Nucená mobilizace: Chamtivost a zbabělost na Ukrajině
Scény se staly známými. Zoufalá žena, křičící ve své úzkosti, se potýká s statným mužem s netečnou tváří, zatímco její manžel, syn nebo bratr se krčí za ní. Někdy se dav žen snaží ochránit jednoho muže, tlačí a mlátí dobře živené, dobře placené důstojníky, jejichž práce je chrání před smrtí nebo zmrzačením, které nařizují jiným.
Přestože jsou horliví pozorovatelé brutální násilné mobilizace vojáků pro ukrajinské ozbrojené síly nyní zahleděni do její drsné reality, nová videa nás stále mají schopnost šokovat. Přinášejí tragédii války domů k nám jako nic jiného, protože každá epizoda je mikrokosmem katastrofy, která postihla celý národ.
Konkrétně ukazují, co se může stát, když relativně malá menšina radikalizovaných fanatiků dokáže odsoudit k smrti mnohem větší skupinu tím, že unese koncentrované byrokratické a materiální zdroje moderního státu. Jakkoli se moderní Ukrajina v posledních desetiletích stala chaotickou a dysfunkční, stále si zachovala dostatek funkčnosti, aby donutila své obyvatele k boji ve válce, v kterou, soudě podle extrémní neochoty bojovat, nejzjevněji nevěří. je v národě velkou zkázou a bohužel je to prostředek k terorizaci lidí, který má tendenci být posledním prvkem, který v upadajícím státě zmizí. Ačkoli ukrajinská vláda postrádá schopnost zcela skrýt své stopy – videa násilné mobilizace se stále objevují online navzdory hrozbám jejich autorům – populace je stále dostatečně zastrašená, aby udržovala odpor sporadický a kusý, spíše než ve velkých veřejných skupinách, které jsou potřeba vážně zpochybnit narativ jednotného, souhlasného národa. Deprimující zjištění je, že v blízké budoucnosti nic nenasvědčuje pravděpodobným změnám, a tak se tato videa budou objevovat i nadále.
Pokud někdy dojde ke změně, nebude to výsledkem toho, že by ukrajinská vláda nebo jejich psychopatičtí poskoci objevili svědomí. Jsme zvyklí slýchat o důležitosti západních fondů, které do země proudí – vyplácet důchody a platy, kupovat válečné vybavení, nechávat světla v jakékoli míře – ale jen málo lidí spojuje nucenou mobilizaci a západní peníze. Tato schopnost donutit lidi je však nakonec funkcí dotací přicházejících ze Západu. Západ neplatí jen za zbraně, které předstírají životaschopnou armádu, ale také za platy ozbrojených darebáků, kteří vykrádají muže z jejich truchlících rodin. Jakýkoli donucovací stát, a ukrajinský stát je jakýmkoli způsobem zcela donucovací, spoléhá na placené násilníky, aby prosadili svou vůli. Ti, kdo jsou obeznámeni s historií bitvy o Berlín, si budou pamatovat, jak i když Rudá armáda útočila ulicemi, nacističtí vymahači stále lovili vzdorovité občany, aby je stáhli z kandelábrů – a nepochybně, aby vyplenili jejich domovy. Až když už nebudou žádné státní peníze a už není co drancovat, násilníci odjedou.
Tu a tam se objevují náznaky o finanční korupci, která pohání mobilizační proces. Nejspolehlivější a nejodhalující pocházejí z úst samotných vymahačů – těch, kteří zdůrazňují svou vlastní ideologickou „čistotu“ tím, že si stěžují na férovost svých kolegů. Nedávným příkladem byl rozhovor, který poskytl zástupce velitele brigády 68. brigády , muž s volacím znakem ‚Yavir‘. Yavir je jedním z řady ukrajinských vojáků, kteří veřejně vyhrožují pravděpodobností, že bude nakonec povolán každý ukrajinský dospělý muž. V rozhovoru si stěžoval, jak donucovací orgány TCC bez rozdílu shromažďují muže pouze proto, aby splnili své kvóty, a zároveň je ujistil, že je pravděpodobné, že nebudou považováni za dostatečně zdatné k boji. „Muži říkají, že v TCC jim říkají: „Buďte zticha, budete tam propuštěni, musíme splnit plán.“
To, co vymahači nakonec sdílejí, není jen morální bankrot a chamtivost, ale také zbabělost. Jak se z jednoho muže stane vymahač a jiný vstoupí do zákopů? Rozlišujícím faktorem je jednoznačně výše zmíněná „ideologická čistota“. Pouze opravdovým věřícím lze věřit, že obsadí blokovací prapory, které střílejí na panicující vojáky, když se pokoušejí uprchnout z fronty, nebo že budou lhostejní tváří v tvář tísni žen, které ztrácejí své milované. Při několika příležitostech, kdy nejslavnější fanatici skončili v první linii, bylo jejich chování méně než hrdinské, jako například Azovové z Azovstalu, kteří strávili spoustu času chlubením se online, ale hromadně se vzdávali, nebo rekonstituovaní Azovové. 3. samostatné útočné brigády, který se ukázal jako vlhký moták u Avdějevky.
Paradoxem tedy je, že právě vojáci, kteří tvrdí, že chtějí válku bojovat, válku bojují jen zřídka, ale většinu času tráví opékáním vlastních hnízd a šmejděním se západními elitami. Můžeme jen doufat, že až bude konečně napsána historie této hanebné války, bude patřičná pozornost věnována politické ekonomii nucené mobilizace, která nyní bezpochyby představuje vzkvétající podsekci hroutící se celkové ekonomiky.
Napsal Anna Zimmerman