Nadcházející občanské války na Západě: Proč demokracie hrozí zhroucením zevnitř

Západní společnosti žily po celá desetiletí s přesvědčením, že jejich politické systémy jsou stabilní. Demokracie, prosperita a právní stát byly považovány za zábrany proti chaosu, který zuřil v jiných částech světa. Občanské války, kolaps států, masové násilí – to byly problémy Afriky, Latinské Ameriky nebo Blízkého východu. Evropa a Severní Amerika se naopak považovaly za bezpečné před tímto druhem vnitřní destrukce. Tato sebejistota se však stále více ukazuje jako extrémně nebezpečná iluze.

V Evropě jsou stále zjevnější „zlomeniny“, které odborníci jako Brit David Betz (profesor války v moderním světě na katedře válečných studií King’s College London) a Australan MLR Smith (profesor strategické teorie a ředitel Centra pro budoucí obranu a národní bezpečnost v Canbeře) popisují ve své široce uznávané eseji „Reflections on Homeland Insecurity: The Strategic Anatomy of Civil Wars to Come“ jako strategickou anatomii budoucích občanských válek. 

To, co tito dva bezpečnostní experti vykreslují, je bezútěšný obraz „dlouhého soumraku“: éry, v níž západní demokracie již nejsou ohroženy zvenčí, ale zevnitř, protože promarnily svou vlastní legitimitu. A protože války, které kdysi vedly daleko od nich, se vracejí do jejich vlastních ulic.

Úpadek „politické legitimity“

Jádrem tohoto vývoje je eroze „politické legitimity“. Legitimita je neviditelné pouto, které spojuje občany a stát, důvěra v efektivitu a poctivost politických procesů. 

Když lidé věří, že jejich hlas má váhu, že jejich rozhodnutí jsou respektována, pak také akceptují porážky v demokratické soutěži. V posledních dvou desetiletích se však v mnoha západních zemích upevnilo přesvědčení, že toto pouto bylo přerušeno. 

Betz a Smith píší: „Když lidé cítí, že politické instituce již nejednají v zájmu občanů, ale řídí pouze samy sebe, pak je systém vnímán jako nelegitimní – a toto vnímání je sotva vratné.“

„Devalvace hlasů“ v Brexitu

Brexit je toho příkladem. Připomínáme, že v roce 2016 těsná, ale jasná většina Britů hlasovala pro odchod z EU. Místo rychlé realizace tohoto hlasování země zažila roky politické patové situace, právních manévrů a otevřených pokusů o zvrácení výsledku. 

Pro miliony občanů to nebyla jen politická podívaná, ale důkaz, že jejich hlas byl „znehodnocen“. A s ním i „vůle lidu“.

Hlasujte, dokud nebude výsledek „správný“

Podobné dojmy se objevovaly i během referend v Evropské unii, ať už o Maastrichtské smlouvě, Smlouvě z Nice nebo Lisabonské smlouvě: Pokud bylo hlasování nesprávné, opakovalo se, dokud nebyl výsledek uspokojivý. 

Poselství, které si z toho mnoho občanů odneslo, bylo jasné: demokracie platí jen tehdy, pokud je v souladu s přáními politických elit. 

Jakmile se tento pocit pevně zakoření, celý politický řád ztrácí svou důvěryhodnost. Historie i současnost ukazují, že když legitimita ubývá, roste ochota k radikální opozici – což je živná půda pro vnitřní konflikty.

Války přinášejí traumata a vnitřní konflikty

Zároveň se globální konflikty vracejí na Západ. Po celá desetiletí převládal názor, že války se odehrávají jinde. Ale nejpozději od intervencí v Afghánistánu a Iráku se tento rozdíl zhroutil. Tím spíše válka na Ukrajině, která se odehrává prakticky na „prahu“ EU/NATO.

Miliony lidí uprchly a stále prchají z válečných zón a nacházejí útočiště v Evropě a Severní Americe. S nimi však přicházejí nejen naděje na lepší život, ale také nevyřešené konflikty, traumata a loajality. 

Konfliktní linie v srdci Evropy

V metropolích, jako je Londýn, Berlín nebo Paříž, se formují diasporní komunity, které udržují úzké vazby na krizové oblasti. Konfliktní linie, které byly dříve geograficky vzdálené, se tak dostávají do srdce západních společností. 

Tento trend je zesilován digitálními médii. Facebook, Telegram, TikTok – jsou to globální ozvěnové komory, kde propaganda, ideologie a mobilizace fungují v reálném čase. 

Islámské sítě i západní extremisté využívají tyto kanály k získávání stoupenců, koordinaci útoků nebo vytváření nepřátelských obrazů.

Betz a Smith zdůrazňují: „Konflikty, které jsme kdysi považovali za vnější operace, se už dávno přesunuly do center našich měst. Dělicí čára mezi vnitřní a vnější bezpečností již neexistuje.“

Evropa jako nové „bojiště“

Výsledkem je jakýsi „reimport“ války: teroristické útoky v Londýně v roce 2005, Paříži v roce 2015, Berlíně v roce 2016 a dalších nejsou náhodnými činy jednotlivců, ale přímými důsledky „malých válek“, které západní státy vedly v islámském světě. 

Války, které kdysi byly „tam“, už dávno dorazily „sem“. Prolínají vnější a vnitřní svět, takže se západní společnosti stávají vlastním bojištěm.

Kromě této ztráty legitimity a návratu globálních konfliktů se uvnitř země objevují nové zlomové linie. 

Etnická a kulturní fragmentace

Občanské války nikdy nevznikají z ničeho; zrají v trhlinách, které rozdělují společnosti. Dnes je několik z těchto trhlin jasně viditelných. 

Zaprvé je tu etnická a kulturní fragmentace. Multikulturní společnosti bez jednotícího rámce produkují méně integrace než konkurence. 

V mnoha velkých evropských městech dnes fakticky existují paralelní společnosti s vlastními normami, pravidly a loajalitou. 

Rozdíl mezi městem a venkovem

K tomu se přidává propast mezi městem a venkovem. V USA se Demokratická strana spoléhá především na městské oblasti, zatímco republikáni dominují venkovským oblastem. 

Podobné vzorce lze nalézt i v Evropě: Macron ve Francii těží z metropolitních oblastí, Marine Le Penová ze zanedbaného vnitrozemí. 

V Německu získávají Zelení a SPD ve velkých městech, zatímco AfD dosahuje dvouciferných výsledků převážně ve venkovských oblastech. Tyto rozdíly se táhnou na kulturní, ekonomické a politické úrovni a s každými volbami se prohlubují.

Ztráta sociálního kapitálu

A konečně, dochází ke ztrátě sociálního kapitálu. Církve, kluby, sousedství – všechny ty instituce, které kdysi podporovaly komunitu – rychle ztrácejí svůj význam. Úpadek klubů, sekularizace, osamělost a nedůvěra činí společnosti náchylnějšími k radikalizaci.

Tam, kde se etnické rozdíly střetávají se sociální nerovností a politickou frustrací, vznikají výbušné situace, které mohou rychle přerůst v násilí. Historie poskytuje varovné příklady toho, jak takový vývoj může vést k násilí. 

„Roky olova a občanských válek“ 

Severní Irsko v letech 1969 až 1998 je toho prominentním příkladem: regionální konflikt, živený náboženským a etnickým napětím, se vyvinul v tři desetiletí trvající občanskou válku s více než 3 500 úmrtími.

Itálie zažila v 70. letech 20. století „léta olova“, během nichž levicové Rudé brigády, pravicové extremistické sítě, zednáři, tajné služby a státní represe uvrhly zemi do stavu permanentní nestability. Více informací naleznete v mé Černé knize o zednářství, 1. svazek – Tajná politika, státní teror, politický skandál .

V Latinské Americe vedly sociální napětí, politická polarizace a ztráta demokratické legitimity nakonec ke „špinavým válkám“ v Argentině, Chile a Salvadoru. Každá válka se vyznačovala terorem, mučením, vraždami a úplným zhroucením právního státu.

„Nové“ občanské války

Tyto příklady ilustrují, že moderní občanské války jsou asymetrické, městské a difúzní. Jsou dlouhodobé, demoralizující a zanechávají po sobě společnosti, které zůstávají rozdělené po generace.

„Nové občanské války nejsou bitvy v klasickém slova smyslu, ale vyčerpávací války nízké intenzity, které vyhlazují společnosti, aniž by si to okamžitě uvědomovaly,“ vysvětlují experti David Betz a MLR Smith.

Éra plíživé nestability

Přesně zde začíná Betzova a Smithova pochmurná prognóza. Mluví o „dlouhém soumraku“: éře plíživé nestability, v níž se násilí, protinásilí a represe stávají běžnou záležitostí. 

Jejich ústřední teze: Jakmile je legitimita ztracena, je to nevratné. Žádný politický systém vnímaný obyvatelstvem jako podvod se nikdy plně nezotavil reformami. 

Když se důvěra naruší, začne řetězová reakce: radikální hnutí získávají na síle, násilí eskaluje, stát reaguje tvrdě, což následně zvyšuje nedůvěru. Nakonec vzniká spirála, ze které je únik téměř nemožný.

„Žádná společnost, která promrhala svou politickou legitimitu, nikdy nedostala nový písek do přesýpacích hodin“ (Betz/Smith).

„Dlouhý soumrak“ už dávno začal

Budoucí občanské války nebudou vypadat jako Gettysburg nebo Stalingrad, ale jako permanentní stav nouze: městská gerilová válka, útoky, digitální mobilizace, vyčerpávající válka nízké intenzity, která v průběhu let nahlodává společnost.

Varování je jasné: Západ není imunní. Ztrácí základy, které ho činily silným – legitimitu, soudržnost, důvěru. 

Klíčovou otázkou tedy již není, zda Evropa a Severní Amerika zažijí občanské války, ale kdy . A jak dlouho budou trvat. Každý, kdo přehlíží znamení, každý, kdo věří, že jeho vlastní společnost je imunní vůči rozpadu, se klame. „Dlouhý soumrak“ již začal.

Guido Grandt  (* 1963) je investigativní novinář, publicista, televizní redaktor a nezávislý producent. Jeho práce se zaměřuje na výzkum organizovaného zločinu, tajných společností a citlivých témat v politice, ekonomice, financích, armádě a bezpečnosti. Věnuje se také odhalování skrytých nebo tabuizovaných aspektů soudobých historických událostí. Guido Grandt vydal přes 40 knih literatury faktu a napsal přibližně 6 000 článků. 

• Jeho bezplatný blog:  https://www.guidograndt.de/
• Jeho knihy:  Guido Grandt na Amazonu

Zdroje:

• https://www.militarystrategymagazine.com/exclusives/reflections-on-homeland-insecurity-the-strategic-anatomy-of-civil-wars-to-come/
• David Betz a MLR Smith: Úvahy o nejistotě vlasti: Strategická anatomie nadcházejících občanských válek , časopis Military Strategy, 2023.
• Brendan O’Neill: Zrazený Brexit , Spiked, 2019.
• Olivier Roy: Globalizovaný islám – Hledání nové ummy , Londýn 2004.
• Paul Dixon: Severní Irsko – Politika války a míru , Londýn 2008.
• Anna Cento Bull: Italský neofašismus – Strategie napětí a politika nesmíření , Oxford 2007.
• Marguerite Feitlowitz: Lexikon teroru – Argentina a dědictví mučení , Oxford 1998.