„Řekli mému bratrovi, že jsem mrtvý“: v psychologické válce Izraele proti palestinským zajatcům
Palestinští vězni v izraelské vazbě jsou vystaveni podmínkám mučení, hladovění a mučení, které jsou nejhorší od roku 1967. Můj bratr je za těchto podmínek vězněn více než rok.
Dnes je Den palestinských vězňů. Můj bratr Assem Hanaysha je už přes rok ve správní vazbě – ve vězení bez obvinění nebo soudu. Během měsíce ramadánu loni v březnu ho v celách věznice Naqab zastihla těžká zpráva: že já, jeho sestra Shatha, jsem byla zabita.
Ta zpráva se dostala k mému bratrovi, když chřadl v podmínkách bez nejzákladnějších životních potřeb a bez prostředků, jak ověřit informace nebo komunikovat s vnějším světem. Assem, obklopený izolačními zdmi a odříznutý od zpráv, s nemocemi požírajícími jeho tělo kvůli svrabu, podvýživou a žaludečními a zubními problémy, nosil tyto zprávy s sebou a prožíval pekelné dny v domnění, že jsem navždy pryč.
Ověřit pravdu nebylo snadné.
Z každého pokusu doručit mu nějakou informaci se stala dlouhá, obtížná cesta protkaná dlouhými úseky čekání kvůli komplikacím, které právníkům uvalila okupace. Tato omezení občas téměř znemožňovala vězňům přístup ke svým právníkům, kteří jsou jediným zdrojem zpráv, které mají o tom, co se děje ve vnějším světě, včetně zpráv o průběhu války. Ale po dlouhém úsilí se nám podařilo dostat k právníkovi, který se chystal navštívit zadržené ve věznici Naqab.
Plán byl jednoduchý: právník doručí verbální zprávu jednomu z vězňů, který ji pak předá sekcemi a místnostmi v naději, že se po několika dnech dostane do Assemu. Vzkaz byl stejně jednoduchý: „Vaše sestra Shatha se má dobře. Je naživu.“
Ale ještě předtím, než se k němu zpráva dostala, právník objevil něco vážného. Po ukončení návštěvy nám potvrdil, že každý vězeň, kterého potkal, se hned, jak ho uviděl, zeptal na stejnou otázku: „Máte nějaké informace o novinářce, sestře vězně Assem Hanaysha? Slyšeli jsme, že byla umučena.“
O rozsahu hrůzy, která byla zasazena do srdce mého bratra, svědčila skutečnost, že požádal kteréhokoli vězně, aby navštívil právníka, aby se zeptal na můj osud. Ukazuje hloubku bolesti, kterou snášejí vězni, kteří jsou izolováni od svých rodin a svých světů.
Do věznice Naqab pravděpodobně dorazila zpráva, že palestinská samospráva zabila novináře z Jeninu jménem Shatha. Tato zpráva se týkala Shatha Sabbagha , novináře z uprchlického tábora Jenin, který byl zabit bezpečnostními silami PA během vojenského útoku na tábor, který nazvali „ Operace Chraňte vlast “.
Zpráva vstoupila do vězení: novinář jménem Shatha z Jeninu byl zabit. Pak se to rozšířilo z jedné sekce do druhé a přidaly se k tomu domněnky – že novinář jménem Shatha z Jeninu byl Shatha Hanaysha, sestra Assem Hanaysha. Okupace tyto druhy záměn baví, možná je dokonce podporuje.
To, co se stalo, nebyla jen chyba. Zprávy byly začleněny do systematické psychologické války, kterou praktikuje izraelská okupace proti palestinským vězňům, v rámci širšího systému záměrného lékařského zanedbávání, izolace a psychologické represe. Má udělat jedinou věc: zlomit vězně pochybnostmi, zabít je strachem, zasadit hluboko do jejich srdcí paniku a bezmoc a izolovat je od vnějšího světa.
Zkušenost, kterou prošel můj bratr Assem, a každý okamžik bolesti, kterou prožíval s vírou, že ztratil svou sestru, není jen osobní příběh a nesdílím ho s lidmi jako takovými; spíše je to odraz každodenního zločinu páchaného okupací na více než 9 500 palestinských vězních, včetně 350 dětí.
Od 7. října 2023 je situace v izraelských věznicích nejhorší, jaká kdy byla od začátku izraelské okupace. Vězni říkají, že kdokoli byl zadržen před 7. říjnem, nikdy skutečně neviděl vězení. Stejně jako izraelská okupace provádí genocidu v Gaze, provádí ji i za mřížemi , za použití mučení, záměrného hladovění, sexuálních útoků, ponižování a znásilňování. Dokonce i izraelští lékaři notoricky asistovali při mučení palestinských vězňů , sdíleli lékařské informace vězňů s vyšetřovateli, aby mučení dali zelenou, učili vyšetřovatele, jak způsobovat bolest, aniž by zanechali fyzické stopy, a někdy se sami přímo zapojili do mučení.
Vězni propuštění z okupačních věznic jsou nejjasnějším důkazem podmínek uvnitř. Velký počet z nich je propuštěn poté, co výrazně zhubl, nebo trpí vážnými zdravotními stavy, jako je svrab, vyžadující okamžitý převoz do nemocnic.
V posledních měsících zemřelo v izraelských věznicích několik vězňů. Podle prohlášení Klubu palestinských vězňů dosáhl počet mučedníků z hnutí zajatců od začátku genocidy 7. října 2023 64 a to jsou pouze ti, jejichž smrt byla oficiálně oznámena.
Smrt vězně Musaba Adeiliho (20) z města Osarin u Nábulusu byla oznámena dnes na Den palestinských vězňů, 17. dubna. Mezi 64 je nejméně 40 mučedníků z Gazy. Je však třeba poznamenat, že izraelská okupace nadále skrývá osud desítek mučedníků mezi zadržovanými z Gazy.
Podle Klubu palestinských vězňů je Musab Adeili 301. známým vězněm, který byl umučen za mřížemi od roku 1967, a 73., jehož tělo je kvůli okupaci zadržováno. Mezi nimi bylo 62 zadrženo od začátku genocidy. Neznámý počet zadržených z Gazy byl násilně zmizel.
V rozhovoru, který poskytl Arabům 48 předtím, než byl umučen během genocidy, shrnul Walid Daqqa podstatu izraelského vězení. Nechám vás s jeho slovy:
„Vězení je strašné místo. Je to ten nejodpornější vynález, který lidstvo vytvořilo, aby potrestalo lidskou bytost. Vězení jako totalitní instituce se nezaměřuje na vězně obecně, ale spíše na jednotlivce – jeho životní detaily, rysy a osobní vlastnosti. Od prvního okamžiku, kdy dovnitř vkročíš, se tě systém snaží proměnit v číslo, vymazat rysy tvé identity, a přeměnit tě na tohoto žaláře, nejen na žalářníka. místo, ale také čas – rozdělením na jednotky, které vás úplně přetvoří.“
Úvodní fotografie: Demonstranti nesou plakáty a portréty palestinských vězňů v izraelských věznicích během shromáždění k připomenutí Dne palestinských vězňů ve městě Hebron na Izraelem okupovaném Západním břehu 17. dubna 2025. (Foto: Mamoun Wazwaz/APA Images)
