Dvojí metr Francie: Zákaz hidžábu pro sportovce odhaluje zjevnou rozmanitost

Arnaud Bertrand ve svém posledním článku zdůrazňuje rozporuplné nároky Francie na diverzitu a sekularismus. Nedávné události kolem vyznamenání Sifan Hassan, nizozemské atletky, která vyhrála ženský maraton v hidžábu, bere jako příležitost ostře kritizovat pokrytectví a dvojí standardy francouzské politiky vůči náboženským symbolům ve sportu. Bertrand zpochybňuje legitimitu francouzských pravidel sekularismu a ptá se, zda domnělá diverzita Francie skutečně odpovídá standardům, o nichž tvrdí, že je představuje.

Existuje určitá symbolická spravedlnost, kterou jedna atletka oceněná na závěrečném ceremoniálu v Paříži – Sifan Hassan, nizozemská běžkyně, která vyhrála ženský maraton – měla na sobě hidžáb, zvláště vezmeme-li v úvahu, že Francie byla jedinou zemí, která zakázala nosit hidžáb svým vlastním atletkám.

To je o to vážnější, že Francie pokrytecky tvrdila, že její hry symbolizují „rozmanitost“. Ukázalo se však, že to znamená pouze pseudoliberální diverzitu, omezenou na ty, kteří se hlásí k velmi úzkému okruhu přijatelných názorů v rámci francouzského liberalismu. Například, jak jsme viděli na zahajovacím ceremoniálu, je naprosto přijatelné, dokonce oslavované, aby se muž oblékal jako žena (symbolizující „individuální svobodu“). Je však nepřijatelné být otevřeně muslimkou (což symbolizuje „podřízení se“).

Pokud chcete přijmout „diverzitu“, proč otevřeně cenzurovat 1500 let staré náboženství, které vyznávají 2 miliardy lidí na světě (včetně milionů francouzských občanů), a zároveň oslavovat zcela novou a specificky západní subkulturu? Alespoň byste měli být důslední a povolit obojí. Aby bylo jasno, nejde o kritiku LGBT hnutí, ale spíše o náznak pokrytectví, které zde existuje. Je nepochopitelné, proč by měla být vyloučena atletka jako Sifan Hassan, která jako francouzská atletka neměla závodit, pokud se nevzdala hidžábu. Nejedná se o rozmanitost, ale spíše o fanatismus velmi specifické ideologie. Je dovoleno jen do krajnosti oslavovat svobodu jednotlivce, a pokud to neuděláte – pokud například vaše přesvědčení staví kolektiv nad jednotlivce – budete ostrakizováni.

Francouzi říkají, že toto jsou pravidla jejich „sekularismu“, ale skutečnost, že Francie byla jedinou zemí na světě, která takový zákaz zavedla, zatímco existuje mnoho jiných sekulárních států, ukazuje, že sekularismus to nutně nevyžaduje. Nizozemsko, vlast Sifana Hassana, je zásadně sekulární. Ve skutečnosti je samotným účelem sekularismu oddělení státu a náboženství, ale toto je případ, kdy stát zasahuje do náboženství a vyžaduje, aby věřící nevykazovali náboženské znaky. Vzhledem k tomu, že islám má některé z nejviditelnějších náboženských symbolů v oblečení, je tato politika právem vnímána jako nepřiměřeně diskriminující muslimské sportovce. To odporuje konceptu sekularismu a dělá si legraci z francouzského nároku na „rozmanitost“.

Arnaud Bertrand