Caitlin Johnstone: Zdvořilý rasismus
Na Západě existují dvě formy rasismu: ta, která je v vážených kruzích považována za přijatelnou, a ta, která je široce odsuzována.
Přijatelný rasismus je ten, který ospravedlňuje a normalizuje bombardování muslimských rodin v zahraničí. Je to ten, který považuje sankce za hladomor za méně významný problém, jejich výhody a nevýhody posuzuje pouze z hlediska jejich potenciálu vyvolat změnu režimu. Je to ten, který vnímá imperialistické vykořisťování zemí globálního Jihu jako přirozený řád světa, přičemž centristé a progresivisté se hádají pouze o spravedlivé rozdělení této kořisti mezi obyvatele Západu.
Nepřijatelný rasismus je ten, který postihuje ostatní obyvatele Západu. Je to rasismus, za který musí západní liberálové nést důsledky.
Pokud bílá žena zavolá policii kvůli černochovi, který v parku nedělá nic špatného, západní liberálové budou její video šířit na sociálních sítích a ona bude ostrakizována z vážených kruhů, dokud kontroverze neutichne. Pokud je celebrita tajně natočena, jak pronáší rasistickou nadávku, stane se na chvíli nepopulární a sponzoři a filmová studia ji budou vnímat jako přítěž. To je špatný druh rasismu.
Tohle vidíme pokaždé, když západní tisk zcela ignoruje smrt tuctu Palestinců zabitých municí západní výroby, a to ve stejný den, kdy se všechna média zaměřují na obvinění z „antisemitismu“ bez jakýchkoli konkrétních důsledků kromě kontroverze, kterou to vyvolává mezi některými západními Židy. První je dobrý druh rasismu, zatímco druhý je špatný. Jeden je vnímán jako přijatelný a normální, zatímco druhý je ohavnost.
Evropa strávila 400 let využíváním otrocké práce v koloniích k budování svého bohatství, tento model těžby byla ve 20. století přejmenována, a přesto její občané stále věří, že jejich sociální podmínky jsou výsledkem vyšší inteligence než nelidského násilí.
Západní rasismus se dělí do dvou odlišných kategorií, jelikož naše civilizace spočívá výhradně na zdvořilé formě rasismu, zatímco hrubá forma je užitečná pouze pro mocné jako nástroj k rozdělení a rozsévání svárů mezi západními populacemi. Dominantní západní politika se často redukuje na kulturní válku mezi jednou hlavní stranou, která toleruje obě formy rasismu, a jinou hlavní stranou, která toleruje pouze zdvořilou formu, a tím brání jakýmkoli politickým krokům k ukončení té druhé.
V 21. století je zdvořilý rasismus pro mocné mnohem důležitější, protože představuje samotný základ jejich moci, nikoli pouze nástroj. Bez imperialistického odčerpávání pracovní síly a zdrojů z globálního Jihu přemrštěnými prostředky bychom neviděli, jak tyto rozrůstající se megakorporace transformují milionáře na miliardáře a trilionáře, kteří pak své bohatství využívají k manipulaci se západní politikou a službě vlastním zájmům. Bez neúnavného vojenského expanzionismu a zneužívání západního zpravodajského kartelu by vůdci západního impéria nemohli ovládnout naši planetu.
Proto jsou obyvatelé Západu každé dva nebo tři roky vyzýváni k hlasování o tom, zda budou ve své společnosti podporovat ten nejzjevnější rasismus, zatímco o tom nejrafinovanějším rasismu se nikdy nehlasuje. Lze hlasovat o tom, zda vláda eskaluje násilí proti imigrantům a dalším marginalizovaným členům společnosti, ale nikdy ne o tom, zda by měla válka, militarismus a imperialistické vykořisťování pokračovat. Tato forma rasismu (nebo nadřazenosti bílé rasy, xenofobie, západní nadřazenosti nebo jakkoli ji nazvat) je považována za příliš důležitou na to, aby byla ponechána pouze na uvážení voličů.
A to se odráží v západní mentalitě. Dokonce i relativně uvědomělí obyvatelé Západu, kteří by se nacházeli na krajní levici politického spektra, často věnují mnohem více energie domácím problémům než zneužívání západní válečné mašinérie.
Tohle mě štve. Říkají tomu prostě „privilegovaný postoj“, protože nepovažují lidi z globálního Jihu za lidské bytosti. Nikdy by neřekli, že je přijatelné pracovat jako nájemný vrah v USA, aby si zaplatil vysokou školu, pokud pocházíš z chudé rodiny. Je to dobré jen na zabíjení cizinců.
Začátkem tohoto měsíce se debaty na levicovém Twitteru zaměřily na to, zda argument, že někteří lidé by neměli sloužit v americké armádě, představuje „privilegované postavení“, přičemž argumentem bylo, že mnoho amerických vojáků pochází ze znevýhodněného prostředí. Viděl jsem mnoho amerických progresivistů, kteří vehementně kritizují agenty ICE a americkou policii, jak se vrhají na obranu těch, kteří se připojují k americké válečné mašinérii, mašinérii mnohem smrtící a represivnější než domácí orgány činné v trestním řízení.
Abychom mohli přijmout tento názor, museli bychom považovat obyvatele globálního Jihu za méně lidské než obyvatele Spojených států. To je podle vás jediný způsob, jak vnímat zneužívání ze strany národní policie jako horší než zjevně závažnější zneužívání ze strany americké válečné mašinérie. Člověk by pak musel věřit, že škola plná íránských dětí explodující pod americkou námořní bombou si zaslouží menší pozornost a odpor než Američan zbitý policistou ve Spojených státech. Člověk by musel věřit, že životy těchto Íránců nemají žádnou hodnotu.
A to je jen několik z nejbystřejších členů západní společnosti. Většina obyvatel Západu je mnohem méně uvědomělá a soucitná.
Zápaďané žijí v nejbrutálnější a nejvražednější civilizaci na planetě. Necítíme se divocí a vražedníci, protože většinu svého násilí a otroctví outsourcujeme do zahraničí, ale taková je realita. Jdeme si po svém a konzumujeme produkty vyrobené dělníky vykořisťovanými strojem útlaku, který je udržován neustálými masovými vojenskými masakry, a pak předstíráme rozhořčení nad virálním videem schizofrenika, který chrlí rasistické poznámky, aby uklidnil své svědomí. O tom je západní život.
Stále máme před sebou dlouhou cestu. Potřebujeme radikální a revoluční změnu v rozsahu, který si většina z nás pravděpodobně nedokáže v tuto chvíli představit. Stále máme před sebou velmi dlouhou cestu a po celém světě se mohou stát obrovské nespravedlnosti.
