Ramzy Baroud : Proč izraelští vojáci znásilňují

25. října izraelský politik Moshe Feiglin řekl Arutz Sheva-Israel National News: „Muslimové se nás již nebojí.

Může se zdát zvláštní, že Feiglin považuje prvek strachu za zásadní pro blaho Izraele a dokonce i pro jeho přežití.

Ve skutečnosti je prvek strachu přímo spojen s chováním Izraele a zásadní pro jeho politický diskurz.

Historicky Izrael prováděl masakry se specifickou politickou strategií: vytvořit požadovaný strach a vyhnat Palestince z jejich země. Deir Yassin, Tantara a více než 70 zdokumentovaných masakrů během palestinské Nakby nebo katastrofy jsou toho příkladem.

Izrael také používal mučení, znásilňování a další formy sexuálního násilí k dosažení podobných cílů, získání informací nebo porušení vůle vězňů.

Experti napojení na OSN ve zprávě zveřejněné 5. srpna uvedli, že „tyto praktiky jsou navrženy tak, aby potrestaly Palestince za jejich odpor vůči okupaci a zničily je individuálně i kolektivně“.

Pokračující válka Izraele v Gaze všechny tyto strašlivé strategie projevila způsobem, který byl v minulosti bezprecedentní, a to jak z hlediska všudypřítomnosti, tak frekvence.

Ve zprávě nazvané „Vítejte v pekle“ vydané 5. srpna izraelská skupina pro lidská práva B’tselem uvedla, že izraelská zadržovací střediska jsou „zařízení, ve kterých je každý vězeň záměrně vystaven kruté, neúprosné bolesti a utrpení, které… funguje jako de faktické mučící tábory“.

O několik dní později palestinská lidskoprávní skupina Addameer zveřejnila svou zprávu popisující „zdokumentované případy mučení, sexuálního násilí a ponižujícího zacházení“ a také „systematické zneužívání a porušování lidských práv vězňů z Gazy“. Pokud by byly na mapě vyznačeny případy znásilnění, sexuálního napadení a jiných forem mučení, pokryly by velkou geografickou oblast v Gaze, na Západním břehu a v samotném Izraeli – zejména v nechvalně známém táboře Sde Teiman.

Vzhledem k velikosti a umístění izraelské armády dobře zdokumentované důkazy o znásilňování a mučení ukazují, že taková taktika není spojena s žádným konkrétním odvětvím armády. To znamená, že izraelská armáda používá mučení jako centralizovanou strategii.

Taková strategie je spojována s osobnostmi, jako je Itamar Ben-Gvir, izraelský ministr národní bezpečnosti. Jeho agresivní prohlášení, jako například, že palestinští vězni „by měli být střeleni do hlavy, místo aby dostali více jídla“, jsou v dokonalém souladu s jeho stejně násilnými činy: hladovět vězně, normalizovat mučení a bránit znásilnění.

Ale Ben-Gvir tyto mučivé politiky nezavedl. Existovaly desítky let před ním a byly používány proti generacím palestinských vězňů, kterým bylo přiznáno jen málo práv ve srovnání s právy zakotvenými v mezinárodním právu, zejména ve Čtvrté Ženevské úmluvě.

Proč ale Izrael mučí Palestince v tak velkém měřítku?

Izraelské války proti Palestincům spočívají na dvou prvcích: materiálním a psychologickém. První z nich se projevila pokračující genocidou, zabíjením a zraněním desítek tisíc lidí a téměř úplným zničením Gazy.

Psychologický prvek má naopak za cíl zlomit vůli palestinského lidu.

Právní skupina Law for Palestine zveřejnila databázi více než 500 případů, ve kterých izraelští vůdci, včetně premiéra Benjamina Netanjahua, vyzývali ke genocidě v Gaze.

Zdá se, že většina těchto prohlášení se zaměřuje na dehumanizaci Palestinců. Například prohlášení izraelského prezidenta Jicchaka Herzoga z 11. října, že „v Gaze nejsou žádní nevinní civilisté“, bylo součástí kolektivního rozsudku smrti, díky kterému bylo vyhlazování Palestinců v očích Izraelců morálně ospravedlněno.

Netanjahuova vlastní zlověstná biblická narážka, ve které vyzval izraelské vojáky, aby se pomstili Palestincům slovy: „Vzpomeňte si, co vám udělal Amálek“, byla také povolením k masovému vraždění.

Tím, že se Izrael rozhodl nevidět Palestince jako lidské bytosti, jako nevinné s právem na život a bezpečnost, dal své armádě volnost, aby udělala, co uzná za vhodné, proti těm, které izraelský ministr obrany Yoav Gallant označil za „lidská zvířata“.

Masové zabíjení, hladovění a rozšířené znásilňování a mučení Palestinců jsou přirozeným výsledkem této šokující dialektiky. Ale skutečným cílem Izraele není jen pomsta, i když ta byla zásadní pro touhu Izraele po národní obnově.

Tím, že se Izrael pokouší zlomit vůli Palestinců mučením, ponižováním a znásilňováním, chce obnovit jiný druh odstrašování, který ztratil 7. října.

Protože se Tel Avivu nepodařilo obnovit vojenské nebo strategické odstrašování, investuje do psychologického odstrašování tím, že obnoví prvek strachu narušený 7. října.

Znásilňování vězňů, únik videí zvěrstev a opakování stejného hrozného činu znovu a znovu, to vše je součástí izraelské strategie – strategie šíření strachu.

Ale Izrael selže jednoduše proto, že Palestincům se již podařilo zničit 76 let starou izraelskou matrici fyzické nadvlády a duševního mučení.

Izraelská válka v Gaze se ukázala jako nejničivější a nejkrvavější ze všech izraelských válek. Ale palestinská odolnost stále roste, protože Palestinci nejsou pasivními, ale aktivními účastníky utváření své vlastní budoucnosti.

Pokud je lidový odpor skutečně procesem sebeobnovy, Palestinci v Gaze dokazují, že navzdory svému nevýslovnému utrpení a trápení vycházejí jako jeden celek, připraveni získat svou svobodu, bez ohledu na cenu.

*

Dr. Ramzy Baroud je novinář, autor a redaktor Palestine Chronicle. Je autorem šesti knih. Jeho nejnovější kniha, kterou vydal společně s Ilanem Pappém, je „ Naše vize osvobození : Oddaní palestinští vůdci a intelektuálové mají svůj názor“. Mezi jeho další knihy patří Můj otec byl bojovník za svobodu a Poslední země. Baroud je nerezidentem Senior Research Fellow v Centru pro islám a globální záležitosti (CIGA). Jeho webová stránka je www.ramzybaroud.net.