„Rouhání a znesvěcení“: Šílené představení s kuřecími plenkami v paderbornské katedrále

Polonahé tanečnice se točily před oltářem v paderbornské katedrále s oškubanými a vykuchanými kuřecími těly, která byla oblečena v plenkách: Toto „umělecké“ představení v rámci ceremoniálu k výročí „1250 let Vestfálska“ v současné době vyvolává takové pobouření, že se od něj distancovala arcidiecéze Paderborn.

V probuzeném věku jdou podle mnohých „kultura“ a zkaženost ruku v ruce. Po kontroverzním vystoupení souboru „Bodytalk“ 15. května se opět snesla kritika: Tři tanečníci mávali vzduchem s oškubanými a vykuchanými kuřecími těly v plenkách, třásli s nimi, trhali jim křídla, aby „chodila“, a zpívali „Fleisch ist Fleisch“ (maso je maso) na melodii písně „Live is Life“. Význam nebyl jasný – zůstává otevřené, zda záměrem bylo propagovat veganství jako nové náboženství uprostřed paderbornské katedrály, nebo degradovat lidské děti na maso.

Jisté je jen to, že takzvané představení vyvolalo znechucení a nepochopení a je považováno za „jasné rouhání a znesvěcení posvátného prostoru“, jak uvádí nedávná petice . Pod názvem „Proti znesvěcení paderbornské katedrály: Za ochranu našich svatých míst“ již více než 20 000 lidí požaduje omluvu od arcibiskupa Dr. Uda Markuse Bentze a znovuvysvěcení katedrály včetně aktu pokání a smíření. U absurdní podívané nebyli přítomni jen premiér Severního Porýní-Vestfálska Hendrik Wüst a spolkový prezident Frank-Walter Steinmeier: byl tam i arcibiskup, ale nezasáhl, jak odsuzují navrhovatelé.

Arcidiecéze Paderborn se údajně v rozhovoru pro Katolickou tiskovou agenturu (CNA) od představení s názvem „Vestfálský vedlejší příběh“ distancovala : Zřejmě neměla předem žádné znalosti o konkrétním obsahu představení.

Agentura cituje: „Jak LWL [Regionální sdružení Vestfálsko-Lippe], tak arcidiecéze Paderborn vyjadřují výslovnou lítost nad tím, že představení urazilo náboženské cítění.“ Takový efekt „nikdy nebyl zamýšlen“ a „neodpovídá našim požadavkům na toto místo s jeho zvláštním náboženským, historickým a kulturním významem“. Berou „reakce na představení velmi vážně“ a již začali „revidovat interní postupy“.

Zda to věřícím stačí, je otázkou. V petici se uvádí:

Katolické kostely jsou posvátná místa postavená k bohoslužbám a zasvěcená úctě k Bohu. Používání našich kostelů by mělo vždy poukazovat na Boží přítomnost a vést k uctívání.
Jejich zneužívání k neuctivým nebo rouhavým vystoupením nejen uráží věřící, ale také podkopává svědectví a důvěryhodnost církve ve společnosti.

Bylo výslovně odsouzeno, že „znepokojivá, rouhačská a urážlivá zobrazení v církevních prostorách“ se stávají stále běžnějšími. Mnoho lidí má nyní dojem, že samotná církev činí rouhání společensky přijatelným.