30. 11. 2025

INFOKURÝR

INFORMACE Z DOMOVA I ZE SVĚTA

„Musíme zaujmout stanovisko!“ – Vedoucí školy ve Vídni varuje před rostoucí islamizací

Ředitel školy ve Vídni říká, že se staví proti „rychlé islamizaci“ rakouského vzdělávacího systému, a to navzdory pokusům vykreslit jej jako pravicového extremistu

Dlouholetý ředitel a pedagog ve Vídni vydal ostré varování před tím, co popisuje jako „rychlou islamizaci“ rakouských škol spolu s rostoucím násilím a antisemitskými incidenty.

V nedávném rozhovoru pro křesťanský časopis Corrigenda Christian Klar podrobně popsal své postřehy z téměř 40 let ve vzdělávání, které také zaznamenal ve své knize Co se děje v našich školách? Školní zpráva .

Klar vyzval k naléhavé akci a prohlásil: „Islám mění naši společnost způsoby, které nechceme.

Od hrozeb studentů kvůli náboženskému přesvědčení až po rostoucí antisemitské chování Klar tvrdila, že problémy ve školách zdůrazňují širší kulturní propast. Ve své škole ve vídeňské čtvrti Floridsdorf Klar poznamenal, že „60 procent studentů jsou muslimové a 90 procent pochází z prostředí migrantů“, což podle něj přispělo ke zvýšenému tlaku na nemuslimské studenty.

V jednom případě student údajně čelil výhrůžkám od spolužáků poté, co údajně urazil proroka Mohameda. Mezi další incidenty patřilo zničení krucifixu a poplivání Bible.

„Islámská kultura má úplně jiné základní hodnoty než my. Věřím, že naše základní hodnoty, naše otevřená, liberální společnost, jsou tím správným a nejlepším způsobem života. To je jiná forma života, než ta, která je nám přinesena. Týká se to například rovnosti mužů a žen, řešení násilí nebo obrany rodinné cti. Myslím, že proti tomu musíme zaujmout masivní postoj,“ řekl Klar publikaci.

K řešení těchto problémů Klar doporučuje přísnější kontroly a jasně definované hranice ve školách. Navrhuje, že „omezení náboženské svobody“ může být nezbytné a vysvětluje, že studenti a učitelé by měli mít právo praktikovat své vlastní přesvědčení, aniž by byli pod tlakem ostatních.

„Každý člověk má právo rozhodnout, jak bude žít podle svého náboženství, aniž by byl obtěžován,“ dodal.

„Je rysem islámu, že muslimové diktují ostatním muslimům, kteří údajně nejsou dostatečně věřící, aby vedli více náboženský život, ale také to, že nemuslimští lidé jsou přesvědčováni, aby konvertovali, nebo jsou šikanováni a špatně se s nimi zachází,“ řekl Klar. , vysvětlující, že v boji proti tomu na své vlastní škole zavedl politiku zákazu modlitebny, zdůrazňující, že škola je neutrální prostor.

Podobně zaujal pevný postoj k používání mobilních telefonů, dokonce telefon zabavil, když mu student odpověděl arabsky a poradil mu: „Pro nás to znamená ‚Guten Tag‘ a mluvíme německy. Pokud chcete všude mluvit arabsky, musíte žít v zemi, která má arabštinu jako svůj hlavní jazyk.“

Rakouský ředitel navrhl, že vzdělávací systém země by měl omezit vyjadřování islámských symbolů ve veřejných školách, argumentoval tím, že praktiky jako nošení šátku posilují kulturní rozdíly. „Musíme zakázat šátek, abychom ochránili ženy, které ho nenosí, před sexuálním napadením,“ řekl a dodal, že islám se často snadno sveze ze strachu z výčitek a že mnozí často přehlížejí, jak náboženství zachází se ženami a jiné liberální hodnoty. .

„Církev musí být mnohem silnější, méně se spoléhat na dialog a místo toho učinit křesťany, zejména mladé lidi, sebevědomější,“ dodal.

Klarovo stanovisko, které popisuje jako „ostrov řešení“ islamizace rakouského vzdělávacího systému, vyvolalo určitou kritiku. Klar uznává, že jej někteří označili za pravicového extremistu, a přesto zůstává odhodlaný a tvrdí, že zachování rakouských sociálních hodnot je zásadní.

„Migrace lidí z určitého náboženství a kultury je jednou z největších výzev pro náš západní svět,“ vysvětlil a vyzval k přísnější imigrační politice a důraznějšímu integračnímu úsilí.

„Samozřejmě, že jsem do toho rohu trochu přikreslený, nebo se o to alespoň snaží,“ odpověděl na otázku, zda se ho snaží pošpinit jako pravicového extremistu. „Velice se však snažím – nejen při práci se studenty, ale i se svými kolegy – mít vděčný, respektující a velmi pragmatický tón hlasu, i když jsem přísný.“

„Jde o věc,“ dodal. „Ve své knize vyprávím příběhy, které se skutečně staly, a navrhuji, co by se dalo udělat, aby se takovým příběhům zabránilo. Proto je obtížnější umístit se do správného rohu.“

 

Sdílet: