Jasně, že sionismus je rasismus, sakra!
Rasismus je nedílnou součástí samotné logiky sionismu! Jak lze vysídlit a provést etnické čistky již přítomného lidu, aniž by byl rasista – ať už v Palestině nebo Vnějším Mongolsku?
Návrh přijatý členy Strany zelených Anglie a Walesu, který prohlašuje sionismus za formu rasismu, jak se dalo očekávat, vyvolal vlnu ostré hysterie a hyperbolických odsouzení v britském politickém a mediálním establishmentu.
Nejhorší na tom ale je, jak se vůdci Strany zelených podvolili. Čtyři z jejich pěti členů parlamentu (zvolených v roce 2024 z velké části díky jejich odporu k izraelské genocidě a přesvědčení, že z nich to dělá antisionisty) se proti návrhu postavili a předseda strany Zack Polanski pro tento návrh ani nehlasoval. Raději se vyhýbal a tvrdil, že „ verze sionismu praktikovaná izraelskou vládou “ je rasistická, a zároveň popíral, že sionismus je inherentně rasistickou ideologií.
Toto je jeden z nejnečestnějších argumentů, které po hlasování uvádějí mnozí, včetně takzvaných spojenců Palestiny a odpůrců genocidy v Gaze. Touha Židů po vlasti není rasistická, říkají, a měla by být oddělena od sionismu, protože skutečně existuje v podobě Izraele, který je podle nich rasistický.
To nejsou nic jiného než pokrytecké nesmysly.Zaprvé, víra v sionismus – tedy v právo Židů na židovský stát – není „extrémně pragmatické “ přesvědčení prosté jakékoli ideologie rasové nadřazenosti, jak naznačuje Alonso. Je to ideologie rasové nadřazenosti. Nejde jen o víru, že se Židé mohou usadit na jiném bezpečném místě a integrovat se tam, přičemž budou respektovat jeho zvyky, praktiky a vládnoucí instituce. Je to víra ve vytvoření židovského státu s jeho vlastními zvyky, praktikami a institucemi. Ale především je to přesvědčení, že Židé musí být schopni vytvořit nový etnický stát s novými institucemi tam, kde JIŽ EXISTUJE populace. Je zřejmé, že takto nelze jednat, aniž bychom věřili, že stávající populace jsou méněcenné, a že proto máme božské právo je, jejich kulturu, praktiky a instituce nahradit. Rasismus je nedílnou součástí samotné logiky tohoto konceptu! Nelze vysídlit a etnicky očistit lid, který již existuje, aniž byste byli rasističtí! Kdekoli by mohl být židovský stát založen – v Palestině nebo Vnějším Mongolsku – stalo by se tak. Nelze, jak se zdá, věří Owen Jones, bránit sionismus, aniž byste ublížili jinému lidu. Pokud nebude židovský stát založen na Měsíci, sionismus z definice a nutnosti zahrnuje etnické čistky. Je proto jasně rasistický. Zelení vůdci by měli tyto argumenty předložit a požadovat, aby jejich oponenti vysvětlili, proč etnické čistky nejsou rasismem, spíše než aby se pateticky klaněli uměle vytvořenému pobouření, jehož cílem je chránit genocidní koloniální osadnický projekt.
Jones také aplikuje teorii „sebeurčení “ na sionismus a úžeji jej propojuje s obecnými boji za nezávislost vedenými jinými etnickými nebo náboženskými skupinami. Jiní sionisté v posledních dnech používají tento termín k obhajobě a omlouvání sionismu a Izraele, například poslanec Strany zelených Adrian Ramsey, který vyjádřil svůj nesouhlas s tímto návrhem, protože by byl v rozporu s jeho vírou v židovské sebeurčení.
Ať už vědomě, nebo z nevědomosti, termín „sebeurčení “ je ve vztahu k židovskému státu zcela zkreslený. Historicky se koncept sebeurčení vztahoval na menšinové skupiny žijící pod násilným a represivním většinovým režimem, které požadovaly svou nezávislost na tomto režimu. Je založen na jasných morálních imperativech týkajících se utrpení utlačovaných rukou svých utlačovatelů a je jimi definován. Židé nikdy nežili pod represivním palestinským většinovým režimem! Žili v různých dobách pod represivními a diskriminačními režimy tisíce kilometrů daleko, v západní i východní Evropě. A byli to samozřejmě Evropané, kdo páchal masakry na Židech, nikoli Palestinci. Neexistuje právo na „ sebeurčení “ na cizí zemi a proti těm, kteří vám neublížili. Tento koncept je nejen nelogický, ale i obscénní: ospravedlňoval by skupinu obětí, ať už jsou kdekoli na světě, provádějící etnické čistky proti komukoli, koho uznají za vhodné, pod záminkou, že se v minulosti stali oběťmi diskriminace. Sebeurčení na území někoho jiného je morální zvráceností zásadně spravedlivé a chvályhodné myšlenky.
Lidé, na které se myšlenka sebeurčení nejpřirozeněji a nejlogičtěji vztahuje, jsou Palestinci. Jsou oběťmi diskriminace, zneužívání a masakrů kvůli své etnické příslušnosti, na vlastní zemi , pod nespravedlivým jhem diktátorského režimu, kterému vládne většina z jiné etnické skupiny. Jejich půda byla ukradena a jejich instituce – od Vyššího arabského výboru až po Nejvyšší muslimskou radu a obecní rady – byly zničeny a nahrazeny institucemi koloniálních útočníků. Tito koloniální útočníci na nich spáchali genocidu .
Je těžké určit, zda debata kolem sionismu pramení z úmyslného klamu, nebo ze získané nevědomosti. Velká část této debaty je jistě oportunistická. Jinými slovy, ti, kteří vědí, že sionismus má původ v (rasistické) nadřazenosti, tvrdí, že je to ušlechtilý projekt sebeurčení, protože jsou to sionisté, kteří se snaží zachovat status quo. A ti, kteří si nejsou vědomi (rasistického) rasistického původu sionismu, se o něm nechtějí dozvědět , protože nechtějí otřást svým rasistickým a judeocentrickým světonázorem. Ať už je důvod jakýkoli – úmyslná nebo získaná nevědomost – motivace pro šíření fikcí o tom, co sionismus skutečně je a co představuje, jsou silné.
Další významná obtíž spočívá ve skutečnosti, že mnoho lidí, relativně nevinně, věří – v důsledku kulturního a vzdělávacího vymývání mozků – že sionismus je přímým produktem holocaustu. Že Židé, kteří po druhé světové válce hledali bezpečí, požadovali stát a že jim ho OSN v roce 1948 svědomitě udělila. Jen velmi málo lidí ví, že sionismus se objevil jako etnonacionalistická ideologie téměř o století dříve a že byl koncipován jako explicitně ideologie koloniálních osadníků.
Počátky sionismu
Jeden z prvních židovských nacionalistických myslitelů, Moses Hess, publikoval v roce 1862 dílo „Řím a Jeruzalém“ , ve kterém argumentoval pro židovské osídlení Palestiny. V roce 1896 napsal sionistický teoretik a vůdce Theodor Herzl dílo „Židovský stát“, jehož celá část nese název „Okupace země “. V něm Herzl tvrdí, že „Židé získají Palestinu“, a zároveň předpovídá, že „židovská infiltrace je odsouzena k neúspěchu“ kvůli palestinskému odporu. Další prominentní židovský sionista 19. století, Ben Jehuda, napsal
že „dnes existuje jen pět set tisíc Arabů, kteří nejsou nijak zvlášť mocní, kterým snadno vezmeme zemi“
Vladimir Žabotinský, sionista z počátku 20. století, je často považován za jednoho z otců sionismu. Židovské osídlení v Palestině opakovaně označoval za „kolonizaci“, zatímco první izraelský premiér David Ben-Gurion v roce 1937 popsal Palestinu jako
„obsahující obrovský kolonizační potenciál, který Arabové ani nepotřebují, ani nemají dovednosti k jeho využití.“ Tvrdil, že Židé se v Palestině usadí „na základě dohody a porozumění s Araby nebo jinými prostředky“.
Těmito „jinými prostředky “, na které odkazoval, byly násilné etnické čistky, které nakonec sám zorganizoval. Sionismus se objevil dávno před rokem 1945 a sionističtí Židé ho výslovně popsali jako kolonizační projekt osadníků. Tato fakta jsou tak zřejmá, že k jejich poznání není třeba prakticky žádného úsilí. Lze tedy pouze konstatovat, že je takzvaní spojenci i nepřátelé Palestiny jednoduše ignorují z oportunismu sloužícího sionistickým zájmům a citlivým otázkám.
A dnes, 150 let po vzniku sionismu jako explicitní koloniální ideologie, spáchal židovský stát genocidu a my máme věřit, že tato genocida může nějakým způsobem vzniknout v nerasistickém státě. Další absurdita. Pouze rasismus plodí genocidu. Pouze rasismus plodí apartheidní společnost, která usiluje o etnické čistky dvou milionů lidí. Ruiny Gazy dokonale ilustrují, čím sionismus jako ideologie vždy byl.
Vzhledem k tomu, že je nyní vše zřejmější než kdy jindy, začínáme pozorovat pokus o rehabilitaci sionismu. Množí se pokusy oddělit Izrael od jeho základní ideologie, aby ho bylo možné tiše znovu integrovat do samolibé imperialistické společnosti. Liberálové nenávidí, že se palestinská práva, genocida, apartheid a sionismus stávají volebními tématy. Proto to pobouření nad návrhem Strany zelených, který bude použit k pokusu o zničení strany, stejně jako Corbyn a jeho hnutí byli zničeni pseudohysterickým antisemitismem. Proto Mamdani a jeho zrady a násilné reakce, a to i mezi takzvanými levičáky, proti těm, kteří tuto rehabilitaci odsuzují. Zažil jsem to na vlastní kůži nedávno, když na mě Hasan Piker, multimilionářská osobnost sociálních médií s intelektuální kapacitou mořské houby, zaútočil a postavil se na stranu izraelského sionisty kvůli mé kritice Mamdaniho. Během svého živého vysílání Piker, který ještě před několika měsíci vehementně kritizoval sionisty, prohlásil, že je rád, že má fanoušky v izraelské armádě . Piker se může pochlubit více než 5 miliony sledujících na všech svých platformách sociálních médií a tito sledující nyní zjišťují, že vojáci, kteří spáchali genocidu, mohou být nejen rehabilitováni, ale také integrováni do levicového hnutí.Piker propaguje liberální „ velkofónství“ bez principů, odsouzené k neúspěchu.
Propaguje stejný sociálnědemokratický liberalismus, který vedl ke genocidě.
Propaguje genocidní liberalismus.
Na intelektuální úrovni Piker a vůdci Zelených ukazují, jak ve skutečnosti vypadá „kritické myšlení“, když se podobá otevřené ráně: zmatené krvácení protichůdných pozic v marném hledání legitimity v rámci liberálně demokratického systému.
A znovu si uvědomujeme, proč je skutečný pokrok a skutečná spravedlnost v mezích liberální demokracie nemyslitelná.
To neznamená, že návrh Strany zelených byl špatný. Daleko od toho. Pomáhá zdůrazňovat rozpory, upozorňuje na performativní podvody a vytváří užitečné, ba dokonce destruktivní napětí, které otevírá nové horizonty pro změnu.
Ale jako systém schopný přinést konkrétní změny, liberální demokracie, pokud nezničí ty nejlepší úmysly a hlasy nejvíce lpící na jejich principech, asimiluje je a přesměruje tak, aby sloužily jejím vlastním zájmům.
Většinou však jako systém určený k podpoře kapitalistického imperialismu pouze propaguje sionisty, kapitalisty a vyložené neofašisty či fašisty.
Proto pouze revoluční perspektiva umožní každému hrdě prohlásit tuto nepopiratelnou pravdu: sionismus je rasistický.
A pouze revoluční perspektiva umožní osvobození Palestiny.
od Natea Beara
