{"id":96796,"date":"2026-01-13T05:20:18","date_gmt":"2026-01-13T04:20:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=96796"},"modified":"2026-01-13T05:20:18","modified_gmt":"2026-01-13T04:20:18","slug":"petr-sak-jan-palach-se-upalil-na-protest-proti-komunistum-a-je-vzorem-myty-nastroj-ovladani-lidi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/01\/13\/petr-sak-jan-palach-se-upalil-na-protest-proti-komunistum-a-je-vzorem-myty-nastroj-ovladani-lidi\/","title":{"rendered":"Petr Sak: Jan Palach se up\u00e1lil na protest proti komunist\u016fm a je vzorem (M\u00fdty, n\u00e1stroj ovl\u00e1d\u00e1n\u00ed lid\u00ed)"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Ze spole\u010densk\u00e9ho v\u011bdom\u00ed se systematicky p\u0159en\u00e1\u0161ej\u00ed do v\u011bdom\u00ed jednotliv\u00fdch lid\u00ed zkratkovit\u00e9 v\u00fdpov\u011bdi o\u00a0realit\u011b, kter\u00e9 maj\u00ed charakter axiomu, n\u011b\u010deho, o\u00a0\u010dem se nepochybuje, co se neanalyzuje, co se prost\u011b p\u0159ij\u00edm\u00e1 jako nezpochybniteln\u00e1 pravda. Tyto v\u00fdroky maj\u00ed charakter m\u00fdtu. M\u00fdty vkl\u00e1dan\u00e9 (implementovan\u00e9) do v\u011bdom\u00ed lid\u00ed vytvo\u0159\u00ed ve v\u011bdom\u00ed lid\u00ed jakousi kostru \u2013 skelet obrazu spole\u010dnosti, kter\u00fd je falzifik\u00e1tem. Na vytv\u00e1\u0159en\u00ed t\u011bchto m\u00fdtu se pod\u00edlej\u00ed zpravodajsk\u00e9 slu\u017eby, zkorumpovan\u00ed a\u00a0konformn\u00ed akademici, politici a\u00a0na konci tohoto \u0159et\u011bzce tvo\u0159en\u00ed m\u00fdtu jsou m\u00e9dia. T\u011bch, kte\u0159\u00ed v\u011bd\u00ed, \u017ee tvo\u0159\u00ed m\u00fdtus, odv\u00e1d\u011bj\u00edc\u00ed lidi od reality, je mal\u00fd zlomek. Opakov\u00e1n\u00edm m\u00fdtu v\u00a0m\u00e9di\u00edch, ve ve\u0159ejn\u00e9m prostoru a\u00a0vzd\u011bl\u00e1vac\u00edm syst\u00e9mu se neust\u00e1le upev\u0148uje ve v\u011bdom\u00ed lid\u00ed, nar\u016fst\u00e1 jeho neot\u0159esitelnost. S\u00a0fenom\u00e9nem nabaluj\u00edc\u00ed se sn\u011bhov\u00e9 koule st\u00e1le v\u00edce lid\u00ed v\u011b\u0159\u00ed v\u00a0pravdivost dan\u00e9ho m\u00fdtu.<\/em><\/p>\n

Prvn\u00edm p\u0159edpokladem pozitivn\u00ed spole\u010densk\u00e9 zm\u011bny je nahradit u\u00a0dostate\u010dn\u00e9 \u010d\u00e1sti populace fale\u0161n\u00fd obraz skute\u010dnosti pravdivou realitou. A\u00a0pro tento c\u00edl je pot\u0159ebn\u00e9 rozb\u00edt m\u00fdty, kter\u00fdm lid\u00e9 v\u011b\u0159\u00ed. V\u00a0s\u00e9rii \u010dl\u00e1nk\u016f se pokou\u0161\u00edm demytizovat n\u011bkter\u00e9 m\u00fdty, kter\u00fdmi je \u010desk\u00e1 spole\u010dnost sycena a\u00a0jsou sou\u010d\u00e1st\u00ed jej\u00edho v\u011bdom\u00ed.<\/em><\/p>\n

Ideologie m\u00e1 ve spole\u010dnosti negativn\u00ed konotaci. M\u00e1lokdo z\u00a0t\u011bch, kte\u0159\u00ed ideologii ch\u00e1pou, v\u011bd\u00ed, \u017ee autorem my\u0161lenky \u201eideologie je fale\u0161n\u00e9 v\u011bdom\u00ed\u201c je Karel Marx. Domn\u00edv\u00e1m se, \u017ee ideologie v\u00a0p\u016fvodn\u00edm v\u00fdznamu \u0159\u00e1d (syst\u00e9m) idej\u00ed m\u016f\u017ee m\u00edt i\u00a0pozitivn\u00ed v\u00fdznam. Poselstv\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e je tak\u00e9 soubor idej\u00ed a\u00a0tedy ideologie. Ideologie je tmelem spole\u010dnosti a\u00a0probl\u00e9mem sou\u010dasn\u00e9 mocensk\u00e9 elity nejen u\u00a0n\u00e1s, ale i\u00a0u\u00a0evropsk\u00e9 politick\u00e9 elity, je absence v\u011brohodn\u00e9 ideologie.<\/p>\n

Tuto absenci nahrazuje fr\u00e1z\u00ed o\u00a0na\u0161ich evropsk\u00fdch hodnot\u00e1ch. Ji\u017e tato floskule je v\u011bcn\u011b chybn\u00e1, proto\u017ee m\u016f\u017ee mluvit pouze o\u00a0hodnot\u00e1ch Evropsk\u00e9 unie. Vzhledem k\u00a0tomu, \u017ee Evropsk\u00e1 unie je form\u00e1ln\u00ed soci\u00e1ln\u00ed entita, m\u016f\u017ee hodnoty definovat form\u00e1ln\u011b, \u00fa\u0159edn\u011b. To v\u0161ak nelze u\u010dinit s\u00a0evropsk\u00fdmi hodnotami, kter\u00e9 jsou produktem \u017eiv\u00e9ho soci\u00e1lna evropsk\u00fdch spole\u010dnost\u00ed a\u00a0nelze je form\u00e1ln\u011b ur\u010dit. \u00a0Floskuli o\u00a0evropsk\u00fdch hodnot\u00e1ch m\u016f\u017eeme sly\u0161et \u010dasto, ani\u017e bychom sly\u0161eli, kter\u00e9 hodnoty to jsou. Tato stydlivost je na m\u00edst\u011b, proto\u017ee pokud by konkr\u00e9tn\u00ed hodnotu jmenovali, ihned by t\u00edm vyjevili sv\u00e9 pokrytectv\u00ed a\u00a0prolhanost. Pravd\u011bpodobn\u011b by mluvili o\u00a0svobod\u011b slova jako o\u00a0evropsk\u00e9 hodnot\u011b. Ov\u0161em mysl\u00edc\u00ed Evropan by ihned tuto hodnotu konfrontoval se systematickou snahou o\u00a0cenzuru, kter\u00e1 stoj\u00ed Evropany nemal\u00e9 finan\u010dn\u00ed prost\u0159edky.<\/p>\n

Absenci v\u011brohodn\u00e9 ideologie nahrazuje \u010desk\u00e1 politick\u00e1 elita upnut\u00edm se na n\u011bkter\u00e9 osobnosti, z nich\u017e d\u011bl\u00e1 modly. A jak v\u00edme z k\u0159es\u0165anstv\u00ed i z jin\u00fdch kult\u016f, nejlep\u0161\u00ed je mrtv\u00e1 modla. Mrtv\u00fd se nem\u016f\u017ee br\u00e1nit ani nic pokazit. P\u0159i instalov\u00e1n\u00ed modly m\u00e1 v\u00fdznamnou roli poh\u0159ebn\u00ed ritu\u00e1l. Poh\u0159eb V\u00e1clava Havla m\u011bl a\u017e asiatsk\u00fd rozm\u011br a nijak nezaostal za poh\u0159bem v\u016fdce KLDR Kim \u010cong-ila, kter\u00fd se konal ve stejn\u00e9 dob\u011b. Stejnou funkci m\u011bl i poh\u0159eb Karla Schwarzenberga.<\/p>\n

Zcela ojedin\u011blou byla smrt Jana Palacha. Ojedin\u011bl\u00e1 byla v\u0161emi parametry. Dramati\u010dnost\u00ed zap\u00e1len\u00edm sebe sama, m\u00edstem \u010dinu, magick\u00fdm, kultovn\u00edm a\u00a0sakr\u00e1ln\u00edm m\u00edstem \u010desk\u00e9ho n\u00e1roda \u2013 mezi N\u00e1rodn\u00edm museem a\u00a0sochou sv.\u00a0V\u00e1clava, dobou, v\u00a0\u010dase kr\u00e1tce po\u00a0obsazen\u00ed \u010ceskoslovenska vojsky Var\u0161avsk\u00e9 smlouvy, kdy n\u00e1rod byl traumatizov\u00e1n z\u00a0brut\u00e1ln\u00edho potla\u010den\u00ed Pra\u017esk\u00e9ho jara. Ojedin\u011bl\u00e1 byla tak\u00e9 jednota lid\u00ed v\u00a0odporu proti okupaci, i\u00a0kdy\u017e margin\u00e1ln\u011b se na\u0161li i\u00a0lid\u00e9, kte\u0159\u00ed se s\u00a0okupac\u00ed ztoto\u017e\u0148ovali (Petr Pavel a\u00a0jeho rodina). Nezvl\u00e1dnut\u00e9 emoce lid\u00ed se \u201enav\u011bsily\u201c na tento \u010din a\u00a0na Jana Palacha, z\u00a0kter\u00e9ho ud\u011blaly hrdinu, do n\u011bho\u017e se prom\u00edtaly.<\/p>\n

Ode dne, kdy zem\u0159el se stal on a\u00a0jeho \u010din objektem manipulace, p\u0159edev\u0161\u00edm novin\u00e1\u0159\u016f a\u00a0propagandist\u016f napojen\u00fdch na politiky. Ka\u017ed\u00e1 garnitura politik\u016f v\u00a0ka\u017ed\u00e9 dob\u011b za t\u011bch 56 let od t\u00e9to ud\u00e1losti upravuje re\u00e1lnou ud\u00e1lost a\u00a0osobu Jana Palacha do podoby, kter\u00e1 je pro ni domn\u011ble v\u00fdhodn\u00e1. Palach je medi\u00e1ln\u011b a\u00a0soci\u00e1ln\u011b velice v\u00fdhodn\u00e1 komodita. Funguje jako v\u011bnec sl\u00e1my, kter\u00fd se st\u00e1v\u00e1 z\u00e1kladem pro v\u011bnec kv\u011btin, kter\u00e9 se do v\u011bnce sl\u00e1my zapichuj\u00ed. Palach je takov\u00fd sl\u00e1mov\u00fd v\u011bnec, kter\u00fd politici, novin\u00e1\u0159i a\u00a0kdekdo zneu\u017e\u00edvaj\u00ed jako z\u00e1klad pro sv\u016fj produkt. P\u0159\u00edkladem je Jana \u010cernochov\u00e1, kter\u00e9 jsem si poprv\u00e9 p\u0159ed l\u00e9ty pov\u0161iml, kdy\u017e mluvila ve sn\u011bmovn\u011b jako poslankyn\u011b o\u00a0Janu Palachovi. Bylo to tak hloup\u00e9 a\u00a0l\u017eiv\u00e9, \u017ee jsem si Janu \u010cernochovou od t\u00e9 doby zapamatoval.<\/p>\n

Dokonce jsem \u010detl na Novink\u00e1ch \u010dl\u00e1nek, v\u00a0n\u011bm\u017e novin\u00e1\u0159 tvrdil, \u017ee se studentkou fakulty soci\u00e1ln\u00edch v\u011bd a\u00a0publicistiky Evou Bedn\u00e1rikovou Jan Palach p\u0159i\u0161el o\u00a0panictv\u00ed, co\u017e je naprost\u00fd nesmysl. S\u00a0Evou jsem n\u011bkolikr\u00e1t o\u00a0Palachovi mluvil a\u00a0situace byla jin\u00e1. Eva m\u011bla kamar\u00e1dku, kter\u00e1 byla nemocn\u00e1 a\u00a0ta vytv\u00e1\u0159ela zd\u00e1n\u00ed, \u017ee je p\u0159\u00edtelkyn\u00ed Palacha. Jin\u00e9 vymy\u0161len\u00e9 narativy nasazen\u00e9 na Palacha maj\u00ed ji\u017e politick\u00fd charakter.<\/p>\n

Sou\u010d\u00e1st\u00ed palachovsk\u00e9ho m\u00fdtu je tvrzen\u00ed, \u017ee o\u00a0Palachovi se po\u00a0jeho up\u00e1len\u00ed nesm\u011blo mluvit, co\u017e nen\u00ed pravda. Ve zpravodajstv\u00ed \u010ceskoslovensk\u00e9 televize vystoupil Lud\u011bk Pachman a\u00a021.1.1969 dokonce prezident republiky Ludv\u00edk Svoboda, kter\u00fd tak\u00e9 pozval n\u011bkolik student\u016f na Hrad, v\u010detn\u011b Lubo\u0161e Hole\u010dka, kter\u00fd mluvil s\u00a0Janem Palachem v\u00a0nemocnici. Za Janem Palachem byl v\u00a0nemocnici ministr \u0161kolstv\u00ed Vilibald Bezd\u00ed\u010dek, ministr pro ml\u00e1de\u017e a\u00a0t\u011blov\u00fdchovu Emanuel Bos\u00e1k a\u00a0p\u0159edseda Sdru\u017een\u00ed organizac\u00ed d\u011bt\u00ed a\u00a0ml\u00e1de\u017ee Zbyn\u011bk Vokrouhlick\u00fd. P\u0159edseda \u010desk\u00e9 vl\u00e1dy Stanislav R\u00e1zl pozval n\u011bkolik student\u016f k\u00a0sob\u011b na diskusi. Mezi nimi byl i\u00a0Zd\u011bnek Zbo\u0159il p\u0159edseda fakultn\u00edho v\u00fdboru FF UK. Sna\u017eil se studenty uklid\u0148ovat, ale nakonec souhlasil s\u00a0v\u011bt\u0161inov\u00fdm n\u00e1zorem, kter\u00fd byl kritick\u00fd k\u00a0tehdej\u0161\u00edm vl\u00e1dn\u00edm instituc\u00edm.<\/p>\n

Ov\u0161em n\u00e1sledovalo postupn\u00e9 utlumov\u00e1n\u00ed z\u00e1jmu o Jana Palacha a vyvrcholen\u00edm bylo p\u0159enesen\u00ed jeho ostatk\u016f z pra\u017esk\u00e9ho h\u0159bitova na Ol\u0161anech do h\u0159bitova v rodn\u00fdch V\u0161etatech.<\/p>\n

K protestn\u00edm politick\u00fdm sebevra\u017ed\u00e1m do\u0161lo i\u00a0v\u00a0polistopadov\u00e9 kapitalistick\u00e9 spole\u010dnosti. Jak se k\u00a0nim postavila vl\u00e1dnouc\u00ed moc? Z\u00a0\u0159ady politick\u00fdch sebevra\u017ed si v\u0161imn\u011bme dvou. Prvn\u00ed sebevra\u017eda mlad\u00e9ho mu\u017ee se uskute\u010dnila v\u00a0roce 2002 a\u00a0byla informa\u010dn\u011b potla\u010dena. Dal\u0161\u00ed sebevra\u017eda se odehr\u00e1la 31.\u00a0\u0159\u00edjna 2022. P\u0159ed \u00da\u0159adem vl\u00e1dy se zast\u0159elil star\u0161\u00ed mu\u017e. Tato politick\u00e1 sebevra\u017eda byla anonymizov\u00e1na. Nebylo zve\u0159ejn\u011bno jm\u00e9no mu\u017ee, zap\u00e1len\u00e9 sv\u00ed\u010dky byly odstra\u0148ov\u00e1ny a\u00a0bylo zak\u00e1z\u00e1no je d\u00e1vat na m\u00edsto ud\u00e1losti. P\u0159itom ve v\u0161ech t\u0159ech p\u0159\u00edpadech Palach + dal\u0161\u00ed dva ob\u011btovali \u017eivoty pro politick\u00e9 hodnoty stejn\u011b. Av\u0161ak sebevra\u017edy v\u00a0roce 2002 a\u00a02022 se nedaly vyu\u017e\u00edt pro st\u00e1vaj\u00edc\u00ed politickou moc a\u00a0tak byly vyt\u011bsn\u011bny z\u00a0ve\u0159ejn\u00e9ho a\u00a0medi\u00e1ln\u00edho prostoru. Politici deklaruj\u00edc\u00ed demokracii se zachovali h\u016f\u0159e ne\u017e komunist\u00e9, politici syst\u00e9mu, kter\u00e9mu ofici\u00e1ln\u011b \u0159\u00edk\u00e1me totalitn\u00ed. Po\u010det sebevra\u017ed celkov\u011b roste.<\/p>\n

V\u00a0hodnocen\u00ed Jana Palacha a\u00a0jeho \u010dinu jsou dva alternativn\u00ed p\u0159\u00edstupy. Prvn\u00ed p\u0159\u00edstup vid\u00ed v\u00a0Janu Palachovi hrdinu a\u00a0vzor. Druh\u00fd vn\u00edm\u00e1 ud\u00e1lost z\u00a0pohledu psychicky labiln\u00ed osobnosti. Tento p\u0159\u00edstup je diskvalifikov\u00e1n n\u00e1lepkou, \u017ee je komunistick\u00fd.<\/p>\n

Disidentsk\u00fd a\u00a0polistopadov\u00fd pohled na up\u00e1len\u00ed Jana Palacha m\u00e1 dv\u011b roviny. Prvn\u00ed je dezinterpretac\u00ed chov\u00e1n\u00ed a\u00a0c\u00edle Jana Palacha. Druh\u00e1 rovina je jeho adorace.<\/p>\n

J\u00e1 m\u00e1m i\u00a0ve sv\u00e9m okol\u00ed kamar\u00e1dy a\u00a0p\u0159\u00edtelkyn\u011b, s\u00a0nimi\u017e vedu o\u00a0Janu Palachovi polemiky. M\u016fj kamar\u00e1d J. \u0160., kter\u00fd se s\u00a0Janem Palachem i\u00a0osobn\u011b znal, ho vyzdvihuje na piedestal jako hrdinu a\u00a0vzor pro n\u00e1rod a\u00a0generace. Tento p\u0159\u00edstup nejen\u017ee odm\u00edt\u00e1m, ale pova\u017euji ho za \u0161kodliv\u00fd a\u00a0nebezpe\u010dn\u00fd.<\/p>\n

Kl\u00ed\u010dov\u00e9 je filozoficko antropologick\u00e9 v\u00fdchodisko pro smysl \u017eivota \u010dlov\u011bka, kter\u00fdm je duchovn\u00ed v\u00fdvoj \u010dlov\u011bka. Cokoliv, s\u00a0\u010d\u00edm se \u010dlov\u011bk v\u00a0\u017eivot\u011b st\u0159et\u00e1v\u00e1, slou\u017e\u00ed jeho duchovn\u00edmu v\u00fdvoji. P\u0159\u00ednos \u017eivotn\u00edch ud\u00e1lost\u00ed je individu\u00e1ln\u00ed podle duchovn\u00ed a\u00a0vzd\u011blanostn\u00ed \u00farovn\u011b a\u00a0inteligence jedince. \u010clov\u011bk je dualita individu\u00e1ln\u00edho a\u00a0soci\u00e1ln\u00edho, a\u00a0proto podle sv\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed vysp\u011blosti m\u00e1 tak\u00e9 usilovat o\u00a0v\u00fdvoj spole\u010dnosti.<\/p>\n

Sebevra\u017edou jedinec zastav\u00ed proces sv\u00e9ho duchovn\u00edho v\u00fdvoje i pod\u00edl na v\u00fdvoji spole\u010dnosti. Je to vlastn\u011b rezignace a \u00fat\u011bk z p\u0159irozen\u00e9ho \u0159\u00e1du v\u011bc\u00ed. Kdybychom m\u011bli p\u00e1chat sebevra\u017edu v\u017edy, kdy\u017e se n\u00e1m spole\u010dnost nel\u00edb\u00ed, \u0159ad\u011b z n\u00e1s by nesta\u010dilo sedm ko\u010di\u010d\u00edch \u017eivot\u016f. Nejen\u017ee Jan Palach utekl z vlastn\u00edho hlavn\u00edho boji\u0161t\u011b, do n\u011bho\u017e byl vlo\u017een, ale ocitl se i mimo slo\u017eit\u00fd spole\u010densk\u00fd v\u00fdvoj od roku 1969 do sou\u010dasnosti. Mysl\u00edte si, \u017ee by byl ochoten polo\u017eit \u017eivot za spole\u010dnost, kterou v sou\u010dasnosti v \u201c\u010ceskoslovensku\u201c m\u00e1me a \u017ee by byl s n\u00ed spokojen?\u00a0 Jeho \u00fast\u0159edn\u00ed hodnotou rozhodn\u011b nebylo Zlat\u00e9 tele, jako pro sou\u010dasnou konzumn\u00ed spole\u010dnost. Sv\u00fdm v\u011bdom\u00edm z\u016fstal v posrpnov\u00e9 normalizaci.<\/p>\n

Na rozd\u00edl od n\u011bho, kolik jsem musel vylo\u017eit intelektu\u00e1ln\u00edho \u00fasil\u00ed a\u00a0rozvinout kognitivn\u00edch dovednost\u00ed k\u00a0pochopen\u00ed v\u0161eho, co se ve spole\u010dnosti za t\u011bch 56 let d\u011blo. Tak jako jsem se v\u00a0\u0161edes\u00e1t\u00fdch letech a\u00a0v\u00a0Pra\u017esk\u00e9m jaru alikvotn\u011b pod\u00edlel na spole\u010densk\u00e9 zm\u011bn\u011b, podobn\u011b se sna\u017e\u00edm p\u016fsobit na spole\u010dnost i\u00a0nyn\u00ed, a\u00a0t\u00edm sou\u010dasn\u011b m\u011bn\u00edm i\u00a0sebe. M\u00e1 osobnost a\u00a0spiritualita se za tu dobu posunula, na rozd\u00edl od Jana Palacha, kter\u00fd zamrzl svou osobnost\u00ed i\u00a0spole\u010dnost\u00ed v\u00a0roce 1969. V\u00a0\u010dem hrdina, v\u00a0\u010dem vzor, kdy\u017e pop\u0159el smysl sv\u00e9ho zrozen\u00ed? Nav\u00e1d\u011bn\u00ed mlad\u00e9 generace k\u00a0n\u00e1sledov\u00e1n\u00ed je nav\u00e1d\u011bn\u00edm k\u00a0destrukci a\u00a0genocid\u011b n\u00e1roda. Komplement\u00e1rn\u011b k\u00a0tomu p\u016fsob\u00ed aktivity Petra Pitharta, Mat\u011bje Spurn\u00e9ho a\u00a0dal\u0161\u00edch, kte\u0159\u00ed usiluj\u00ed o\u00a0kulturn\u00ed, soci\u00e1ln\u00ed a\u00a0historickou destrukci \u010desk\u00e9ho n\u00e1roda. \u00a0Opakem je vyz\u00fdv\u00e1n\u00ed T. G. Masaryka k\u00a0drobn\u00e9 n\u00e1rodn\u00ed pr\u00e1ci.<\/p>\n

Psychick\u00fd stav \u010desk\u00e9 populace v\u00a0srpnu 1968 bych charakterizoval jako kolektivn\u00ed hysterii, to se t\u00fdk\u00e1 i\u00a0mne.<\/p>\n

Politick\u00e1 pozice Jana Palacha byla levicov\u00e1. Tak\u00e9 m\u011bl velice pozitivn\u00ed vztah k\u00a0Sov\u011btsk\u00e9mu svazu, kde pob\u00fdval n\u011bkolik m\u011bs\u00edc\u016f. Co Jana Palacha tr\u00e1pilo a\u00a0st\u00e1lo za jeho rozhodnut\u00edm bylo postupn\u00e9 opou\u0161t\u011bn\u00ed polednov\u00e9 politiky. Tato politika byla nejexaktn\u011bji formulov\u00e1na v\u00a0\u201eAk\u010dn\u00edm programu KS\u010c\u201c, p\u0159ijat\u00e9m na plen\u00e1rn\u00edm zased\u00e1n\u00ed \u00daV KS\u010c.\u00a0 M\u00fdtus o\u00a0up\u00e1len\u00ed na protest proti komunistick\u00e9 ideologii je nejen dezinformace, ale je to p\u0159\u00edmo protiklad skute\u010dnosti. Jan Palach st\u00e1l za komunistickou ideologi\u00ed Pra\u017esk\u00e9ho jara siln\u011bji ne\u017e \u0159ada vrcholn\u00fdch komunistick\u00fdch funkcion\u00e1\u0159\u016f.<\/p>\n

Hybridn\u00ed politika diskuze<\/div>\n

P\u0159\u00ed\u010dinnost sebevra\u017edy J. Palacha m\u00e1 dv\u011b v\u011btve, kognitivn\u00ed a\u00a0psychickou. V\u00fdrazem kognitivn\u00ed je sociologick\u00e1 a\u00a0politologick\u00e1 nedostate\u010dnost. Zjednodu\u0161en\u011b lze \u0159\u00edci, \u017ee sv\u016fj fiktivn\u00ed sv\u011bt zam\u011bnil za realitu. V\u00a0jeho sv\u011bt\u011b bylo mo\u017en\u00e9 aktivovat lednov\u00e9 ide\u00e1ly ob\u010dan\u016f a\u00a0pohnout sv\u011bdom\u00edm arm\u00e1d Var\u0161avsk\u00e9 smlouvy k\u00a0odchodu z\u00a0\u010ceskoslovenska. V\u00a0re\u00e1ln\u00e9m sv\u011bt\u011b v\u0161ak plat\u00ed jin\u00e9 z\u00e1konitosti.<\/p>\n

Vliv na okupaci mohl m\u00edt nejmocn\u011bj\u0161\u00ed mu\u017e sv\u011bta, americk\u00fd prezident Lyndon B. Johnson. S\u00a0n\u00edm v\u0161ak v\u00a0p\u0159edstihu okupaci konzultoval sov\u011btsk\u00fd velvyslanec v\u00a0USA A. Dobrynin. Sov\u011btsk\u00e9mu velvyslanci bylo \u0159e\u010deno, \u017ee \u010ceskoslovensko je v\u00a0sov\u011btsk\u00e9 sf\u00e9\u0159e vlivu a\u00a0USA s\u00a0t\u00edm nemaj\u00ed nic spole\u010dn\u00e9ho.<\/p>\n

USA okupace \u010ceskoslovenska vyhovovala, proto\u017ee diskreditovala SSSR a\u00a0odv\u00e1d\u011bla pozornost od masakr\u016f prov\u00e1d\u011bn\u00fdch USA ve Vietnamu, Kambod\u017ei a\u00a0Laosu. Jen na Laos dopadlo 270 milion\u016f kus\u016f bomb, v\u00edce ne\u017e bylo pou\u017eito bomb za celou 2.\u00a0sv\u011btovou v\u00e1lku. Ameri\u010dt\u00ed politici dob\u0159e v\u011bd\u011bli, \u017ee okupac\u00ed si Sov\u011btsk\u00fd svaz d\u00e1v\u00e1 g\u00f3l do vlastn\u00ed branky. Zbigniew Brzezinski dokonce prohl\u00e1sil, \u017ee okupace je za\u010d\u00e1tek konce Sov\u011btsk\u00e9ho svazu. Proto USA nejen proti okupaci nevyv\u00edjely \u017e\u00e1dnou re\u00e1lnou aktivitu, ale v\u00a0skrytu ji dokonce v\u00edtaly, i\u00a0kdy\u017e samoz\u0159ejm\u011b ud\u00e1lost pat\u0159i\u010dn\u011b propagandisticky, politicky a\u00a0diplomaticky vyu\u017eily. Kdo na rozd\u00edl od Jana Palacha re\u00e1ln\u011b p\u016fsobil kolem okupace v\u00a0Rad\u011b bezpe\u010dnosti OSN byl JUDr. Miroslav Polreich[1]<\/a>.<\/p>\n

Ov\u0161em Jan Palach nech\u00e1pal nejen mezin\u00e1rodn\u00ed souvislosti, ale tak\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed psychologii \u010dlov\u011bka, mal\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch skupin, davu a\u00a0n\u00e1roda. Zvl\u00e1\u0161t\u011b u\u00a0\u010cech\u016f se za stalet\u00ed existence na k\u0159i\u017eovatce uprost\u0159ed Evropy \u201evy\u0161lechtil\u201c specifick\u00fd mod\u00e1ln\u00ed \u010dlov\u011bk, s\u00a0flexibiln\u00ed strukturou mravnosti, mor\u00e1lky a\u00a0pragmatizmu. A\u00a0tento mod\u00e1ln\u00ed \u010dlov\u011bk si vyhodnotil re\u00e1lnou situaci a\u00a0tomu p\u0159izp\u016fsobil sv\u00e9 chov\u00e1n\u00ed, kdy na jedn\u00e9 stran\u011b \u0161el na poh\u0159eb J. Palacha a\u00a0adoroval ho, na druhou stranu se p\u0159izp\u016fsobil nastupuj\u00edc\u00ed normalizaci. Imperativ chov\u00e1n\u00ed Petra Pavla, kter\u00fd prezentoval ve vystoupen\u00ed v\u00a0Evropsk\u00e9m parlamentu: \u201eAby \u010dlov\u011bk p\u0159e\u017eil, tak se mus\u00ed p\u0159izp\u016fsobit\u201c, byl i\u00a0imperativem ob\u010dan\u016f v\u00a0normalizaci.<\/p>\n

Je tendence za statis\u00edce vylou\u010den\u00fdch z\u00a0KS\u010c obvi\u0148ovat G. Hus\u00e1ka. Je pravda, \u017ee on ur\u010dil r\u00e1mec, ale nevylou\u010dil ty statis\u00edce. Za statis\u00edci vylou\u010den\u00fdch jsou op\u011bt nejm\u00e9n\u011b desetis\u00edce vylu\u010duj\u00edc\u00edch. P\u0159i\u00a0prov\u011brk\u00e1ch realizovali sv\u00e9 z\u00e1jmy, charakter a\u00a0komplexy m\u00e9n\u011bcennosti. Co se realizovalo v\u00a0prov\u011brk\u00e1ch v\u00a0normalizaci nen\u00ed spjato v\u00fdlu\u010dn\u011b s\u00a0\u017e\u00e1dnou ideologi\u00ed. D\u016fkazem jsou obdobn\u00e9 procesy s\u00a0opa\u010dn\u00fdm politick\u00fdm znam\u00e9nkem v\u00a0devades\u00e1t\u00fdch letech a\u00a0sou\u010dasn\u00e1 moc komunistick\u00fdch antikomunist\u016f a\u00a0tak\u00e9 z\u00e1kaz propagace komunistick\u00e9ho hnut\u00ed t\u011bmito komunistick\u00fdmi antikomunisty. Pokud bychom to cht\u011bli personalizovat, m\u016f\u017eeme se pod\u00edvat na herce Ond\u0159eje Vetch\u00e9ho, kter\u00fd p\u0159ed listopadem 1989 \u0161el z\u00a0role do role, po\u00a0listopadu se n\u00e1hle zm\u011bnila historie, a\u00a0on v\u00a0\u201ekomunizmu\u201c nemohl hr\u00e1t.\u00a0 Po\u00a0zah\u00e1jen\u00ed v\u00e1lky na Ukrajin\u011b uc\u00edtil, \u017ee v\u00e1lka je obrovsk\u00fd k\u0161eft a\u00a0ihned se stal velk\u00fdm milovn\u00edkem Ukrajinc\u016f a\u00a0dodavatelem zbran\u00ed.<\/p>\n

Chybn\u00e9 kognitivn\u00ed procesy Jana Palacha o\u00a0spole\u010dnosti a\u00a0o\u00a0mezin\u00e1rodn\u00edch souvislostech by v\u0161ak nesta\u010dily. V\u017edy\u0165 velk\u00e1 \u010d\u00e1st populace tomu, co se d\u011bje ve spole\u010dnosti, v\u016fbec nerozum\u00ed. Nap\u0159\u00edklad do sou\u010dasnosti mnoz\u00ed nepochopili, \u017ee listopad 1989 byl p\u0159evrat StB. P\u0159es tato nepochopen\u00ed ob\u010dan\u00e9 b\u011b\u017en\u011b sebevra\u017edy nep\u00e1chaj\u00ed.<\/p>\n

Chybn\u00e9 pochopen\u00ed reality jako podn\u011btu k\u00a0\u010dinu dynamizovala psychika. Podobn\u011b jako virus napadne nejslab\u0161\u00ed org\u00e1n, tak\u00e9 ve stavu kolektivn\u00ed hysterie podlehne nejslab\u0161\u00ed \u010dl\u00e1nek, jedinec s\u00a0oslabenou, labiln\u00ed psychikou, kter\u00fd neunese obrovskou z\u00e1t\u011b\u017e stresu a\u00a0frustrace, kter\u00e1 je nav\u00edc ze soci\u00e1ln\u00edho prost\u0159ed\u00ed st\u00e1le potvrzov\u00e1na. Chyb\u011blo to, \u010demu se v\u00a0sou\u010dasnosti \u0159\u00edk\u00e1 krizov\u00e9 \u0159\u00edzen\u00ed. Ov\u0161em v\u00a0Osv\u011btimi a\u00a0v\u00a0dal\u0161\u00edch koncentr\u00e1c\u00edch lid\u00e9 p\u0159e\u017eili daleko hor\u0161\u00ed situace. Nen\u00ed n\u00e1hodou, \u017ee p\u0159e\u017eiv\u0161\u00ed v\u011bzni z\u00a0Osv\u011btimi se oproti norm\u00e1ln\u00ed populaci ve statisticky v\u011bt\u0161\u00ed m\u00ed\u0159e do\u017e\u00edvali vysok\u00e9ho v\u011bku. Pro\u0161li selekc\u00ed a\u00a0p\u0159e\u017eili jedinci extr\u00e9mn\u011b psychicky odoln\u00ed a\u00a0stabiln\u00ed.<\/p>\n

Sou\u010d\u00e1st\u00ed m\u00fdtu je tak\u00e9 n\u00e1zor, \u017ee Jana Palacha ovlivnilo sebeupalov\u00e1n\u00ed buddhistick\u00fdch mnich\u016f. Tito mni\u0161i byli v\u0161ak buddhisty pouze vn\u011bj\u0161n\u011b, form\u00e1ln\u00edmi atributy. Pokud by pochopili Buddhovo poselstv\u00ed, nemohli by se upalovat.<\/p>\n

Sou\u010d\u00e1st\u00ed palachovsk\u00e9ho m\u00fdtu je tak\u00e9 jeho p\u0159i\u0159azov\u00e1n\u00ed k\u00a0Janu Husovi. Zde jsou rozd\u00edly ve v\u0161ech parametrech. Jan Hus se obecn\u011b sna\u017eil vr\u00e1tit c\u00edrkev k\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161ovu poselstv\u00ed a\u00a0konkr\u00e9tn\u011b vyslovoval \u0159adu po\u017eadavk\u016f. Tak\u00e9 za n\u00edm byla pr\u00e1ce rektora a\u00a0jazykov\u011bdce. Nesp\u00e1chal sebevra\u017edu, ale odm\u00edtl zradit to, v\u00a0co v\u011b\u0159il. Plameny jako p\u0159\u00ed\u010dina smrti jsou to jedin\u00e9, co tyto dva Jany spojuje.<\/p>\n

Zem\u0159\u00edt bylo t\u011b\u017ek\u00e9, ale t\u011b\u017e\u0161\u00ed je ka\u017ed\u00e9 r\u00e1no se rodit pro hled\u00e1n\u00ed a\u00a0napl\u0148ov\u00e1n\u00ed smyslu \u017eivota a\u00a0ten vn\u00e1\u0161et do spole\u010dnosti. Pokud se v\u0161ak nejedn\u00e1 o\u00a0tvory, kte\u0159\u00ed ve \u201efaustovsk\u00e9 volb\u011b\u201c vym\u011bnili svou du\u0161i za moc, pen\u00edze a\u00a0funkce jako komunisti\u010dt\u00ed antikomunist\u00e9. Jedn\u00e1 se o\u00a0mafi\u00e1ny, jejich\u017e loupe\u017en\u00fdmi n\u00e1stroji je ideologie, propaganda a\u00a0politika a\u00a0c\u00edlem nejsou drobn\u00e9 za prostituci a\u00a0v\u00fdpaln\u00e9 z\u00a0bar\u016f, ale cel\u00e1 n\u00e1rodn\u00ed ekonomika, kterou pod propagandistick\u00fdm kryt\u00edm privatizace \u201evytunelovali\u201c, a\u00a0po\u00a0vytunelov\u00e1n\u00ed maj\u00ed pro dal\u0161\u00ed patologick\u00e9 obohacov\u00e1n\u00ed v\u00e1lku.<\/p>\n

Hybridn\u00ed politika diskuze<\/div>\n

V\u00a0opakovan\u00fdch v\u00fdzkumech \u010desk\u00e9 populace, zji\u0161\u0165uj\u00edc\u00ed n\u00e1zor na nejv\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00ed osobnosti \u010desk\u00fdch d\u011bjin, kter\u00e9 jsem prov\u00e1d\u011bl v\u00a0devades\u00e1t\u00fdch a\u00a0nult\u00fdch letech, se uk\u00e1zalo, \u017ee \u010desk\u00e1 populace dok\u00e1\u017ee vyhodnotit osobnosti podle hodnot, kter\u00e9 jsou s\u00a0nimi spojeny.\u00a0 Na prvn\u00edch m\u00edstech \u017eeb\u0159\u00ed\u010dku jsou Karel IV., Jan Hus, Jan Amos Komensk\u00fd a\u00a0Tom\u00e1\u0161 Garrigue Masaryk.<\/p>\n

Petr Sak<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Na sn\u00edmku je na desce vedle Jana Palacha i\u00a0dal\u0161\u00ed sebevrah up\u00e1len\u00edm, d\u011bln\u00ed Jan Zaj\u00edc. T\u0159et\u00edho up\u00e1len\u00e9ho se stejnou motivac\u00ed u\u017e dne\u0161n\u00ed mocn\u00ed taj\u00ed \u00fapln\u011b. Byl to Ev\u017een Plocek, \u010dlen Celoz\u00e1vodn\u00edho v\u00fdboru KS\u010c, p\u0159edseda Z\u00e1vodn\u00edho v\u00fdboru Revolu\u010dn\u00edho odborov\u00e9ho hnut\u00ed v\u00a0jihlavsk\u00e9m Motorpalu a\u00a0deleg\u00e1t na 14.sjezdu KS\u010c, komunista zap\u00e1len\u00fd pro reformy \u201cpra\u017esk\u00e9ho jara\u201d.<\/em><\/p>\n

*<\/p>\n

Upozor\u0148uji na mou nov\u011b vydanou knihu\u00a0Sak, P.\u00a0\u010clov\u011bk a\u00a0realita<\/strong>. Spole\u010dnost, moc a\u00a0spiritualita v\u00a021.\u00a0stolet\u00ed.<\/em><\/p>\n

https:\/\/www.databazeknih.cz\/knihy\/clovek-a-realita-spolecnost-moc-a-spiritualita-ve-21-stoleti-586824 \u00a0<\/a><\/em><\/p>\n

[1]<\/a>\u00a0Polreich, M. Utajen\u00e1 z\u00e1kulis\u00ed. Praha: Petrkl\u00ed\u010d, 2009.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ze spole\u010densk\u00e9ho v\u011bdom\u00ed se systematicky p\u0159en\u00e1\u0161ej\u00ed do v\u011bdom\u00ed jednotliv\u00fdch lid\u00ed zkratkovit\u00e9 v\u00fdpov\u011bdi o\u00a0realit\u011b, kter\u00e9 maj\u00ed…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":96797,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[1503,786,3719],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96796"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96796\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/96797"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=96796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}