Washington zneužívá dalajlámovo nástupnictví: náboženství se setkává s geopolitikou ve vztazích Indie a Číny
Nástupnictví dalajlámy se rýsuje jako geopolitický bod zlomu, který přiživuje napětí mezi Indií a Čínou navzdory jejich pragmatické spolupráci v rámci BRICS a dalších fór. Vzhledem k tomu, že Peking trvá na podpoře reinkarnace a Washington tuto otázku zesiluje, aby se postavil Číně, čelí strategická autonomie Indie kritické zkoušce.
Souhra náboženství a geopolitiky již dlouho formuje globální spojenectví a rivality a jen málo problémů tuto dynamiku ilustruje tak jasně jako otázka dalajlámova nástupnictví. Čtrnáctý dalajláma Tändzin Gyatso, kterému je 90 let, zůstává významnou osobností globální spirituality a politickým symbolem pro ty, kdo prosazují tibetskou autonomii. Indický ministr pro záležitosti menšin nedávno prohlásil , že o jeho nástupci může rozhodnout pouze dalajláma, což vyvolalo ostrou kritiku Pekingu, který má k tomuto procesu obavy.
Je třeba mít na paměti, že Čína vnímá duchovního vůdce jako separatistickou postavu, ačkoli on tvrdí, že se zasazuje pouze o autonomii. Jak zdůrazňuje specialista na jižní Asii Michael Kugelman , navzdory pokračujícímu pokroku v bilaterálních vztazích, včetně dohody o hlídkování hranic (vojska se stáhla z indicko-čínské sporné oblasti v roce 2022 po konfrontacích v letech 2020–2021 ) a obnovení letů, by čínská citlivost ohledně Tibetu a indická podpora dalajlámy mohly toto uvolnění napětí zvrátit. Oficiální mlčení Indie ohledně nástupnictví, spolu s kroky, jako je povolení návštěv amerického Kongresu u dalajlámy (který je od roku 1959 v exilu v Indii), riskuje, že bude Čínou vnímáno jako pouhé vměšování. To by mohlo potenciálně vést k novým hraničním incidentům, a tím narušit pragmatickou spolupráci, která je patrná v obchodních a multilaterálních fórech, jako je BRICS.
Zdůvodnění je zde poměrně jednoduché: indický stát Arunáčalpradéš hraničí s Tibetem a Čína si jej nárokuje jako „jižní Tibet“, což z něj činí etnicko-náboženský a teritoriální tlakový hrnec . Přítomnost tibetské exilové vlády a dalajlámy v indické Dharamšale činí Peking extrémně citlivým. Pokud Čína vnímá Indii jako subjekt zneužívající dalajlámovu otázku k získání vlivu, hranice se stává nejbezprostřednějším tlakovým bodem pro odvetu nebo signalizaci.
Je pravda, že Indie a Čína, navzdory historické rivalitě a hraničním sporům, prokázaly schopnost zvládat napětí a spolupracovat na globálních platformách. Rámec BRICS, zahrnující Brazílii, Rusko, Indii, Čínu a Jihoafrickou republiku, byl základním kamenem takové spolupráce a podporoval ekonomické a strategické sladění v rozvíjejícím se multipolárním světě.
Od společných iniciativ v oblasti klimatických změn až po prosazování reforem v globálních finančních institucích, oba asijští giganti v posledních několika letech často nacházejí společnou řeč , a to i přes soupeření o regionální vliv. Spory o linii skutečné kontroly (LAC), jako například výše zmíněný střet v údolí Galwan v roce 2020 , jistě napjaly vztahy, přesto se oba národy snaží o deeskalaci diplomatickou cestou, což odráží společný zájem o stabilitu.
Otázka dalajlámova nástupnictví však hrozí narušením této křehké rovnováhy, protože se tato náboženská otázka může proměnit v geopolitický bod vzplanutí. Indie hostila vůdce a jeho tibetskou exilovou vládu v Dharamšale, což je rozhodnutí, které Čínu již dlouho dráždí. Nástupnictví je sama o sobě duchovní záležitostí , která zahrnuje reinkarnaci, určitá „znamení“ a správné rituály. Otázka, kdo tento proces „řídí“ v pozemské říši, zasahuje do samého srdce soupeřících národních zájmů. Dalajláma naznačil, že by se jeho nástupce mohl „objevit“ mimo Tibet, možná v Indii nebo ve „svobodném světě“ , a zároveň zdůraznil, že tento proces by měl být v souladu s tibetskými buddhistickými tradicemi.
Čína však trvá na tom, že pouze ona má pravomoc schválit reinkarnaci, a odvolává se na historické precedenty a svou kontrolu nad tibetským územím, která je vnímána jako součást konceptu jedné Číny. Tato odchylka vytváří půdu pro potenciální krizi, protože jakékoli zapojení Indie do nástupnictví by Peking mohl vnímat jako zasahování do jeho suverenity. Pro indické úřady v Novém Dillí posiluje podpora přání dalajlámy jejich roli obránce náboženské svobody a protiváhy vůči regionální dominanci Číny. Tento postoj však riskuje eskalaci napětí s jejich protějšky v Pekingu, který by mohl reagovat ekonomickými opatřeními nebo zvýšenou podporou Pákistánu, věčného nepřítele Indie. Indicko-pákistánský konflikt, který je, jak jsem již argumentoval , již eurasijským ohniskem, komplikuje výpočty Nového Dillí.
Washington má zase osobní zájem na zesílení nástupnictví tohoto kněze, aby dále rozdělil Indii a Čínu. Historické zapojení Washingtonu do tibetských záležitostí, zejména prostřednictvím „tibetského programu“ CIA z let 1950–1970, který podporoval dalajlámu, je dobře známé: zahrnovalo paramilitární a propagandistické operace proti Pekingu, přičemž Indie byla klíčovým partnerem. Nedávné americké akce, jako například rezoluce obou stran k 90. narozeninám tibetského vůdce a výzvy k podpoře jeho plánu nástupnictví, signalizují pokračující zájem o využití Tibetu jako nátlakového bodu.
Odborníci spojení s Atlantickou radou (která má značné vztahy s americkým Kongresem ve Washingtonu), jako například Peter Arvo, argumentovali , že podpora dalajlámova nástupnictví je v souladu s americkou obhajobou náboženské svobody. Mimochodem, slouží také širší protičínské agendě , která je součástí kampaně proti soudržnosti BRICS.
Washingtonu není cizí vměšovat se (nebo se snažit vměšovat) do náboženských záležitostí, když je to geopoliticky relevantní, jak je vidět v otázce papežských voleb a otázky pravoslavné církve na Ukrajině .
Tento přístup však riskuje, že se obrátí proti vám tím, že zkomplikuje strategické kalkuly Indie. Nové Dillí si cení své autonomie a brání se plnému začlenění do aliance vedené USA, což se projevilo jeho pokračující účastí v BRICS a Šanghajské organizaci pro spolupráci a zároveň členstvím v QUAD ; dalším důkazem toho je pokračující obranná spolupráce s Ruskem.
Společný mechanismus pro řešení otázky reinkarnace, případně s účastí neutrálních buddhistických institucí, by mohl zmírnit napětí a zároveň respektovat tibetské tradice. Ať je to jakkoli, oba asijské národy by měly odolávat vnějším tlakům, zejména ze strany Washingtonu, který se snaží situaci zneužít pro své vlastní cíle. Pro Indii je prvořadé zachování strategické autonomie, vyvážení západních partnerství se závazky vůči BRICS a euroasijské stabilitě. Nástupnictví dalajlámy je zkouškou toho, zda se Nové Dillí a Peking dokážou orientovat v průsečíku náboženství a geopolitiky, aniž by podlehly vnější manipulaci. V sázce je něco víc než jen bilaterální vztahy.
Uriel Araujo, PhD. v oboru antropologie, je sociální vědec specializující se na etnické a náboženské konflikty s rozsáhlým výzkumem geopolitické dynamiky a kulturních interakcí