{"id":6107,"date":"2021-11-11T17:34:26","date_gmt":"2021-11-11T16:34:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=6107"},"modified":"2021-11-11T17:34:26","modified_gmt":"2021-11-11T16:34:26","slug":"jan-campbell-7-11-1917-a-8-11-2021-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2021\/11\/11\/jan-campbell-7-11-1917-a-8-11-2021-1\/","title":{"rendered":"Jan Campbell: 7.11.1917 a 8.11.2021 (1)"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Dovoluji si tvrdit, \u017ee pro ob\u011b data plat\u00ed mj. obsah v\u00fdroku Miloslava Ransdorfa (1953-2016), kter\u00fd pronesl b\u011bhem jedn\u00e9 z besed v\u00a0Bruselu s\u00a0\u00fa\u010dastn\u00edky z\u00e1jezdu Klubu spole\u010densk\u00fdch v\u011bd (KSV), a kter\u00fd tvo\u0159\u00ed spole\u010dn\u011b s\u00a0obr\u00e1zkem zadn\u00ed stranu ob\u00e1lky knihy zvan\u00e9 S\u00a0Randsdorfem o marxismu<\/em> (ISBN 978-80-87528-54-9) vydan\u00e9 Orego productions jako svou 316. publikaci v\u00a0roce 2019: Zjistil jsem, \u017ee \u017eivotn\u00edmu prost\u0159ed\u00ed komisa\u0159 Dumas moc nerozum\u00ed, ale v\u00fdborn\u011b jsme si popov\u00eddali o byzantsk\u00e9 teologii\u2026Jsou tam p\u0159edstavy, \u017ee v\u0161echno bude pod\u0159\u00edzen\u00e9 n\u011bjak\u00fdm sm\u011brnic\u00edm. D\u011blaj\u00ed se r\u016fzn\u00e9 c\u00edle a ak\u010dn\u00ed pl\u00e1ny, a kdy\u017e prob\u00edh\u00e1 debata o strategii, tak jsem uvedl, \u017ee bych uplatnil z\u00e1sadu mrtv\u00e9ho kon\u011b, kterou maj\u00ed indi\u00e1ni kmene Dakota. A ta z\u00e1sada zn\u00ed: \u201eSed\u00ed\u0161-li na mrtv\u00e9m koni, sesedni!\u201c M\u00edsto toho v\u00a0Evropsk\u00e9 unii vytv\u00e1\u0159\u00edme t\u00fdm pro lep\u0161\u00ed image mrtv\u00e9ho kon\u011b, pro lep\u0161\u00ed v\u00fd\u017eivu mrtv\u00e9ho kon\u011b a pro lep\u0161\u00ed tr\u00e9nink mrtv\u00e9ho kon\u011b.<\/em> Dod\u00e1v\u00e1m za sebe, \u017ee i pomalu a jist\u011b n\u011bkter\u00e9 vystrkuj\u00edc\u00ed hlavy nov\u00e9 vl\u00e1dy \u010cR by si m\u011bly uv\u011bdomit, \u017ee i \u010cR je h\u0159\u00edb\u011btem kon\u011b zvan\u00e9ho EU.<\/p>\n

Proto a co se t\u00fd\u010de dat tvo\u0159\u00edc\u00edch n\u00e1zev p\u0159\u00edsp\u011bvku, nab\u00edz\u00ed se ve\u0159ejnosti, dnes ji\u017e \u017eij\u00edc\u00ed v\u00a0digit\u00e1ln\u00ed kleci s\u00a0vl\u00e1dn\u00edmi na\u0159\u00edzen\u00edmi neprojednan\u00fdmi jako z\u00e1kon v\u00a0parlamentu s\u00a0pocitem nejistoty a bezmoci uv\u011bdomit si, \u017ee teorie revoluc\u00ed rozli\u0161uje dv\u011b z\u00e1kladn\u00ed: velk\u00e9, sv\u011btov\u00e9 s\u00a0vlivem a n\u00e1sledky pro cel\u00fd sv\u011bt a lok\u00e1ln\u00ed, omezen\u00e9 sv\u00fdm pr\u016fb\u011bhem a n\u00e1sledky pro jeden st\u00e1t, jeden n\u00e1rod.<\/p>\n

7.11.1917<\/strong><\/span><\/p>\n

Velk\u00e1 \u0159\u00edjnov\u00e1 revoluce (V\u0158SR) m\u00e1 celosv\u011btov\u00fd historick\u00fd v\u00fdznam. Jej\u00ed soci\u00e1ln\u00ed a t\u0159\u00eddn\u00ed obsah ji dovoluje naz\u00fdvat socialistickou revoluc\u00ed. Jej\u00ed civiliza\u010dn\u00ed charakteristiky ji \u00fazce spojuj\u00ed s metafyzickou mis\u00ed Ruska a rusk\u00fdch lid\u00ed. Z hlediska \u0159\u00edzen\u00ed st\u00e1tu se jedn\u00e1 o n\u00e1rodn\u00ed osvobozeneckou revoluci, proto\u017ee to byla ona, kter\u00e1 osvobodila Rusko od vn\u011bj\u0161\u00ed spr\u00e1vy a \u00fanorov\u00e9 zrady rusk\u00fdch elit. Du\u00e1ln\u00ed moc, kter\u00e1 byla v \u010dervnu 1917 b\u011bhem prvn\u00edho kongresu Sov\u011bt\u016f formalizov\u00e1na na centr\u00e1ln\u00ed \u00farovni, se stala platformou pro boj r\u016fzn\u00fdch skupin rusk\u00e9ho establishmentu. Podobn\u011b jako te\u010f bojuje z\u00e1pad proti vlastenc\u016fm. Rozhoduj\u00edc\u00ed slovo v tomto boji zazn\u011blo po por\u00e1\u017ece Sov\u011bt\u016f b\u011bhem t\u0159\u00eddenn\u00edch \u010dervencov\u00fdch ud\u00e1losti v Petrohradu.<\/p>\n

V\u00fdsledkem ud\u00e1lost\u00ed bylo p\u0159ed\u00e1n\u00ed moci do rukou druh\u00e9ho sjezdu Sov\u011bt\u016f. Integrace do sv\u011btov\u00e9ho globalismu za podm\u00ednek \u010ctrn\u00e1cti bod\u016f<\/em> W. Wilsona prohr\u00e1la proti skupin\u011b obhajuj\u00edc\u00ed prioritu vnit\u0159n\u00edho rozvoje. Ob\u010dansk\u00e1 v\u00e1lka neza\u010dala v d\u016fsledku dvoubarevn\u00e9ho<\/em> \u010dervenob\u00edl\u00e9ho teroru, ale po t\u00e9, kdy\u017e u elit do\u0161lo ke ztr\u00e1t\u011b kontroly nad revolu\u010dn\u00edm procesem. Proto do\u0161lo k\u00a0podpo\u0159e a vyzbrojov\u00e1n\u00ed hnut\u00ed B\u00edl\u00fdch, a z\u00e1rove\u0148 nedovolen\u00ed jemu transformovat se v jedinou centralizovanou s\u00edlu.<\/p>\n

Proto\u017ee nevid\u00edm smysl \u00fa\u010dastnit se diskuz\u00ed o V\u0158SR s\u00a0rusofoby, kte\u0159\u00ed dnes ofici\u00e1ln\u011b obsadili PS \u010cR, doporu\u010duji t\u011bm, kte\u0159\u00ed budou formulovat zahrani\u010dn\u00ed politiku \u010cR sezn\u00e1mit se s\u00a0d\u00edlem W. Churchila, Sv\u011btov\u00e1 krise 1911\u20131918.<\/em> Prvn\u00ed vyd\u00e1n\u00ed bylo v roce 1931, \u010desk\u00e9 v\u00a0p\u0159ekladu B. \u0160t\u011bp\u00e1nka a V. J. Haunera v roce1932 v\u00a0Melantrichu. Dva cit\u00e1ty (v osobn\u00edm z\u00e1znamu a p\u0159ekladu) sta\u010d\u00ed pro pochopen\u00ed, co m\u00e1m na mysli, a mluv\u00ed za sebe i za spojence \u010cR v\u00a0NATO.<\/p>\n

1) Nem\u00e1 smysl vytv\u00e1\u0159et Spole\u010dnost n\u00e1rod\u016f bez Ruska, kter\u00e9 je st\u00e1le mimo na\u0161i jurisdikci<\/em>, l\u00ed\u010d\u00ed Churchill spole\u010dn\u00e9 memorandum mezi Wilsonem, Lloydem Georgem a Clemenceauem. Bol\u0161evici nereprezentuj\u00ed Rusko, p\u0159edstavuj\u00ed pouze Internacion\u00e1lu, instituci a my\u0161lenku, kter\u00e1 je zcela ciz\u00ed a nep\u0159\u00e1telsk\u00e1 v\u016f\u010di na\u0161\u00ed civilizaci.<\/em> 2) Bylo by chybou myslet si, \u017ee … jsme bojovali na front\u00e1ch v\u00a0z\u00e1jmu Rus\u016f, kte\u0159\u00ed byli nep\u0159\u00e1tel\u0161t\u00ed v\u016f\u010di bol\u0161evik\u016fm.<\/em> Naopak, rusk\u00e9 B\u00edl\u00e9 gardy bojovaly za na\u0161i v\u011bc. Tato pravda bude nep\u0159\u00edjemn\u011b citliv\u00e1 od okam\u017eiku, kdy budou b\u00edl\u00e9 arm\u00e1dy zni\u010deny a bol\u0161evici vytvo\u0159\u00ed svou nadvl\u00e1du nad obrovskou Ruskou imp\u00e9ri\u00ed.<\/em><\/p>\n

Z\u00a0uveden\u00e9ho vypl\u00fdv\u00e1 i sou\u010dasn\u00e1 problematika Rusk\u00e9 federace v\u00a0kontextu V\u0158SR, kter\u00e1 pod veden\u00edm Lenina vy\u0159e\u0161ila trojd\u00edln\u00fd \u00fakol: 1) vyvedla Rusko ze slep\u00e9 uli\u010dky imperialistick\u00e9ho kapitalismu; 2) vr\u00e1tila Rusku suverenitu z vn\u011bj\u0161\u00ed kontroly, kter\u00e1 m\u011bla z Ruska ud\u011blat kone\u010dnou periferii globalismu (o kter\u00e9 p\u00ed\u0161i v\u00a0ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edsp\u011bvku, ve kter\u00e9m se objev\u00ed t\u00e9ma kognitivn\u00edho kapitalismu); 3) z\u00a0Ruska se stalo centrum nov\u00e9ho, socialistick\u00e9ho sv\u011btov\u00e9ho syst\u00e9mu, kter\u00fd byl p\u0159edev\u0161\u00edm zr\u00e1dn\u011b zni\u010den perestrojkou<\/em> Gorba\u010dova. V\u00a0kontextu V\u0158SR a uveden\u00e9ho se nab\u00edz\u00ed Lenin, Randsdorf a dokonce Putin a Si \u0164in-pching. Ten od XVIII. n\u00e1rodn\u00edho kongresu KS \u010c\u00edny v roce 2012 vedl \u00fast\u0159edn\u00ed v\u00fdbor strany a dnes stoj\u00ed v \u010dele v\u0161ech etnick\u00fdch skupin p\u0159i dosahov\u00e1n\u00ed pozoruhodn\u00fdch \u00fasp\u011bch\u016f a shroma\u017e\u010fov\u00e1n\u00ed zku\u0161enost\u00ed, kter\u00e9 dovoluj\u00ed tvrdit, \u017ee socialismus s \u010d\u00ednsk\u00fdmi rysy m\u00e1 doposud prokazatelnou a pozoruhodnou silnou vitalitu.<\/p>\n

Aby V\u0158SR byla n\u00e1rodn\u011b osvobozeneckou revoluc\u00ed, Lenin identifikoval za nutn\u00e9 doplnit marxismus leninismem. Proto nen\u00ed n\u00e1hodou, \u017ee Stalin nazval leninismus marxismem (nov\u00e9) epochy imperialismu a prolet\u00e1\u0159sk\u00fdch revoluc\u00ed<\/em>. Lenin probl\u00e9m vy\u0159e\u0161il b\u011bhem necel\u00fdch t\u0159\u00ed let p\u0159edlo\u017een\u00edm t\u0159\u00ed z\u00e1kladn\u00edch teori\u00ed: 1) teorie imperialismu jako posledn\u00ed f\u00e1ze v\u00fdvoje kapitalismu a jeho slab\u00e9 \u010dl\u00e1nky<\/em>; 2) teorie socialistick\u00e9 revoluce, kterou Stalin rozvinul do teorie a praxe budov\u00e1n\u00ed socialismu v podm\u00ednk\u00e1ch kapitalistick\u00e9ho obkl\u00ed\u010den\u00ed; 3) teorie diktatury proletari\u00e1tu.<\/p>\n

Randsdorf ve sv\u00fdch besed\u00e1ch s\u00a0\u010dleny KSV v\u00a0Bruselu nab\u00edzel k\u00a0zamy\u0161len\u00ed t\u00e9ze, z\u00a0nich\u017e mnoh\u00e9 by m\u011bly dnes b\u00fdt analyzov\u00e1ny a rozv\u00edjeny. Jejich \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b ignorov\u00e1n\u00ed KS\u010cM vedlo mj. ke ztr\u00e1t\u00e1m vlivu v PS\u010cR. Jako p\u0159\u00edklad z\u00a0mnoha uv\u00e1d\u00edm: V\u00a0z\u00e1sad\u011b se d\u00e1 \u0159\u00edct, \u017ee Marx nebyl proti kapitalist\u016fm, ale byl proti kapitalismu.<\/em> Z\u00a0toho vypl\u00fdv\u00e1 zamyslet se i nad rozd\u00edlem mezi kriz\u00ed v\u00a0kapitalismu a kriz\u00ed kapitalismu. Marx byl prvn\u00ed \u010dlov\u011bk, kter\u00fd globalizaci dob\u0159e pochopil. N\u011bmeck\u00fd sociolog a filosof Oskar Negt \u0159\u00edk\u00e1 pr\u00e1vem, \u017ee Marx analyzoval kapitalismus v\u00a0podob\u011b, v\u00a0jak\u00e9 je teprve dnes.<\/em> Z\u00a0toho vypl\u00fdv\u00e1 nutnost zamyslet se nad dynamikou kapitalismu a nejenom nad jeho empirickou podobou. D\u00e1le se nab\u00edz\u00ed lingvistick\u00e9 zamy\u0161len\u00ed nad pojmy, jak\u00fdmi jsou nap\u0159\u00edklad Begriff, tj. vnit\u0159n\u00ed struktura, Wirklichkeit a Realit\u00e4t, tj. skute\u010dnost a realita, a jak \u0159\u00edk\u00e1 Hegel, ne ka\u017ed\u00e1 realita je skute\u010dnost\u00ed.<\/em><\/p>\n

Z hlediska z\u00e1padn\u00edho marxismu byly leninsk\u00e9 teorie pova\u017eov\u00e1ny za kac\u00ed\u0159sk\u00e9. Ve skute\u010dnosti ale dl\u00e1\u017edili cestu nejen rusk\u00e9, ale i \u010d\u00ednsk\u00e9 revoluci. Nen\u00ed n\u00e1hodou, \u017ee Mao Ce-tung v roce 1949, t\u0159i m\u011bs\u00edce p\u0159ed vyhl\u00e1\u0161en\u00edm \u010cLR p\u0159ipustil, \u017ee zbra\u0148ov\u00e9 salvy \u0159\u00edjnov\u00e9 revoluce p\u0159inesly do \u010c\u00edny marxismus-leninismus<\/em>. Tato slova dnes prakticky opakuje \u010d\u00ednsk\u00fd prezident Si \u0164in-pching. Ve spojen\u00ed s\u00a0jeho v\u00fdroky o globalizaci nelze pop\u0159\u00edt tvrzen\u00ed Josepha Stiglitze (1943), laure\u00e1ta Nobelovy ceny za ekonomii (2001), kter\u00fd \u0159ekl: Cel\u00fd \u00fasp\u011bch \u010c\u00edny nen\u00ed nic jin\u00e9ho ne\u017e vyu\u017eit\u00ed globalizace. <\/em>Nab\u00edz\u00ed se ot\u00e1zka: Vyu\u017eily elity \u010cR globalizaci ve prosp\u011bch sv\u00e9ho n\u00e1roda?<\/p>\n

T\u0159i leninsk\u00e9 teorie navrhovaly socialismus s n\u00e1rodn\u00ed specifikou<\/em>. Z tohoto hlediska jsou \u010d\u00edn\u0161t\u00ed komunist\u00e9 mnohem v\u011bt\u0161\u00edmi stoupenci Lenina a Stalina ne\u017e byli Chru\u0161\u010dov, Bre\u017en\u011bv a Gorba\u010dov. Proto nen\u00ed od v\u011bci naz\u00fdvat ideologii \u010d\u00ednsk\u00e9ho socialismu marxismem-leninismem \u00e9ry ultraimperialismu a n\u00e1rodn\u00edch osvobozeneck\u00fdch revoluc\u00ed<\/em>. Koluje p\u0159\u00edb\u011bh, kter\u00fd se m\u011bl odehr\u00e1t b\u011bhem jedn\u00e1n\u00ed Chru\u0161\u010dova s\u00a0Mao. Chru\u0161\u010dov se sna\u017eil p\u0159esv\u011bd\u010dit Mao, aby se vzdal Stalina. Mao (pr\u00fd) odm\u00edtl: Pokud to ud\u011bl\u00e1me, ztrat\u00edme tv\u00e1\u0159. A pokud ztrat\u00edme tv\u00e1\u0159, ztrat\u00edme moc<\/em>\u2026A bez tv\u00e1\u0159e, pro\u010d pot\u0159ebujeme moc?<\/em> Pro\u010d se zmi\u0148uji o p\u0159\u00edb\u011bhu? Proto\u017ee jak\u00e9mukoli p\u00e1du v politice p\u0159edch\u00e1z\u00ed symbolick\u00e1 por\u00e1\u017eka ve v\u00fdznamech a principech, kter\u00e9 n\u00e1sleduje zrada.<\/p>\n

Krom\u011b toho neu\u0161kod\u00ed uv\u011bdomit si, \u017ee \u010cLR si zachov\u00e1v\u00e1 ekonomick\u00e9 velitelsk\u00e9 pozice <\/em>podle Lenina. Pod veden\u00edm komunistick\u00e9 strany postupn\u011b rozv\u00edj\u00ed industrializaci a bude zachov\u00e1vat tr\u017en\u00ed mechanismy po vzoru rusk\u00e9ho NEP<\/em> tak dlouho, jak to umo\u017en\u00ed specifick\u00e1 situace a taktika protivn\u00edk\u016f veden\u00fdch USA. A \u010d\u00edm jemn\u011bj\u0161\u00ed <\/em>bude tato taktika, t\u00edm v\u00edce \u010cLR bude schopna \u010delit potenci\u00e1ln\u00edm i skute\u010dn\u00fdm rizik\u016fm. To se ve v\u00fdsledku projev\u00ed v pos\u00edlen\u00ed vedouc\u00ed pozice KS \u010cLR a jej\u00ed centralizace. Na Z\u00e1pad\u011b tomu bude naopak: zv\u011bt\u0161\u00ed se potenci\u00e1l ob\u010dansk\u00fdch nepokoj\u016f a pocitu marnosti s ne\u0159e\u0161iteln\u00fdmi bolestiv\u00fdmi n\u00e1sledky pro v\u011bt\u0161inu ob\u010dan\u016f. Propast mezi nimi a elitami se stane osudovou pro cel\u00fd n\u00e1rod.<\/p>\n

V\u00a0z\u00e1v\u011bru zamy\u0161len\u00ed nad V\u0158SR p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee Prvn\u00ed sv\u011btov\u00e1 v\u00e1lka byla rozpoutan\u00e1 necel\u00fdch osm m\u011bs\u00edc\u016f po vytvo\u0159en\u00ed Feder\u00e1ln\u00edho rezervn\u00edho syst\u00e9mu (FED). Po ovl\u00e1dnut\u00ed sv\u011btov\u00fdch financ\u00ed se sv\u011btov\u00e1 finan\u010dn\u00ed oligarchie rozhodla pro rozpad rusk\u00e9, n\u011bmeck\u00e9, rakousko-uhersk\u00e9 a osmansk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e a p\u0159enesen\u00ed moci monarchick\u00fdch dynasti\u00ed ze st\u00e1t\u016f do velk\u00fdch podnik\u016f. Sou\u010dasn\u00e1 demokracie s volen\u00fdmi loutkami toto rozhodnut\u00ed zakr\u00fdv\u00e1 a odv\u00e1d\u00ed od n\u011bj pozornost ve\u0159ejnosti v\u00edce ne\u017e sto let. V\u0158SR tyto pl\u00e1ny odlo\u017eila a ud\u011blala \u0161krt p\u0159es rozpo\u010det i v\u00edt\u011bzstv\u00ed v\u00a0prvn\u00ed sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce. V d\u016fsledku toho se USA nep\u0159ipojily k Spole\u010dnosti n\u00e1rod\u016f<\/em>, kterou samy prosadily na Versaillesk\u00e9 m\u00edrov\u00e9 konferenci a za\u010daly s p\u0159\u00edpravou druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky. Jak tato skon\u010dila, a s\u00a0jak\u00fdmi n\u00e1sledky, mnoz\u00ed v\u011bd\u00ed. I proto existuje snaha o p\u0159epis historie, pop\u00edr\u00e1n\u00ed fakt\u016f a skute\u010dnost, \u017ee levice (evropsk\u00e1 i \u010desk\u00e1) nepochopila globalizaci jako p\u0159\u00edle\u017eitost, ale jako hrozbu. Proto\u017ee levice dodnes pln\u011b nech\u00e1pe, kde, kdy, jak a pro\u010d se mohl prosadit kognitivn\u00ed kapitalismus, princip dluhu a digit\u00e1ln\u00ed kapit\u00e1l, ztratila i svoj\u00ed p\u016fvodn\u00ed protestn\u00ed funkci.<\/p>\n

Ta je nutn\u00e1 jako s\u016fl dnes, v \u00e9\u0159e robotizace, 4 IR a v \u017eivot\u011b v digit\u00e1ln\u00ed kleci, <\/em>proto\u017ee pracuj\u00edc\u00ed se st\u00e1vaj\u00ed nadbyte\u010dn\u00ed. Modern\u00ed kapitalist\u00e9 a kognitivn\u00ed kapitalismus je nepot\u0159ebuj\u00ed. Proto se st\u00e1vaj\u00ed lidsk\u00fdm odpadem. Co s\u00a0n\u00edm d\u011blat, nen\u00ed politicky korektn\u00ed diskutovat. Podobn\u011b je tomu s v\u00fdzvami k\u00a0v\u011bt\u0161\u00ed porodnosti ob\u010dan\u016f Z\u00e1padu. Ten se pot\u00fdk\u00e1 s radik\u00e1ln\u00edm sn\u00ed\u017een\u00edm po\u010dtu obyvatel (demografick\u00e1 krize) a migrac\u00ed. Ta slou\u017e\u00ed mj. k\u00a0ospravedln\u011bn\u00ed tzv. lidsk\u00fdch pr\u00e1v. Ani sou\u010dasn\u00e1 pandemie strachu z\u00a0koronaviru nen\u00ed prvn\u00ed, kter\u00e1 se p\u0159izp\u016fsobuje glob\u00e1ln\u00edm v\u00fdzv\u00e1m. P\u0159edchoz\u00ed precedenty – SARS<\/em> a prase\u010d\u00ed ch\u0159ipka<\/em>, abych jmenoval dva, nedos\u00e1hly univerz\u00e1ln\u00edho rozm\u011bru, proto\u017ee informa\u010dn\u00ed slo\u017eka transformuj\u00edc\u00edho kapitalismu nebyla kvalitn\u00ed, nebo selhala.<\/p>\n

V\u00a0kontextu uveden\u00e9ho se nach\u00e1z\u00ed ot\u00e1zka suverenity a nez\u00e1vislosti, v\u010detn\u011b nez\u00e1vislosti vnitrost\u00e1tn\u00edch org\u00e1n\u016f na vn\u011bj\u0161\u00edch rozhodnut\u00edch. V\u00a0\u010cR ji\u017e dnes a s\u00a0ohledem na obsazen\u00ed PS \u010cR rusofoby a sinofoby nelze o nich mluvit. Dokazuje to kon\u00e1n\u00ed vl\u00e1dy, z\u00e1visl\u00e9 od instrukc\u00ed\u00a0 EK, EMA, WHO apod. V\u00a0podstat\u011b se jedn\u00e1 o stejn\u00fd probl\u00e9m, s\u00a0jak\u00fdm se setkalo Rusko v\u00a0\u0159\u00edjnu 1917, a kter\u00fd byl \u00fasp\u011b\u0161n\u011b vy\u0159e\u0161en V\u0158SR, ne\u017e p\u0159i\u0161la zrada a rozpad SSSR. Ten ozna\u010dil prezident Putin jako nejv\u011bt\u0161\u00ed tragedii SSSR a stolet\u00ed. Co, kdo, kdy a jak vy\u0159e\u0161\u00ed sou\u010dasn\u00e9 probl\u00e9my, indikuje doba po rozpadu SSSR. O n\u00ed ve druh\u00e9 \u010d\u00e1sti p\u0159\u00edsp\u011bvku. Souhlasu net\u0159eba. 9.11.2021<\/p>\n

7.11.1917 a 8.11.2021 (2)<\/strong><\/span><\/p>\n

V tomto roce si p\u0159ipomeneme ji\u017e t\u0159ic\u00e1t\u00e9 v\u00fdro\u010d\u00ed rozpadu SSSR. T\u0159ic\u00e1t\u00e9 by nemuselo b\u00fdt v\u00fdznamn\u00fdm v\u00fdro\u010d\u00edm, kdyby sv\u011bt jel po koleji a na kolech k c\u00edli, kter\u00fd m\u011bla V\u0158SR. Probl\u00e9m je v tom, \u017ee des\u00e1t\u00e9, dvac\u00e1t\u00e9 a ani p\u011btadvac\u00e1t\u00e9 v\u00fdro\u010d\u00ed nesta\u010dili k reflexi a pou\u010den\u00ed elit a kolej spojuj\u00edc\u00ed EU a RF skon\u010dila na hranici v U\u017ehorodu. Buduj\u00ed se jin\u00e9 koleje a budou i dal\u0161\u00ed v\u00fdro\u010d\u00ed. Jak\u00e1? Kdy\u017e se ohl\u00e9dneme zp\u011bt, vid\u00edme, \u017ee ka\u017ed\u00fd historick\u00fd miln\u00edk znamenal ostr\u00fd pohyb v mezin\u00e1rodn\u00edm d\u011bn\u00ed. Deset let bez SSSR \u2013 \u00fatoky 11. z\u00e1\u0159\u00ed 2001. Dvacet let \u2013 arabsk\u00e9 jaro. To se stalo zlomov\u00fdm bodem pro vn\u00edm\u00e1n\u00ed zd\u00e1nliv\u011b univerz\u00e1ln\u00edch z\u00e1padn\u00edch hodnot a my\u0161lenek na mezin\u00e1rodn\u00ed sc\u00e9n\u011b jako celku. P\u011btadvacet let bez SSSR p\u0159edstavuje ji\u017e dvojit\u00fd \u0161ok: brexit a prezident Donald Trump. Uveden\u00e9 25. v\u00fdro\u010d\u00ed rozpadu SSSR indikuje pomal\u00fd a jist\u00fd obrat, kter\u00fd pokra\u010duje i k 30. v\u00fdro\u010d\u00ed. Kam vede obrat? Kr\u00e1tk\u00e9 p\u0159ipomenut\u00ed Francie filozofem Georgem Christophem Lichtenbergem (1742-1799) v dob\u011b Francouzsk\u00e9 revoluce m\u016f\u017ee pomoci porozum\u011bt tomu, co se dnes d\u011bje a pro\u010d jeho slova plat\u00ed i dnes v Evrop\u011b a \u010cR.<\/p>\n

Ve Francii to kvas\u00ed<\/em>, analyzoval Lichtenberg situaci v t\u00e9 dob\u011b, zda to bude v\u00edno nebo ocet, je nejist\u00e9. <\/em>\u00a0Ano, dnes to kvas\u00ed v Evrop\u011b. Zda to bude v\u00edno nebo ocet, nen\u00ed jist\u00e9. Nacionalistick\u00e1 fronta stoj\u00ed proti Evrop\u011b. Polsko a Ma\u010farsko se z EU pr\u00e1va odhla\u0161uj\u00ed. Zu\u0159ivost nacionalismu posiluje a migra\u010dn\u00ed v\u00fdzvy rostou. Tento stav by nenastal, kdyby se evropsk\u00e1 euforie pov\u00e1le\u010dn\u00e9ho obdob\u00ed netransformovala do evropsk\u00e9 letargie. Ot\u00e1zka: Pro\u010d do\u0161lo k transformaci euforie do letargie?<\/p>\n

Lid\u00e9 c\u00edt\u00ed a pro\u017e\u00edvaj\u00ed na vlastn\u00ed k\u016f\u017ei, \u017ee EU ne\u0159e\u0161\u00ed probl\u00e9my, kter\u00e9 jedin\u00fd st\u00e1t ji\u017e nem\u016f\u017ee vy\u0159e\u0161it. A p\u0159edev\u0161\u00edm lid\u00e9 c\u00edt\u00ed a pro\u017e\u00edvaj\u00ed na vlastn\u00ed k\u016f\u017ei, \u017ee EU p\u0159edstavuje nejenom hospod\u00e1\u0159sk\u00fd, ale tak\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed probl\u00e9m. EU nese s sebou riziko ztr\u00e1ty evropsk\u00e9 kulturn\u00ed a hodnotov\u00e9 r\u016fznorodosti, tj. identity. EU a zbytek Evropy pot\u0159ebuj\u00ed l\u00e1sku, v\u00e1\u0161e\u0148 a politiky, kte\u0159\u00ed by m\u011bli b\u00fdt schopn\u00ed pe\u010dovat o rychle hasnouc\u00ed evropsk\u00fd z\u00e1zrak a l\u00e9\u010dit jeho r\u00e1ny. Takov\u00e9 politiky bohu\u017eel nevid\u00edm na horizontu, ani za n\u00edm. Za to vid\u00edm analog du\u00e1ln\u00ed moci a boje v mnoha st\u00e1tech, v\u010detn\u011b RF a \u010cR, zm\u00edn\u011bn\u00fd v \u00favodu p\u0159\u00edsp\u011bvku. To nev\u011b\u0161t\u00ed nic dobr\u00e9ho, p\u0159edev\u0161\u00edm b\u011bhem genera\u010dn\u00ed zm\u011bny na v\u0161ech \u00farovn\u00edch st\u00e1tn\u00ed spr\u00e1vy a zn\u00e1m\u00e9 podpory z venku.<\/p>\n

8.11.2021<\/strong><\/span><\/p>\n

Jestli\u017ee V\u0158SR lze ozna\u010dit jako sv\u011btovou revoluci, to revoluci v \u010cR, kter\u00e1 se dostala k startovn\u00edm blok\u016fm po vyhl\u00e1\u0161en\u00ed v\u00fdsledku voleb do PS \u010cR, lze ozna\u010dit pouze jako lok\u00e1ln\u00ed, omezenou pr\u016fb\u011bhem, \u010dasem a s trval\u00fdmi n\u00e1sledky na dobu neur\u010ditou pro n\u00e1rod a obyvatele \u010cR. Povel k \u00fatoku bude d\u00e1n po sestaven\u00ed vl\u00e1dy demokraticky fabrikovan\u00e9ho v\u00edt\u011bze. Ten si neuv\u011bdomuje, \u017ee v sou\u010dasn\u00e9 situaci ve sv\u011bt\u011b a doma, jedn\u00edm z m\u00e1la dobr\u00fdch \u0159e\u0161en\u00ed pro blaho \u010cR by mohlo b\u00fdt sestaven\u00ed vl\u00e1dy v modifikovan\u00e9 form\u011b vl\u00e1dy n\u00e1rodn\u00edho porozum\u011bn\u00ed s\u00a0\u00fa\u010dast\u00ed pora\u017een\u00fdch a ztracen\u00fdch a ve v\u00fdsledku nezapo\u010d\u00edtan\u00fdch hlas\u016f voli\u010d\u016f.<\/p>\n

Jestli\u017ee vizion\u00e1\u0159 byl doposud pova\u017eov\u00e1n za pramen stra\u0161ideln\u00fdch sn\u016f, fantastick\u00fdch viz\u00ed a stavitelem vzdu\u0161n\u00fdch hrad\u016f a z\u00e1mk\u016f, to dnes existuje deficit politick\u00fdch viz\u00ed. Sou\u010dasn\u00ed vizion\u00e1\u0159i bez vize budou proto v p\u0159edstaviteln\u00e9 budoucnosti naz\u00fdv\u00e1ni hrobn\u00edky (hroba\u0159i). To proto, \u017ee formuj\u00edc\u00ed se nov\u00e1 vl\u00e1da se rozhodla vl\u00e1dnout po staru, bez jedin\u00e9 vize. Proto nebude vn\u00edmat, \u017ee jak ve st\u0159edu zem\u011b, tak na okraji v\u010detn\u011b ve\u0159ejn\u00e9 spr\u00e1vy se ji\u017e dnes projevuj\u00ed zn\u00e1mky revolu\u010dn\u00ed situace. Ni\u017e\u0161\u00ed t\u0159\u00eddy vedouc\u00ed vertik\u00e1ly p\u0159estaly ch\u00e1pat, jak vlaky jezd\u00ed v syst\u00e9mu strategick\u00e9ho pl\u00e1nov\u00e1n\u00ed, p\u0159estaly n\u00e9st jakoukoli odpov\u011bdnost a nev\u011bd\u00ed nic o rozd\u00edlu mezi skute\u010dnou realitou (\u017eivotn\u00edmi pot\u0159ebami) a virtu\u00e1ln\u00ed realitou (zbo\u017en\u00e9 cht\u00ed\u010de a p\u0159\u00e1n\u00ed).<\/p>\n

Vzhledem k rozsahu staro-nov\u00fdch syst\u00e9mov\u00fdch probl\u00e9m\u016f mluva o ru\u010dn\u00edm \u0159\u00edzen\u00ed, tj. \u0159\u00eddit st\u00e1t jako firmu, ztratila zcela sv\u016fj smysl i pro humoristy. \u0158\u00edzen\u00ed v\u0161ech tzv. vln pandemie strachu z koronaviru a vakcinace, zb\u011bsil\u00e9 snahy Sen\u00e1tu P\u010cR odstranit prezidenta Zemana z funkce a v neposledn\u00ed \u0159ad\u011b nasazen\u00ed skute\u010dn\u011b primitivn\u011b agresivn\u00ed, nechutn\u00e9 a neetick\u00e9 kampan\u011b za o\u010dkov\u00e1n\u00ed, s c\u00edlem zlomit v\u016fli \u010dlov\u011bka a zbavit ho odpov\u011bdnosti za sebe, mluv\u00ed o trestuhodn\u00e9 aroganci politick\u00e9 elity. Trestuhodn\u00e9, proto\u017ee zdrav\u00fd, vychovan\u00fd a vzd\u011blan\u00fd \u010dlov\u011bk by m\u011bl v\u011bd\u011bt, \u017ee univerz\u00e1ln\u00ed hodnotou je d\u016fstojnost \u010dlov\u011bka, tj. lidsk\u00e9 bytosti. Nic v\u00edc, a nic m\u00e9n\u011b. M\u011bl by v\u011bd\u011bt, \u017ee pes zahnan\u00fd do kouta v\u011bt\u0161inou kou\u0161e, \u017ee stresov\u00e1 expozice zp\u016fsobuje post-traumatick\u00e9 stresov\u00e9 poruchy, deprese nebo nekontrolovan\u00e9 emoce. Od nich nen\u00ed daleko k defenestraci.<\/p>\n

Max Weber \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee revoluce ned\u011blaj\u00ed ti, kte\u0159\u00ed jsou \u00fapln\u011b na dn\u011b, ale ti, jejich\u017e soci\u00e1ln\u00ed status a re\u00e1ln\u00e1 pozice jsou v rozporu. Plat\u00ed sou\u010dasn\u011b, \u017ee jsou li lid\u00e9 zadlu\u017een\u00ed, a t\u011bch je v \u010cR v\u00edce ne\u017e dost, nemaj\u00ed prakticky mo\u017enost revoltovat. Nikdo, v\u010detn\u011b volen\u00fdch politik\u016f, nem\u016f\u017ee nahl\u00e9dnout do du\u0161e a mysl\u00ed druh\u00e9ho \u010dlov\u011bka s pomoc\u00ed primitivn\u00edho n\u00e1sil\u00ed se zneu\u017e\u00edv\u00e1m moci, delegovan\u00e9 mu na dobu ur\u010ditou.<\/p>\n

Lok\u00e1ln\u00ed revoluce v \u010cR, kter\u00e1 nab\u00edr\u00e1 s\u00edly od 8.11, je pro KS\u010cM a ke sjednocen\u00ed ochotn\u00e1 levicov\u00e1 hnut\u00ed unik\u00e1tn\u00ed historick\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitost definovat se jako protestn\u00ed s\u00edla v duchu marxismu. Marxismus je dnes globalizovan\u00fd. I proto je siln\u00fd v oboru filozofie, sociologie a politick\u00fdch v\u011bd, p\u0159esahuje do um\u011bnov\u011bdn\u00fdch discipl\u00edn, v\u010detn\u011b p\u0159\u00edrodn\u00edch a historick\u00fdch v\u011bd a v neposledn\u00ed \u0159ad\u011b i do estetiky. Marx je zaj\u00edmav\u00fd t\u00edm, \u017ee miloval klasickou literaturu, na n\u00ed ilustroval \u0159adu podstatn\u00fdch probl\u00e9m\u016f a pokl\u00e1dal svoji pr\u00e1ci za um\u011bleckou s pat\u0159i\u010dnou ironi\u00ed a humorem. Odkazy na antick\u00e9 dramatiky, Danta, Shakespeara, Goetha a podobn\u00e9 dokazuj\u00ed tvrzen\u00ed.<\/p>\n

Lok\u00e1ln\u00ed revoluce v \u010cR je p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed i pro pr\u00e1ci Institutu \u010desk\u00e9 levice. Nab\u00edz\u00ed se semin\u00e1\u0159e nap\u0159\u00edklad na t\u00e9ma zpracovan\u00e9 kni\u017en\u011b Jind\u0159ichem Zelensk\u00fdm – O logick\u00e9 struktu\u0159e Marxova Kapit\u00e1lu (1962), nebo rozbor Praxe a rozum (1968). Kniha byla mj. p\u0159elo\u017eena do n\u011bm\u010diny, angli\u010dtiny, japon\u0161tiny a dal\u0161\u00edch jazyk\u016f. Jedn\u00edm z p\u0159edn\u00edch \u00fakol\u016f rozboru bylo pozitivn\u011b se vyrovnat s literaturou, kter\u00e1 – t\u0159eba\u017ee z nemarxistick\u00e9ho hlediska – se zab\u00fdv\u00e1 Marxov\u00fdm pom\u011brem k filosofick\u00e9 tradici tak, \u017ee teoreticky argumentuje a je zalo\u017eena na d\u016fkladn\u00e9 znalosti l\u00e1tky. Nebo semin\u00e1\u0159 na t\u00e9ma \u2013 Pro\u010d je Marx myslitelem sou\u010dasnosti v zahrani\u010d\u00ed a ne v \u010cR? Marx byl prvn\u00edm, kdo pochopil v\u00fdznam globalizace, Jarom\u00edr Sedl\u00e1k (1925) psal o glob\u00e1ln\u00edch probl\u00e9mech d\u0159\u00edve, ne\u017e se t\u00e9matu chopila m\u00e9dia. Doporu\u010duji studium knihy – Glob\u00e1ln\u00ed probl\u00e9my lidstva: ke konstituov\u00e1n\u00ed a perspektiv\u00e1m marxisticko-leninsk\u00e9 a kritice nemarxistick\u00e9 globalistiky. Jako t\u0159et\u00ed p\u0159\u00edklad pro semin\u00e1\u0159e se nab\u00edz\u00ed kultura. Levice nem\u016f\u017ee b\u00fdt akceschopnou bez jasn\u00e9 kulturn\u00ed politiky, bez jasn\u00fdch my\u0161lenek a koncepc\u00ed. Ty obsahuj\u00ed t\u00e9ma umo\u017e\u0148uj\u00edc\u00ed nap\u0159\u00edklad uv\u011bdomit si skute\u010dn\u00e9 rozd\u00edly mezi taktikou, strategi\u00ed a teori\u00ed.<\/p>\n

Ne\u017e obdr\u017e\u00edme program \u010desk\u00e9 vl\u00e1dy, \u010dten\u00e1\u0159 m\u016f\u017ee hledat odpov\u011bdi na n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed t\u0159i ot\u00e1zky ze \u0160v\u00fdcarska: 1) Pro\u010d b\u00fdval\u00fd \u0161v\u00fdcarsk\u00fd velvyslanec v\u00a0Berl\u00edn\u011b Tim Guldimann po\u017e\u00e1dal o n\u011bmeck\u00fd pas? 2) Pro\u010d \u0161\u00e9fka VSB (Spolkov\u00e9 ministerstvo obrany, civiln\u00ed ochrany a sportu) nem\u016f\u017ee naj\u00edt ani s\u00a0pomoc\u00ed headhuntingu kvalifikovan\u00e9ho n\u00e1stupce \u0161\u00e9fa NDB (Feder\u00e1ln\u00ed zpravodajsk\u00e9 slu\u017eby) Jean-Philippe Gandina? Ten ode\u0161el pouze po t\u0159ech letech slu\u017eby kv\u016fli neshod\u00e1m? 3) Pro\u010d je \u0159e\u0161en\u00ed covid-19 pomoc\u00ed tzv. 2G ve \u0160v\u00fdcarsku tabu? Souhlasu net\u0159eba. 9\/10.11.2021 PS.: 10.11 – Nov\u00fdm \u0161\u00e9fem tajn\u00e9 slu\u017eby se st\u00e1l velvyslanec Christian Dussey.<\/em><\/p>\n

Jan Campbell<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dovoluji si tvrdit, \u017ee pro ob\u011b data plat\u00ed mj. obsah v\u00fdroku Miloslava Ransdorfa (1953-2016), kter\u00fd…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":650,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[1042,29],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6107"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6107\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/650"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}