Izrael uzavřel křesťanskou vesnici terorizovanou židovskými osadníky

Přestože izraelská armáda vyhlásila křesťanskou vesnici Tajbeh za „uzavřenou vojenskou zónu“, terorismus židovských osadníků proti obyvatelům pokračuje, aniž by o něm informovali jakíkoli vnější svědci.

(LifeSiteNews) — Izraelská armáda v neděli prohlásila Tajbeh, jedinou vesnici na Západním břehu Jordánu, která je stále výhradně obývána křesťany, za „uzavřenou vojenskou zónu“. Toto rozhodnutí padlo uprostřed stupňujících se a pokračujících teroristických útoků židovských „osadníků“ na tyto komunity.

Izraelské obranné síly (IDF) uvedly, že toto opatření bylo přijato v reakci na „několik násilných útoků Izraelců v regionu“. V důsledku toho je Izraelcům a všem ostatním nerezidentům vstup do vesnice zakázán.

Ačkoli je karanténa prezentována jako ochranné opatření, starosta Tajbehu, Sulejman Khouria, poznamenal, že ukládá další omezení samotným obyvatelům a jen málo je chrání před židovskými „osadníky“, jejichž osady („osady“ a „zásuvky“) na ukradené palestinské půdě jsou podle mezinárodního práva považovány za nelegální.

Starosta popsal karanténu jako „pokus utáhnout smyčku kolem vesničanů místo jejich ochrany“.

Izraelské úřady se snaží „etnicky vyčistit“ Tajbeh „tiše“ a bez svědků.

Křesťanský palestinský aktivista Ihab Hassan zdůraznil, že nové nařízení zakazuje Izraelcům, cizincům a novinářům vstup do města, což v praxi znamená, že „mezinárodní aktivisté, pozorovatelé lidských práv a novináři již nemohou do vesnice vstupovat, aby dokumentovali nebo reagovali na každodenní útoky izraelských osadnických teroristů“.

Popsal to jako „další krok“ IDF „k etnickému čištění poslední kompletně křesťanské vesnice na Západním břehu Jordánu. Chtějí to udělat potichu – bez svědků, bez novinářů a bez povšimnutí světa.“

„Místo toho, aby úřady zatkly osadnické teroristy zodpovědné za tyto útoky, brání novinářům a aktivistům, kteří je dokumentují, ve vstupu do vesnice,“ napsal na X.

V navazujícím článku Hassan zdokumentoval, jak izraelská policie zabránila židovským aktivistům – kteří se snažili chránit křesťanské občany před izraelskými osadníky – dostat se do Tajbehu.

„Izolace Tajbehu… začala,“ napsal. „Místo aby Izrael zastavil terorismus osadníků, vylučuje ty, kteří ho dokumentují. Všechny oči se upírají na Tajbeh. Kampaň za etnické vyčištění této křesťanské vesnice nesmí probíhat v tichosti.“

Pastor je skeptický ohledně motivů, které se skrývají za politikou.

V rozhovoru z počátku tohoto týdne otec Bašár Favadleh, pastor latinské komunity Církve Krista Spasitele v Tajbehu, uvedl, že jejich komunity „čelí reálnému nebezpečí, že jim bude vnucena nová realita osidlování“, ale slíbil odpor a potvrdil: „Tajbeh se rozhodla stát pevnou a chránit své obyvatelstvo.“

Ve svém prohlášení pro AsiaNews pastor vysvětlil, že církev „uvítá jakékoli vážné opatření, jehož skutečným účelem je ochrana našeho obyvatelstva“, ale také varoval: „Pro nás však není důležité samotné oznámení“ nové politiky IDF, ale to, co se v terénu stane v nadcházejících dnech a týdnech.

„Jako církev proto říkáme velmi jasně: ochrana musí znamenat ochranu. Odpovědnost nesmí být přenášena na oběti omezením jejich životů, přístupu k jejich pozemkům nebo svobody pohybu,“ řekl otec Fawadleh. „Omezení musí být namířena proti těm, kteří vstupují nelegálně, ohrožují obyvatele, poškozují majetek nebo se snaží získat kontrolu nad pozemky.“

Kněz zůstal skeptický a dodal, že Tajbeh bude posuzovat činy IDF podle konkrétních výsledků – zda ​​útoky ustaly, zda se farmáři mohli bezpečně dostat na svou půdu, zda rodiny mohly žít beze strachu a zda bylo zabráněno vzniku nových základen – a varoval: „Dočasná opatření nestačí. Tajbeh potřebuje trvalou bezpečnost, spravedlnost a ochranu svého lidu a své země.“

Židovské teroristické útoky na křesťany v Tajbe pokračují

Nicméně během pouhých dvou dnů od uzavření města byl údajný záměr chránit obyvatele města vyvrácen násilnými útoky na místě. 11. srpna vstoupili izraelští osadníci do oblasti Jabas na okraji Tajbehu, pokusili se rozebrat plot kolem domu, provokovali obyvatele a vypustili psy, aby je pronásledovali.

Jason Jones, zakladatel projektu Vulnerable People Project (VPP) a aktivista za lidská práva, včera oznámil, že „navzdory označení za omezenou vojenskou zónu na ochranu obyvatel izraelští osadníci vtrhli na okraj města a pustili na něj psy.“ S odvoláním na zprávu organizace Persecuted Church Alerts (PCA), projektu VPP, poznamenal: „Tento vpád vyvolává otázku, zda uzavřená zóna nabízí křesťanům ve městě nějakou skutečnou ochranu.“

PCA dále informovala o tom, jak se židovští osadníci-teroristi „pokusili odstranit a rozebrat plot kolem domu, který obklíčili, a následně provokovali obyvatele“. Videa z tohoto útoku se široce šířila na sociálních sítích.

Překlad „X“ : Podle online záběrů skupina izraelských osadníků útočí, vandalizuje a pokouší se násilím vniknout do palestinských domů ve vesnici Tajbeh na okupovaném Západním břehu Jordánu.

Preláti ve Svaté zemi: Izraelské úřady „podporují a umožňují“ teroristické útoky

V červenci 2025, poté, co izraelští teroristé zničili zemědělskou půdu, zapálili posvátná místa a terorizovali křesťanské rodiny v Tabyehu, preláti ve Svaté zemi obvinili místní donucovací orgány, že takové útoky ve skutečnosti „usnadňují a umožňují“ tím, že nevymáhají zákony chránící základní lidská práva palestinského obyvatelstva, které nelegálně okupují již více než 59 let.

Tato hodnocení opakovaně potvrdili současní i bývalí izraelští ministři, kteří ujišťují o spoluúčasti izraelských vládních úředníků na umožnění těchto probíhajících zločinů prostřednictvím utajování, podněcování nebo zajištění toho, aby „(židovští) teroristé nebyli zatčeni“.

Výzva k papeži a „všem katolickým diecézím na celém světě“, aby bránili bratry a sestry, kteří „žijí ve strachu“

V rozhovoru pro Vatican News začátkem tohoto týdne otec Fawadleh vyzval celosvětovou církev, aby zesílila své modlitby a podpořila latinský patriarchát v Jeruzalémě.

„Zvu všechny katolické diecéze na světě, aby se vyjádřily k situaci a promluvily o těchto křesťanských bratrech a sestrách, kteří žijí ve strachu. Rodiště křesťanské komunity nesmí být umlčeno,“ řekl kněz s odkazem na historickou vesnici.

Tajbeh obývali apoštolští křesťané od doby, kdy Ježíš Kristus pobýval se svými učedníky ve městě – v Janově evangeliu označovaném jako „Efraim“ – krátce před svým utrpením, smrtí a zmrtvýchvstáním.

„Společně můžeme zachovat toto živé svědectví víry,“ pokračoval kněz a hovořil o městě.

Fawadleh také apeloval na papeže Lva XIV., „aby se přimluvil za tuto poslední křesťanskou vesnici na Západním břehu Jordánu, aby tyto útoky osadníků ustaly a okupace naší země skončila. Chceme prostě žít v míru, spravedlnosti a důstojnosti.“

Ve svém prvním tradičním každoročním projevu k diplomatickému sboru Svatého stolce v lednu loňského roku Lev znovu potvrdil podporu církve pro řešení založené na existenci dvou států, odsoudil nárůst násilí izraelských osadníků proti civilnímu obyvatelstvu na Západním břehu Jordánu a potvrdil právo Palestinců žít v míru „na své vlastní zemi“.

Od Patricka Delaneyho