{"id":72583,"date":"2025-02-18T00:22:41","date_gmt":"2025-02-17T23:22:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=72583"},"modified":"2025-02-17T15:53:23","modified_gmt":"2025-02-17T14:53:23","slug":"co-kdyby-vydal-eliminator-vnitrni-kolaborace-v-eu-bob-kartous-i-nejaky-inkvizitorsky-manual-digitalni-kladivo-na-dezinformacni-carodejnice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2025\/02\/18\/co-kdyby-vydal-eliminator-vnitrni-kolaborace-v-eu-bob-kartous-i-nejaky-inkvizitorsky-manual-digitalni-kladivo-na-dezinformacni-carodejnice\/","title":{"rendered":"Co kdyby vydal „elimin\u00e1tor vnit\u0159n\u00ed kolaborace v EU“ Bob Kartous i n\u011bjak\u00fd inkvizitorsk\u00fd manu\u00e1l „(Digit\u00e1ln\u00ed) kladivo na (dezinforma\u010dn\u00ed) \u010darod\u011bjnice“?"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Dne 15.2.2025 vydal mluv\u010d\u00ed „internetov\u00e9 skupiny“ \u010ce\u0161t\u00ed elfov\u00e9 (2018-sou\u010dasnost) Mgr. Bohumil Kartous, Ph.D. (*1977, Krom\u011b\u0159\u00ed\u017e) ve\u0159ejnou v\u00fdzvu facebookov\u00fdm statusem, \u017ee EU mus\u00ed okam\u017eit\u011b za\u010d\u00edt „eliminovat vnit\u0159n\u00ed kolaboraci“. Mo\u017en\u00e1 se tak u\u017e brzy do\u010dk\u00e1me i manu\u00e1lu podobn\u00e9ho Malleus Maleficarum (\u010desky Kladivo na \u010darod\u011bjnice z 1486, jej\u00ed\u017e autor a inkvizitor Heinrich Kramer zem\u0159el v roce 1505 v Krom\u011b\u0159\u00ed\u017ei) \u2013 tentokr\u00e1t v\u0161ak zam\u011b\u0159en\u00e9ho na boj proti \u201edezinforma\u010dn\u00edm \u010darod\u011bjnic\u00edm\u201c. Tento hypotetick\u00fd manu\u00e1l by mohl p\u0159edstavovat n\u00e1vod na identifikaci, izolaci a eliminaci t\u011bch, kdo \u0161\u00ed\u0159\u00ed nepohodln\u00e9 nebo nepravdiv\u00e9 informace.<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\"V\u00fdzva
V\u00fdzva Bohumila Kartouse z 15.2.2025\u00a0\u00b7\u00a0Foto:\u00a0Zbo\u0159il<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u201eDigit\u00e1ln\u00ed kladivo na dezinforma\u010dn\u00ed \u010darod\u011bjnice\u201c<\/strong><\/em> je tedy metaforou sou\u010dasn\u00e9ho boje proti ne\u017e\u00e1douc\u00edm informac\u00edm, kter\u00fd n\u011bkdy v\u00edce p\u0159ipom\u00edn\u00e1 hon na \u010darod\u011bjnice ne\u017e skute\u010dnou snahu o pravdu. Je to varov\u00e1n\u00ed p\u0159ed t\u00edm, co se stane, kdy\u017e se strach a touha po kontrole stanou siln\u011bj\u0161\u00edmi ne\u017e svoboda projevu a kritick\u00e9 my\u0161len\u00ed. V digit\u00e1ln\u00edm v\u011bku, kdy informace ob\u00edhaj\u00ed sv\u011bt b\u011bhem zlomku sekundy, se vedle pokroku objevila i nov\u00e1 v\u00fdzva: dezinformace. Tyto \u0161\u00ed\u0159\u00edc\u00ed se polopravdy a l\u017ei pronikaj\u00ed do politiky, zdravotnictv\u00ed, mezilidsk\u00fdch vztah\u016f i kultury. Snahy bojovat proti nim vy\u00fastily v n\u00e1stroje a postupy, kter\u00e9 by n\u011bkte\u0159\u00ed mohli ozna\u010dovat za \u201edigit\u00e1ln\u00ed kladivo na dezinforma\u010dn\u00ed \u010darod\u011bjnice\u201c<\/strong><\/em>. P\u0159esto\u017ee jejich c\u00edlem m\u016f\u017ee b\u00fdt pravda a ochrana ve\u0159ejn\u00e9ho prostoru, vyvst\u00e1v\u00e1 ot\u00e1zka, zda se toto digit\u00e1ln\u00ed kladivo ob\u010das nest\u00e1v\u00e1 n\u00e1strojem cenzury a represe.<\/p>\n

N\u00e1zev \u201ekladivo na \u010darod\u011bjnice\u201c<\/strong><\/em> (Malleus Maleficarum<\/a>) tedy odkazuje na st\u0159edov\u011bk\u00fd manu\u00e1l, kter\u00fd slou\u017eil inkvizici k identifikaci a trest\u00e1n\u00ed \u00fadajn\u00fdch \u010darod\u011bjnic. Byl nekompromisn\u00ed, manipulativn\u00ed a vyu\u017e\u00edval strachu k upevn\u011bn\u00ed moci. Tis\u00edce nevinn\u00fdch lid\u00ed byly na z\u00e1klad\u011b nejasn\u00fdch d\u016fkaz\u016f obvin\u011bny, odsouzeny a up\u00e1leny (Pappenheimer\u016fv \u010darod\u011bjnick\u00fd proces<\/a> \u010di Salemsk\u00fd \u010darod\u011bjnick\u00fd p\u0159\u00edpad<\/a>) a o \u010dem\u017e napsal V\u00e1clav Kaplick\u00fd rom\u00e1n<\/a> (1963) a Otakar V\u00e1vra nato\u010dil film<\/a> (1969). Dnes sice \u010darod\u011bjnice na hranic\u00edch neupalujeme, ale digit\u00e1ln\u00ed sf\u00e9ra odhaluje podobnou dynamiku. Dezinformace jsou vn\u00edm\u00e1ny jako modern\u00ed \u201etemn\u00e1 s\u00edla\u201c<\/strong><\/em>, kter\u00e1 ohro\u017euje spole\u010dnost. Anti-dezinforma\u010dn\u00ed iniciativy se tak ocitaj\u00ed v roli digit\u00e1ln\u00edch inkvizitor\u016f, \u010dasto s podobn\u011b problematick\u00fdmi d\u016fsledky:<\/p>\n

– Komodifik\u00e1to\u0159i anti-dezinformac\u00ed: Kdy\u017e boj proti l\u017e\u00edm otev\u00edr\u00e1 dve\u0159e k moci a zisku<\/a><\/p>\n

– Zneu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed boje proti dezinformac\u00edm pro marginalizaci opr\u00e1vn\u011bn\u00e9 nespokojenosti ob\u010dan\u016f<\/a><\/p>\n

– \u201eObchodn\u00edci s anti-dezinfem\u201c jsou stejn\u011b nemor\u00e1ln\u00ed jako \u201eobchodn\u00edci s chudobou\u201c<\/a><\/p>\n

A jak by tedy takov\u00e1 p\u0159\u00edru\u010dka vypadala?<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Manu\u00e1l
Manu\u00e1l digit\u00e1ln\u00ed inkvizice\u00a0\u00b7\u00a0Foto:\u00a0Zbo\u0159il\/DALL-E<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Struktura a obsah manu\u00e1lu<\/h2>\n

Teoretick\u00e1 \u010d\u00e1st: Definice dezinformace a nep\u0159\u00edtele<\/h3>\n

\u010carod\u011bjnice digit\u00e1ln\u00ed doby jsou definov\u00e1ny jako \u0161i\u0159itel\u00e9 informac\u00ed, kter\u00e9 naru\u0161uj\u00ed spole\u010densk\u00fd \u0159\u00e1d, podkop\u00e1vaj\u00ed d\u016fv\u011bru ve st\u00e1t \u010di ohro\u017euj\u00ed kolektivn\u00ed konsenzus. Zd\u016frazn\u011bn\u00ed, \u017ee \u201edezinformace\u201c<\/em> m\u016f\u017ee m\u00edt r\u016fzn\u00e9 podoby: od manipulativn\u00edch narativ\u016f a\u017e po nevhodn\u00e9 ot\u00e1zky.<\/p>\n

Procesn\u00ed \u010d\u00e1st: Jak identifikovat dezinforma\u010dn\u00ed \u010darod\u011bjnici<\/h3>\n

Sestaven\u00ed profil\u016f \u201enebezpe\u010dn\u00fdch jedinc\u016f\u201c<\/em>: lid\u00e9 sd\u00edlej\u00edc\u00ed kontroverzn\u00ed \u010dl\u00e1nky, ti, kte\u0159\u00ed zpochyb\u0148uj\u00ed mainstreamov\u00e1 tvrzen\u00ed, nebo \u0161\u00ed\u0159\u00ed \u201epochybn\u00e9 memy\u201c<\/em>. N\u00e1stroje boje: monitorovac\u00ed algoritmy, um\u011bl\u00e1 inteligence a soci\u00e1ln\u00ed s\u00edt\u011b jako n\u00e1stroj kontroly a cenzury. Doporu\u010den\u00ed pro vytvo\u0159en\u00ed dezinforma\u010dn\u00edch \u201etribun\u00e1l\u016f\u201c<\/em>, kde budou vin\u00edci ve\u0159ejn\u011b usv\u011bd\u010dov\u00e1ni prost\u0159ednictv\u00edm tzv. fact-checkingu.<\/p>\n

Praktick\u00e1 \u010d\u00e1st: Jak \u010delit dezinformac\u00edm v praxi<\/h3>\n

Vysv\u011btlen\u00ed, jak vytvo\u0159it digit\u00e1ln\u00ed o\u010distu ve\u0159ejn\u00e9ho prostoru pomoc\u00ed blokov\u00e1n\u00ed, shadowbanu a omezov\u00e1n\u00ed dosahu \u201ez\u00e1vadn\u00fdch n\u00e1zor\u016f\u201c<\/em>. Doporu\u010den\u00ed vyu\u017e\u00edvat \u201edigit\u00e1ln\u00ed inkvizitory\u201c<\/em> (influencery a odborn\u00edky na dezinformace) pro kontrolu narativu. Strategie, jak oslabit vliv \u201edigit\u00e1ln\u00edch \u010darod\u011bjnic\u201c<\/em>, nap\u0159\u00edklad znev\u011brohodn\u011bn\u00edm jejich osobn\u00ed reputace nebo ozna\u010den\u00edm za \u201enep\u0159\u00e1tele demokracie\u201c<\/em>.<\/p>\n

Stejn\u011b jako p\u016fvodn\u00ed\u00a0Malleus Maleficarum<\/em> by Digit\u00e1ln\u00ed kladivo na dezinforma\u010dn\u00ed \u010darod\u011bjnice<\/strong><\/em> zanechalo hlubok\u00fd dopad na spole\u010dnost. Strach z ozna\u010den\u00ed za dezinform\u00e1tora by vedl k autocenzu\u0159e a sn\u00ed\u017een\u00ed prostoru pro otev\u0159enou debatu. Manu\u00e1l by ospravedl\u0148oval represivn\u00ed opat\u0159en\u00ed t\u00edm, \u017ee by boj proti dezinformac\u00edm ozna\u010dil za mor\u00e1ln\u00ed a nezbytn\u00fd pro zachov\u00e1n\u00ed \u0159\u00e1du. Tato modern\u00ed inkvizice dezinformac\u00ed by v\u0161ak \u010d\u00edm d\u00e1l v\u00edce nar\u00e1\u017eela i na kritiku \u2013 podobn\u011b jako ta st\u0159edov\u011bk\u00e1. Ot\u00e1zky o definici pravdy, o hranic\u00edch svobody slova a o zneu\u017eit\u00ed moci jsou \u010d\u00edm d\u00e1l hlasit\u011bj\u0161\u00ed u\u017e dnes. Nav\u00edc existuje riziko, \u017ee \u201edigit\u00e1ln\u00ed \u010darod\u011bjnice\u201c<\/em> se nestanou pouze ob\u011b\u0165mi syst\u00e9mu, ale i symboly odporu proti n\u011bmu. Manu\u00e1l by zahrnoval i technologie, organizace a politick\u00e1 opat\u0159en\u00ed zam\u011b\u0159en\u00e9 na odhalov\u00e1n\u00ed, pot\u00edr\u00e1n\u00ed a eliminaci dezinformac\u00ed algoritmy a um\u011blou inteligenc\u00ed<\/strong>, fact-checkingov\u00fdmi organizacemi,<\/strong> regulacemi a z\u00e1kony<\/strong> \u010di moderac\u00ed a cenzurou<\/strong>. Aby ale manu\u00e1l alespo\u0148 n\u011bjak spravedliv\u011b fungoval, musel by nov\u011b zav\u00e9st i n\u011bkolik, dosavadn\u00ed stav zlep\u0161uj\u00edc\u00edch, \u017e\u00e1douc\u00edch z\u00e1sad:<\/p>\n