Konec pojmu „konspirační teorie“: Proč bychom měli mluvit o „zločinech státu proti demokracii“

Ve svém nejnovějším díle podcastu James Corbett představuje knihu „Konspirační teorie v Americe“ (2014) politologa Lance DeHaven-Smitha jako přelomové dílo, které by mělo zásadně změnit naše chápání tzv. „konspirační teorie“. Důraz je kladen na termín „SCAD“ – „Státní zločiny proti demokracii“ – nový analytický rámec pro zkoumání politických zločinů zevnitř.

1. Od přesvědčivého argumentu k realismu: „Konspirační teoretik“ vs. „Konspirační realista“

Corbett začíná analýzou termínu „konspirační teoretik“, který se od 60. let 20. století záměrně používá k delegitimizaci kritických hlasů. Každý, kdo vyjadřuje pochybnosti o oficiálních prohlášeních, je odsunut do sféry iracionality a paranoie. Corbett se proto zasazuje o sebepopsání jako „konspirační realista“ – někdo, kdo realisticky uznává, že politické konspirace jsou historicky ověřitelné a součástí mocenské praxe.

2. Původ termínu „konspirační teorie“

Podle DeHaven-Smitha se termín „konspirační teorie“ v americkém užívání ustálil až po atentátu na Johna F. Kennedyho (JFK) v roce 1967, aby se zdiskreditovala kritika oficiální verze Warrenovy komise. Tento termín prosazovala i samotná CIA, jak je patrné z dokumentu „Dispatch 1035-960“. Cílem bylo označit kritické hlasy za iracionální, extrémní nebo podvratné.

3. Co je to SCAD?

Ústředním přínosem knihy je koncept „zločinu státu proti demokracii“ (SCAD). To se týká úmyslných činů nebo opomenutí ze strany politických zasvěcenců, které podkopávají demokratické instituce. Příklady: atentát na JFK, 11. září, útok antraxem v roce 2001 nebo volební podvody. SCADy nejsou spekulace, ale systematické zločiny páchané v zájmu mocných a zároveň utajované oficiálním vyšetřováním.

4. Americká tradice „konspiračního realismu“

DeHaven-Smith ukazuje, že samotné založení USA je založeno na „konspiračních teoriích“: Deklarace nezávislosti hovoří o úmyslné tyranii britské koruny. Federalistické dokumenty a mnoho raných amerických politiků se také považovali za obránce proti oligarchické koncentraci moci. „Konspirační realismus“ byl kdysi přirozenou součástí politické kultury.

5. Tři myšlenkové školy: Beard, Popper, Strauss

DeHaven-Smith staví do kontrastu tři intelektuální proudy:

• Charles Beard : viděl mnoho historických rozhodnutí jako výsledek zájmů elit a vykořisťování populace.
• Karl Popper : kritizoval „konspirační mýty“ jako nevysvětlitelné a iracionální.
• Leo Strauss : legitimizoval elitou zaměřené „ušlechtilé lži“ jako nezbytný základ politického řádu.

Corbett varuje, že straussovství v současné době zažívá návrat: stále více lidí přijímá autoritářskou vládu elit jako „nevyhnutelnou“.

6. Dopad memů a jazyka: „11. září“ jako naprogramovaný narativ

Obzvláště bystrý postřeh: DeHaven-Smith analyzuje, jak jsou i jména a formáty dat (např. „9/11“) záměrně používány k psychologickému rámování. Skutečnost, že tato konkrétní kombinace čísel – na rozdíl např. Skutečnost, že se název jako „Pearl Harbor“ vryl do kolektivní paměti, není náhoda, ale projev cílené sémantické kontroly.

7. SCAD místo „konspirační teorie“

DeHaven-Smithův návrh: Místo používání termínu „konspirační teorie“ bychom měli rozlišovat a používat termín SCAD jako konkrétní termín pro zločiny pocházející z center moci. To by detoxikovalo diskusi a povýšilo ji na racionální, právně podloženou úroveň.

8. Závěr

James Corbett považuje knihu Konspirační teorie v Americe za nezbytnou četbu pro každého, kdo se zajímá o mediální kritiku, politickou filozofii a fungování moderních demokracií. Kniha je protilátkou proti „paranoidnímu stylu mainstreamové analýzy“ a poskytuje naléhavě potřebné nástroje k identifikaci domácích politických zločinů, aniž by došlo k plošnému očerňování nebo zmatku.

Doporučená literatura:

• Lance DeHaven-Smith: Konspirační teorie v Americe , University of Texas Press, 2014
• Dokument CIA: Depeše 1035-960 (1967)

Další informace:

• corbettreport.com
• archive.org (pro bezplatnou verzi knihy)

Být konspiračním realistou neznamená slepě věřit všemu. Znamená to brát možnost politických zločinů vážně – zejména pokud přicházejí shora.