{"id":64052,"date":"2024-10-12T00:31:26","date_gmt":"2024-10-11T22:31:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=64052"},"modified":"2024-10-11T14:50:43","modified_gmt":"2024-10-11T12:50:43","slug":"odpovednost-a-orientace-na-vysledky-proc-je-politicka-legitimita-ciny-zalozena-na-vykonu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2024\/10\/12\/odpovednost-a-orientace-na-vysledky-proc-je-politicka-legitimita-ciny-zalozena-na-vykonu\/","title":{"rendered":"Odpov\u011bdnost a orientace na v\u00fdsledky: Pro\u010d je politick\u00e1 legitimita \u010c\u00edny zalo\u017eena na v\u00fdkonu"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n
\n
\n

V\u00edm, \u017ee mnoho lid\u00ed na Z\u00e1pad\u011b je extr\u00e9mn\u011b cynick\u00fdch, kdy\u017e se \u010c\u00edna popisuje jako demokracie \u2013 konkr\u00e9tn\u011bji \u201eceloprocesn\u00ed demokracie lidu\u201c \u2013 ale jen velmi m\u00e1lo lid\u00ed si ve skute\u010dnosti v\u011bnuje \u010das, aby pochopilo, co t\u00edm \u010c\u00edna mysl\u00ed, jak se li\u0161\u00ed. z liber\u00e1ln\u00ed demokracie a pro\u010d si mysl\u00ed, \u017ee je to pro n\u011b dobr\u00fd syst\u00e9m.<\/strong><\/p>\n

Tento \u010dl\u00e1nek, napsan\u00fd prezidentem Renmin University a pr\u00e1v\u011b\u00a0publikovan\u00fd v\u00a0<\/span>Qiushi (ofici\u00e1ln\u00ed teoretick\u00fd \u010dasopis \u00dast\u0159edn\u00edho v\u00fdboru CPC), je pom\u011brn\u011b dobr\u00fdm \u00favodem:\u00a0<\/span><\/em>http:\/\/en.qstheory.cn\/2024-07\/08 \/c_1002211.htm<\/span><\/a><\/p>\n

Za prv\u00e9 si mysl\u00edm, \u017ee jsme zna\u010dn\u011b zmateni, kdy\u017e se sna\u017e\u00edme porozum\u011bt \u010d\u00ednsk\u00e9mu syst\u00e9mu prost\u0159ednictv\u00edm na\u0161eho pohledu na Komunistickou stranu \u010c\u00edny jako politick\u00e9 strany, podobn\u011b jako se d\u00edv\u00e1me na demokraty nebo republik\u00e1ny v USA. A proto m\u00e1me okam\u017eit\u011b tendenci doj\u00edt k z\u00e1v\u011bru: \u201eSyst\u00e9m jedn\u00e9 strany, tedy ne demokracie\u201c.<\/span><\/p>\n

Kdy\u017e se v\u0161ak pod\u00edv\u00e1me na to, jak \u010c\u00ed\u0148an\u00e9 popisuj\u00ed \u010cKS, ekvivalentem na Z\u00e1pad\u011b nen\u00ed politick\u00e1 strana, ale samotn\u00e1 republika nebo \u00fastavn\u00ed po\u0159\u00e1dek.<\/span><\/p>\n

Ve skute\u010dnosti, jak je z\u0159ejm\u00e9 z \u010dl\u00e1nku, je \u010cKS vykreslov\u00e1na jako z\u00e1kladn\u00ed garant cel\u00e9ho politick\u00e9ho syst\u00e9mu a z\u00e1jm\u016f lidu. \u010cl\u00e1nek popisuje, jak \u201edemokracie cel\u00e9ho lidov\u00e9ho procesu zaji\u0161\u0165uje jednotu mezi veden\u00edm \u010cKS, lidov\u00fdm veden\u00edm zem\u011b a vl\u00e1dou zalo\u017eenou na z\u00e1konech, tato integrace strany, lidu a pr\u00e1va nep\u0159edstavuje \u010cKS jako\u201c. jako jeden konkuren\u010dn\u00ed prvek v r\u00e1mci syst\u00e9mu, ale sp\u00ed\u0161e jako zast\u0159e\u0161uj\u00edc\u00ed r\u00e1mec, kter\u00fd zaji\u0161\u0165uje soudr\u017enost a funk\u010dnost syst\u00e9mu. \u010cKS je vykreslov\u00e1na jako instituce, kter\u00e1 \u201ep\u0159esn\u011b zachycuje puls lid\u00ed ve vl\u00e1dnut\u00ed a odr\u00e1\u017e\u00ed lidovou v\u016fli\u201c, co\u017e je role, kter\u00e1 je v liber\u00e1ln\u00edch demokraci\u00edch p\u0159isuzov\u00e1na cel\u00e9mu apar\u00e1tu demokratick\u00e9ho vl\u00e1dnut\u00ed, nikoli jedin\u00e9 politick\u00e9 stran\u011b.<\/span><\/p>\n

Tak to je prvn\u00ed bod. \u010c\u00edna v podstat\u011b nen\u00ed \u201est\u00e1tem jedn\u00e9 strany\u201c, ale \u201est\u00e1tem nulov\u00e9 strany\u201c, kde je \u010cKS zt\u011blesn\u011bn\u00edm samotn\u00e9ho st\u00e1tu, kter\u00fd nep\u016fsob\u00ed jako konkurent o moc, ale jako st\u00e1l\u00fd str\u00e1\u017ece mand\u00e1tu lidu.<\/span><\/p>\n

Za druh\u00e9, je z\u00e1sadn\u00ed pochopit, co \u010c\u00edna m\u00edn\u00ed \u201ecel\u00fdm procesem\u201c a \u201elidovou demokraci\u00ed\u201c.<\/span><\/p>\n

\u201eCel\u00fd proces\u201c v podstat\u011b znamen\u00e1, \u017ee jejich demokracie se neomezuje na pravideln\u00e9 volby, kter\u00e9 charakterizuj\u00ed z\u00e1padn\u00ed liber\u00e1ln\u00ed demokracie, kter\u00e9 \u010c\u00edna pova\u017euje za p\u0159\u00edli\u0161 omezen\u00e9, p\u0159\u00edli\u0161 nepravideln\u00e9 a up\u0159\u00edmn\u011b \u0159e\u010deno p\u0159\u00edli\u0161 zkorumpovan\u00e9 na to, aby skute\u010dn\u011b reprezentovaly v\u016fli lidu. M\u00edsto toho, jak je nast\u00edn\u011bno v tomto \u010dl\u00e1nku, \u010d\u00ednsk\u00fd koncept vid\u00ed demokracii jako konstantn\u00ed, v\u0161udyp\u0159\u00edtomn\u00fd prvek vl\u00e1dnut\u00ed a ka\u017edodenn\u00edho \u017eivota.<\/span><\/p>\n

My\u0161lenka \u201ecel\u00e9ho procesu\u201c spo\u010d\u00edv\u00e1 v tom, \u017ee demokracie by m\u011bla b\u00fdt neust\u00e1l\u00fdm procesem interakce mezi vl\u00e1dou a lidmi s c\u00edlem \u010dinit politick\u00e1 rozhodnut\u00ed, kter\u00e1 v\u00edce reaguj\u00ed na pot\u0159eby lid\u00ed a jsou navr\u017eena v re\u00e1ln\u00e9m \u010dase, nikoli pouze v volebn\u00ed \u010das.<\/span><\/p>\n

Konkr\u00e9tn\u011b je to patrn\u00e9 v instituc\u00edch, jako je \u010c\u00ednsk\u00e1 lidov\u00e1 politick\u00e1 poradn\u00ed konference (CPPCC) na n\u00e1rodn\u00ed \u00farovni (kde z\u00e1stupci r\u016fzn\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch skupin a region\u016f \u010c\u00edny poskytuj\u00ed informace b\u011bhem procesu tvorby politiky) nebo ve v\u00fdborech sousedstv\u00ed a vesnick\u00fdch v\u00fdborech. na m\u00edstn\u00ed \u00farovni, kter\u00e9 slou\u017e\u00ed jako prost\u0159edky, aby se lid\u00e9 mohli pod\u00edlet na rozhodnut\u00edch, kter\u00e1 ovliv\u0148uj\u00ed jejich ka\u017edodenn\u00ed \u017eivot, od projekt\u016f m\u00edstn\u00edho rozvoje po komunitn\u00ed slu\u017eby. Existuje tak\u00e9 nespo\u010det kan\u00e1l\u016f, jejich\u017e prost\u0159ednictv\u00edm mohou b\u011b\u017en\u00ed ob\u010dan\u00e9 sledovat vl\u00e1dn\u00ed operace (jako je hl\u00e1\u0161en\u00ed korupce nebo pochyben\u00ed \u00fa\u0159edn\u00edk\u016f) nebo poskytovat zp\u011btnou vazbu a n\u00e1vrhy. A samoz\u0159ejm\u011b je tu fakt, \u017ee v zemi je 100 milion\u016f \u010dlen\u016f strany, kte\u0159\u00ed \u017eij\u00ed mezi obyvatelstvem a maj\u00ed za \u00fakol porozum\u011bt tomu, co lid\u00e9 pot\u0159ebuj\u00ed nebo cht\u011bj\u00ed.<\/span><\/p>\n

Ve skute\u010dnosti \u201ecel\u00fd proces\u201c znamen\u00e1, \u017ee \u010d\u00ednsk\u00e1 demokracie nen\u00ed pod\u00edvanou na volebn\u00ed kampan\u011b a (\u010dasto pr\u00e1zdn\u00e9) sliby od konkuren\u010dn\u00edch stran, ale sp\u00ed\u0161e podporuje kulturu neust\u00e1l\u00e9ho dialogu, konzultac\u00ed a spole\u010dn\u00e9ho \u0159e\u0161en\u00ed probl\u00e9m\u016f mezi vl\u00e1dou a lidmi.<\/span><\/p>\n

Znamen\u00e1 to tak\u00e9, \u017ee \u010d\u00ednsk\u00fd pohled na demokracii je orientov\u00e1n na v\u00fdsledky, nikoli na procedur\u00e1ln\u00ed. My\u0161lenka je takov\u00e1, \u017ee to, na \u010dem skute\u010dn\u011b z\u00e1le\u017e\u00ed, jsou praktick\u00e9 v\u00fdsledky vl\u00e1dnut\u00ed (podle \u010dl\u00e1nku: \u201eposkytov\u00e1n\u00ed trval\u00e9ho, stabiln\u00edho a zdrav\u00e9ho n\u00e1rodn\u00edho rozvoje\u201c), sp\u00ed\u0161e ne\u017e ch\u00e1p\u00e1n\u00ed pouh\u00e9ho volebn\u00edho procesu jako z\u00e1kladu demokratick\u00e9 legitimity.<\/span><\/p>\n

Co tedy znamen\u00e1 \u201elidov\u00e1 demokracie\u201c? Nejsou v\u0161echny demokracie \u201edemokraciemi lidu\u201c?<\/span><\/p>\n

\u201eLidov\u00e1 demokracie\u201c je historick\u00fd komunistick\u00fd term\u00edn, kter\u00fd stoj\u00ed v protikladu k tomu, co bylo naz\u00fdv\u00e1no \u201ebur\u017eoazn\u00ed demokraci\u00ed\u201c, ve kter\u00e9 byl st\u00e1t v kapitalistick\u00fdch zem\u00edch pova\u017eov\u00e1n za nab\u00edzej\u00edc\u00ed pouze form\u00e1ln\u00ed politick\u00e1 pr\u00e1va p\u0159i zachov\u00e1n\u00ed ekonomick\u00e9 nerovnosti a dominance udr\u017eovan\u00e9 t\u0159\u00eddou kapitalist\u016f.<\/span><\/p>\n

I kdy\u017e se v\u00fdznam od t\u00e9 doby pon\u011bkud vyvinul, st\u00e1le si zachov\u00e1v\u00e1 my\u0161lenku, \u017ee blaho a v\u016fle mas m\u00e1 p\u0159ednost p\u0159ed z\u00e1jmy elit nebo z\u00e1jmov\u00fdch skupin. Jak se uv\u00e1d\u00ed v \u010dl\u00e1nku\u00a0<\/span>Qiushi<\/span><\/em>\u00a0, \u010d\u00ednsk\u00e1 politika mus\u00ed \u201eskute\u010dn\u011b odr\u00e1\u017eet obavy lid\u00ed, zt\u011bles\u0148ovat jejich touhy, podporovat jejich blahobyt a napl\u0148ovat jejich touhu po lep\u0161\u00edm \u017eivot\u011b\u201c.<\/span><\/p>\n

Tato my\u0161lenka m\u00e1 tak\u00e9 ko\u0159eny v tradi\u010dn\u00ed \u010d\u00ednsk\u00e9 kultu\u0159e, kter\u00e1 v\u017edy oce\u0148ovala kolektivn\u00ed harmonii a soci\u00e1ln\u00ed soudr\u017enost p\u0159ed individualismem. Na rozd\u00edl od slavn\u00e9ho tvrzen\u00ed Margaret Thatcherov\u00e9, \u017ee \u201eneexistuje nic takov\u00e9ho jako spole\u010dnost\u201c \u2013 n\u00e1zor, kter\u00fd je dnes na Z\u00e1pad\u011b \u0161iroce roz\u0161\u00ed\u0159en \u2013, \u010d\u00ednsk\u00fd sv\u011bton\u00e1zor nevid\u00ed spole\u010dnost jako pouhou sb\u00edrku jednotlivc\u016f, ale jako organickou bytost s vlastn\u00ed existenc\u00ed a smyslem. . Tento pohled se odr\u00e1\u017e\u00ed v \u010dl\u00e1nku, kter\u00fd zd\u016fraz\u0148uje \u201epodporu soci\u00e1ln\u00edho sm\u00edru\u201c jako kl\u00ed\u010dov\u00fd c\u00edl jeho demokratick\u00e9ho syst\u00e9mu.<\/span><\/p>\n

A kone\u010dn\u011b, v \u201edemokracii lidu\u201c existuje tak\u00e9 my\u0161lenka, \u017ee lid\u00e9 nejsou jen voli\u010di, ale hybnou silou n\u00e1rodn\u00edho rozvoje. Tato perspektiva je z\u0159ejm\u00e1 v \u010dl\u00e1nku, kter\u00fd zd\u016fraz\u0148uje, \u017ee \u201elid\u00e9 jsou skute\u010dnou hybnou silou d\u011bjin\u201c, d\u00e1le se uv\u00e1d\u00ed, \u017ee \u010d\u00ednsk\u00e1 modernizace \u201epevn\u011b spol\u00e9h\u00e1 na lid, respektuje jejich kreativitu a vyu\u017e\u00edv\u00e1 jejich kolektivn\u00ed moudrost a s\u00edlu. „<\/span><\/p>\n

Tento pohled kontrastuje s liber\u00e1ln\u00edmi demokraciemi, kde je prim\u00e1rn\u00ed politick\u00e1 role ob\u010dan\u016f \u010dasto redukov\u00e1na na v\u00fdb\u011br mezi konkuren\u010dn\u00edmi stranami. V \u010d\u00ednsk\u00e9m syst\u00e9mu je role CPC tak\u00e9 organizac\u00ed, kter\u00e1 mobilizuje a usm\u011br\u0148uje energii lid\u00ed a je schopna efektivn\u011b vyu\u017e\u00edvat jejich kolektivn\u00ed s\u00edlu pro n\u00e1rodn\u00ed rozvoj.<\/span><\/p>\n

Posledn\u00ed bod, na kter\u00fd se mnoz\u00ed pravd\u011bpodobn\u011b zeptaj\u00ed, je: \u201eAno, to je v\u0161echno v po\u0159\u00e1dku, ale je to opravdu demokracie, kdy\u017e si lid\u00e9 nemohou volit sv\u00e9 vl\u00e1dce?<\/span><\/p>\n

\u010c\u00ednsk\u00fd n\u00e1zor na to by byl takov\u00fd, \u017ee je demokrati\u010dt\u011bj\u0161\u00ed vyb\u00edrat vl\u00e1dce na z\u00e1klad\u011b objektivn\u00edch meritokratick\u00fdch krit\u00e9ri\u00ed, zalo\u017een\u00fdch na tom, jak dob\u0159e n\u011bkte\u0159\u00ed \u00fa\u0159edn\u00edci slou\u017eili lidem a na v\u00fdsledc\u00edch zkou\u0161ek, sp\u00ed\u0161e ne\u017e na n\u00e1zorech ur\u010dovan\u00fdch schopnostmi kandid\u00e1t\u016f v kampani nebo na ve\u0159ejnosti. mluven\u00ed Vznikly z\u00e1jmov\u00e9 skupiny.<\/span><\/p>\n

Jak \u010dl\u00e1nek zd\u016fraz\u0148uje, v \u010d\u00ednsk\u00e9m syst\u00e9mu je odpov\u011bdnost zakotvena v prob\u00edhaj\u00edc\u00edch procesech a instituc\u00edch (a nejen prost\u0159ednictv\u00edm voleb): \u201eV\u016fd\u010d\u00ed org\u00e1ny strany a st\u00e1tn\u00ed org\u00e1ny a jejich zam\u011bstnanci jsou povinni vykon\u00e1vat sv\u00e9 pravomoci p\u0159\u00edsn\u011b v souladu se z\u00e1konn\u00fdmi mand\u00e1ty a procedury a „Up\u0159\u00edmn\u011b slou\u017eit lidem.“ To je obt\u00ed\u017en\u00e9 vyvr\u00e1tit, vezmeme-li v \u00favahu obrovsk\u00fd po\u010det \u00fa\u0159edn\u00edk\u016f, kte\u0159\u00ed jsou ka\u017ed\u00fd rok disciplin\u00e1rn\u011b nebo dokonce posl\u00e1ni do v\u011bzen\u00ed, v\u010detn\u011b n\u011bkter\u00fdch naho\u0159e. \u017d\u00e1dn\u00e1 jin\u00e1 zem\u011b na sv\u011bt\u011b nevystavuje sv\u00e9 \u00fa\u0159edn\u00edky takov\u00e9 kontrole a odpov\u011bdnosti. A jak ji\u017e bylo zm\u00edn\u011bno, existuje zde tak\u00e9 p\u0159\u00edm\u00fd ve\u0159ejn\u00fd dohled, proto\u017ee lid\u00e9 jsou vyz\u00fdv\u00e1ni, aby \u00fa\u0159edn\u00edky nahl\u00e1sili, kdy\u017e jsou zkorumpovan\u00ed nebo se dopust\u00ed \u0161patn\u00e9ho chov\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

A kone\u010dn\u011b, \u010d\u00ednsk\u00fd syst\u00e9m poskytuje \u010detn\u00e9 kan\u00e1ly, kter\u00fdmi mohou lid\u00e9 ovliv\u0148ovat politiku a vl\u00e1dnut\u00ed, a to nejen prost\u0159ednictv\u00edm volby v\u016fdc\u016f. Pojem \u201eofici\u00e1ln\u00ed\u201c je tedy pon\u011bkud odli\u0161n\u00fd od z\u00e1padn\u00edch p\u0159edstav. V \u010d\u00ednsk\u00e9 demokracii pln\u00e9ho lidov\u00e9ho procesu jsou \u00fa\u0159edn\u00edci pova\u017eov\u00e1ni sp\u00ed\u0161e za vykonavatele pot\u0159eb a v\u016fle lid\u00ed ne\u017e za odpojen\u00e9 osoby s rozhodovac\u00ed pravomoc\u00ed. Jejich legitimita nepoch\u00e1z\u00ed z jejich zvolen\u00ed, ale z toho, jak efektivn\u011b prov\u00e1d\u011bj\u00ed politiky, kter\u00e9 odr\u00e1\u017eej\u00ed a slou\u017e\u00ed z\u00e1jm\u016fm lid\u00ed. C\u00edlem je m\u00edt syst\u00e9m, ve kter\u00e9m je politick\u00e1 legitimita neust\u00e1le z\u00edsk\u00e1v\u00e1na prost\u0159ednictv\u00edm hmatateln\u00fdch \u00fasp\u011bch\u016f, sp\u00ed\u0161e ne\u017e periodicky ud\u011blovan\u00e1 prost\u0159ednictv\u00edm voleb.<\/span><\/p>\n

Tady to m\u00e1te, pravda, velmi odli\u0161n\u00fd pohled na demokracii, ne\u017e na jak\u00fd jsme zvykl\u00ed na Z\u00e1pad\u011b. Samoz\u0159ejm\u011b si o tom m\u016f\u017eete myslet, co chcete, ale l\u00edb\u00ed se mi my\u0161lenka \u201eIdeologick\u00e9ho Turingova testu\u201c, kde nem\u016f\u017eete n\u011bco kritizovat, pokud to nedok\u00e1\u017eete vysv\u011btlit jin\u00fdm zp\u016fsobem ne\u017e vysv\u011btlen\u00ed n\u011bkoho jin\u00e9ho Obr\u00e1nce tohoto postaven\u00ed se neli\u0161\u00ed. S ohledem na to v\u00e1m to poskytuje stru\u010dn\u00fd p\u0159ehled toho, jak \u010c\u00edna vid\u00ed svou demokracii z jejich perspektivy, daleko od jej\u00edch p\u0159\u00edli\u0161 uleten\u00fdch karikatur.<\/span><\/p>\n

A to m\u011b osobn\u011b na \u010c\u00edn\u011b fascinuje nejv\u00edc: jak vid\u00ed sv\u011bt dramaticky odli\u0161n\u00fdmi zp\u016fsoby ne\u017e Z\u00e1pad. Zp\u016fsoby, kter\u00e9 n\u00e1s vyz\u00fdvaj\u00ed zpochyb\u0148ovat tolik v\u011bc\u00ed, kter\u00e9 pova\u017eujeme za samoz\u0159ejm\u00e9, jako je v tomto p\u0159\u00edpad\u011b povaha reprezentace nebo n\u00e1\u0161 p\u0159\u00edstup k politick\u00e9 legitimit\u011b.<\/span><\/p>\n

Na Z\u00e1pad\u011b se \u010dasto chlub\u00edme svou otev\u0159enost\u00ed v\u016f\u010di \u201erozmanitosti\u201c, ale to, co t\u00edm obvykle mysl\u00edme, je pouh\u00e1 n\u00e1hradn\u00ed forma rozmanitosti, lid\u00e9, kte\u0159\u00ed z\u016fst\u00e1vaj\u00ed v Overton Window. To, co zde s \u010c\u00ednou m\u00e1me, je skute\u010dn\u00e1 rozmanitost, nejen co se vzhledu t\u00fd\u010de, ale i v j\u00e1dru filozofie a spole\u010densk\u00fdch struktur. A m\u00edsto toho, abychom se toho b\u00e1li nebo to o\u010der\u0148ovali, jak to tak \u010dasto d\u011bl\u00e1me, m\u011bli bychom se tomu m\u00edsto toho postavit, sna\u017eit se tomu porozum\u011bt, proto\u017ee n\u00e1m to nab\u00edz\u00ed nesm\u00edrn\u011b pot\u0159ebn\u00e9 zrcadlo, skrze kter\u00e9 m\u016f\u017eeme reflektovat sami sebe.<\/span><\/p>\n

Arnaud Bertrand<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

Zdroj<\/a><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00edm, \u017ee mnoho lid\u00ed na Z\u00e1pad\u011b je extr\u00e9mn\u011b cynick\u00fdch, kdy\u017e se \u010c\u00edna popisuje jako demokracie…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":64053,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[30,59,1503,365],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64052"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64052\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/64053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}