V návaznosti na WEF nyní Římský klub: Vlivná nevládní organizace propaguje pronájem namísto vlastnictví a nový životní styl

„Nebudete nic vlastnit a budete šťastní.“ Téměř žádná věta se tak často nespojuje se Světovým ekonomickým fórem (WEF) jako tato. Ačkoli tato fráze původně pochází z eseje dánské političky Idy Auken z roku 2016, v průběhu let se stala symbolem budoucnosti, v níž je vlastnictví stále více nahrazováno pronájmem, leasingem a sdíleným užíváním.

Nyní ze všech organizací zaujímá podobný postoj Římský klub – vlivný think tank, který již v roce 1972 vyvolal celosvětové debaty svou zprávou „Meze růstu“ .

Ne jen tak ledajaký klub

Římský klub není jen tak obyčejná environmentální organizace. Již více než pět desetiletí bývalé hlavy států a vlád, vědci, obchodní lídři a vysoce postavení mezinárodní představitelé poskytují poradenství ohledně budoucnosti globální ekonomiky a globální politiky. Jeho publikace pravidelně ovlivňují politické debaty, mezinárodní organizace a vlády.

Právě proto si nový příspěvek Římského klubu zaslouží zvláštní pozornost.

Už to není jen o recyklaci

Lars Fogh Mortensen, člen Římského klubu a expert Evropské agentury pro životní prostředí (EEA), ve svém nejnovějším článku vyzývá k masivnímu rozšíření oběhového hospodářství.

To je odůvodněno tvrzením, že evropská ekonomika stále funguje převážně lineárně. Pouze asi dvanáct procent použitých materiálů se znovu používá nebo recykluje. Ale každý, kdo očekává, že se jedná pouze o třídění odpadu nebo recyklaci, bude při čtení překvapen.

Nejen firmy – i lidé se potřebují změnit

Článek popisuje tři úrovně změn. Kromě nových zákonů, finančních pobídek a technologických inovací Mortensen výslovně volá po hluboké společenské změně.

Není to jen ekonomika, která se musí změnit. Musí se změnit i hodnoty, přesvědčení, spotřební návyky a společenské normy.

V podstatě se v něm uvádí, že trvalá změna vyžaduje změny v hodnotách a přesvědčeních lidí. Modely cirkulární ekonomiky musí být v souladu se způsobem, jakým lidé myslí, spotřebovávají a vzájemně interagují.

Jinými slovy:

Nejen produkty by se měly vyrábět jinak. I samotní občané by měli žít jinak.

Nemovitosti ztrácejí svůj význam

Obzvláště nápadná je poptávka po tzv. „obchodních modelech založených na přístupu“ .

To se týká obchodních modelů, v nichž je vlastnictví stále více nahrazováno užíváním:

• Pronájem místo koupě
• Pronájem místo vlastnictví
• Sdílení místo vlastnictví
• Produkty jako služba

Výrobci zůstávají vlastníky. Občan pouze platí za užívání. V tomto bodě si mnoho pozorovatelů připomíná Světový hospodářský fórum (WEF).

Zdravím z WEF

Slavná fráze „Nebudeš vlastnit nic a budeš šťastný“ se stala globálním symbolem budoucnosti, v níž individuální majetek stále více ztrácí na významu.

Světové ekonomické fórum (WEF) později několikrát zdůraznilo, že toto prohlášení bylo špatně pochopeno a pouze popisovalo budoucí scénář, nikoli politický cíl. Bez ohledu na tuto klasifikaci je však jedna věc pozoruhodná:

Mnoho konceptů propagovaných dnes se této vizi nápadně podobá.

Nejnovější článek Římského klubu také propaguje modely, v nichž je vlastnictví stále více nahrazováno přístupem.

Kdo o tom vlastně rozhoduje?

Zde začíná skutečná politická debata. Ani WEF, ani Římský klub nejsou demokraticky zvolenými institucemi. Nicméně oba pravidelně publikují koncepty, které sahají daleko za rámec environmentální politiky nebo ekonomie a hluboce zasahují do společenských struktur.

Už nejde jen o CO₂ nebo recyklaci. Jde o spotřebu, vlastnictví, životní styl a společenské hodnoty.

Zásadní otázkou tedy je:

Kdo dal těmto organizacím mandát k rozvíjení nápadů o tom, jak by miliony lidí měly v budoucnu žít, spotřebovávat nebo využívat majetek?

Tichá proměna?

Zastánci tvrdí, že bez cirkulární ekonomiky nelze dlouhodobě kontrolovat spotřebu zdrojů a znečištění životního prostředí. Kritici to naopak vnímají jako postupnou společenskou transformaci.

Občané již nerozhodují svobodně o majetku a spotřebě; místo toho mezinárodní think-tanky vyvíjejí hlavní principy, které jsou pak postupně implementovány prostřednictvím politiky, regulace a ekonomiky.

Zda tento vývoj skutečně povede ke společnosti, v níž se majetek stává stále méně důležitým, se teprve uvidí.

Jedna věc je však jistá:

Nejnovější zpráva Římského klubu nevyzývá jen k novým technologiím nebo větší recyklaci. Výslovně požaduje nové zákony, nové obchodní modely, nové společenské normy a změny v chování spotřebitelů. A právě z tohoto důvodu se debata o budoucí roli vlastnictví a individuální svobody v Evropě pravděpodobně zintenzivní.