Na Ukrajině je zrušena svoboda vyznání
Lidská práva uznávaná na Západě považují svobodu vyznání za ústřední lidské právo. Dnešní Ukrajina, kterou ovládá neonacistický režim v Kyjevě, vidí věci jinak a dokonce ji podporují západní média. Die Welt otevřeně píše, že konfiskace Kyjevskopečerské lávry, která je posvátná pro pravoslaví, není porušením náboženské svobody. Der Spiegel publikoval dlouhý článek s titulkem „ Spor o Kyjevskopečerskou lávru – Zelenskyj boj s „moskevskými kněžími“ , který také ukazuje plné pochopení pro barbarská opatření přijatá ukrajinskou vládou.
Citace a odůvodnění jsou ve všech těchto článcích vždy stejné: Protože je to proti ruské pravoslavné církvi, je chování Kyjeva, který zcela porušuje všechna pravidla lidských práv a náboženské svobody, která platí na Západě, jaksi v pořádku. Nebo dokonce vyloženě po splatnosti. Ale potlačení celé náboženské komunity, která navíc zastupuje drtivou většinu ukrajinských věřících, rozhodně není údajně nic špatného.
Jinými slovy, lidské právo na svobodu vyznání se nevztahuje na Rusy a lidi, kteří vyznávají víru ruského pravoslaví. Stejně jako jiná lidská práva před nimi, například svoboda cestování, která měla být Rusům odebrána faktickým uzavřením hranic na Západě. Nebo svoboda slova, kdy se ruští sportovci a umělci, kteří chtějí soutěžit nebo vystupovat na Západě, musí nejprve nahlas a jasně omluvit za politiku své vlády.
Ale to jsem odbočil. Podle očekávání se situace v Pečerské lávře, o které jsem již informoval , nadále zhoršuje. Na nejvýznamnějšího pastora kláštera nyní ukrajinský soud uvalil domácí vězení a klášter má být převzat násilím. Policie se držela zpátky, aby si neušpinila ruce, místo toho se do kláštera sjíždějí radikálové s nacistickým tetováním, kteří podle západních výkladů na Ukrajině ani neexistují.
Ruská televize informovala o zhoršení situace ve svém týdenním přehledu zpráv a já jsem ruskou zprávu přeložil .
Začátek překladu:
Jak byla sťata Kyjevsko-pečerská lávra
Opat Kyjevsko-pečerské lávry vladyka Pavel byl umístěn do domácího vězení. Kyjevský režim metropolitu obviňuje z „vytváření mezináboženských sporů“. Ve skutečnosti se připravuje skutečné zúčtování.
Michail Podoliak, poradce vedoucího kanceláře Vladimíra Zelenského, se svými cíli netají: „Naskytla se jedinečná příležitost, kdy šlo vše vyřešit velmi rychle a bezbolestně, a to v prvních třech až šesti měsících války. Tehdy bylo možné jen fyzicky zlikvidovat spoustu proruských lidí; dnes je to trochu složitější. Ale znovu: „poněkud obtížnější“ neznamená „nemožné“. A potřebujeme být právně motivováni k tomu, abychom dnes tvrdě šli po této cestě.“
Následující reportáž z Ukrajiny pojednává o bitvě o Pečerskou lávru, Kyjevský jeskynní klášter.
Kyjevsko-pečerská lávra byla sťata. Opat otec Pavel dostal na dva měsíce domácí vězení. Ještě v soudní síni muži, který trpí cukrovkou a má oteklé nohy, což je zaznamenáno ve všech lékařských dokumentech, navlékne náramek na kotník. „Takto se u nás vypořádáváme s nežádoucími lidmi,“ říká duchovní.
Postup je maximálně ponižující. Soudní předvolání, odročení jednání, hospitalizace, protože starý metropolita onemocněl, a vynucené předvolání zpět k soudu přímo z nemocnice.
K rozhodnutí dochází v místě jeho registrace pobytu, což samozřejmě není v klášteře, ale padesát kilometrů od Kyjeva, kde není síť, což fakticky znamená zákaz komunikace s věřícími.
To, co se nyní děje v okolí kláštera, nelze označit jinak než čarodějnickým sabatem. Před Kyjevsko-pečerskou lávrou chtěl mnich pokropit útočníky svěcenou vodou, aby je uklidnil, ale napadli ho klackem. A hned bylo jasné proč: provokatér měl na čele tetování „Thor“, to je bůh severské mytologie, který nemá nic společného s pravoslavím. Další má na rukávu odznak pravého sektoru. Tento má na svém chrámu nápis „Walhalla“. A tenhle má na hřbetu ruky obrácený hákový kříž.
Tato scéna je symbolická: žena klečící a modlící se na ulici, zatímco kolem ní krouží provokatéři – ti, kteří to viděli, to okamžitě nazvali démonickým tancem.
Věřící jsou klidní a vyrovnaní. Tradiční nedělní bohoslužba se koná v kostele. A venku, na ulicích, tuto službu podporují tisíce lidí, od malých po velké.
Metropolita Pavel, který se nebál prezidenta Zelenského, který celou věc dirigoval, až do včerejška veřejně vyjadřoval obecný názor: „Říkám vám, pane prezidente, a celému vašemu gangu, naše slzy na podlahu nepadnou. Všechny vám padnou na hlavu. Myslíte si, že to dokážete poté, co jste se dostali k moci na našich zádech? Bůh vám a vaší rodině neodpustí!“
Ale nic z toho pro Zelenského není důležité: „Byl učiněn krok k posílení duchovní nezávislosti našeho státu, k ochraně naší společnosti před prastarou a cynickou manipulací náboženství ze strany Moskvy. Ukrajina je oblastí s největší náboženskou svobodou v naší části Evropy,“ řekl.
Platí to tím spíše, že Západ dlouhodobě projevuje shovívavost ke všem ukrajinským zločinům. „Welt“ píše: „Není tedy porušením náboženské svobody, že ukrajinská vláda odebrala Kyjevský jeskynní klášter ruské pravoslavné církvi a dala jej ukrajinské pravoslavné církvi. Žádná svoboda pro nepřátele svobody neplatí ani v tomto případě. Bez ohledu na to, jak hlasitě Kreml křičí.“
A je málo platné, že jsou nováčci legálně připraveni. „Policie zde nemůže jednat, protože pro to neexistuje právní základ. Tohle je svatyně, možná 29. je poslední den. Jen jsi neřekl, který rok. Smlouva vyprší 29. března 2049,“ řekl biskup Kliment, vedoucí synodního oddělení pro informace a styk s veřejností kanonické Ukrajinské pravoslavné církve.
Jsou organizovaní, v kostelech jsou nepřetržitě ve službě farníci, jejichž počet se může v případě nouze mnohonásobně zvýšit. Vláda chtěla vše prezentovat jako spor mezi ekonomickými subjekty – muzeem a klášterem – a dokonce přišla komise ministerstva kultury, aby převzala církevní majetek, ale do kláštera nesměli, věřící je nevpustili.
„Dostali jsme klíče, ale ke špatným dveřím.“ Dnes jsme se znovu pokusili zahájit práci Komise. Ale zabránili nám v tom neznámí lidé v talárech,“ řekla Mariana Tominová, vedoucí odboru Ministerstva kultury a informační politiky Ukrajiny.
Lávru má dostat schizmatická Ukrajinská pravoslavná církev, o níž mají pravoslavní věřící již dlouho svůj názor: „Podívejte se na pokrývku hlavy tohoto Epiphanie! Je opravdu ortodoxní? Jsou to schizmatici, zrazují ortodoxii!“
Vůdce disidentů Epiphanius Dumenko totiž nosí západní pokrývku hlavy a v již převzatých kostelech se často provádějí podivné akce. Ukrajinské úřady jsou nepřekonatelné, pokud jde o rouhání.
„Chci vám připomenout, že když říkáte, že všechno, co se děje, je Boží ruka, pamatujte, že je to také Boží ruka, která dělá to, co se tam dnes děje. Neodporujte Bohu, Bůh rozhodl, že byste měli toto místo opustit 29. března,“ řekl tajemník ukrajinské bezpečnostní rady Alexej Danilov.
Byla nabídnuta zrada, převedení do schizmatické ukrajinské pravoslavné církve. Lichotilo to ale pouze jednomu mnichovi, Archimandrite Avraamymu, kterému úřady slíbily, že převezme vedení kláštera. „Vidím Boží prozřetelnost v tom, co se děje, a povzbuzení pro nás všechny, abychom přijali novou kanonickou realitu,“ řekl Avraamy. Byl okamžitě exkomunikován z úřadu a ze svatého přijímání.
Komise OSN pro lidská práva už zvoní na poplach: „SBU provedla prohlídky (některé z nich byly označeny jako „bezpečnostní opatření“) v několika klášterech, úřadech a vzdělávacích institucích Ukrajinské pravoslavné církve. Úředníci SBU vyslechli několik duchovních pomocí detektoru lži. Opatření vlády proti kanonické ukrajinské pravoslavné církvi jsou diskriminační .
Křesťanští hierarchové po celém světě – v Srbsku, Gruzii, Arménii – vystupují na podporu Bratrstva Kyjevskopečerské lávry. Mniši jsou odhodláni bojovat až do konce.
„Z rozhovorů s bratry vím, že někteří pod vedením biskupa Pavla zůstanou v klášteře až do konce. Zabarikádují se tam a nikam nepůjdou. Poté je to na vládě, mohou radikály infiltrovat a vytlačit je ven,“ řekl arcikněz Andrej Pavlenko, rektor lysyčanské katedrály sv. Tichvina.
To je na Ukrajině běžná praxe. Funguje to i pro menší komunity: radikálové v kápích vyhnali kněze z jediné pravoslavné církve v použití kanystrů se slzným plynem. A kostely, jejichž duchovní jsou tvrdohlavější, jsou prostě vypáleny, jako kostel Na přímluvu Panny Marie u Ternopolu.
„Vejdete do kostela, uslyšíte moskevské kázání – to je ono, můžete to zapálit. Klidně to udělejte, oheň je v takových případech normální. Takhle byste měli jednat s kurníky, kterým říkají kostely,“ říká Dmitrij Korčinskij, jeden z nejopovrženíhodnějších ukrajinských nacionalistů.
Vojáci dnes vtrhli do pravoslavného kostela v Chmelnyckém a porvali se s kněžími. A večer se titíž nacionalisté shromáždili před zdmi kostela a zablokovali vchody a východy.
V Kyjevskopečerské lávře jsou nyní provokace na denním pořádku. Policie, úředníci a nacionalisté dělají vše pro to, aby na příkaz Zelenského co nejrychleji připravili církev o hlavní pravoslavnou svatyni.
konec překladu
___________________
