Další židovská zrůdnost: Návrh zákona o „trestu smrti pro teroristy“ prošel v izraelském Knesetu závěrečným čtením
Živá reportáž z Plesu upírů.
Během pondělního zasedání hlasoval Knesset v plénu ve druhém a třetím čtení o přijetí návrhu zákona o trestu smrti pro teroristy z roku 2026, který předložili poslanci Limor Sonn Har Melech (Otzma Yehudit), Nissim Vaturi (Likud) a skupina poslanců. V hlasování návrh podpořilo 62 poslanců, 48 hlasovalo proti a jeden se zdržel hlasování. Všechny námitky opozice proti návrhu zákona byly zamítnuty.
Navrhuje se stanovit, že ministr obrany nařídí veliteli sil IDF v oblasti, aby změnil nařízení týkající se bezpečnostních opatření platných v oblasti Judeje a Samaří tak, aby obyvatel oblasti – s výjimkou izraelského občana nebo osoby s trvalým pobytem v Izraeli – který úmyslně způsobí smrt osoby při teroristickém činu, byl potrestán pouze trestem smrti, pokud vojenský soud neshledá, že zvláštní okolnosti odůvodňují nahrazení trestu doživotním odnětím svobody.
Dále se navrhuje, aby pravomoc vojenského soudu vynést tento trest nebyla podmíněna žádostí státního zástupce, jednomyslným rozhodnutím soudního panelu ani hodností soudců (alespoň podplukovník). Navrhuje se také, aby velitel sil IDF v regionu nebyl zmocněn udělovat milost, zmírňovat nebo měnit trest smrti uložený za tento trestný čin.
Dále se navrhuje novelizovat trestní zákoník tak, aby osoba, která způsobí smrt jiného s úmyslem popřít existenci Státu Izrael za okolností představujících teroristický čin, byla potrestána pouze smrtí nebo doživotním vězením. Navrhuje se také, aby pravomoc soudu uložit trest smrti podle trestního zákoníku a zákona o genocidě nebyla podmíněna žádostí státního zástupce.
Dále se navrhuje stanovit, že rozsudek smrti vynesený podle tohoto zákona bude vykonán oběšením do 90 dnů ode dne, kdy nabude právní moci, a zmocnit předsedu vlády k tomu, aby ze zvláštních důvodů požádal soud o odklad výkonu rozsudku, a to na kumulativně nepřesahující 180 dnů.
Navrhuje se také novelizovat „Základní zákon: Vláda“ tak, aby vláda nebyla oprávněna nařídit propuštění z vězení osoby odsouzené, podezřelé nebo obviněné z trestného činu trestného smrti. Dále se navrhuje novelizovat nařízení o věznicích tak, aby obsahovalo ustanovení týkající se podmínek izolace osoby odsouzené k trestu smrti, omezení přístupu k této osobě a důvěrnosti výkonu trestu.
Konečně se navrhuje novelizovat zákon o právech obětí trestných činů tak, aby bylo zakotveno právo obětí na informace od izraelské vězeňské služby týkající se data výkonu trestu.
Vysvětlivky k návrhu zákona uvádějí: „Trestní zákoník z roku 1977 stanoví za trestný čin vraždy trest doživotního vězení. Zkušenosti ukazují, že tento trest teroristy neodrazuje, protože mnozí z nich předpokládají, že jejich trest odnětí svobody bude v dohodách zahrnujících propuštění vězňů značně snížen. Mnoho teroristů se také po propuštění vrátilo ke svému dřívějšímu chování a pokračovalo v teroristické činnosti. Vzhledem k tomu, že trest odnětí svobody není dostatečným odstrašujícím prostředkem, navrhuje se stanovit, že trestem pro teroristy, kteří spáchali vraždu, bude smrt. Tento trest bude sloužit jako odstrašující prostředek a může zabránit dalším vraždám . “
Předseda Výboru pro národní bezpečnost, poslanec Tzvika Foghel (Otzma Yehudit), představil návrh zákona s tím, že: „Stát Izrael čelí realitě zla a nenávisti, která nemá ve světě obdoby. Naši nepřátelé nehledají hranice, kompromisy ani sdílenou budoucnost, ale spíše ničení, útoky, strach a zpochybňování samotné naší existence. Tváří v tvář takové realitě je naše odpovědnost jasná: chránit občany Izraele. Ne slovy ani nadějemi, ale činy. Tento návrh zákona není návrhem zákona o pomstě ani hněvu; je to návrh zákona o odpovědnosti státu vůči svým občanům, o vedení vůči lidskému životu. Realita se změnila a s potěšením mohu říci, že se změnila i bezpečnostní doktrína vysokých představitelů obranného systému, zejména poté, co jsme se rozešli s těmi, kteří byli zastánci předchozí koncepce. Nyní všichni podporují potřebu návrhu zákona posunout vpřed, i když se k jeho detailům vyjádřili.“ Po desítkách debat, z nichž většina byla důkladná a seriózní, zde byl formulován rozumný návrh zákona, který chápe složitost reality, ale zároveň ji nepopírá.
„Stávající možnost trestu smrti v izraelském právu nebyla uplatňována od Eichmannova procesu. Tento návrh zákona významně posiluje obrannou zeď, kterou jsme povinni vybudovat, zejména od oné ‚Černé soboty‘. Nejsme krvežízniví a nesnažíme se zabíjet; jsme národ, který posvěcuje život, a proto si nemůžeme dovolit vzdát se životů. Tento návrh zákona je součástí série změn a dalším krokem na cestě k vítězství ve Válce obnovy a v boji za naši budoucnost a budoucnost našich dětí.“
„Návrh zákona umožní uložit trest smrti za vraždu spáchanou za teroristických okolností na území Izraele a na Západním břehu Jordánu. To zvýší odstrašující účinek pro budoucí teroristy, protože budou vědět, že výsledkem nebude několik let vězení, ale spíše konec jejich života. Poskytne jim další nástroj v boji proti terorismu a sníží motivaci k páchání teroristických útoků jakožto vyjednávacího argumentu za propuštění vězňů. Návrh zákona nevyžaduje jednomyslný verdikt a také stanoví, že vězeň odsouzený k trestu smrti bude držen v oddělené části oddělení a že trest bude vykonán do 90 dnů po automatickém odvolání. Poselství je velmi jasné: každý, kdo se vydá cestou terorismu a zvedne ruku proti občanům Izraele s úmyslem ničit, bude vědět, že to má jednoznačnou a nevratnou cenu.“ „Někteří řeknou, že je to nemorální, a já říkám, že není nic morálnějšího a etičtějšího než ochrana životů našich občanů ,“ řekl poslanec Foghel.
Poslanec Gilad Kariv (Strana práce) se k návrhu zákona vyjádřil slovy: „Jedná se o nemorální, nežidovský a nedemokratický návrh zákona, který je také z bezpečnostního hlediska neúčinný. Během dlouhých měsíců projednávání tohoto návrhu zákona nebyl výboru předložen žádný názor, který by odůvodňoval základní předpoklady, na nichž je založen. Pokaždé, když jsme požádali o odbornou radu, podrobnosti o údajně důkladné práci provedené našimi pracovníky, profesionálové zmizeli a my jsme nic nedostali. Žádný dokument nepodporuje základní předpoklad, že zavedení trestu smrti zvyšuje odstrašující účinek. Kdo může říct, že uplatňování trestu smrti ve skutečnosti nezvýší motivaci k pomstě a k významným teroristickým útokům?“ Dejte občanům Izraele vědět, že výbor věnoval více času videím [ministra národní bezpečnosti] Itamara Ben-Gvira na TikToku než názorům úředníků Rady národní bezpečnosti, Šin Bet a Mossadu, kteří vyjádřili svůj nesouhlas s konečnou verzí návrhu zákona. Návrh zákona je výslovně v rozporu s ustanoveními mezinárodního práva, která se Izrael zavázal dodržovat. Opouštíte důstojníky IDF a vězeňské dozorce IPS. Nedělejte z nich válečné zločince proti jejich vůli prostřednictvím primárního zákona Knessetu.
„Tento návrh zákona staví Izrael do nejextrémnější pozice v demokratickém světě, pokud jde o trest smrti. Kdekoli bylo nutné se rozhodnout, vždy jste zvolili extrém, propast, okraj. Návrh zákona, v němž může být člověk odsouzen k smrti bez jednomyslného odsouzení. Považujete to za spravedlnost? Je to posvátnost života, kterou nás učí židovská tradice? Tento návrh zákona se také nevztahuje na teroristy z Nuchby. Ale [ministr Ben Gvir] a [Keňa] Foghel nemají žádné výčitky svědomí, když sem přišli, na úkor památky těch, kteří byli zabiti na Simchat Tora, aby lhali občanům Izraele tvrzením, že se jich návrh zákona týká. Vy jste z návrhu zákona odstranili část, která byla určena jim.“
„Především si musí občané Izraele uvědomit, že tento opovrženíhodný návrh zákona obsahuje paragraf, který svazuje ruce izraelské vládě při vedení jednání o propuštění izraelských občanů unesených odpornými teroristickými organizacemi. [Jedná se o] tutéž parlamentní skupinu, jejíž členové opakovaně hlasovali proti dohodám o propuštění rukojmích, dokonce i proti té první, v níž byly vráceny kojenci a děti. I po stovkách dnů, během nichž byli naši bratři a sestry biti, hladověni a znásilňováni v tunelech Hamásu, které byly postaveny za peníze, které jim [premiér Benjamin Netanjahu] (Likud) převedl. ‚Zabili jste a pak jste se věcí zmocnili?‘ řekl poslanec Kariv. “
Poznámka překladatele : „ Ha-ratzachta ve-gam yarashta? “ Starý zákon, První kniha Královská (1. Královská 21:19): Král Achab se chce zmocnit Nábotovy vinice, ale Nábot ji odmítá prodat. Královna Jezábel poté zosnuje spiknutí: Nábot je falešně obviněn a popraven. Achab se poté zmocní jeho země. Poté zasáhne prorok Eliáš a vynese toto božské odsouzení.
Zde je rekonstrukce reakcí vyvolaných Karivovým zásahem, které byly zjevně v oficiálním prohlášení Knesetu vynechány:
Gilad Kariv (Strana práce): „V tradici Izraele, když proroci čelili moci, která překračuje své hranice, kladli jednoduchou otázku: ‚הֲרָצַחְתָּ וְגַם יָרָשְׁתָּ?‘ – Zabíjeli jste a také jste se zmocňovali? Tento zákon neposiluje spravedlnost. Odvádí nás od základních hodnot judaismu.“
(V komoře se ozývá rozruch)
Poslanec z vládnoucí koalice (křičí): „Hanba! Přirovnáváte Izrael k vražednému králi?!“
Kariv : „Přirovnávám neomezenou moc k tomu, co naše texty vždy odsuzovaly.“
Další poslanec (koalice): „Obhajujete teroristy! Řekněte to jasně!“
Kariv (zvýší hlas): „Hájím právní stát. Není to totéž.“
Pravicový ministr nebo poslanec : „Je snadné citovat Bibli z Tel Avivu. Řekněte to rodinám obětí!“
Kariv : „Přesně tak. Ve jménu těchto rodin nesmíme proměnit spravedlnost v pomstu.“
(Přerušení, výzvy předsedajícího k pořádku)
Mluvčí : „Pořádek! Nechte člena domluvit.“
Opoziční poslanec (z laviček): „Má pravdu! Tohle není zákon o spravedlnosti, to je politický zákon!“
Koaliční poslanec : „Toto je zákon na ochranu občanů! Zapomněli jste, co je terorismus?!“
Kariv (závěr): „Otázkou není jen to, proti čemu bojujeme. Otázkou je: čím se staneme, když s tím bojujeme .“
