Dubaj: Ošklivý život pod technokracií

Dubaj je dokonalým modelem technokracie na planetě. Dubajská fasáda „zlatého věku“ je velmi drahý podvod, maskující tyranii, brutalitu, vědeckou diktaturu, totální dohled a monitorování sociálního kreditu. Zapomeňte na lidská práva na jakékoli úrovni. Zapomeňte na svobodu projevu. Zkrátka, Dubaj je represivní diktatura maskovaná jako technokracie.

Dubaj vede na světě v hustotě kamer na jednotku plochy, s přibližně 800 kamerami na kilometr čtvereční, což patří k nejvyšším hodnotám naměřeným na světě a svědčí o rozsáhlé inteligentní sledovací infrastruktuře města.

Od roku 2016 Dubaj zavádí pokročilé systémy s analytikou založenou na umělé inteligenci pro rozpoznávání obličejů, rozpoznávání registračních značek a monitorování davů, čímž se rok od roku zvyšuje jak sofistikovanost, tak i pokrytí dohledem na obyvatele.

Je tohle to, co chcete pro Ameriku? —Patrick Wood, redaktor.

V Dubaji žije čtvrt milionu Britů: znechuceni našimi vysokými daněmi, špatnými veřejnými službami a deštěm, jejich počet každým rokem roste. Dubaj, jeden ze sedmi emirátů SAE, je mnohojazyčné město, Babylon. Devadesát procent jeho obyvatel pochází odjinud. Expert na Perský záliv Christopher Davidson nazývá Dubaj „ultimátně liberálním ekonomickým městským státem“ s „jednou z nejlepších fyzických infrastruktur v regionu“. Dodává: „Po mnoho let nabízí trvalou politickou stabilitu, což je v arabském světě, a zejména v oblasti Perského zálivu, velmi vzácné.“ Má nízké daně a levnou pracovní sílu: to je její lákadlo.

Když jsem poprvé navštívil Dubaj, připadalo mi to spíše dezorientující – kapitalismus se setkává s tyranií a nedokážu si představit nic horšího. Mají tam úchvatné věci – Burdž Chalífa, nejvyšší budovu světa; Palm Džumeirah, umělé souostroví ve tvaru palmy – a to, zdá se, zaslepuje důvěřivé obyvatele Západu před realitou. Dubaj je diktaturou pod vedením šejka Muhammada bin Rašída Al Maktúma a ten si udržuje absolutní moc, jak to diktátoři vždy dělají: potlačováním jakýchkoli potenciálních hrozeb.

Mluvčí organizace Human Rights Watch uvedl, že Dubaj má „politiku nulové tolerance vůči disentu a nerespektuje základní svobody“. Dochází k „závažným trestným činům páchaným na migrujících pracovnících a také k extrémně zneužívající zahraniční politice“. Spojené arabské emiráty financují brutální milice v Jemenu a Súdánu.

Po neúspěšném Arabském jaru a jeho výzvě k většímu zastoupení šejk uvěznil disidenty, z nichž mnozí byli právníci. Ahmed Mansúr „je pravděpodobně nejznámějším obráncem lidských práv v SAE,“ říká a pokračuje: „Od března 2017 je držen v samovazbě, kde má na spaní jen karimatku. Ahmed je blízkým přítelem mnoha mých kolegů v HRW: je současným členem naší poradní rady.“

Mansoor je na Blízkém východě známý svým aktivismem v oblasti lidských práv. „Ale o jeho případu už nikdo doopravdy nic neví,“ říká mluvčí. To je síla PR. Každý týden se objeví nový lichotivý článek o Dubaji. Zpívala tam Beyoncé; Rio Ferdinand se tam přestěhoval. Lidé na Západě si myslí, že je to „bezpečné“, což je směšné.

Mustafa Qadri, zakladatel a generální ředitel organizace pro lidská a pracovní práva Equidem, si všímá „relativně nízkého prahu, který musí člověk překročit, aby je [úřady] skutečně urazil.“ Zpravodajský aparát je podle něj velmi sofistikovaný. Stačí si na letišti připojit chytrý telefon a vaše data mohou být napadena hackery. „V Emirates jsou všichni sledováni,“ říká.

Mluví o hrozbě pro domácí pracovnice, „většinou ženy, převážně z Asie a Afriky“, protože ochranná opatření prakticky neexistují. „Jsou vnímány jako, víte, méně civilizované: jako špinavé.“ Equidem byla svědkem toho, jak příslušníci emirátské policie zneužívali své domácí pracovnice – takže si „představte, jak se k nim ostatní lidé chovají.“

Pak jsou tu stavební dělníci, kteří jsou přivezeni z celého globálního Jihu, aby postavili Xanadu. Nyní mluví k nic netušícímu turistovi procházejícímu Dubají: „A pokud jste tam někdy byli během horkého období, možná jste tyto dělníky viděli jako malé mravence na těch vysokých budovách. Dokážete si představit, jaké riziko tito dělníci čelí.“ Dokážu si to představit, ale žiji ve Velké Británii. V Dubaji není bezpečné být zvědavý.

Práce je vyčerpávající. Tisíce lidí umírají bez řádného vyšetření toho, jak zemřeli.

Mustafa Qadri, zakladatel a generální ředitel společnosti Equidem

Práce v extrémním horku může způsobit selhání orgánů, říká Qadri. Setkal se s „tolika případy“, kdy pracovníci zemřeli pádem nebo „přišli o nohu či ruku“. „Práce je otravná,“ říká. „Tisíce lidí umírají bez řádného vyšetření příčin jejich smrti. Většina z nich jsou mladí muži.“

Dělám rozhovor s mladým Pákistáncem, který pracuje jako řidič rozvozu. Nemůžu vám říct jeho jméno. Děláme to přes textovou zprávu: mluví z pokoje, který sdílí s osmi dalšími lidmi. „V naší zemi nic není,“ říká, „proto lidé jezdí do arabských zemí.“

Pracuje 12 hodin denně, šest dní v týdnu. „Pokud odmítnete pracovat dlouho, firma vás propustí, protože ve frontě na práci čeká spousta lidí,“ říká. Jeho plat je 850 dirhamů (asi 185 eur) měsíčně. „Lepší než se vrátit do své země, protože si tam nemůžu vydělat ani 850 dirhamů. Proto firma vykořisťuje lidi, jako jsem já… když jste nemocní, nutí vás pracovat.“

Když se ho ptám, jaká je Dubaj, říká: „Bez slov, ale pořád je lepší než naše vlastní země. Pokud budete tvrdě pracovat, tak prostě přežijete. Odejdu odsud, kdykoli budu mít příležitost. Nikdo sem nechodí žít trvale.“ A co když jste bohatí? „Pokud jste bohatí,“ říká, „je to nebe.“ To bych neřekl: nebe je pro dobré. Dubaj je spíš ostrov pojídačů lotosu; morálně zkrachovalých.

Mluvím s jednou takovou osobou: běloškou, která žije v Dubaji dvě desetiletí. Říká, že vzdělávací a zdravotní systém je nejlepší na světě – pokud si ho můžete dovolit. Má indickou „pomocnici“, která s ní žije šest dní v týdnu a jejíž mzda umožnila jejím čtyřem dětem studovat na univerzitě v Indii. „Díky práci tady pro nás se mohla mnohem lépe postarat o svou rodinu, než kdyby zůstala v Indii,“ říká.

Pro tuto ženu je výhodou Dubaje to, že: „Pokud vládci chtějí, aby se něco udělalo, najdou někoho, kdo to udělá, a ono se to udělá. Díky tomu je to extrémně zajímavé místo k životu.“ Ano, pokud patříte k privilegované třídě. „Mám pocit, že téměř cokoli, co tady potřebuji nebo chci, bych si pravděpodobně našla někoho, kdo by za mě udělal,“ říká.

Myslím na nechvalně známé dubajské prostituční kruhy: na dívky padající z oken; nebo na dívky, které jsou znásilněny, ale neřeknou to policii, protože by mohly být zatčeny; na kriminalizaci homosexuality; na ženy oddělované od svých dětí, protože to požadují jejich manželé, jak mi řekla aktivistka Aisha Ali-Khan.

„Věříme, že demokracie je ta správná cesta, protože my v našich zemích jsme se rozhodli dělat věci tímto způsobem,“ říká žena. „Ale máme vládnoucí rodinu, která zajišťuje, aby se všichni starali o všechno a aby veškerá infrastruktura byla na místě. Proč potřebujeme demokracii? Vládnoucí rodina zde dělá úžasné věci, aby zajistila, že všichni máme mnohem lepší život. Jsou velmi osvícení, velmi vřelí a velmi srdeční. Můžu používat silnice a platit daně. Tyto silnice postavila vládnoucí rodina. Co se na tom může nelíbit?“

A tady je jádro věci: „Mám výrazně vyšší životní úroveň, kterou nikde jinde nezískám. Miluji tohle město. Miluji, jak se rozvíjí. Miluji směr, kterým se ubírá. Miluji, jak vítán se cítím. Miluji vzdělání, které dostávají mé děti. Miluji zdravotní péči, kterou dostávám. Miluji peníze, které ušetřím, a miluji tenhle životní styl.“

Mladší lidé jsou o něco méně okouzleni – ale nepotřebují péči o děti. Britská dívka, která strávila dospívání v Dubaji, mi řekla: „Jako poměrně tvrdohlavá teenagerka jsem se často potýkala s některými dubajskými hodnotami a realitou života tam – výraznými rozdíly v odměňování na základě národnosti, otevřenou diskriminací a nedostatkem svobody projevu nebo prostoru pro filozofické či politické diskuse. I s mými vlastními předsudky mě to překvapilo.“

Nebyly tam žádné skutečné parky ani zelené plochy, jen plastový trávník a umělý sníh v poušti.

Anonymní

A to pokrytectví! „Bylo mi teprve 12,“ říká, „ale víkendy jsme trávili pitím v plážových klubech, domácími večírky v ubytovnách a dokonce i trávením času s fotbalisty, kteří neměli tušení, jak jsme mladí. Bylo směšně snadné sehnat alkohol, doslova přes číslo na WhatsAppu.“ Při zpětném pohledu říká, že „spousta z toho se zdála opravdu povrchní – jako ztělesnění materialismu. Nebyly tam žádné skutečné parky ani zelené plochy, jen plastový trávník a umělý sníh v poušti. Zvenku to mohlo vypadat impozantně, ale často to působilo prázdně.“

Jiná Britka, novinářka, „měla dost špatnou zkušenost“. Její pronajímatel z Emirátů „aniž bych to věděla, si falešně vymyslel, že mu dlužím šestiměsíční nájemné“. Byla v nepřítomnosti odsouzena, zatčena a postavena před soud. „Je zřejmé, že jsem neměla tušení, co se sakra děje. Musí zaplatit, aby se problému zbavili.“ Ale to je hudba Dubaje. „Vždycky je to tam v pozadí: že by vám mohli vytrhnout koberec zpod nohou,“ říká.

Spisovatelka Momtaza Mehri poprvé navštívila Dubaj jako dítě, když to bylo „mnohem klidnější a mnohem rezervovanější místo“. To bylo před „bezohledným luxusem a okázalým projevováním bohatství“. Mehri je britsko-somálského původu a ocitla se mezi „jihoasijským obyvatelstvem, súdánským obyvatelstvem a arabským obyvatelstvem z různých částí arabského světa“. Říká, že se „astronomicky nelišila od komunit, do kterých byste patřili ve Spojeném království, ve městě jako Londýn a odkud pocházím, v Kilburnu“.

Každý byl „občan odjinud. Přišli sem za prací. Zachovali si své tradice. Mluvili svými jazyky.“ Toto je migrace jih-jih: „Velmi zajímavá a hmatatelná… je to nejblíže, co jsem kdy zažil, Filipínám. Je to nejblíže, co jsem kdy zažil, Jižní Indii, co se týče přítomnosti jídla, jazyka, lidí a toho, jak nedotčená působí. A tohle je Dubaj, kterou znám. Je tam tolik sítí vykořisťování.“

„Dubaj mi dělá starosti, protože tam opravdu působí, jako byste se na svět dívali z jiného centra,“ říká. „Opravdu máte pocit, že jste na okraji jiného druhu modernity.“ Mehri má dar: díky ní Dubaj zní jako nejzajímavější město na světě. „A to má i svou stinnou stránku,“ říká. „Protože se lidé teď snaží být jako Dubaj a je toho tolik, co bychom z Dubaje kopírovat neměli.“

Dubaj v číslech

• 240 000 odhadovaných britských emigrantů žijících v Dubaji
• 5 000 britských společností působících v SAE, včetně BP, Rolls-Royce, HSBC a Waitrose
• Odhaduje se, že 90 % zahraniční populace v Dubaji, přičemž největší skupina pochází z Indie
• 20,6 % O kolik nižší jsou spotřebitelské ceny v Dubaji ve srovnání s Londýnem?
• Cena 100 000 dolarů za jednodenní pobyt v apartmá Royal Mansion v hotelu Atlantis The Royal v Dubaji
• Měsíční mzda 185 eur pro řidiče rozvozu, se kterým jsme vedli rozhovor v našem článku a který pracuje 12 hodin denně, šest dní v týdnu.

Mluvím s Hamadem al-Shamsi, emirátským disidentem a aktivistou za lidská práva. V roce 2013 byl obviněn ze zločinů proti národní bezpečnosti, je považován za teroristu a žije v exilu v Turecku. „Pokud jde o lidská práva, svobodu projevu, občanskou společnost – ty prostě neexistují,“ říká. „Toto je moje země. Miluji ji, ale nemohu mít svobodu, kterou mám venku.“

Dubaj opustil v roce 2012 a svou matku viděl naposledy před sedmi lety. „Moje matka má kvůli mně zákaz cestování,“ říká. „Mé matce je téměř 80 let. Téměř všichni moji bratři a sestry mají zákaz cestování, protože [úřady] chtějí, abych se vrátil.“

„Můj tchán a tchyně mají také zákaz cestování. Moje žena s tím nemá nic společného. Rodina mé ženy se vůbec neangažuje v politickém životě. Takže se jedná o kolektivní trest. Netýká se to jen mé rodiny. Mnoho lidí trpí stejnou věcí.“

Většina obyvatel Emirátů raději mlčí, protože vyslovení nesprávné věci může vést k zatčení nebo vyhnanství.

Hamad al-Shamsi , aktivista za lidská práva

Ptám se ho, co tyranie udělala s rezervovanými Emirátci. „Je vlastně těžké vědět, co si Emirátci doopravdy myslí o své vládě, protože většina lidí se bojí otevřeně mluvit,“ říká. „Místní média jsou zcela kontrolována státem a jakákoli kritika je okamžitě označena za nenávist nebo nepřátelství vůči SAE, i když pochází od lidí, kterým na zemi skutečně záleží. Většina Emirátců raději mlčí nebo mluví jen o pohodlí a prosperitě, protože vyslovení špatné věci může vést k zatčení nebo exilu. To je realita, kterou tam všichni chápou.“

Je to zřejmé: V tyranii nemůžete znát své vlastní krajany. Někdy nemůžete znát ani vlastní rodinu. Dubaj není jen místo, je to metafora, a proto je tak fascinující: Co budeme dělat pro peníze a kolik nás to nakonec bude stát? Vědí to Britové, kteří ji zaplavují?

Obávám se, že my v našich rozpadajících se demokraciích se staneme jako Dubaj, protože vážit si jí znamená vážit si tyranie, ať už ji nazvete jakkoli, a na to existuje slovo: dekadence – vždycky poslední věk impéria.