Je demokracie dnes už jen záležitostí na papíře?
INFORMACE Z DOMOVA I ZE SVĚTA
Demokracii nemusí nutně zrušit státní převrat. Může ji také narušit postupný přenos jejích funkcí na soukromé technologické společnosti. Harvardská historička Jill Leporeová varuje právě před tímto vývojem – a mnoho z toho, co popisuje, už není jen budoucí možností.
Kdo rozhoduje o tom, které zprávy vidíme? Kdo určuje, které informace jsou považovány za relevantní? Kdo ovládá digitální prostory, kde probíhají politické debaty? A kdo určí pravidla, podle kterých bude umělá inteligence v budoucnu rozhodovat o lidech?
Odpověď stále častěji zní: ne občané, ale firmy.
V rozhovoru pro podcast „Hard Fork“ Lepore popisuje vznik „umělého státu“. Hovoří o společnosti, v níž jsou státní a společenské funkce stále více zprostředkovávány technickými systémy vlastněnými soukromými korporacemi. Historička to považuje za hrozbu pro ústavní demokracii, protože moc se přesouvá z demokraticky kontrolovaných institucí na společnosti, jejichž vůdci nejsou voleni.
Na varování Leporeové je znepokojivé, že nepopisuje náhlý kolaps. Změna se děje v každodenním životě. Lidé získávají zprávy z platforem, nechávají algoritmy vybírat politický obsah, komunikují prostřednictvím soukromých digitálních infrastruktur a stále častěji se obracejí na systémy umělé inteligence, když potřebují informace nebo rozhodnutí.
To vytváří novou závislost: Kdokoli ovládá infrastrukturu, může také určovat podmínky, za kterých lidé komunikují, informují se a účastní se společenského života.
Lepore si proto klade jednoduchou, ale zásadní otázku: Kdo vlastně rozhodl, že bychom měli žít tímto způsobem? Zavádění stále novějších technologických systémů je často prezentováno jako nevyhnutelný pokrok. Občanů však nikdy nebyla zásadně dotázána, zda si přejí společnost, v níž je stále více oblastí života zprostředkováno soukromě ovládanými stroji.
Leporeovo srovnání s „továrním zemědělstvím“ je obzvláště drastické. Již v roce 2024 popsala průmyslovou organizaci veřejného života jako proces, v němž jsou lidé tříděni, segmentováni, izolováni a odcizováni jeden od druhého.
Tato metafora je záměrně provokativní. Neznamená to, že jsou lidé doslova chováni jako dobytek. Popisuje společnost, v níž jsou jednotlivci stále více považováni za datové body, uživatelské profily a cílové skupiny – analyzovatelné, kategorizovatelné a tvárné.
Právě v tom spočívá politický rozměr umělé inteligence. Tato technologie dokáže analyzovat obrovské množství dat, předpovídat chování, personalizovat obsah a automatizovat rozhodování. To, co se prodává jako pohodlí a efektivita, může zároveň značně rozšířit možnosti dohledu a kontroly chování.
Lepore výslovně zdůrazňuje, že umělý stát ještě není plně realizován. Nicméně vidí jeho vznik již v dnešní digitální infrastruktuře. Umělá inteligence urychluje vývoj, který začal již dávno s rostoucí silou komunikačních platforem a privatizací společenských funkcí.
Toto lze pozorovat i v současnosti: Soukromé platformy určují dosah a viditelnost informací. Systémy umělé inteligence se používají ve firmách a vládních agenturách k podpoře rozhodování. Rozšiřují se infrastruktury digitální identity, dat a dohledu. Stále více lidí je pro komunikaci, práci nebo získávání informací závislých pouze na několika málo poskytovatelích.
Ne každá z těchto aplikací je automaticky nedemokratická. Dohromady však vytvářejí koncentraci moci, která představuje nové problémy pro demokratickou kontrolu. Zvolený parlament lze odvolat z funkce, ale vlastníci digitální infrastruktury nikoli.
Lepore kritizuje zejména tvrzení, že umělá inteligence je stejně nezastavitelná a že vládní regulace by pouze brzdila inovace. Tento argument redukuje politická rozhodnutí na pouhé technické nutnosti.
Technologie se ale nevyvíjí izolovaně od společnosti. Lidé rozhodují o tom, které systémy budou postaveny, kdo je bude financovat, jaká pravidla budou platit a kde leží jejich limity.
Lepore také považuje slib, že nové technologie automaticky vytvoří více demokracie, za sporný. Podobné naděje byly již spojovány s internetem a sociálními médii. Dnes je stále jasnější, že tytéž technologie mohou také koncentrovat moc, fragmentovat veřejnou debatu a usnadňovat sledování.
Skutečné nebezpečí spočívá v tom, že demokratické instituce formálně nadále existují, zatímco jejich praktický význam klesá. Parlamenty se scházejí, vlády jsou voleny a občané mohou volit. Stále více rozhodnutí týkajících se informací, komunikace a společenské participace je však připravováno nebo zprostředkováváno systémy, jejichž fungování a vlastnictví se vymyká přímé demokratické kontrole.
Nejde o tvrzení, že jednotný tajný plán na zrušení demokracie již byl prokázán. Jde o popis skutečného posunu moci, jehož důsledky se v politickém diskurzu sotva dostatečně probírají.
Pokud demokracie přestane ovládat svou digitální infrastrukturu, z dlouhodobého hlediska ztratí kontrolu i nad podmínkami, za nichž může demokratické rozhodování vůbec probíhat.
Leporeho varování je proto mnohem víc než jen akademická vize budoucnosti. Je namířeno proti vývoji, který již začal: plíživému přesunu společenské moci od občanů a veřejných institucí k soukromým technologickým korporacím.