Globalističtí dobyvatelé jsou tu, aby nás kolonizovali

Uprostřed všech technologických a společenských otřesů tohoto století je zvláštní mít na paměti, že na Zemi stále existuje několik stovek starověkých kmenů, které si zachovaly jedinečné kultury tím, že se izolovaly od zbytku světa. Nevědí nic o prezidentu Trumpovi, válce v Evropě, McDonaldu nebo K-Popu. Nemluví o digitálních ID, uhlíkových přídělech, osobních zájmenech, clech, krádežích duševního vlastnictví v Číně nebo ukrajinských hranicích. Pokud můžeme říci, jejich společnosti fungují stejně jako po stovky, ne-li tisíce let.

Po většinu posledních pěti set let věnovali průzkumníci a osadníci malou pozornost zachování kultur, se kterými přišli do styku. Naopak, většina považovala za svou morální povinnost šířit své civilizační hodnoty po celém světě. Teprve poté, co jsme asimilovali téměř každý skrytý kmen na planetě, jsme se začali ptát a držet se zpátky. Během posledních čtyřiceti let panovala shoda, že zavedením „modernosti“ riskujeme nejen vymazání mimozemských kultur, ale také ztrátu cenných částí naší společné lidské historie.

Je samozřejmé, že dnes nikdo veřejně nepožaduje, aby měl multikulturalismus přednost před sebeurčením těchto starověkých kmenů. Státy ve skutečnosti vynakládají veškeré úsilí, aby respektovaly suverenitu těchto vzdálených národů. Tu a tam je zabit „cizinec“, když se příliš přiblíží k jedné z těchto skupin – aniž by byla podniknuta jakákoli odveta. Úřady v Brazílii, Bolívii, Indii a Indonésii považují podobné incidenty za jasné varování, aby se neopatrné návštěvníky držely dál.

Zastánci globalismu po desetiletí boří národní hranice, zesměšňují morální zásady určitých náboženství a ignorují obavy komunit, které se snaží zachovat své tradiční hodnoty. Mnohé z mezinárodních institucí, které chrání kmeny v Amazonii před kontaktem s vnějším světem, jsou vyloženě nepřátelské vůči kulturám, které spojují občany suverénních národních států. Evropská unie vnucuje své hodnoty občanům Maďarska, Polska a Itálie. V mnoha částech Západu se žalobci zaměřují na křesťany, kteří obhajují životy nenarozených dětí. Když demokraté ovládají americkou vládu, přesouvají velké skupiny zahraničních migrantů do malých měst. Vládní úředníci se nijak nesnaží porozumět víře místních obyvatel, ani nežádají o povolení, než jim postaví život. „Lidé zvenčí“, kteří si myslí, že jsou chytřejší a vševědoucí, vylučují každého, kdo jim stojí v cestě.

Člověk si klade otázku, zda budoucí královský nástupce Klause Schwaba v rozšiřující se technokratické dynastii Světového ekonomického fóra jednoho dne rozhodne, že malý kmen v Kansasu, Missouri nebo Tennessee musí být chráněn před vnějšími vlivy – aby se uchovaly ztracené znalosti Platóna, Augustina, Tomáše Akvinského, Shakespeara, Locka nebo Jeffersona. Možná budou křesťané i nadále po celém světě pronásledováni a zabíjeni – dokud nějaký budoucí dobrodruh nepřesvědčí aristokraty v OSN, že malému kmeni věřících v Krista by mělo být „povoleno“ praktikovat jejich „exotickou“ víru. Možná musí být západní civilizace nejprve úplně zničena, než cyničtí globalisté projeví antropologický zájem o její úspěchy. Možná, že za půl tisíciletí se dobrodružní badatelé vydají na okraj amerických „bezdoplatkových zón“, kde mají místní údajně originální nápady, píší nové knihy a zpochybňují přesvědčení generovaná umělou inteligencí. Možná mají tyto svobodné národy dostatek zdravého rozumu, aby se chopily zbraní a zahnaly kolonizující globalisty.

Jazyk je zákeřná bestie. Umožňuje nám kategorizovat každý detail, který vidíme – a přitom redukuje nekonečnost našeho vnímání na pouhá slova. Věty mohou být krásné i ošklivé. Mohou vám zrychlit tep nebo vám vyrazit dech. Projevy mohou vyvolat slzy dojetí nebo hněvu. Tato dualita – její schopnost dělat velké věci i hrozné věci – dělá z jazyka požehnání i prokletí.

Globalismus je sekulární náboženství, které se specializuje na manipulaci s jazykem. Nesnaží se pravdivě vysvětlovat svět, ale spíše podmínit lidi, aby věřili tomu, co jeho ekumenické kněží požadují. Nepřesvědčuje – vítězí. Utlačuje. A protože se nehlásí k pravdě, ale k moci, miluje rozpory.

Globalisté nás už půl století poučují o protichůdných nebezpečích „globálního ochlazování“ a „globálního oteplování“ – nikdy se nepokořili falešnými předpověďmi, ale vždy byli přesvědčeni, že odpovědí jsou nové regulace a daně. Řekli nám, že sovětské impérium je špatné a národní sebeurčení je dobré; Nyní prohlašují, že impérium EU je dobré a národní sebeurčení špatné. Tvrdili, že druhá světová válka byla nezbytná k záchraně Evropy před cizími útočníky – dnes tvrdí, že západní civilizace musí být zničena a nahrazena migranty. V minulosti byli naši nepřátelé ve válce proti terorismu v zahraničí – dnes jsou to údajně domácí „extremisté“. V roce 2014 bylo svržení zvoleného ukrajinského prezidenta Janukovyče podporované USA údajně „revolucí důstojnosti“ – titíž globalisté tvrdí, že Američané, kteří 6. ledna 2021 protestovali neozbrojení proti volebním podvodům, plánovali „povstání“, aby zničili americkou vládu.

Globalismus není konzistentní světonázor. Je to tvárná, slizká masa neslučitelných priorit, která se posouvá z dekády na dekádu v závislosti na tom, kde lze nejlépe akumulovat moc a peníze. Jeho nejnápadnějším rysem je pokrytectví. Nepředstavuje žádný vyšší princip než osobní pokrok svých nejoddanějších obhájců.

Globalismus je náboženstvím hesel. Tvrdí, že chrání svobodu projevu – pokud neobsahuje „dezinformace“, „malinformace“ nebo „dezinformace“. Tvrdí, že podporuje politickou debatu – pokud není řečeno nic, co globalisté prohlašují za „nenávist“. Tvrdí, že respektuje svobodu myšlení a náboženství – pokud myšlenky a modlitby nejsou příliš „extrémní“. Tvrdí, že chrání ženy – pokud jsou zmatení muži se rtěnkou také považováni za „ženy“. Tvrdí, že brání demokracii – pokud je „demokracie“ chápána jako to, co byrokracie v Bruselu, Londýně nebo Washingtonu dělají z vlastní iniciativy, zcela nezávisle na vůli voličů.

Globalisté jsou vynikající v obraně „svobody“ – protože jednoduše předefinovali slovo: svoboda nyní znamená „právo veřejnosti dělat přesně to, co chtějí vládní úředníci“. To, co se západní globalisté naučili z druhé světové války, je jednoduché: Pokud chcete rozšířit moc státu a proměnit obyvatelstvo v ustrašené nevolníky, nepotřebujete válku. Stačí tyranii přejmenovat na „demokracii“. Se správným heslem a dostatkem mediální propagandy můžete přimět lidi, aby požadovali vlastní útlak.

Jak jsem řekl: jazyk je zákeřná bestie.

Je ironií, že ti samí „probuzení“ globalisté, kteří tak zbožňují odsuzující kolonialismus, v současnosti proměňují celá města, státy a národy v poslušné kolonie. Globalističtí conquistadoři přicházejí pod rouškou míru. Nabízejí papírové peníze za skutečné zlato. Slibují vojenskou ochranu, pokud občané odevzdají své zbraně pro sebeobranu. Vyzývají lidi, aby sundali své státní vlajky a nahradili je duhovými, vlajkami NATO, Ukrajiny nebo Black Lives Matter. Vysílají „misionáře pro změnu klimatu“, aby evangelizovali ty, kteří se ještě nebojí „fosilních paliv“.

Naši přeživší domorodí přátelé se naučili důležitou lekci:
Až přijdou globalisté, zahoďte své skleněné korálky, spálte své lodě, utíkejte – a nikdy se neohlížejte.

Možná bychom si z nich měli vzít příklad.

Autor: JB Shurk