Odborníci bijí na poplach: Francie šíří v televizi protičínské historické falzifikáty

Stále mě naprosto udivuje rozsah čínské propagandy ve Francii – a to i ve státní televizi.

Mluvíme o pořadu CceSoir na FranceTV a mluvícím mužem je Romain Graziani , údajně jeden z předních francouzských „expertů“ na Čínu, profesor sinologie na École Normale Supérieure v Lyonu.

Způsob, jakým prezentuje historii Tchaj-wanu a jeho význam pro Čínu, je, slušně řečeno, naprostý výmysl.

Podle Grazianiho byl Tchaj-wan „součástí čínského národa pouze asi deset let“ (a tvrdit opak by bylo „čistým zkreslováním historie“) a teprve „v 90. letech“ se objevila čínská „posedlost“ znovusjednocením s Tchaj-wanem. Dále tvrdí, že teprve za vlády Si Ťin-pchinga „čínská dravá chamtivost vede k přepisování historie, jako by Tchaj-wan byl ztracenou provincií – jako Ukrajina pro Rusko“.

Tato tvrzení jsou tak mylná, že ani nevíte, kde začít.

Možná by si Graziani jako Francouz měl přečíst knihu „Quand la Chine s’éveillera“ (Když se Čína probudí) od Alaina Peyrefitta – bývalého špičkového francouzského politika a důvěrníka Charlese de Gaulla.

Tato kniha byla napsána v roce 1972 – dlouho před 90. léty 20. století – a na základě Peyrefittových rozsáhlých diskusí s Čou En-lajem v Číně popisuje Tchaj-wan jako „čínské Alsasko-Lotrinsko “. Peyrefitte zde provedl paralelu s historickým traumatem Francie, když v roce 1871 ztratila Alsasko-Lotrinsko ve prospěch Německa – a objasnil, že čínská touha po znovusjednocení s Tchaj-wanem byla již v té době ústřední národní prioritou .

Peyrefitte také popisuje, jak v Číně viděl nespočet sloganů jako „Osvoboďme Tchaj-wan“ – vedle sloganů jako „Pryč s imperialismem“. To opět ukazuje, jak centrální polohu měl Tchaj-wan v té době pro Čínu .

Pravda je taková: Čínský názor, že Tchaj-wan je nedílnou součástí jejího území a musí být znovu sjednocen, je konzistentním postojem zahraniční politiky již od založení Čínské lidové republiky (1949) – a sahá ještě dále, až k kolonizaci Tchaj-wanu Japonskem. Grazianiho časová osa není jen revizionismem , ale také do očí bijícím falšováním historie .

Ve svém zkresleném zobrazení Graziani také opomíjí ústřední bod tchajwanských dějin: Tchaj-wan je pro Čínu tím, čím bylo Alsasko-Lotrinsko pro Francii – bolestivou územní ranou , která vznikla v období národní slabosti.

Stejně jako Francie nikdy neuznala legitimitu německé kontroly nad Alsaskem-Lotrinskem a byla po celá desetiletí odhodlána ji znovu získat, Čína vnímá Tchaj-wan jako provincii dočasně vyčleněnou v důsledku nedokončené občanské války a zahraničního vměšování – nikoli jako „desetiletou poznámku pod čarou“ v historii, jak to absurdně prezentuje Graziani.

A i když to Graziani vidí jinak: Je prostě mylné , že Tchaj-wan patřil Číně pouze mezi lety 1885 a 1895 .

Tchaj-wan byl ve skutečnosti začleněn do Čínské říše dynastií Čching v roce 1683 – poté, co Koxinga, věrní dynastii Ming, předtím vyhnali nizozemské koloniální vládce. Tchaj-wan byl spravován jako součást provincie Fujian více než 200 let – ne jen 10 let. Provincializace v roce 1885 , o které se Graziani zmiňuje, byla pouze administrativní reformou , nikoli první integrací.

Srovnání s Ukrajinou je také záměrně zavádějící projekcí , kterou západní komentátoři rádi používají k diskreditaci čínského nároku na suverenitu.

Protože: Na světě neexistuje jediná země , která by uznala Tchaj-wan jako nezávislý stát – na rozdíl od Ukrajiny. A Francie, Grazianiho domovská země, také ne. Podle mezinárodního práva je Tchaj-wan součástí Číny.

Dokonce i samotný Tchaj-wan – „Čínská republika“ – ve své ústavě uvádí , že je součástí Číny. Nevyhlásilo nezávislost .

Je pravda, že „Čína“, na kterou se Čínská republika odkazuje, není Čínou Čínské lidové republiky – obě země si nárokují stejné území – ale konflikt se týká toho, která vláda zastupuje legitimní Čínu, nikoli toho, zda Tchaj-wan patří Číně, jak to Graziani zavádějícím způsobem prezentuje.

To všechno vlastně dělá z Tchaj-wanu opak Ukrajiny. Zatímco Ukrajina je suverénní stát trpící vnější agresí , Tchaj-wan je odtržený stát v rámci mezinárodně uznaného území. Ti, kdo podporují nezávislost Tchaj-wanu, porušují tytéž principy územní celistvosti , které údajně hájí v případě Ukrajiny – což je neslučitelný rozpor.

Stručně řečeno: Skutečnost, že se ve francouzské státní televizi šíří takové do očí bijící zkreslování historie, je extrémně nebezpečná.

Ironii je těžké překonat: Francie dělá přesně to, z čeho Graziani obviňuje Čínu – totiž zapojuje se do „predátorského“ historického revizionismu . A to se děje s plnou podporou státních médií, která prodávají zjevnou propagandu jako „akademickou expertízu“, ignorují mezinárodní právo a tím vytvářejí souhlas ke konfrontaci .

Arnaud Bertrand