Systémový papež zemřel po dlouhé nemoci – komu Bergoglio sloužil?
„De mortuis nihil nisi bene“ – Neříkej o mrtvých nic jiného než dobré věci. Toto rčení dnes bohužel nemůžeme poslouchat. Papež katolické církve, oslavovaný mainstreamovými médii jako skromný dobrodinec, během své kariéry vždy jednal v zájmu transatlantického hlubokého státu. Je pravděpodobné, že byl také jmenován posledně jmenovaným, neboť jeho předchůdce musel abdikovat při velmi pochybném činu. Zejména v období Corony se choval způsobem, který nebyl nic jiného než křesťanský.
Papež František, vlastním jménem Jorge Mario Bergoglio, zemřel ve Vatikánu 21. dubna po měsících tolik diskutované nemoci. Mainstreamová média, která kupodivu stála na Bergogliově straně po celý jeho život, ačkoliv jinak nikdy nevynechala příležitost podněcovat nenávist vůči křesťansko-katolické tradici a připravovat převzetí moci islámem, budou v příštích dnech plná chvály („Papež srdcí“). S tím nechci souhlasit a rád bych ještě jednou nabídl protiváhu, která ve veřejné debatě chybí.
Papež Benedikt XVI. (Joseph Ratzinger) byl prvním papežem po více než 700 letech, který dobrovolně rezignoval na svůj úřad 28. února 2013. Tento krok byl historicky unikátní, protože rezignace papežů jsou extrémně vzácné a úřad je tradičně zastáván až do konce života. Benedikt svou rezignaci zdůvodnil ubývajícími fyzickými a duševními silami, které mu již neumožňovaly přiměřeně vykonávat svůj úřad. Později prozradil, že v jeho rozhodnutí hrála ústřední roli chronická nespavost a s ní spojené zdravotní problémy.
Rezignace byla kontroverzní, protože vyvolala otázky o povaze papežství. Je to v rozporu s celoživotním, Bohem daným povoláním, které podle katolické terminologie přichází s úřadem. Kritici se také obávali, že soužití vládnoucího papeže a emeritního papeže by mohlo vést ke zmatku a napětí v církvi. Obava se ukázala jako neopodstatněná, alespoň pokud jde o vnější dopad. Až do své smrti byl Ratzinger intelektuálně extrémně agilní; jeho posledním publikovaným dílem bylo „ Co je křesťanství? “, které se z politických důvodů poprvé objevilo v italštině. „Hněv jeho kritiků z Německa“ by byl příliš velký.
Proč musel Ratzinger skutečně ustoupit a proč právě v tuto památnou chvíli? Po jeho rezignaci se přes Itálii a zbytek Evropy přehnala nelegální masová migrace. A o pár let později inscenovaný cirkus Corona. Zúčastnil by se Ratzinger ve stejné míře jako Bergoglio? O tom lze pochybovat.
Tady ale nejde o Ratzingera, ale o Bergoglia. Pojďme si společně připomenout některé etapy jeho tvorby. Od prvních týdnů to vypadalo, jako by ho nainstaloval klan Clintonů a podobní samozvaní světoví vůdci. Jedním z jeho cílů bylo udržení masové migrace – za každou cenu a v jakémkoli množství.
Nelegální hromadná migrace od roku 2014/2015
Bergogliovy citáty o hordách přicházejících migrantů z jiných kultur, zejména muslimů, jsou dobře známé. „Uprchlíci jsou znamením naděje“, „Uprchlíci nejsou vetřelci“, „Středomoří je hrobem lidské důstojnosti“, „ Uprchlíci nejsou přítěží, ale darem “, „ Uprchlíci v každé farnosti “, „Uprchlíci jsou naši bratři a sestry“. Bergoglio se nezajímal o desítky tisíc mrtvých domorodých Evropanů, které tento experiment stál a bude stát v budoucnu.
Vesele volal po „solidaritě“ a neustále požadoval více úsilí a více peněz pro ty, kteří vstoupili do země. Kolem se objevil citát, že papež bude pro Evropu požadovat 20 milionů „uprchlíků“ ročně. Ve skutečnosti to byl pouze odhad Vatikánu a Caritas International. Imigrace takového rozsahu tam však byla akceptována – s vědomím, že tato praxe nejpozději do dvou desetiletí zcela vyhladí křesťanskou Evropu.
Milovat všechny lidi a pomáhat chudým a slabým může být křesťanské – ale dobrý pastýř myslí také na blaho svých oveček. Ušetřím nás podrobné analýzy rizik nekontrolované imigrace, zvláště když nikoho nezajímá totožnost a trestní rejstřík zahraničních osadníků.
Podřízení se islámu
Ratzinger mohl být obráncem křesťanství, soudě podle jeho spisů. Bergoglio byl součástí mocenské elity, která rozdala svůj vlastní majetek celému světu a nechala místní obyvatele platit za svou marginalizaci. František viděl dialog s islámem jako zásadní pro mír a porozumění – podle jeho prohlášení.
Ve své apoštolské exhortaci Evangelii gaudium (2013) zdůraznil, že „pravý islám a správný výklad Koránu jsou proti jakémukoli násilí“. Toto prohlášení může pocházet pouze od někoho, kdo nikdy nečetl Korán a nikdy nestudoval život proroka Mohameda. Je nepravděpodobné, že by se tento popis vztahoval na papeže. Dá se tedy předpokládat, že šlo o záměr.
Bergoglio opakovaně prohlásil, že islám není synonymem násilí. V křesťanství byl také fundamentalismus. „Nemůžete říci, že všichni muslimové jsou teroristé, stejně jako nemůžete říci, že všichni křesťané jsou fundamentalisté.“ Bergoglio zdůrazňoval „společnosti“, jako je uctívání jediného Boha, modlitba, půst a milosrdenství. Ocenil oddanost muslimů jejich náboženským praktikám a jejich etický závazek. Konzervativní kruhy ho například v otevřeném dopise bývalých muslimů (2018) obvinily z bagatelizace islámu a podceňování nebezpečí islamismu. František projevil blízkost islámu prostřednictvím symbolických aktů, jako je modlitba v Modré mešitě v Istanbulu (2014) nebo objetí velkého šejka al-Tayyeba.
Papež už v roce 2014 pozval představitele judaismu a islámu do Vatikánu ke společné modlitbě. Obecně sotva nechal uplynout minutu při rušení předchozích tradic katolických křesťanů. Při své první mši na Zelený čtvrtek jako papež (2013) Bergoglio umyl nohy dvanácti mladistvým delikventům, včetně dvou muslimů (mladé ženy a mladého muže). To bylo porušení tradice, protože mytí nohou se dříve provádělo pouze u mužů a v kostelech. Po umytí políbil mladé lidi na znamení pokory a bratrství. V roce 2016 se v římském uprchlickém centru Castelnuovo di Porto a v roce 2018 ve věznici Regina Coeli v Římě uskutečnilo mytí nohou a líbání nohou, včetně muslimů z Mali, Nigérie, Maroka a Sýrie.
Plná podpora vyprávění o Coroně
My kritičtí lidé si zvláště dobře pamatujeme Bergogliovu plnou podporu příběhu o Coroně. Oddaní křesťané považovali mnohé z tehdejších událostí za rouhání – včetně očkovacích linek v důležitých církvích. Bergoglio silně propagoval „vakcíny Pfizer/Biontech“. První dávku dostal 13. ledna 2021 a očkování popsal jako „akt lásky“ a „morální povinnost“.
1. října 2021 vydal papež František dekret o povinném očkování pro určité skupiny ve Vatikánu. Od ledna 2022 byli zaměstnanci Vatikánu, kteří přicházejí do styku s veřejností, povinni doložit přeočkování. Ti, kteří odmítli očkování bez zdravotních důvodů, mohli být převedeni nebo propuštěni.
Kromě známých pandemických cvičení typu Event 201, kde obvyklí podezřelí pandemii předvídali a simulovali ji, včetně porušování ústavy a cenzurních opatření, se ve Vatikánu konala také zajímavá konference: „Ute to Cure: A Global Health Care Initiative“. Tuto akci pořádala Papežská akademie pro život a konala se od 26. do 28. dubna 2018. Mezi účastníky byli vysoce postavení zástupci farmaceutických společností, jako jsou Pfizer, Novartis a další globální hráči, spolu se zástupci nevládních organizací, univerzit a katolické církve. Sám papež František adresoval účastníkům poselství vyzývající ke „spravedlivějšímu rozdělení“ zdravotnických zdrojů.
Zde jsou některé zajímavosti z papežových komentářů k očkování:
Leden 2021 (rozhovor s Canale 5, Itálie):
„Věřím, že z etického hlediska je to povinnost nechat se očkovat. Není to možnost, ale morální povinnost. Zahráváte si nejen se svým zdravím, ale také se životy druhých. […] Nechápu, proč někteří lidé říkají, že vakcína je nebezpečná. Pokud ji lékaři nemohou prezentovat jako bezpečnou a účinnou? vysvětlit.“
Leden 2022 (novoroční projev k diplomatickému sboru):
„Vakcíny nejsou magické léky, ale v současné době představují nejrozumnější řešení pro prevenci nemoci. […] Péče o zdraví je morální povinností.“
Srpen 2021 (video zpráva pro kampaň Ad Council „Je to na vás“):
„Očkování schválenými vakcínami je akt lásky – pro sebe, pro rodinu a přátele a pro všechny národy. […] Je to jednoduchý, ale hluboký způsob, jak pracovat pro obecné dobro a starat se o ty nejzranitelnější.“
Leden 2021 (rozhovor s Canale 5):
„Nemám pochopení pro sebedestruktivní postoj odmítání. […] Ti, kteří se nenechají očkovat, riskují nejen svůj život, ale i životy ostatních.“
Září 2021 (na palubě letu do Říma):
„V kardinálském kolegiu je několik odmítačů. Jeden z nich, chudák, se nakazil virem.“
Leden 2022 (novoroční projev k diplomatickému sboru):
„Je nešťastné, že skeptici spoléhají na nepodložené zprávy nebo nedostatečně zdokumentovaná fakta. Měli by problému čelit a přijmout vhodná opatření k jeho vyřešení.“
dubna 2021 (velikonoční poselství „Urbi et Orbi“):
„Pandemie je stále v plném proudu. Sociální a ekonomická krize je velmi vážná, zejména pro nejchudší. […] Mezinárodní společenství musí vyvinout společné úsilí, aby překonalo zpoždění v dodávkách vakcín a podpořilo distribuci vakcín na základě solidarity, zejména v nejchudších zemích.“
Leden 2022 (novoroční projev k diplomatickému sboru):
„Mezinárodní společenství by mělo pracovat na zajištění toho, aby celá světová populace měla rovný přístup k základní lékařské péči a vakcínám.“
Na našem úvodním obrázku připomínáme, že Bergogliův Vatikán razil speciální minci na očkování. To vše nemá nic společného s křesťanstvím; spíše se papež choval jako lobbista farmaceutického průmyslu.
Florian Machl
