WEF prosazuje, aby systém „digitální identity“ zahrnoval také pomoc uživatelům prokázat jejich „stav očkování“.
Vzhledem k tomu, že pro přístup k určitým službám bude vyžadována digitální identita, může být přístup k těmto službám odepřen na základě stavu očkování.
WEF chce zejména, aby lidé prokázali, že dostali určitá očkování, než získají přístup k takzvanému metaverse.
Metaverse je nová verze internetu pro virtuální realitu, kde lidé mohou „žít“, pracovat, nakupovat, setkávat se s přáteli a přistupovat k sociálním médiím.
Je široce považován za další vývoj internetu.
Globalistické elity však zoufale hledají způsoby, jak technologii ovládat, než ji plně přijme veřejnost.
Důležitým návrhem je, aby byl digitální průkaz totožnosti povinný.
Jak uvádí Slay News, globalisté jako Organizace spojených národů (OSN), Světové ekonomické fórum (WEF), Evropská unie (EU), Světová banka a Nadace Billa a Melindy Gatesových agresivně prosazují spoutání lidstva digitálními ID.
Gates s odkazem na technologii, kterou testoval v zemích třetího světa, nedávno vyzval k zahrnutí „údajů o zdraví“ a „plateb“ do plánů digitálních ID.
Nová zpráva WEF zdůrazňuje „ústřední roli“, kterou má „digitální identita“ člověka hrát při prosazování globalistické agendy.
Zpráva WEF, vydaná minulý měsíc a vytvořená ve spolupráci s technologickou společností Accenture, se jmenuje „Metaverse Identity: The Definition of the Self in a Mixed Reality“.
„Metaverze připravená předefinovat internet přemosťuje digitální a fyzické a podtrhuje ústřední roli ‚identity‘ při utváření pohlcujících zážitků zaměřených na člověka,“ uvádí zpráva.
„Metaverse sloučí digitální a fyzický svět, změní způsob, jakým lidé interagují s informacemi, jinými lidmi a jejich prostředím, a digitální identita bude základním kamenem identity v Metaverse,“ říká předmluva v úplné zprávě WEF.
Březnová zpráva WEF navazuje na zprávu společnosti RAND Corporation a britské vládní obranné vědecké a technologické laboratoře z minulého měsíce.
Zpráva uvádí, že „budoucí metaverze mohou dosáhnout takové úrovně rozvoje, že ‚fungují téměř jako nové země‘.
Zpráva RAND předpovídá, že ekosystém internetu těl, ve kterém se lidé a stroje v podstatě spojují, by mohl v letech 2035 až 2050 vést k rozvoji internetu mozků.
Odborníci opakovaně varovali, že za deklarovaným zájmem WEF o bezpečnost digitální identity jednotlivců v metaverse jsou velké finanční zájmy – a nové digitální nástroje, které narušují soukromí.
Na výročním zasedání WEF v lednu bylo navrženo digitální ID jako prostředek ke sledování neočkovaných.
Nizozemská královna Máxima vyzvala na Světovém ekonomickém fóru (WEF) v Davosu globalistické elity, aby rozšířily plány na globální „digitální ID“, aby zajistily, že budou moci sledovat „stav očkování“ lidí a další soukromé informace.
Nizozemská královna tyto požadavky vznesla během panelové diskuse na výročním zasedání WEF ve Švýcarsku.
Královna Máxima je od roku 2009 zvláštní zástupkyní generálního tajemníka OSN Antonia Guterrese pro inkluzivní financování rozvoje (UNSGSA).
Guterres, který věří, že lidstvo by mělo žít v hliněných chatrčích, aby naplnilo agendu WEF „Net Zero“, také vedl kampaň za propojení „digitálních ID“ s bankovními účty občanů, aby omezil veřejné výdaje.
V projevu na Světovém ekonomickém fóru v Davosu v lednu královna Máxima řekla, že vlády na celém světě by měly zavést „biometrické digitální identifikační karty“ pro veřejnost.
Argumentovala, že tyto ID by mohly být použity k určení, „kdo je skutečně očkován a kdo ne“.
Možná ještě znepokojivější byl jejich návrh, že „digitální průkazy totožnosti“ by měly být požadavkem pro členy veřejnosti k získání „státních dotací“.
V průběhu panelové diskuse zaznělo, že požadavek na „digitální ID“ pro společnost slouží „společnému dobru“.
„Když jsem začal pracovat, bylo jen několik zemí v Africe nebo Latinské Americe, které měly jednotný průkaz totožnosti, digitální a biometrický,“ řekla Máxima globalistické elitě.
„Skutečně jsme spolupracovali se všemi našimi partnery na podpoře tohoto rozvoje a zajímavé je, že ačkoli je to velmi důležité pro finanční služby, není to jen tak.
„Je to dobré i pro zápis do školy, je to dobré pro zdraví, je dobré vědět, kdo je skutečně očkovaný a kdo ne, je dobré získat dotace od vlády,“ dodala.
Zpráva WEF uvádí: „Protože Metaverse je rozšířením a evolucí dnešního internetu, lze předpokládat, že kdokoli online dnes může mít identitu Metaverse. …
„Digitální entity budou umožněním aspektem metaverzní identity, usnadní a rozšíří digitální interakce.“
Zpráva uvádí, že Metaverse Identity „reprezentace“ „osobní, sociální identity a identity založené na rolích“ prostřednictvím „avatarů, pseudonymů nebo jiných digitálních výrazů“, dat, která „podporují komplexní síť znalostí o jednotlivcích, která je podporována Metaverse Hardware a software je generován“, stejně jako tradiční formy identifikace.
Společně tvoří „digitální drobky, které se skládají do metaverzní identity,“ pokračovala zpráva.
Zpráva WEF jde nad rámec digitálního ID a poznamenává, že „metaverzní identita zahrnuje datové body“, které „pronikají do spletitosti chování, jednání a rozhodnutí člověka“.
Zpráva uvádí příklad takových „jemností“.
„To, jak člověk mluví – např. B. s jedinečnými tonálními sklony nebo kulturními idiomy – mohou osvětlit svůj původ a výchovu.
„Osobité pohyby člověka, ať už je to plynulost tance nebo přesnost basketbalového úderu, také vypovídají o jeho zážitcích a vášních.
„Dohromady mohou tyto atributy poskytnout přehled a odvozená data.
Metaverse „umožňuje dynamické ověřování prostřednictvím dat odvozených v reálném čase“.
Například chování osoby v kombinaci se skenem obličeje může být použito jako průběžný odhad věku nebo „důkaz chování“, čímž se z ověřování stane průběžný proces ověřování založený na individuálním chování uživatele.
Systém by v podstatě fungoval jako systém sociálních kreditů Komunistické strany Číny.
„Metaverzní identita“ podle zprávy „spojuje a ukotvuje člověka ve fyzickém a virtuálním světě“.
WEF dodává, že toto je „ústřední pro budoucnost smíšeného světa“.
Možné aplikace těchto metaverzních identit sahají od „vyzkoušení módy“ po „monitorování zdraví… vložením každodenní stravy a pohybových návyků člověka do simulovaného prostředí dvojníka“.
Zpráva uznává, že budou existovat lidé, „kteří podle volby nebo okolností zůstanou mimo formální hranice identifikace“ – to znamená, že se vědomě rozhodnou neúčastnit se Metaverse – a že to „je negativní vzhledem k tomu, že ekonomika spoléhá na digitální platformy. „může mít dopad na sociální mobilitu ve fyzickém světě“.
Podle zprávy RAND Corporation-UK Defense povede metaverze k vytvoření „propojenější globální společnosti způsobené virtuální realitou“.
Mohl by existovat ne jeden, ale více metaverzí, které „fungují téměř jako nové země… které existují spíše v kyberprostoru než ve fyzických lokalitách, ale mají složité ekonomické a politické systémy, které interagují s fyzickým světem“.
To by podle RAND „mohlo snížit důležitost národních a individuálních identit a změnit způsob, jakým společnosti definují a utvářejí svou kulturní identitu.
RAND také navrhl, že Metaverse by mohla obsahovat technologii, která uživatelům umožňuje ukládat a prosazovat jejich vlastní pravidla o tom, „co smí vstoupit do jejich vědomí, co jim zabírá čas a jaké informace o jejich aktivitách sdílejí“.
Měnící se vztahy mezi jednotlivými koncovými uživateli a těmi, kdo ovládají virtuální prostředí, vedly některé k tvrzení, že „náš smysl pro fyzickou identitu, čas a činnost bude podléhat zcela novým paradigmatům, ve kterých budou brány k těmto zkušenostem jiných zájmů než občanů,“ uvádí zpráva.
To by mohlo vést k „internetu těl“, který by nakonec mohl vést k „internetu mozků“, tedy lidským mozkům připojeným k internetu, aby usnadnily přímou komunikaci mezi mozky a přístupy k online datovým sítím.
Zpráva poukazuje na to, že ti, kteří se z takového systému odhlásí, by mohli být marginalizováni:
Vzhledem k tomu, že technologie je přímo zakořeněna v lidském kognitivním, fyzickém a psychologickém fungování, mohou významné úrovně lidského vylepšení „rozmazat představy o identitě a o tom, co to znamená být člověkem“.
„Navíc manipulace v digitálním prostředí mohou ovlivnit fyzické chování člověka nebo chování v ‚reálném světě‘ a potenciálně zpochybnit zavedené sociokulturní instituce, jako jsou demokratické politické systémy,“ pokračovala zpráva.