„Pomozte mi!“: Neúspěšná asistovaná sebevražda odhaluje hrůznou realitu „lékařské pomoci při umírání“

Zastánci eutanazie tyto příběhy nenávidí, protože nabízejí nefalšovaný pohled na to, co se skrývá za veškerým uklidňujícím, medikalizovaným jazykem: zabíjení lidí.

Velkým vítězstvím aktivistů za sebevraždy bylo zneškodnění a medikalizovaní zabíjení lidí. Nesmíme používat slova jako „sebevražda“ nebo „zabíjení“; místo toho musíme používat falešný, propagandistický jazyk, jako je „lékařsky asistované umírání“ nebo nejlépe oficiálně znějící zkratku „MAID“. Sebevražda a zabíjení nám stále způsobují nepříjemné pocity, a proto byly tyto termíny pečlivě vyhnány z dohledu.

Propaganda, která je neustále pumpována do veřejné sféry, tvrdí, že smrt smrtící injekcí je nejen morálně přijatelná, ale také krásná a pokojná. Přirozená smrt je naopak vykreslována jako ponurá, bolestivá a hrozná – jak pro umírajícího, tak pro jeho rodinu. CBC a další média důsledně vykreslují omezení eutanazie jako krutá opatření, která nutí lidi snášet nesnesitelnou bolest.

Občas zahlédneme záblesk pravdy. „Muž z Ontaria sténal, šklebil se a opakoval ‚Pomozte mi‘, když zemřel za asistence lékaře poté, co jeden z léků nevyvolal očekávanou úroveň sedace a on zpočátku zůstal při vědomí,“ uvedla Sharon Kirkeyová v deníku National Post 3. června.

Muž, označovaný jako pan D., „vykazoval známky fyzické a psychické tísně, včetně sténání, strádání (svalového napětí) a grimas“ a jeho „behaviorální známky tísně se stupňovaly do opakovaných výroků, včetně ‚Pomozte mi‘, které pokračovaly, dokud nebylo dosaženo sedace propofolem a potvrzen kómatický stav.“ Poslední vzpomínky rodiny na jejich otce jsou traumatické.

Najednou se ukázalo, že pan D. jen tak nezemřel – byl zavražděn a lékař zákrok zpackal. Jeho poslední slova byla zřejmě volání o pomoc jeho rodině.

Další příklad od Kirkey: „Případy, kdy MAID neprobíhá podle plánu, byly minulý týden zdůrazněny v mediálních zprávách o smrti Bradleyho Stewarta v roce 2024, muže z Ontaria, který znovu začal dýchat poté, co ho praktický lékař a poskytovatel MAID z Londýna v Ontariu prohlásil za mrtvého – traumatický zážitek, ze kterého se jeho sourozenci, kteří byli svědky jeho zpackané smrti, stále zotavují.“

Jeden ze sourozenců poznamenal, že zpočátku „o tom nemohli mluvit… projít si MAID a dvakrát během několika hodin někoho ztratit“ bylo „příliš“. Poté, co Stewart znovu začal dýchat, se musel lékař – James MacLean, který si nedávno získal mezinárodní pozornost poté, co schválil eutanazii muže na parkovišti Tim Hortons – vrátit a znovu ho zabít. MacLean v zabíjení pokračuje, ale nyní pod klinickým dohledem.

Tyto příběhy mi připomněly neúspěšný belgický případ asistované sebevraždy z roku 2022. Šestatřicetiletá Alexina Wattiez se rozhodla zemřít smrtící injekcí poté, co jí byla diagnostikována rakovina. Její rodina očekávala, že její smrt bude rychlá a tichá; opustili místnost. O chvíli později uslyšeli výkřiky. „Poznala jsem její hlas,“ řekla její partnerka. „Pak jsme ji viděli ležet na posteli s otevřenýma očima a ústy.“

Pitva odhalila pravdu: Alexina byla udušena. Podle některých zpráv lékař použil polštář, když ji léky nezabily; podle jiných se sestry střídaly v držení polštáře nad obličejem mladé ženy, dokud se neudusila.

Zastánci eutanazie tyto příběhy nenávidí, protože když jim sklouzne maska, lidé zahlédnou, co se skrývá za vším tím uklidňujícím, medikalizovaným jazykem: zabíjení lidských bytostí. Abychom prosadili myšlenku, že by zdravotníci měli zabíjet pacienty, musíme používat termíny, které odvádějí pozornost od této reality: opatření k udržení života na konci života, lékařsky asistovaná smrt, lékařská pomoc při umírání. Aktivisté za eutanazii vykreslují obraz lidí, kteří jsou osvobozeni od svého utrpení mezi svými blízkými, v pozadí hraje uklidňující hudba, a umírají pokojně a důstojně.

Kdybyste to nevěděli lépe, sotva byste si pomysleli, že je někdo zabíjen – a o to jde.

Jonathon Van Maren