Řešení záhady: Když se zdá, že transplantované orgány v sobě nesou část dárce

Je darovaný orgán jen orgánem? Nebo může skutečně ovlivnit, kým jste? Podívejme se na fakta.

Následující informace vycházejí ze zprávy původně publikované časopisem A Midwestern Doctor. Klíčové podrobnosti byly zkráceny a upraveny pro lepší srozumitelnost a relevantnost. Původní zprávu naleznete zde .

Amy Tippinsová umírala v 17 letech – na selhání jater. Transplantace jí zachránila život.

Po operaci poznamenala: „Některé z mých charakterových rysů se změnily.“

Amy najednou pocítila zálibu v domácích projektech, o které se nikdy předtím nezajímala.

„Co se děje?“ divila se. Vydala se tedy hledat nekrolog cizince, od kterého játra dostala, a objevila něco ohromujícího:

„Nedlouho po operaci se některé věci na mně a některé mé vlastnosti změnily… Opravdu jsem si začal oblíbit projekty, jako je pokládka podlahy sám. Nikdy předtím jsem neviděl pokládku podlahy. Nikdy jsem neviděl, jak se něco takového dělá.“

„Věděl jsem, že mu bylo 47 a zemřel při autonehodě v Columbusu ve státě Georgia. Tak jsem šel do knihovny a začal prohledávat nekrology z té doby. A tak jsem narazil na jeho nekrolog.“

„Zjistil jsem, že je policista. Bylo mu 47 let a jmenoval se Mike. Jeho sestra mi řekla, že spoustu rekonstrukcí na svém domě provedl sám. Také rád pracoval rukama. Bavilo ho dělat nějaké projekty.“

„Když jsem zjistila, kdo je můj dárce, dávalo mi mnohem větší smysl, proč se některé mé věci a některé mé vlastnosti po transplantaci změnily.“

Je darovaný orgán jen orgánem? Nebo může skutečně změnit to, kým jste?

Konvenční medicína se této myšlence směje. Ale je to opravdu tak šílené?

Pojďme se podívat na důkazy.

Když se transplantace orgánů staly možnými, lékaři to nazvali zázrakem. A skutečně je. Dát někomu druhý život skrze smrt jiného člověka je neuvěřitelné.

Ale celý příběh není tak úplně jednoduchý.

Často se zdá, že varhany doprovází něco dalšího. Něco, s čím nikdo nesouhlasil.

Standardní model je docela jednoduchý. Srdce je pumpa. Ledvina je filtr. Osobnost a paměť se nacházejí v mozku a nikde jinde.

Nahrazení selhávajícího orgánu zdravým obnovuje pouze „průchodky“, nikoli osobu.

Ale zatím to nebylo nic víc než domněnka.

Po celá desetiletí se objevuje stále více případů, které dokazují opak.

Je dobře známo, že transplantáty je obtížné udržet při životě.

Během deseti let selže téměř polovina transplantovaných srdcí. U plic je to téměř tři čtvrtiny. Ledviny a játra nezůstávají pozadu.

Příjemci si za své přežití platí imunosupresivy, která mohou stát až 30 000 dolarů ročně, trvalou abstinencí, nekonečnými krevními testy a životem, v němž se musí neustále vyhýbat infekcím.

To je cena za tento dar. Ta vysoká cena.

A to je jen ta část, o které medicína mluví.

Protože kromě lékařských nálezů pacienti po transplantaci opakovaně hlásili něco mnohem podivnějšího.

Žádné zdravotní komplikace.

Změny, které vedly k tomu, že po transplantaci už nejsou stejnými lidmi jako předtím.

Ve vídeňské univerzitní nemocnici podstoupilo důkladné vyšetření 47 pacientů po transplantaci srdce .

Většina zdůrazňovala , že jejich osobnost zůstala nezměněna – ačkoli mnoho náznaků naznačovalo, že tomu tak nebylo.

Jasná menšina uvedla něco, co nedokázala vysvětlit: nové charakterové rysy, o kterých si mysleli, že patří někomu jinému.

Popsali pocit, když se museli vyrovnat se vzpomínkami, které nebyly jejich vlastní.

Přibližně jeden z deseti příjemců srdce uvádí, že prožívá emoce, o kterých se domnívá, že pocházejí od jeho dárce.

Nejlépe zdokumentovaným případem je případ ženy jménem Claire Sylvia .

Ve věku 47 let dostala nové srdce a nové plíce a téměř okamžitě pocítila silnou chuť na pivo a kuřecí nugetky – jídla, po kterých v předchozích čtyřech letech svého života nikdy netoužila.

O několik měsíců později se jí zdálo o mladém muži jménem Tim. Ve snu se políbili a ona měla pocit, jako by ho vdechovala. Probudila se s vědomím, že Tim je její dárce a že část jeho těla nyní žije dál v ní.

Přátelé říkali, že chodila jinak. Cítila se agresivněji, sebevědoměji a přitahovaly ji blondýnky, jako by jí proudila nová energie .

Dárce pak vyhledala pomocí nekrologu. Jmenoval se Tim L. Jeho rodina potvrdila, že miloval kuřecí nugetky a pivo – přesně ty chutě, které se v jejím těle objevily.

Člověk by mohl zavrhnout podivnou touhu. Nebo jednorázový sen.

Ale jméno, tvář a oblíbená jídla mrtvého člověka, to vše se objeví v mysli někoho, kdo ho nikdy neznal – to nelze jen tak snadno ignorovat.

Sylvia nakonec řekla, že jediné, co jí přineslo úlevu, byl jakýsi rituál – způsob, jak „uvolnit“ ducha dárce.

Tady se výzkum bere vážně.

Neuropsycholog Paul Pearsall – sám pacient po transplantaci – se rozhodl tuto skutečnost řádně zdokumentovat. Vyzpovídal 73 příjemců srdce, 67 příjemců jiných orgánů a rodiny 18 zesnulých dárců.

Nesbíral historky o duchech. Své poznatky publikoval ve vědeckém článku s nezávislým recenzním řízením a pečlivým uvedením zdrojů.

A ve všech těchto rozhovorech se znovu a znovu objevovaly stejné vzorce : příjemci, kteří znovu prožili smrt dárce, o kterém se nikdy nedozvěděli; preference jídla a hudby, které se změnily tak, aby odpovídaly preferencím dárce; v jednom případě celoživotní lesba zjistila, že ji přitahují muži, a jednoho z nich si vzala.

Témata byla příliš konzistentní na to, aby to byla náhoda.

Pak jsou tu případy, které prostě nelze vyvrátit.

Osmiletá dívka dostala srdce zavražděného desetiletého chlapce. Začala mít o vraždě živé noční můry.

Její popisy byly tak přesné, že policie zahájila vyšetřování – a podrobnosti týkající se času, zbraně, místa a posledních slov oběti byly tak přesné, že vraha bylo možné najít a usvědčit .

Noční můry dítěte pramenící z transplantovaného srdce vedly k vyřešení případu vraždy.

To zní neuvěřitelně.

Transplantace zachraňují životy každý den a většina příjemců nikdy nehlásí žádné neobvyklé zážitky s nimi spojené.

Ale „většina“ neznamená „všichni“.

A výjimky jsou tak zvláštní, že vyžadují bližší zkoumání.

Tento vzorec se opakuje znovu a znovu s různými lidmi, kteří se nemohli znát.

Muž jménem William Sheridan uměl kreslit jen stěží lépe než dítě. Po transplantaci srdce se mu náhle podařilo vytvořit detailní obrazy zvířat a krajin . Jeho dárce byl vášnivý umělec.

Sedmačtyřicetiletý dělník ve slévárně získal srdce sedmnáctiletého mladíka a náhle si vypěstoval zálibu v klasické hudbě. Zasmál se tomu, protože předpokládal, že by teenager dal přednost rapu. Pak se dozvěděl, že chlapec zemřel cestou na hodiny houslí, doslova svíraje pouzdro na housle.

Žena se sklonila k příjemci transplantátu a zašeptala mu důvěrnou větu, kterou sdílela se svým zesnulým manželem Davidem: „Všechno je copacetic.“ Matka příjemce zbledla. Její syn začal používat právě toto slovo – neustále – ale až po operaci.

Nikdo z těchto lidí neznal své dárce. Nikdo z nich neměl recept.

A přesto se talent, fráze, hudba stále znovu objevovaly – hodily se k cizinci, jehož tělo přestalo fungovat, ale který umožnil jinému tělu pokračovat v životě.

Takových případů je mnohem více, než se vejde do jednoho vlákna – včetně dárců, kteří zjevně „mluvili“ se svými truchlícími rodinami o příjemci.

Zřejmou námitkou je, že je to prostě otázka náhody. Proč se to tedy stává jen některým příjemcům?

Přesně na tuto otázku se Pearsall pokusil odpovědět. Při svém zkoumání toho, kdo je citlivý, zjistil opakující se profil – osmnáct společných charakteristik.

Ti, kteří byli citliví, bývají spíše otevření než rigidní, extrémně kreativní, mají výrazné tělesné vnímání, přitahuje je hudba, mívají živé sny a byli popisováni jako intuitivní i před operací.

Náhodná náhoda by se tak úhledně neroztřídila do typů osobností, že ne?

Tyto zážitky se neomezují jen na srdce.

Pearsall také pozoroval změny u příjemců transplantovaných jater a ledvin, i když v mírnější formě. A tady je ta neuvěřitelná část: emocionální změny měly tendenci odpovídat tomu, co tradiční čínská medicína každému orgánu připisuje.

Játra: Hněv. Plíce: Zármutek. Ledviny: Strach. Srdce: Radost.

Kliničtí lékaři pracující s příjemci uvádějí stejnou konzistenci – jako by každý orgán nesl svůj vlastní emocionální podpis.

To vyvolává nepříjemnou otázku ohledně samotné paměti.

Pokud osobnostní rys nebo konkrétní slovo může v transplantovaném orgánu přetrvávat, pak tato paměť nemusí být v mozku uzamčena tak, jak jsme byli učeni.

Výzkum paměti to již naznačuje – poškození určitých oblastí mozku často nevede ke ztrátě specifických vzpomínek, což vede některé k přesvědčení, že mozek funguje spíše jako přijímač než pevný disk. Způsob přístupu k informacím uloženým jinde.

Možná i v látce, která dříve patřila někomu jinému.

Život s transplantovaným srdcem je sám o sobě psychologickou výzvou – a ne z důvodů, které by člověk očekával.

Pro mnoho příjemců není nejtěžší operace ani léky. Je to postupně se objevující pocit, že do nich vstoupilo něco cizího a může to ovlivňovat jejich osobnost. Mnozí se méně obávají o anamnézu dárce než o jeho charakter.

Pearsall pozoroval, že příjemci procházeli fázemi velmi podobnými zármutku: strach a hněv, poté euforie, následovaná depresí a vinou a nakonec křižovatkou – na které většina upadla do ještě většího popření a přibližně každý desátý si vypěstoval hluboký, téměř oddaný zájem o to, kdo byl jejich dárce.

Poznáte to i podle jazyka. Ti, kdo se tomu brání, říkají „srdce“. Ti, kdo se s tím smířili, říkají „mé srdce“.

Reportér z „New York Times“ se zúčastnil valentýnské oslavy pro příjemce transplantovaného srdce.

Reportér napsal, že v místnosti lidé mluvili tlumenými hlasy a s velkou úctou – o andělovi v jejich hrudi, o zodpovědnosti, kterou nyní nesli, o malé modlitbě, kterou pronesli za druhého člověka, který nyní v nich žil.

Nejsou to žádné ezoterické okrajové postavy. Jsou to naprosto obyčejní lidé, kterým bylo dáno druhé srdce a kteří tiše uvolňují místo pro osobu, od které ho získalo.

Zdravotničtí odborníci pracující v oblasti medicíny mysli a těla popisují transplantované orgány jako nositele „uvězněných emocí“ – a uvádějí, že pomoc příjemcům s uvolněním těchto emocí může zlepšit kvalitu jejich života, někdy i funkci orgánů a povzbudit tělo k přijetí orgánu, spíše než k jeho odmítnutí.

Sylvia popsala svou vlastní zkušenost: Řekla, že po rituálu, při kterém uvolnila Timova ducha, se konečně znovu cítila celistvá. Poté se jí o něm už nezdálo.

Historie transplantací orgánů má i svou temnější stránku.

Orgány jsou vzácné a transplantace mohou stát až téměř dva miliony dolarů – okolnosti, které vedly k celosvětovému černému trhu, kde se obchoduje s orgány od lidí , kteří nikdy nesouhlasili s darováním .

V USA jsou dárci obvykle prohlášeni za „mozkově mrtvé“. To znamená, že zatímco orgán stále funguje, daná osoba „již neexistuje“. Existuje však znepokojivý počet zdokumentovaných případů, kdy paralyzovaní, zdánlivě nereagující pacienti znovu získali kontrolu nad svým tělem – někdy těsně před odebráním orgánu.

To vyvolává otázku, kterou je téměř příliš znepokojivé položit. Pokud vědomí může cestovat s orgánem, co se stane, když je člověku orgán odebrán, zatímco je v jistém smyslu stále přítomen – a hluboce se bojí toho, co by se s ním stalo?

Celý článek se hlouběji zabývá terapiemi, které umožnily opětovné funkční obnovení funkce selhávajících orgánů bez transplantace, důkazy o tom, že mnoho pacientů klasifikovaných jako „mozkově mrtví“ ve skutečnosti takovými nejsou, a metodami, které lékaři používají k řešení traumatu uvězněného v dárci.

Tohle je ta část příběhu, které se konvenční medicína nechce dotknout.

Stojí za to mít na paměti dvě myšlenky současně.

Skeptici to všechno popisují jako náhodu a toto vysvětlení je třeba mít vždy na paměti.

Náhody se však obvykle neopakují se stejnými charakteristikami u různých výzkumníků, v různých kulturách a v průběhu desetiletí.

Pokud byť jen zlomek těchto popisů odráží něco skutečného, ​​pak vaše já není uzavřeno v lebce. Část toho, co vás dělá tím, kým jste, by mohla být rozprostřena po celém vašem těle – vepsána do vašich tkání, transportována v krvi a schopna přežít zbytek vás samotných.

Někteří, kteří nikdy nepodstoupili transplantaci, ale dostali rozsáhlé krevní transfuze, popisují mírnější verze přesně stejného jevu.

Moderní medicína vyvinula transplantaci orgánů pro přenos částí mezi těly. Ale možná jsme celou tu dobu přenášeli víc než jen části.

Záhadou není jen to, kde končí vědomí. Spíše jde o to, zda vůbec končí na hranicích člověka – nebo zda část člověka může nadále žít, pamatovat si a navazovat kontakt z těla cizince.

Rozšířili jsme hranice medicíny. Tím jsme možná překročili hranici identity, aniž bychom si to uvědomovali.