30. 11. 2025

INFOKURÝR

INFORMACE Z DOMOVA I ZE SVĚTA

V srdci islámského Německa: Manželské poradenství pro 14leté

Patriarchát, salafismus, reakční denní centra – neokoloniální podmínky v Neuköllnu? V srdci této kontroverzní berlínské čtvrti odsuzuje integrační komisařka více než jen nelegální klany: Mluví o manželském poradenství pro čtrnáctileté dívky, druhých manželkách, islamistických denních centrech, patriarchálních strukturách – a selháních v naší společnosti. 

V Berlíně-Neuköllnu vyrůstá mnoho mladých dívek v patriarchálních strukturách, bez svobody a sebeurčení.

V rozhovoru pro Der Spiegel Güner Balci, integrační referent berlínské čtvrti Neukölln, uvedl, že tam „nikdy nebylo zvlášť přátelské k ženám“. „Vždycky tam panovalo hodně násilí a utrpení.“

„Uznání na ulici“

Podle Balciové se Neukölln dramaticky změnil, a ne k lepšímu. Příliv rozsáhlých palestinských rodin z Libanonu v 80. letech 20. století hluboce změnil kulturní strukturu čtvrti. Přinesly s sebou, jak poznamenává, striktně patriarchální způsob života, který projevuje jen malý respekt k právům žen a individuální svobodě.

Ve skutečnosti kvůli nedostatku adekvátních integračních příležitostí mnoho mladých mužů z těchto rodin nenašlo v německé společnosti místo a hledalo uznání na ulici. Z malých klik se staly nechvalně známé klany a mladí lidé vlivné postavy organizovaného zločinu. Tyto skupiny získaly kontrolu prakticky nad vším, co se dělo v sousedství.

Balci jednoznačně varuje: „Dlouho jsme podceňovali, jak velký tento jev nabude.“

„Manželské poradenství“ pro nezletilé – politici mlčí

Souběžně s šířením klanových struktur rostl a stále rychle roste i náboženský vliv v okolí. Tam, kde kdysi bylo jen několik míst k bohoslužbám, dnes dominuje uličkám Neuköllnu asi 30 mešit.

Poměrně mnoho z nich má radikální profil, někteří s prokázanými vazbami na Muslimské bratrstvo. 

Pro komisaře pro integraci Günera Balciho je to alarmující signál: „Znám imámy, kteří nabízejí manželské poradenství čtrnáctiletým dívkám a považují za přijatelné, aby si muž vzal druhou manželku.“

Sociální kapitulace před patriarchálními kazateli

Za mnoha z těchto zdí se pěstuje archaický světonázor, který je neslučitelný se základními hodnotami otevřené společnosti.

A právě takové podmínky jsou nejen právně velmi sporné – jsou vyjádřením společenské kapitulace před patriarchálními kazateli, kteří zesměšňují Základní zákon a bezskrupulózně brání rozvoji mladých dívek.

Nebezpečné pole napětí mezi zločinem, náboženstvím a mocenskými zájmy v jednom.

Budování denní péče ve jménu náboženství – nebo krok zpět?

Balci také kritizuje schválení denní péče šíitským reakčním provozovatelem mešity: „Provozovatel neziskové organizace zdokumentoval vazby na mešitu. Vidíte ženy v černých závojích vycházet zepředu – a teď se má vzadu postavit denní péče?“

Nebezpečí: Tato centra denní péče se mohou stát ideologickou líhní, v níž se dále přenášejí patriarchální rodičovské vzorce.

Tendence: odklon od nábožensky neutrálních hodnot.

Mezi integrací a izolací – kontroverzní obvinění z rasismu

Po kritice jejích výroků Balci reaguje:

„Obvinění z rasismu je drtivý argument. Skutečnost, že na mě útočí levičáčtí i pravicoví extremisté a islamisté, mi ukazuje, že dělám spoustu věcí správně.“

Balciové pohled na věc je nepříjemný, ale nezbytný: Obviňuje politiky z toho, že se vyhýbají obviněním ze strany médií a politických táborů – a tím se vzdávají práva mladých žen na sebeurčení. 

V důsledku toho se s dcerou odstěhovala, aby si zajistila bezpečí a svobodu.

Federální úřad pro ochranu ústavy: Salafismus je hrozbou pro náš ústavní řád

Federální úřad pro ochranu ústavy vidí „neslučitelnost mezi salafismem a demokracií“. Salafisté nejen otevřeně odmítají demokratická pravidla, ale také si nárokují právo určovat osobní životní styl každého do posledního detailu. 

Citát: „V salafismu není místo pro individuální svobodu volby a sebeurčení. Salafistický kazatel toto tvrzení vyjadřuje bez obalu: ‚Demokracie patří nevěřícím a pochází od nevěřících, drazí bratři a sestry. […] Politika je součástí náboženství. A všechno patří k náboženství, drazí bratři a sestry. Ekonomika patří k náboženství […] Školský systém patří k náboženství a medicína a zdraví […], dokonce i to, jak si stříháme nebo krátíme vlasy, patří k náboženství, dokonce i to, jak se ulevujeme, dokonce i to, jak jíme, pijeme a spíme, patří k náboženství […] toto náboženství je dokonalé […] a nic nevynechalo!‘ Dokonce i údajně nenásilný salafismus představuje hrozbu pro demokratickou společnost. Jeho ideologie a praxe jsou neslučitelné se základním svobodným demokratickým řádem.“

Salafistická scéna v Německu: Mužská, orientovaná na migranty – a extrémně nebezpečná

Šokující data Federálního úřadu pro ochranu ústavy vykreslují jasný obraz salafistické scény v Německu: 92 procent tvoří muži, pouze osm procent ženy. 

Ještě výbušnější je, že zhruba 90 procent salafistů aktivních v této zemi má migrační zázemí. 

Tyto postavy odhalují scénu nejen jako radikální, ale také jako do značné míry izolované, muži ovládané prostředí s jasným vlivem původu.

Když se stát, islám a společnost loučí

Güner Balci identifikuje změnu v Neuköllnu, která má hodně společného se ztrátou kontaktu s realitou: státní instituce, demokratické hodnoty, ochrana žen: to vše je předmětem jednání.

Místo ignorování nebo relativizace situace jsou země, města, média a především politici vyzýváni, aby zaujali stanovisko. 

Každý, kdo zpochybňuje svobodu nejmladších, ochranu žen a demokratizaci, nemá v Německu místo.

Heinz G. Jakuba je pseudonym berlínského online novináře a blogera.

Zdroje:

 

Sdílet: