Aline de Diéguez: Od svatého Augustina po Picrochole
Náboženství je v módě. Teologie se stává haute couture. Vrcholem pařížské elegance je shromáždit se v neděli odpoledne ve velké lodi katedrály Notre-Dame, abychom si poslechli slavného herce, jak čte Vyznání svatého Augustina, teoretika „spravedlivé války “.
Rád bych využil této elegantní zbožnosti a upozornil na španělského mnicha Ignáce z Loyoly, který ve svých Duchovních cvičeních vyzýval ty, kteří usilují o křesťanství, aby se věnovali cvičením soustředění nezbytným pro víru. Představovali by si místa a události Ježíšova života v Galileji, soustředili by svou pozornost na detaily každodenního života jeho matky a zapojili by svých pět smyslů k vnímání vůní, slyšení zvuků a vizualizaci míst, nábytku, oblečení a barev „ pokojů “ Panny Marie v Nazaretu.
Vyzývám přední osobnosti evropské Pikrocholandie, aby si přečetly pojednání o zbožnosti od zakladatele Tovaryšstva Ježíšova. Tento zraněný voják, zneschopněný k boji, založil první armádu Dobra. Povolání jezuitů očistit zemi od hříchů z nich udělalo kazuisty. Proč nevštípit svatost do školy jezuitského generála, aby se tak dalo jít cestou demokratických ideálů k obrácení se ke kazuistice říší?
Upírám plnou pozornost na Picrochola. Je vysoký a těžký, mohutný, ošklivý, velmi ošklivý. Ztělesňuje demokracii a celá planeta je mu k službám. Ještě nechodí po vodě, ale všude, kam položí svou vznešenou nohu, války magicky ustanou. Během jednoho roku zastavil deset válek. Nezískal Nobelovu cenu míru, a to z něj dělá mrzutého člověka.
Zdá se, že se špatně vyspal. Je nešťastný a dává to najevo. Vláda se mu posmívá svou lhostejností k jeho stratosférickým cenám a to ho zevnitř sžírá. Xi sotva poslouchá jeho požadavky a zdá se, že se dívá jinam. Tato lhostejnost k jeho hrozbám, které interpretuje jako nedostatek úcty k jeho velikosti, ho zraňuje, protože ztělesňuje sílu Picrocholandu a jeho oslnivých zbraní. Hlasitě prohlašuje světu, že představuje sílu, jaká na kulatém stroji nikdy předtím neexistovala.
Vidím ho, jak snídá. Cítím grilované maso a odporný zápach coly. Slyším, jak mu Melania říká, aby při mluvení neotevíral pusu tak dokořán a aby přestal dělat grimasy – na fotkách to nevypadá dobře.
Na druhé straně světa zahlédnu úhledný malý domek. Uvnitř se něco děje skromně oblečená žena. Zastrčí si z drdolu volný pramen vlasů a vzdychne. Na sporáku se ohřívá voda. Místnost naplňuje vůně čerstvě upečeného plaského chleba. Vidím dva malé chlapce a dospívající dívku sedět u snídaňového stolu. Mají tmavé vlasy, obrovské, klidné, tmavé oči a na svůj věk strašně vážný výraz.
Vidím obrovskou letadlovou loď obklopenou armádou mořských příšer, všude voda. Vidím sledovanou příšeru, jak se chystá k vylodění. Vidím, jak míří svým dělem na skromné rybářské lodě. Slyším štěkající rozkazy. Vidím dělovou kouli a stříkající vodu, která žene nevinné rybáře ke dnu, zatímco muži lhostejně žvýkají potravu mezi skořápkami. Cítím pot zvrácené rozkoše, pot moci, pot šílenství.
Mezi chatou a letadlovou lodí vidím chodbu – chodbu smrti.
Picrochole, který včera dorazil na světovou geopolitickou scénu, se chystá popravit národ, který je dědicem paměti tří tisíc let historie planety.
Ještě pět minut, pane kate.
Pak rozeznávám siluetu Emmanuela Macrona v jeho luxusní kanceláři. Vypadá křehce, rozrušeně a nervózně. Je rozvalený ve velkém otočném křesle. Otáčí ho na západ, otáčí ho na východ. Je naštvaný, protože se k němu Picrochole staví ignorantsky, protože mu Stammer ještě nevolal, protože Merz je němý, protože nikdo nechápe jeho genialitu. Naštěstí bdí nad Evropou. Jeho ramena se škubou. Je ztělesněním velikosti národa. Jeho kožené křeslo trochu vrže, ale hezky voní. Popadne telefon a požaduje, aby okamžitě zavolali Meloni, aby zavolali Merzovi, aby zavolali Merkelové, aby zavolali generála de Gaulla, aby zavolali papeže, aby zavolali Boha. Evropa výzvy je plná zatracených odpůrců jeho války.
Vidím lodě naložené zbraněmi smrti, vidím rakety namířené na Caracas, vidím muže v uniformách, jak hromadí bomby z pikrocholské oblohy. Jsou to laserové a mikrovlnné bomby, jsou to tříštivé bomby, jsou to zápalné bomby, jsou to atomové bomby; prorážejí kryty a hory. Prorážejí zemskou kůru, prorážejí srdce lidí. Jsou ohlušující, oslepující, dusivé. Jsou špinavé, velmi špinavé.
Dva malí chlapci jdou do školy.
Ještě pět minut, pane kate.
Teď vidím Marca Rubia, tak čistého, tak uhlazeného, že vypadá, jako by právě vylezl z pračky. Slyším ho, jak šeptá Picrocholovi do pravého ucha, že Jižní Amerika se hemží drogovými obchodníky, že Gustavo Petro v Kolumbii, Nicola Maduro ve Venezuele a Lula v Brazílii jsou impozantní vůdci gangů, hrozní obchodníci s drogami. Ale díky němu nad námi Picrocholand bdí. Naštěstí je Picrocholand armádou jezuitů demokracie.
Mezitím generál Kellogg dřepí u levého ucha císaře a z plných plic křičí „la guerra, la guerra“. Naše flotila obklíčuje Venezuelu; Cháveze jsme s jeho turborakovinou pořádně dostali. Nobelova cena míru, kterou dostal chráněnec CIA, je také jedním z našich velkých úspěchů. Maduro možná rozdmýchával dění, ale celá naše letadlová loď ho sledovala a jeho ropa se nám jen tak neuteče.
Do chodby smrti vstoupil zástup housenkovitě napodobených tvorů. Běží a běží, ten sloup. Obrovský mrak země, šílenství a spršek vody ho skrývá před zraky. Bůh ho nevidí. Bůh se narodil v chodbě smrti zvané Dějiny. Ale dnes je Bůh starý, tak starý. Bůh ohluchl a stal se roztržitým. Bůh je tak unavený, že ho housenky nestvůry jistě spolknou.
S ohlušujícím řevem se obrovská armáda jezuitů demokracie blíží k břehům starověké říše Inků. Zápach je dusivý. Mor smrti se šíří po celé zemi.
