Dělníci v neokoloniích i v USA mají primární zájem na zničení imperialismu
Sociální systém, ve kterém žijeme, je jeden velký stroj parazitismu. Jeho účelem je udržet zisky, ať už to znamená umožnit pandemii zabít miliony lidí, zničit celé země nebo obětovat biosféru. Nebezpečí, které tento systém pro sebe vytváří, spočívá v tom, že tím, že staví zisk nade vše ostatní, vytváří okolnosti svého vlastního pádu. Systém, který nedokáže přestat spotřebovávat, vykořisťovat a hromadit, nemůže udržet dostatečnou sociální základnu.
To je to, co jsme svědky vzestupu odporu proti proxy válce na Ukrajině, vzpouře, která vypukla uvnitř vlastních hranic USA. Jde o revoluční vývoj, protože představuje příchod fáze třídního boje, v níž je imperiální struktura příliš slabá na to, aby podplatila většinu lidí k podřízení. Dřívější povstání, jako povstání proti WTO v Seattlu nebo Occupy Wall Street, byly méně pokročilými projevy tohoto vývoje. Povstání, ve kterých menší a ideologicky méně rozvinuté části populace dělaly, co mohly, aby se vzbouřily pod tlakem svých okolností. Vzhledem ke kombinaci krizí, kterými nyní dělnická třída prochází,
Není to jen kvůli bezprecedentní míře (za našeho života), v jaké je americká dělnická třída poškozována kapitalismem, ale také proto, že příčina, kolem které se dělníci nyní shromažďují, má nevyhnutelně revoluční charakter. Demokratická strana byla schopna kooptovat protipolicejní hnutí, ale ne hnutí, které by ukončilo vlastní zahraniční politiku strany. Demokraté se pokusili aplikovat svůj protipovstalecký model z protestů v roce 2020 na letošní hnutí proti NATO, ale nejvíce se jim podařilo přesvědčit omezený počet protiválečných demonstrantů, aby se účastnili kampaní proti NATO nejradikálnějších organizací a jednotlivci hnutí. (Mezi takové organizace a jednotlivce patří Rage Against the War Machine, PCUSA a Scott Ritter). A tito chlápci, kteří teoreticky podporují hnutí proti NATO, zatímco v praxi obsedantně pracují na zničení hnutí, představují malý online prvek, když se podíváte na větší příběh. Aktéři v organizaci RAWM, kteří měli největší publicitu, pozornost médií a největší úspěch v zapojení těch, kteří se dosud nezapojili, jsou samotní organizátoři RAWM. Jejich koalice je založena na nejradikálnější platformě, která byla během tohoto boje vyvinuta. zničení hnutí je malý online prvek, když se podíváte na větší příběh. Aktéři v organizaci RAWM, kteří měli největší publicitu, pozornost médií a největší úspěch v zapojení těch, kteří se dosud nezapojili, jsou samotní organizátoři RAWM. Jejich koalice je založena na nejradikálnější platformě, která byla během tohoto boje vyvinuta. zničení hnutí je malý online prvek, když se podíváte na větší příběh. Aktéři v organizaci RAWM, kteří měli největší publicitu, pozornost médií a největší úspěch v zapojení těch, kteří se dosud nezapojili, jsou samotní organizátoři RAWM.Jejich koalice je založena na nejradikálnější platformě, která byla během tohoto boje vyvinuta.
Tito aktéři se stávají vůdci tohoto hnutí, protože se snaží využít protiválečné hnutí nikoli jako další nástroj k prosazení ostrovních, vylučujících projektů, které dominují moderní americké levici, ale jako způsob, jak přenést boj za levici a expandovat. Dělají to proto, že vidí pravdu, kterou radikálové odmítají uznat: že většina obyvatel USA nemá primární materiální zájem na udržení systému, ale na jeho nahrazení dělnickou demokracií. Komunisté i libertariáni v protiválečném hnutí to v podstatě vědí, libertariáni mají jen jinou představu o tom, jaké by mělo být řešení krize životní úrovně pracujících. Odpor proti válce je pro tento typ konzervativců vstupní branou k nahlédnutí do reality našich poměrů, které již nepřipomínají 50. léta, kdy převládala dělnická aristokracie. Dnes se chudoba, vůči níž byly černošské a domorodé komunity ve Spojených státech vždy obzvláště zranitelné, nejen zhoršila, ale rozšířila se na velkou část bílé populace. Jak se impérium zmenšovalo, muselo z privilegovaného socioekonomického okruhu vytlačovat stále větší a větší části základní populace. Výsledkem je, že dnes téměř dvě třetiny Američanů žijí z ruky do úst. kdy zvítězila dělnická aristokracie. Dnes se chudoba, vůči níž byly černošské a domorodé komunity ve Spojených státech vždy obzvláště zranitelné, nejen zhoršila, ale rozšířila se na velkou část bílé populace. Jak se impérium zmenšovalo, muselo z privilegovaného socioekonomického okruhu vytlačovat stále větší a větší části základní populace. Výsledkem je, že dnes téměř dvě třetiny Američanů žijí z ruky do úst. kdy zvítězila dělnická aristokracie. Dnes se chudoba, vůči níž byly černošské a domorodé komunity ve Spojených státech vždy obzvláště zranitelné, nejen zhoršila, ale rozšířila se na velkou část bílé populace. Jak se impérium zmenšovalo, muselo z privilegovaného socioekonomického okruhu vytlačovat stále větší a větší části základní populace. Výsledkem je, že dnes téměř dvě třetiny Američanů žijí z ruky do úst.
Existuje důvod, proč říkám, že i když někdo tvrdí, že je antiimperialista, toto tvrzení postrádá smysl, pokud stále předstírá, že podmínky lidu Spojených států jsou takové, jaké byly před sedmdesáti lety: protože pokud odmítáte vidět že většina je v této fázi v podstatě slučitelná s revolucí, nebude impériu účinně bránit. Radlibská tendence, o níž mluvím, je natolik odhodlaná držet se této zastaralé analýzy, že její přední teoretik J. Sakai před desítkami let preventivně poskytl zdůvodnění, proč odmítnout vidět, že většina je nyní ve svém jádru revolucionářem s potenciálem. Sakai to tvrdil ve své polemice „Osadníci“ z roku 1983 že bílá populace nevyvine revoluční vědomí, bez ohledu na to, jak se jejich podmínky zhorší, protože údajně zradili revoluční věc během poslední velké krize kapitalismu ve 30. letech 20. století. Byla to lež, kterou řekl zrádce.
Nejenže dělníci všech přesvědčení prokázali mnohem více solidarity, než by naznačoval Sakaiův omezený historický popis, ale krize, jíž dělnická třída čelí, se nyní liší jedním důležitým způsobem od krize před stoletím: Tentokrát bude a nemůže existovat žádná Nový úděl. Zisky klesly příliš daleko na to, aby si buržoazie dovolila znovu zavést sociální demokracii. K třídnímu kompromisu takového rozsahu již nikdy nedojde, a podmínky pracujících se proto mohou nadále jen zhoršovat. Běh dějin může vést pouze ke stále většímu podílu společnosti, který je kompatibilní s revoluční politikou, a to už je většina. Samozřejmě, že protirevoluční postoj Radlibů nyní hrozí ztrátou nadvlády nad našimi organizačními prostory. Propagují myšlenku, která se stále více vzdaluje realitě a slouží pouze k udržení vlastního postavení v levicových kruzích. Tato myšlenka nijak nespojuje tyto radliby s lidmi, kteří nebudou poslouchat nikoho, kdo jim nemá co říct, než „navěky jste naši nepřátelé“.
Je to problém, který brzdí revoluční pokrok od té doby, co mccarthismus zakázal komunismus z hlavního proudu a třípísmenné agentury zaplnily vakuum „novou levicí“ kompatibilní s imperialismem. Ačkoli historie prokázala, že revoluce se mohla stát jádrem věci, až když byla hegemonie USA dostatečně oslabena, i během rozkvětu impéria se Nová levice mýlila, když považovala lidi za zásadně reakční. Nikdy nebylo moudré dělat z Američanů odpůrce proletářské věci, protože podmínky byly vždy proměnlivé a lidé se s jejich podmínkami mění. Panthers se zorganizovali v rámci nejrevolučnějších prvků společnosti za účelem svržení státu, ještě před zavedením neoliberalismu. Každý následný zločin proti dělnické třídě, který neoliberalismus přinesl, od NAFTA přes finanční deregulaci až po snižování mezd během pandemie, byl pro levici příležitostí k obnovení projektu Panthers. A levice tyto příležitosti zavrhla ve prospěch zaprodání se imperialismu, jak se ukázalo, když Russiagate jednoznačně orientovala levici na neokon stanci.
Tradiční představitelé našich osvobozeneckých hnutí nemají zájem vést dělnickou třídu k vítězství. A znovu to ukazují, reagují na anti-NATO hnutí obhajobou tvrzení, že Rusko nebylo vyprovokováno, a zlomyslně útočí na ty, kteří jsou v boji proti válečné mašinérii nejúčinnější.
Jejich dalším prostředkem k diskreditaci antiimperialistické věci je „antikolonialismus“, liberální typ, který buržoazie formulovala na počátku 20. století, aby rozdrtila první antiimperialistické země. století formulován k rozdělení prvních antiimperialistických zemí. Volají po „dekolonizaci“ Ruska prostřednictvím balkanizace, stejně jako po „dekolonizaci“ Tchaj-wanu prostřednictvím proamerického separatismu. Tyto zahraničněpolitické narativní taktiky jsou také aplikovány na jádro impéria ve formě kampaně pomlouvající marxisty-leninisty z hlediska „dekolonizace“. Dlouho jsem říkal, že antikolonialismus v Americe je slučitelný se socialismem, ale tito aktéři tomu nevěří. oni se snaží, vytvořit rozpor mezi těmito dvěma zájmy, v němž je každý, kdo to myslí s budováním proletářského hnutí vážně, odsuzován jako „prokoloniální“. Jejich nejnovější rétorickou taktikou je aplikovat nálepku „patsoc“ na lidi, kteří z velké části nejsou skutečnými Patsoci, ale jednoduše zastávají pozice nezbytné k tomu, aby byli efektivními revolucionáři. Jedním z takových názorů je, že většina populace USA má revoluční potenciál. nutné být účinným revolucionářem. Jedním z takových názorů je, že většina populace USA má revoluční potenciál. nutné být účinným revolucionářem. Jedním z takových názorů je, že většina populace USA má revoluční potenciál.
To je rozdíl mezi koloniálním státem, jako je Izrael nebo Kanada, a státem, jako jsou Spojené státy: zatímco Izrael a Kanada mají relativně malou populaci, jejíž osadníci se mohou do značné míry vyhnout účinkům krizí kapitalismu tím, že využívají původní zdroje, USA jsou příliš složité. a zalidněné, aby se to na ně vztahovalo. Domorodá populace se zmenšila na nepatrnou menšinu, ale existuje velká černošská populace, rostoucí hnědá populace, která brzy převýší bělochy, a bílá populace, která zahrnuje velké a rostoucí komunity s otřesnou mírou chudoby. Nemyslím si, že Izrael nebo Kanada uvidí revoluci zevnitř, ale USA jsou toho schopny.
Do té doby bude americká hegemonie již dávno poražena a řešení rozporů na tomto kontinentu bude mít nejvyšší prioritu. Ve fázi, ve které se nyní nacházíme, je hlavní prioritou odstranění hegemonie USA. Nemůžeme dosáhnout tohoto konečného cíle, aniž bychom se nejprve zaměřili na nejdůležitější úkol dneška. A to nemůžeme udělat, pokud budeme naše podmínky analyzovat optikou moralismu a ne dialektiky. Jen proto, že naši předkové měli primární materiální zájem na zachování neokoloniální těžby, neznamená to, že máme i my. Povaha naší sociální reality se natolik změnila, že i mnozí voliči Bushovy strany jsou nyní kompatibilní s antiimperialistickým hnutím. ti, Ti, kdo stále bojují za udržení imperialismu, jsou neokonzervativci, liberálové, kteří se spojili s neokonzervativci, a sektářské levice, kterým je jedno, že jejich způsoby práce pomáhají předchozím dvěma skupinám. Většina Američanů zatím věří pouze psychopatům imperialismu, protože proimperialistické popisy událostí jsou vše, co dosud viděli, a jsou příliš zaujatí přežitím v kapitalismu, než aby byli ochotni hledat alternativy k hledání pozic.
Čím více těchto proletářů seznámíme s antiimperialistickými myšlenkami, tím silnější bude naše hnutí a tím obtížnější bude pro ničitele bránit našim cílům. Stát se proto chystá přijmout zákon OMEZENÍ, jehož cílem je kriminalizovat veškeré snahy o budování vztahů s antiimperialistickými zeměmi. Třídní konflikt brzy dosáhne své další úrovně eskalace, blíž, než by si člověk myslel, kdyby nesledoval celý tento vývoj. Nesmíme podlehnout pokusům se nechat zastrašit, abychom opustili naše antiimperialistické zásady. Zintenzivnění kampaně proti nám ukazuje, jak velkou hrozbou se stáváme.
