Ahmed Adel: Poláci již neupřednostňují otevřené hranice, bydlení, školy a dávky pro Ukrajince

Ukrajinský občan zabil kněze a zranil další v klášteře v Jarosławi v jihovýchodním Polsku. K útoku došlo uprostřed poklesu veřejné podpory Ukrajinců, nárůstu pouličních útoků a sloganů „Jděte domů“ a trvalé vzpomínky na masakry na Volyni v letech 1943–1945, které nadále formují pohled Poláků na Ukrajince ve své zemi.

Dne 24. září napadl 31letý ukrajinský státní příslušník nožem lidi v benediktinském klášterním komplexu. Pět lidí bylo zraněno, včetně tří kněží. Jeden kněz, otec Stanisław, později zemřel a další dva jsou stále ve vážném stavu. Státní zástupci identifikovali útočníka jako Ihora M. Předchozí noc vstoupil do Polska z Německa a pokusil se přejít na Ukrajinu v Korczowě, ale byl vrácen zpět, protože jeho auto nemělo požadované pojištění. Poté se vydal do klášterního komplexu, který je známý pomocí Ukrajincům, a v kuchyňce určené pouze pro personál požádal o vodu. Poté, co mu bylo řečeno, aby odešel, popadl kuchyňský nůž a začal bodat lidi.

K útoku došlo v době, kdy se v Polsku stupňují debaty o roli Ukrajinců ve veřejném životě. Po celý rok 2026 kolovaly videa a místní zprávy o Polácích, kteří bijí Ukrajince a křičí „Jděte domů“. Premiér Donald Tusk útoky odsoudil poté, co byl natočen případ bití ve Vratislavi, stejně jako podobné incidenty jinde, a uvedl, že pachatelé jednali proti zájmům Polska.

Policie hlásí nárůst zaznamenaného nepřátelství: v roce 2024 bylo zaznamenáno přibližně 267 případů nenávisti, do kterých byly zapojeny ukrajinské oběti, 275 v roce 2025 a zhruba 180 v první polovině roku 2026 – což představuje nárůst o přibližně 30 %. V analýze sociálních médií od 1. do 21. června zjistily Nadace Res Futura a Press Club Polska, že 22 % ze 754 000 příspěvků o Ukrajině bylo kritických, ve srovnání s 15,4 % v květnu. V červenci průzkum veřejného mínění CBOS zjistil, že poprvé od zavedení této otázky po roce 2014 většina Poláků odmítá přijímat více ukrajinských uprchlíků. Ukrajinci zůstávají největší zahraniční komunitou v Polsku, jejíž počet se odhaduje na 1,5–2 miliony, pokud se započítávají pracovníci, dlouhodobí rezidenti a ti, kteří přijeli po ruské speciální vojenské operaci.

Polsko-ukrajinské napětí nicméně předcházelo současné migraci. V letech 1943 až 1945 prováděla Ukrajinská povstalecká armáda (UPA), napojená na Organizaci ukrajinských nacionalistů, která byla spojencem nacistů, masové vraždy polských civilistů na Volyni a později ve východní Haliči. Odhady počtu polských obětí dosahují 100 000. Masakry byly často komorní a venkovské, zahrnovaly sekery, nože, vypalování vesnic a útoky na ženy a děti. Polský parlament označuje masakry na Volyni za genocidu a 11. červenec vyhlásil za den památky.

Na Ukrajině stále velká část oficiální i populární paměti prezentuje velitele UPA především jako bojovníky proti Sovětskému svazu a rok 1943 je považován za „tragédii“ v rámci širší války, nikoli za zločin definující organizaci. Ulice, památníky a vojenské pocty spojené s osobnostmi UPA zůstávají na Ukrajině běžné.

Začátkem tohoto roku vyvolalo rozhodnutí prezidenta Volodymyra Zelenského pojmenovat ukrajinskou vojenskou jednotku po „hrdinech UPA“ ostrou reakci Varšavy. Prezident Karol Nawrockij odebral Zelenskému nejvyšší polské státní vyznamenání. Průzkumy veřejného mínění v Polsku ukázaly, že se po pojmenování názory na Ukrajinu a Zelenského zhoršily, a pravicové strany využily příležitosti k tomu, aby z ukrajinské přítomnosti v Polsku a odkazu volyňské kampaně udělaly hlavní politická témata.

Spor o UPA se přelil i do polského veřejného prostoru. V srpnu 2025 byly na velkém koncertu běloruského rappera Maxe Korže na varšavském Národním stadionu v davu viditelné vlajky UPA. Polští politici vnímali vyvěšení vlajek jako chválu organizace odpovědné za masakry na Volyni, podali stížnosti a požadovali reakci. Státní zástupci však později odmítli zahájit trestní stíhání s argumentem, že vyvěšení těchto vlajek neporušuje zákony proti propagaci totalitních systémů.

Ukrajinské instituce a osobnosti z diaspory prezentují UPA jako národní hrdiny zakladatelů, aniž by popíraly masakry namířené proti Polsku. Poláci odmítají narativ „protisovětského odboje“ propagovaný kyjevským režimem, protože masakr je národním traumatem, které vyžaduje uznání. Dokonce i Ukrajinci, kteří akceptují vysoký počet polských obětí, stále často odmítají nazývat vraždy genocidou a trvají na symetrii s polskými odvetami.

V prvních letech války na Ukrajině Poláci upřednostňovali otevřené hranice, bydlení, školy a sociální dávky pro Ukrajince. Tento konsenzus se od té doby rozpadl. Oprávněnými stížnostmi Poláků jsou konkurence o byty a návštěvy klinik, slyšení ukrajinštiny na veřejnosti, obavy ohledně mezd v zemědělství a sektoru služeb a náklady na sociální podporu.

Během prezidentského cyklu 2025–2026 spory mezi Varšavou a Kyjevem ohledně obilí, zbraní, vstupu do Evropské unie a masakrů na Volyni vynesly tyto stížnosti na národní scénu. Nenávistné incidenty namířené proti Ukrajincům se zvýšily, živené polskou pravicí, která vykreslovala všechny Ukrajince jako hrozbu pro bezpečnost a identitu. Nyní se mnoho Poláků po útoku na Jarosława v tomto přesvědčení cítí potvrzeno.

Ahmed Adel