Návratná migrace Poláků: Bullerbü vyhořel
Poláci opouštějí potápějící se loď: Poprvé za 30 let emigruje z Německa do vlasti více Poláků než naopak. Měli bychom pro ně uronit slzu? Ne, říká naše hostující autorka. Klade si otázku: Co si máme myslet o lidech, kteří imigrují do jiné země oportunisticky a z finančních důvodů, přispívají ke snižování životní úrovně jako nízkopříjmoví pracovníci, jen aby pak znovu uprchli, když se situace zkomplikuje?
Broučku, leť! Tvůj otec je ve válce, tvá matka je v Pomořansku, Pomořansko vyhořelo. Broučku, leť!
(Německá lidová píseň)

Stále častěji se lze dočíst, že se Poláci po desetiletích imigrace obracejí k Německu zády. Tagesschau.de píše: „Od začátku 80. let zažívá Německo prudký nárůst imigrace z Polska. Jen krátce, v polovině 90. let, se příliv poněkud zpomalil. Zpravidla však do Německa přicházelo z Polska každý rok o několik desítek tisíc lidí více než naopak. Zdá se, že tomu je nyní konec: Federální statistický úřad hlásí za loňský rok čistý pokles o 11 239 osob .“
Server tagesschau.de uvádí jako příklad polský homosexuální pár, který označuje Německo za „zhroucený stát“ a nyní se k němu po pěti letech obrací zády, unavený z vleklé byrokracie a všudypřítomného rozkladu. Pan Dehnel a jeho manžel vidí v Polsku neustálý růst, zlepšování, modernizaci, usnadňování a optimalizaci každodenního života, zatímco v Německu vidí „neustálou komplikaci, plíživý úpadek“.
Dobře vydělávající polský pár si stěžuje na nedostatečnou digitalizaci byrokracie v Německu a na to, že jejich sprcha už léta potřebuje opravu. Kdyby nebyli tak kreativní jako Poláci a nenainstalovali si hadici sami, dodnes by se sprchovali studenou vodou. Navíc jsou daně příliš vysoké a je těžké získat půjčku. Pár se tedy jednoduše přestěhuje zpět do Varšavy.
Poláci stále mají vlast. Byla odebrána Němcům.
Je hezké mít vlast, kam se můžeme vrátit. My Němci ji nemáme. Jako cizinci ve vlastní zemi musíme od roku 2004 snášet vnucenou svobodu pohybu východoevropských států a jejich migraci postiženou chudobou. Druhou zátěží je, že východoevropské státy jsou znovu budovány z našich daní. Vzkvétají, zatímco Německo chřadne.
Z této migrace těžily globálně aktivní společnosti a jejich zahraniční akcionáři. Jejich dividendy a zisky se zvýšily díky německým, vysoce kvalifikovaným námezdním otrokům, kteří museli konkurovat levným protějškům a lokalitám ve východní Evropě. S každým novým udělením zakázky byly dělány další ústupky, až se Německo propadlo na jednu z nejnižších mzdových zemí EU.
Podle Nilse Witteho z Federálního institutu pro výzkum populace je návrat Poláků ve skutečnosti žádoucí. EU chce, aby se „ trhy postupně sbližovaly “. Konečně se pravda vynořuje najevo. Náš pokles prosperity není náhoda ani pouhá smůla, ale vědomé rozhodnutí, které jeden německý ministr před 25 lety (samozřejmě pozdě v noci!) vysvětlil v televizi: „ Měli jsme na výběr, zda budeme i nadále platit vysoké platy německému ošetřovatelskému personálu, nebo do Německa přivést zahraniční zdravotní sestry z východní Evropy, které jsou levnější. Zvolili jsme si druhou možnost .“
Solidarita existuje pouze mezi homogenními národy s dobrou vládou
Nevím, kdo tady byl ten „my“. Moje „my“ rozhodně nebylo a není. Ani se původních Němců v referendu neptali, zda chtějí euro, které jim zdvojnásobilo náklady a snížilo platy na polovinu. Ani se jich neptali na povolení, zda chtějí, aby nízkopříjmoví dělníci z celého světa násilně kolonizovali původní Němce kradením půdy a vnucováním své kultury.
Nils Witte samozřejmě takovou kritiku ignoruje a při hodnocení návratu kobylek opakuje klamný refrén globalistů a snižovačů mezd: „ To je problém německých zaměstnavatelů, protože Poláci již léta pomáhají zmírňovat nedostatek pracovních sil v mnoha odvětvích. Ve zdravotnictví, ve stavebnictví a v mnoha dalších oblastech. “
Německo má dostatek kvalifikovaných pracovníků. Jen je potřeba je dobře zaplatit.
Ve skutečnosti nikdy neexistoval takzvaný „nedostatek“, protože ti, kteří jsou v Bundestagu nalevo od AfD, mají více než dostatek úklidového personálu a personálu pro podřadné úkoly, které lze snadno doplnit úředníky pro rovné příležitosti, profesory genderové rovnosti a infantilními představiteli nevládních organizací. Ti však – pochopitelně – raději řeší bídu chudých Němců a pomáhají globalistům maximalizovat zisky.
Rozmazlení a nároční Němci byli dlouho stavěni proti hladovějícím sovětským imigrantům. Imigranti z chudoby nebo chamtiví kvalifikovaní dělníci (kterých tehdy v jejich vlasti chyběl) se brali téměř do jakékoli práce, zejména proto, že si vydělávali až devětkrát více než doma.
Nejdříve je vyhnat, pak je spásat, pak požadovat odškodnění a nakonec se stáhnout

Německý bufet je nyní vyčerpaný a vracející se Poláci mají dokonce tu drzost stěžovat si, že už nic nezbylo, přestože právě oni, ti lidé, kteří si z něj po celá desetiletí bezskrupulózně sloužili jako nezvaní hosté. Skutečnost, že Polsko požadovalo od německé spolkové vlády dalších 1,3 bilionu eur na reparacích ještě v roce 2022 , zatímco vyhoštění 11,2 milionu Němců z Polska stále nebylo vyřešeno, je něco, co bychom raději nechali proklouznout pod stůl jako krakovskou klobásu, která je pro psy příliš tučná.

Je to docela vtipné. Nejprve byly po válce miliony Němců vyhnány z Pomořanska, Západního Pruska a Slezska. Ale místo obdělávání východních provincií se Poláci houfně stěhovali do země nenáviděného nepřítele, kde zbývajících 15 % německých čistých daňových poplatníků bylo vynuceno k transferovým platbám pro Polsko a další východoevropské státy. Cítí polští navrátilci kvůli těmto nespravedlnostem výčitky svědomí, nebo dokonce pocit studu? Ani ne. Němci na to mají monopol a nevzdají se ho.
Laciný mýtus o „právu na štěstí“ k ospravedlnění migrace do bohatých zemí
Apologety a hledači harmonie vždy reagují na výše uvedené argumenty tvrzením, že každý má právo na lepší život v Německu nebo v jakékoli jiné zemi, kterou si zvolil, aby unikl útrapám své vlastní země. Americký mýtus o tavicím kotli a právu každého člověka na štěstí je vždy přítomný. Zajímalo by mě, co by na takové propagandistické nesmysly, které slouží pouze jednomu účelu: maskovat krádeže půdy, mzdový dumping, ovládnutí trhu s bydlením a ničení domorodé kultury a jazyka, řekli původní obyvatelé Ameriky, australští domorodci nebo vysídlení Němci.
„Pracovití“ imigranti se vyhýbají problémům doma
Já osobně jsem rád, že Poláci odcházejí, protože jsem nikdy neměl rád lidi, kteří ze sobectví a chamtivosti vědomě akceptují fakt, že kvůli nim klesá životní úroveň domorodého obyvatelstva. Salónní socialisté popíjející bio červené víno, s vyhublými těly podobnými müsli, povalujícími se na designových pohovkách, vždycky pobouřeně namítají, že ti pracovití Poláci pro nás v Porúří tehdy tak skvěle dřeli. Přesně tak. Už tehdy nám brali práci a vyhýbali se problémům ve vlastní zemi.
Takže od 80. let minulého století mnoho Poláků oportunisticky uprchlo ze své země a nyní, když se situace v Německu zhoršuje, migrují zpět do Polska. Co si o takových lidech máme myslet? A kam můžu migrovat, abych unikl takovým drobným problémům, jako je hromadné znásilnění, útoky nožem a infiltrace cizinců? Třeba do Gdaňsku, Vratislavi, Královce nebo Gliwic? Byl bych tam stejně vítán, jako jsou Poláci mezi Němci oslavujícími cizince?
Ti, kdo skutečně respektují jiné národy, zůstávají ve své vlasti
Prozatím zůstávám tady. Německo je můj domov, i když ho už sotva poznávám. Na rozdíl od všech štěstěnných vojáků v mé zemi nejsem tak bezskrupulózní, abych šel do jiné země a bral místním mzdy a živobytí. Navíc mě moje země potřebuje a já se nenechám odlákat z vlasti chamtivostí, jako tolik Poláků, Maďarů a Čechů, ve stylu obráceného kolonialismu, který by mě pak nechal bez mých znalostí a práce.
„Beze mě nic nefunguje!“ k ospravedlnění vlastní chamtivosti
Mladé východoevropské ženy mi často ospravedlňují své ego přehnanou sebechválou a s veškerou vážností tvrdí: „ Kdybych tu nebyla a nepracovala desetihodinové směny v restauraci, nic by tu nefungovalo . Protože Němci tuto práci dělat nechtějí.“
Pravidelně odpovídám:
„ Za prvé. Kdyby vás nepustili dovnitř s volností pohybu , pořád bych na ulicích slyšel němčinu.“
Za druhé, nemáte právo soudit Němce.
Za třetí, nemusíš ospravedlňovat svou chamtivost tvrzením, že se tu obětuješ, abys v nás vzbudil vděčnost a vinu. Je to naopak: Jsi tady, protože máš víc výhod než doma. Jinak bys okamžitě odešel.
Za čtvrté, škodíte nám, protože vaše levná konkurence způsobuje pokles mezd.
Za páté, přinesli jste ze své země problémy, jako je kriminalita a korupce, které jsme dříve neměli.
Za šesté: Takže vás nepotřebujeme. Bylo by lepší, kdybyste vyřešil problémy ve vaší zemi a prostě se vrátil.“
Takže když si lidé stěžují, že už nemáme nízkopříjmové východoevropské pracovníky, můžu jen říct: „Sbohem, opatrujte se. A prosím, prosím – nevracejte se do Německa.“
***
Dodatek : Mnozí budou namítat, že masová migrace velkých islámských rodin je mnohem horší. To je naprosto jasné. Tato esej se však zabývá dřívější masovou migrací Východoevropanů, kteří také způsobili Německu obrovské škody a kteří – i když jsou křesťané – také neprojevují žádnou solidaritu s Německem. Musíme se proto znovu zaměřit na sebe a konečně se naučit držet pohromadě. Protože právě proto jsou všichni imigranti tak úspěšní: Na rozdíl od Němců drží pohromadě, zatímco my nejsme nic víc než kořist.
