{"id":49098,"date":"2024-03-11T00:48:12","date_gmt":"2024-03-10T23:48:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=49098"},"modified":"2024-03-11T04:38:11","modified_gmt":"2024-03-11T03:38:11","slug":"jan-campbell-pro-vnuky-o-islamu-a-ramadanu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2024\/03\/11\/jan-campbell-pro-vnuky-o-islamu-a-ramadanu\/","title":{"rendered":"Jan Campbell: Pro vnuky o Isl\u00e1mu a Ramad\u00e1nu"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

\u00davod<\/strong><\/span><\/p>\n

Je tomu v\u00edce ne\u017e v\u00edce ne\u017e t\u0159icet let, co jsem po doporu\u010den\u00ed spr\u00e1vn\u00ed rady zam\u011bstnavatele v\u00a0r\u00e1mci spolupr\u00e1ce s\u00a0isl\u00e1msk\u00fdmi klienty za\u010dal postgradu\u00e1ln\u011b studovat Isl\u00e1msk\u00e9 bankovnictv\u00ed poji\u0161\u0165ov\u00e1n\u00ed v\u00a0Lond\u00fdn\u011b na IIBI. Znalosti se mi hodily ji\u017e v\u00a0pr\u00e1ci ve St\u0159edn\u00ed Asii, kde jsem zalo\u017eil a pot\u00e9 vedl koordina\u010dn\u00ed kancel\u00e1\u0159 EU programu TACIS a samoz\u0159ejm\u011b pozd\u011bji na n\u011bkolika projektech n\u011bmeck\u00e9ho architekta Dr. Mahmoud Bodo Rasche v Saudsk\u00e9 Ar\u00e1bii, a p\u0159edev\u0161\u00edm v\u00a0Malajsii, kde jsem pot\u00e9 pracoval a \u017eil t\u00e9m\u011b\u0159 sedm let.<\/p>\n

Dr. Mahmoud Bodo Rasch<\/strong><\/span><\/p>\n

O sezn\u00e1men\u00ed a spolupr\u00e1ci s\u00a0Dr. Mahmoud Bodo Raschem p\u00ed\u0161i v\u00a0rozpracovan\u00e9, bohu\u017eel okolnostmi \u017eivota opo\u017ed\u011bn\u00e9 knize nazvan\u00e9 – 77, a ni\u010deho nelituji. \u00a0Dr. Rasch, n\u011bmeck\u00fd architekt specializuj\u00edc\u00ed se na textiln\u00ed, membr\u00e1nov\u00e9 a lehk\u00e9 konstrukce, po studiu architektury na univerzit\u011b ve Stuttgartu (1964-72) \u00fazce spolupracoval s Frei Otto na jeho institutu lehk\u00fdch konstrukc\u00ed ve Stuttgartu.<\/p>\n

V roce 1975 Rasch uzav\u0159el partnerstv\u00ed se Samim Angawim, v\u00e1\u0161niv\u00fdm a \u017eiv\u00fdm sa\u00fadsk\u00fdm architektem, a spole\u010dn\u011b zalo\u017eili V\u00fdzkumn\u00e9 centrum had\u017ed\u017ee na Univerzit\u011b kr\u00e1le Abdulazize v D\u017eidd\u011b. V roce 1980, ve stejn\u00e9m roce, kdy byla v s\u00e9rii publikov\u00e1na jeho diserta\u010dn\u00ed pr\u00e1ce o stanov\u00fdch m\u011bstech na Had\u017ed\u017ei, zalo\u017eil ateli\u00e9r Rasch and Associates, v roce 1991 firmu Sonderkonstruktionen und Leichtbau (SL GmbH), kterou v roce 1998 p\u0159ejmenoval na SL Rasch GmbH Special & Lightweight Structures.<\/p>\n

Dr. Rasch dohl\u00ed\u017eel na v\u00fdstavbu nov\u00e9 budovy institutu (p\u016fvodn\u011b byla tahov\u00e1 konstrukce prototypem n\u011bmeck\u00e9ho pavilonu na Expo 1967 v Montrealu) a byl vedouc\u00edm projektu prvn\u00edch konvertibiln\u00edch velkoform\u00e1tov\u00fdch de\u0161tn\u00edk\u016f, kter\u00e9 Frei Otto navrhl a zkonstruoval pro n\u011bmeckou N\u00e1rodn\u00ed zahradn\u00ed v\u00fdstavu v Kol\u00edn\u011b nad R\u00fdnem v roce 1971. V roce 1974 konvertoval k\u00a0isl\u00e1mu, p\u0159ijal dal\u0161\u00ed k\u0159estn\u00ed jm\u00e9no Mahmoud a z\u00fa\u010dastnil se urbanistick\u00e9 sout\u011b\u017ee na n\u00e1vrh ubytov\u00e1n\u00ed pro poutn\u00edky v ohnivzdorn\u00e9m stanov\u00e9m m\u011bste\u010dku Mina Valley nedaleko Mekky. Na tomto projektu a projektu me\u0161it v\u00a0Kuala Lumpur a Putrajaya za\u010dala na\u0161e spolupr\u00e1ce.<\/p>\n

P\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee architektura me\u0161it v Malajsii je odrazem jej\u00edho bohat\u00e9ho d\u011bdictv\u00ed a kultury. Nap\u0159\u00edklad ohromuj\u00edc\u00ed odraz me\u0161ity v p\u0159ilehl\u00e9m jeze\u0159e Putrajaya dod\u00e1v\u00e1 jej\u00ed kouzlo. Tato me\u0161ita pojme a\u017e 15,000 lid\u00ed. Interi\u00e9r p\u0159edstavuje velkolepou modlitebn\u00ed s\u00ed\u0148 s b\u00edlou mramorovou podlahou a n\u00e1dhern\u00fdmi okny, kter\u00e1 filtruj\u00ed p\u0159irozen\u00e9 sv\u011btlo a vytv\u00e1\u0159ej\u00ed klidnou atmosf\u00e9ru pro modlitby.<\/p>\n

Raschova dlouholet\u00e1 anga\u017eovanost na Bl\u00edzk\u00e9m v\u00fdchod\u011b a realizace extr\u00e9mn\u011b p\u0159izp\u016fsobiv\u00fdch lehk\u00fdch konstrukc\u00ed vedly k n\u011bkolika velkolep\u00fdm velk\u00fdm projekt\u016fm pro svat\u00e1 m\u00edsta isl\u00e1mu, v\u010detn\u011b nejv\u011bt\u0161\u00ed hodinov\u00e9 v\u011b\u017ee na sv\u011bt\u011b v\u00a0Mekce, projektu st\u00ednov\u00e1n\u00ed n\u00e1m\u011bst\u00ed Medina a stanov\u00e9ho m\u011bsta v\u00a0Mina Valley.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Min\u00e1 je stanov\u00e9 m\u011bsto, kter\u00e9 le\u017e\u00ed jen kousek od Mekky. Tedy od posv\u00e1tn\u00e9ho m\u011bsta isl\u00e1mu, kam ka\u017edoro\u010dn\u011b putuje na pout\u011b n\u011bkolik milion\u016f muslim\u016f. Min\u00e1 se skl\u00e1d\u00e1 jen ze stan\u016f, le\u017e\u00ed v \u00fadol\u00ed velk\u00e9m asi 20 kilometr\u016f \u010dtvere\u010dn\u00edch a poskytuje ubytov\u00e1n\u00ed poutn\u00edk\u016fm, kte\u0159\u00ed se do Mekky vyd\u00e1vaj\u00ed. Pro\u010d? Pou\u0165 do Mekky je pro muslimy posv\u00e1tn\u00e1: \u0158\u00edk\u00e1 se j\u00ed had\u017ed\u017e a jde o jeden z p\u011bti pil\u00ed\u0159\u016f isl\u00e1mu. Mekka a tamn\u00ed svatyn\u011b Ka’ba pat\u0159\u00ed k nejposv\u00e1tn\u011bj\u0161\u00edm isl\u00e1msk\u00fdm m\u00edst\u016fm. Pou\u0165 do Mekky, kter\u00e1 m\u00e1 sv\u016fj p\u016fvod ji\u017e v p\u0159edisl\u00e1msk\u00e9 Ar\u00e1bii, by m\u011bl alespo\u0148 jednou za \u017eivot vykonat ka\u017ed\u00fd muslim, kter\u00fd je toho fyzicky schopen a m\u00e1 k tomu dostatek finan\u010dn\u00edch prost\u0159edk\u016f. Muslimovi, kter\u00fd cel\u00fd ritu\u00e1l pouti absolvuje, n\u00e1le\u017e\u00ed \u010destn\u00fd titul had\u017ei.<\/p>\n

M\u011bsto je tedy obydlen\u00e9 pouze v dob\u011b pout\u011b, jinak zde \u017eije jenom p\u00e1r lid\u00ed, kte\u0159\u00ed se staraj\u00ed o to, aby se zde nic neponi\u010dilo. Min\u00e1 obsahuje 100 000 modern\u00edch stan\u016f, ka\u017ed\u00fd m\u011b\u0159\u00ed 8 x 8 metr\u016f. Pojmou 3 miliony poutn\u00edk\u016f a m\u011bly by vydr\u017eet prakticky v\u0161echno, co nad\u0161en\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed o klimatick\u00e9 podm\u00ednky mohou zp\u016fsobit. Stany jsou vyroben\u00e9 z lamin\u00e1tu a pokryt\u00e9 teflonem \u2013 d\u00edky tomu jsou sice prakticky nezni\u010diteln\u00e9, ale sou\u010dasn\u011b nemobiln\u00ed. Navazuj\u00ed na tradici stan\u016f, kter\u00e9 zde p\u0159i pout\u00edch st\u00e1valy d\u0159\u00edve: budouc\u00ed had\u017eiov\u00e9 si v \u00fadol\u00ed Min\u00e1 stav\u011bli sv\u00e9 stany a\u017e do roku 1997, kdy vznikla sou\u010dasn\u00e1 podoba m\u011bsta Min\u00e1. Hlavn\u00ed p\u0159\u00ed\u010dinou, pro\u010d musely star\u00e9 stany zmizet, byly po\u017e\u00e1ry. Ten z roku 1997 nap\u0159\u00edklad zabil 350 muslim\u016f. Velk\u00e9 ne\u0161t\u011bst\u00ed se transformovalo ve \u0161t\u011bst\u00ed s\u00a0pomoc\u00ed nov\u00fdch materi\u00e1l\u016f, vize a kreativity Dr. Rasche a p\u0159\u00edklad k\u00a0pou\u010den\u00ed.<\/p>\n

Podobn\u011b je tomu s konvertibiln\u00edmi de\u0161tn\u00edky, kter\u00e9 zast\u00ednily n\u00e1m\u011bst\u00ed Prorokovy me\u0161ity (Al-Masjid an-Nabawi) v Med\u00edn\u011b, aby chr\u00e1nily poutn\u00edky p\u0159ed sluncem nebo de\u0161t\u011bm, Ty m\u011b zaujaly p\u0159i prvn\u00edm setk\u00e1n\u00ed s\u00a0Dr. Raschem v\u00a0polovin\u011b 90. let po ukon\u010den\u00ed spolupr\u00e1ce s EK. V roce 2011 byla na obrovsk\u00e9 plo\u0161e o rozloze 143 000 metr\u016f \u010dtvere\u010dn\u00edch instalov\u00e1na nov\u00e1 \u0161ar\u017ee 250 konvertibiln\u00edch de\u0161tn\u00edk\u016f. Na zv\u011bsti o tom, \u017ee neexistuje povolen\u00fd vstup ne muslim\u016f na n\u00e1dvo\u0159\u00ed Prorokovy me\u0161ity mohu sd\u011blit, \u017ee n\u00e1dvo\u0159\u00ed me\u0161ity lze nav\u0161t\u00edvit, nikoli v\u0161ak vnit\u0159n\u00ed prostory \u010di hrob proroka Mohameda. P\u0159esto\u017ee bych byl v\u00a0prvn\u00ed \u0159ad\u011b hodnocen jako nev\u00edtan\u00fd host, jsem p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee by m\u011b nikdo nevyhazoval. Mohamed o vykon\u00e1n\u00ed zij\u00e1ry (n\u00e1v\u0161t\u011bva prorokovy hrobky a dal\u0161\u00edch posv\u00e1tn\u00fdch m\u00edst spojen\u00fdch s jeho \u017eivotem) toti\u017e prohl\u00e1sil: Kdokoli mne nav\u0161t\u00edv\u00ed po m\u00e9 smrti, je to, jako by mne nav\u0161t\u00edvil za m\u00e9ho \u017eivota.<\/em><\/p>\n

Pro\u010d se zmi\u0148uji o t\u00e9to osobn\u00ed zku\u0161enosti?<\/strong><\/span><\/p>\n

Mnoholet\u00e9 p\u016fsoben\u00ed spole\u010dnosti Dr. Rasche na Bl\u00edzk\u00e9m v\u00fdchod\u011b se proslavilo t\u00edm, \u017ee p\u0159ineslo isl\u00e1msk\u00fd design do forem lehk\u00fdch konstrukc\u00ed. V\u00fdsledky designov\u00fdch v\u00fdzev spojen\u00fdch s v\u011bdeck\u00fdm hled\u00e1n\u00edm forem s tradi\u010dn\u00ed isl\u00e1mskou architekturou, jako je arabsk\u00e1 kaligrafie, slo\u017eit\u00e9 geometrick\u00e9 vzory a spl\u00fdvav\u00fd kv\u011btinov\u00fd arabeskov\u00fd design, lze pouze ti\u0161e obdivovat. Obdiv je spojen s\u00a0koncentrac\u00ed. A ta je deficitem sou\u010dasn\u00e9 doby. ve svat\u00fdch m\u011bstech isl\u00e1mu. Proto m\u011b nep\u0159ekvapuje, \u017ee mrakodrap Abraj Al Bait Towers v Mekce, co\u017e je vl\u00e1dn\u00ed komplex sedmi mrakodrapov\u00fdch hotel\u016f, nebo nejv\u011bt\u0161\u00ed v\u011b\u017en\u00ed hodiny na sv\u011bt\u011b v centru posv\u00e1tn\u00e9ho m\u00edsta, kter\u00e9 l\u00e1mou v\u00edce ne\u017e 30 sv\u011btov\u00fdch rekord\u016f a zdob\u00ed je v\u00edce ne\u017e 98 milion\u016f sklen\u011bn\u00fdch mozaikov\u00fdch dla\u017edic s 24kar\u00e1tov\u00fdm pl\u00e1tkov\u00fdm zlatem, je spojeno s\u00a0Dr. Raschem, kter\u00e9mu jsem vd\u011b\u010dn\u00fd za obohacen\u00ed m\u00e9ho \u017eivota.<\/p>\n

Ramad\u00e1n<\/strong><\/span><\/p>\n

Ramad\u00e1n je dev\u00e1t\u00fd z dvan\u00e1cti m\u011bs\u00edc\u016f isl\u00e1msk\u00e9ho kalend\u00e1\u0159e. Pro muslimy je tento m\u011bs\u00edc obzvl\u00e1\u0161t\u011b d\u016fle\u017eit\u00fd. Podle jejich v\u00edry archand\u011bl Gabriel poprv\u00e9 zjevil proroku Mohamedovi b\u011bhem ramad\u00e1nu svatou knihu isl\u00e1mu: Kor\u00e1n. Podle p\u0159\u00edb\u011bhu se to \u00fadajn\u011b stalo v Noci osudu<\/em> 27. dne ramad\u00e1nu v roce 610 na\u0161eho letopo\u010dtu. Na pam\u00e1tku zjeven\u00ed Kor\u00e1nu je ramad\u00e1n pova\u017eov\u00e1n za m\u011bs\u00edc p\u016fstu v muslimsk\u00e9 v\u00ed\u0159e.<\/p>\n

P\u016fst je j\u00e1drem ramad\u00e1nu a jedn\u00edm z p\u011bti pil\u00ed\u0159\u016f isl\u00e1mu \u2013 spolu s pout\u00ed do Mekky, almu\u017enou, p\u011bti denn\u00edmi modlitbami a vyzn\u00e1n\u00edm v\u00edry v All\u00e1ha jako jedin\u00e9ho Boha. Muslimov\u00e9 by nem\u011bli konzumovat j\u00eddlo ani pit\u00ed \u2013 v\u010detn\u011b vody \u2013 po cel\u00fd m\u011bs\u00edc mezi v\u00fdchodem a z\u00e1padem slunce. Muslimsk\u00e9 rodiny se tradi\u010dn\u011b b\u011bhem ramad\u00e1nu sch\u00e1zej\u00ed dvakr\u00e1t denn\u011b, aby spole\u010dn\u011b jedly a modlily se. V \u010dasn\u00fdch rann\u00edch hodin\u00e1ch jed\u00ed prvn\u00ed j\u00eddlo dne v takzvan\u00e9m Sahuru. Po z\u00e1padu slunce se p\u016fst v iftaru p\u0159eru\u0161uje. Slavnostn\u00ed ve\u010de\u0159e se \u010dasto odehr\u00e1v\u00e1 ve v\u011bt\u0161\u00edch kruz\u00edch. Nap\u0159\u00edklad b\u011bhem ramad\u00e1nu se r\u016fzn\u00e9 rodiny znovu a znovu sch\u00e1zej\u00ed na iftar.<\/p>\n

Zastaven\u00ed p\u0159\u00edjmu j\u00eddla a tekutin b\u011bhem dne v\u0161ak nen\u00ed jedinou abstinenc\u00ed, kterou by muslimov\u00e9 m\u011bli b\u011bhem ramad\u00e1nu praktikovat. Zak\u00e1z\u00e1ny jsou tak\u00e9 sexu\u00e1ln\u00ed akty, kou\u0159en\u00ed nebo jak\u00e1koli forma zlomyslnosti, jako jsou h\u00e1dky, pomluvy nebo l\u017ei. Krom\u011b toho jsou v\u011b\u0159\u00edc\u00ed povzbuzov\u00e1ni, aby \u010detli Kor\u00e1n a nav\u0161t\u011bvovali spole\u010dn\u00e9 modlitby v me\u0161it\u00e1ch.<\/p>\n

P\u016fst m\u00e1 pomoci zbo\u017en\u00fdm muslim\u016fm r\u016fst ve v\u00ed\u0159e a pos\u00edlit jejich vztah k isl\u00e1mu. Jde tak\u00e9 o to, abyste l\u00e9pe poznali sami sebe, vysv\u011btluje Amir Dziri, isl\u00e1msk\u00fd u\u010denec z univerzity ve Freiburgu: My\u0161lenka p\u016fstu je duchovn\u00ed kontemplace, tj. p\u0159\u00edslove\u010dn\u00e9 vysych\u00e1n\u00ed hnac\u00edch sil<\/em>. Omezen\u00edm sexu\u00e1ln\u00ed touhy nebo p\u0159\u00edjmu potravy by lid\u00e9 m\u011bli b\u00fdt schopni l\u00e9pe poznat a ovl\u00e1dat sv\u00e9 vnit\u0159n\u00ed touhy<\/em>. Krom\u011b toho m\u00e1 p\u016fst tak\u00e9 vytvo\u0159it pov\u011bdom\u00ed o absolutn\u00ed dostupnosti zbo\u017e\u00ed. \u017dijeme v dob\u011b, kdy m\u00e1me ve\u0161ker\u00e9 zbo\u017e\u00ed k dispozici v kteroukoli hodinu a m\u016f\u017eeme v\u011bci konzumovat bez omezen\u00ed<\/em>, \u0159\u00edk\u00e1 Dziri. Praktikov\u00e1n\u00edm abstinence se \u010dlov\u011bk u\u010d\u00ed \u010delit tomuto postoji n\u00e1rok\u016f a uv\u011bdomovat si sv\u00e1 vlastn\u00ed privilegia.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

P\u0159ipom\u00edn\u00e1m s\u00a0ohledem na zku\u0161enost z\u00a0Malajsie, \u017ee rozhodnut\u00ed, zda se postit nebo ne, je na ka\u017ed\u00e9m v\u011b\u0159\u00edc\u00edm. V z\u00e1sad\u011b v\u0161ak podle muslimsk\u00fdch pr\u00e1vn\u00edch u\u010denc\u016f plat\u00ed, \u017ee ka\u017ed\u00fd dosp\u011bl\u00fd muslim by se m\u011bl b\u011bhem ramad\u00e1nu postit. V muslimsk\u00e9 v\u00ed\u0159e je \u010dlov\u011bk pova\u017eov\u00e1n za plnolet\u00e9ho, jakmile dos\u00e1hne puberty. Existuj\u00ed v\u0161ak, jako v\u017edy a v\u0161ude, v\u00fdjimky. Nap\u0159\u00edklad t\u011bhotn\u00e9 \u017eeny, star\u0161\u00ed lid\u00e9 a v\u0161ichni, kdo jsou ve \u0161patn\u00e9m zdravotn\u00edm stavu, jsou od p\u016fstu osvobozeni. Ani cestovatel\u00e9 nebo voj\u00e1ci ve v\u00e1lce se b\u011bhem ramad\u00e1nu nemus\u00ed obej\u00edt bez p\u0159\u00edjmu potravy. Existuje v\u0161ak mo\u017enost, aby si jednotliv\u00e9 dny p\u016fstu vynahradili pozd\u011bji.<\/p>\n

Ramad\u00e1n za\u010d\u00edn\u00e1, jakmile je na obloze poprv\u00e9 viditeln\u00fd srpek nov\u00e9ho m\u011bs\u00edce po pr\u00e1zdn\u00e9m m\u011bs\u00edci \u2013 a kon\u010d\u00ed op\u011bt dal\u0161\u00edm pr\u00e1zdn\u00fdm m\u011bs\u00edcem. Za\u010d\u00e1tek a konec ramad\u00e1nu se tedy m\u016f\u017ee v jednotliv\u00fdch regionech li\u0161it, proto\u017ee z\u00e1vis\u00ed na viditelnosti M\u011bs\u00edce.<\/p>\n

M\u011bs\u00edc trv\u00e1 podle isl\u00e1msk\u00e9ho lun\u00e1rn\u00edho kalend\u00e1\u0159e asi 30 dn\u00ed. V\u00fdsledkem je, \u017ee isl\u00e1msk\u00fd rok je v\u017edy o deset nebo jeden\u00e1ct dn\u00ed krat\u0161\u00ed ne\u017e rok v gregori\u00e1nsk\u00e9m kalend\u00e1\u0159i, kter\u00fd je zalo\u017een na slunci. V\u00fdsledkem je, \u017ee ramad\u00e1n se po cel\u00fd rok neust\u00e1le posouv\u00e1. M\u016f\u017ee to b\u00fdt v zim\u011b i uprost\u0159ed l\u00e9ta. Ve vz\u00e1cn\u00fdch p\u0159\u00edpadech je dokonce mo\u017en\u00e9, \u017ee ramad\u00e1n p\u0159ipadne dvakr\u00e1t na stejn\u00fd kalend\u00e1\u0159n\u00ed rok.<\/p>\n

Kolik muslim\u016f \u017eije v\u00a0\u010cR, nev\u00edm. Zji\u0161t\u011bn\u00ed p\u0159esn\u00fdch \u010d\u00edsel o po\u010dtu muslim\u016f \u017eij\u00edc\u00edch v \u010cesk\u00e9 republice nen\u00ed jednoduchou \u00falohou. Existuje\u200b n\u011bkolik faktor\u016f, kter\u00e9 komplikuj\u00ed p\u0159esnou statistiku, jako\u200d je \u200cnedostatek ofici\u00e1ln\u00edch registr\u016f a\u200b uv\u00e1d\u011bn\u00ed n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 p\u0159\u00edslu\u0161nosti \u200ddobrovoln\u011b. Nicm\u00e9n\u011b, odhaduje se, \u017ee v sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b v \u010cesk\u00e9 republice \u017eije p\u0159ibli\u017en\u011b 15 000 a\u017e 20 000 muslim\u016f. Tento odhad m\u016f\u017ee b\u00fdt ni\u017e\u0161\u00ed,\u200d proto\u017ee nezahrnuje migranty, kte\u0159\u00ed \u017eij\u00ed neleg\u00e1ln\u011b, nebo muslimy.<\/p>\n

D\u016frazn\u011b \u200bje\u200b t\u0159eba zd\u016fraznit, \u017ee ne v\u0161ichni muslimov\u00e9 jsou imigranti. V \u010cesk\u00e9 republice se \u200dtak\u00e9 nach\u00e1z\u00ed muslimov\u00e9 se \u010desk\u00fdm ob\u010danstv\u00edm, kte\u0159\u00ed se narodili ve vlasti. Muslimsk\u00e9 komunity v \u010cesk\u00e9\u200d republice se r\u016fzn\u00ed\u200c etnicky a kulturn\u011b, sest\u00e1vaj\u00ed z lid\u00ed s r\u016fzn\u00fdmi arabsk\u00fdmi, \u200ctureck\u00fdmi, balk\u00e1nsk\u00fdmi i evropsk\u00fdmi\u200c ko\u0159eny. Neexistuj\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e9 \u00fadaje o tom, kolik z nich se ramad\u00e1nu \u00fa\u010dastn\u00ed. Podle odhad\u016f z N\u011bmecka se asi 70 procent v\u0161ech muslim\u016f, kte\u0159\u00ed tam \u017eij\u00ed, post\u00ed b\u011bhem ramad\u00e1nu. V Rakousku je to pr\u00fd a\u017e 80 procent v\u0161ech muslim\u016f.<\/p>\n

V muslimsk\u00fdch zem\u00edch je ramad\u00e1n srovnateln\u00fd s v\u00e1no\u010dn\u00edm obdob\u00edm v\u00a0Evrop\u011b. M\u011bsta a vesnice jsou slavnostn\u011b vyzdoben\u00e9, \u017eivot se zpomaluje a mnoho lid\u00ed si najde \u010das na \u010dast\u011bj\u0161\u00ed \u010dten\u00ed a modlitbu Kor\u00e1nu. Ve\u0159ejn\u00fd \u017eivot se st\u00e1le v\u00edce p\u0159esouv\u00e1 do noci. V restaurac\u00edch a barech se pod\u00e1vaj\u00ed j\u00eddla a n\u00e1poje a\u017e do tmy.<\/p>\n

Na druhou stranu v \u010cR nen\u00ed po ramad\u00e1nu na ve\u0159ejn\u00fdch prostranstv\u00edch ani pam\u00e1tky. Muslimov\u00e9, kte\u0159\u00ed se post\u00ed, tak obvykle \u010din\u00ed v rodinn\u00e9m prost\u0159ed\u00ed. A \u010desk\u00e1 spole\u010dnost se ramad\u00e1nu nep\u0159izp\u016fsobuje. Zat\u00edmco se muslimov\u00e9 post\u00ed, ka\u017edodenn\u00ed \u017eivot pokra\u010duje norm\u00e1ln\u011b. Jednu z\u00a0v\u00fdjimek p\u0159edstavuj\u00ed u\u010ditel\u00e9, proto\u017ee si v\u0161\u00edmaj\u00ed, \u017ee se m\u011bn\u00ed rytmus \u017e\u00e1k\u016f a \u010dasto si v\u0161\u00edmaj\u00ed poklesu v\u00fdkonu.<\/p>\n

A\u0165 u\u017e v\u0161ak v kancel\u00e1\u0159i nebo ve \u0161kole, i zde plat\u00ed n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed: Pokud se n\u011bkdo c\u00edt\u00ed ramad\u00e1nem omezen ve sv\u00e9m ka\u017edodenn\u00edm \u017eivot\u011b, m\u016f\u017ee si kdykoli ud\u011blat p\u0159est\u00e1vku. Jednotliv\u00e9 dny p\u016fstu lze v p\u0159\u00edpad\u011b pot\u0159eby nahradit.<\/p>\n

Konec ramad\u00e1nu se slav\u00ed jedn\u00edm z nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edch sv\u00e1tk\u016f v isl\u00e1mu \u2013 \u00cdd al-fitr<\/em>. Oslava trv\u00e1 a\u017e t\u0159i dny a za\u010d\u00edn\u00e1 z\u00e1v\u011bre\u010dnou modlitbou. Mnoho muslim\u016f chod\u00ed na z\u00e1v\u011bre\u010dnou modlitbu do me\u0161ity, aby se modlili v co nejv\u011bt\u0161\u00ed komunit\u011b. Po z\u00e1v\u011bre\u010dn\u00e9 modlitb\u011b se slav\u00ed posledn\u00ed p\u0159eru\u0161en\u00ed p\u016fstu \u010detn\u00fdmi spole\u010dn\u00fdmi j\u00eddly. V mnoha dom\u00e1cnostech se p\u0159ipravuj\u00ed bohat\u00e9 stoly. Obzvl\u00e1\u0161t\u011b obl\u00edben\u00e9 jsou dezerty, a proto je sv\u00e1tek zn\u00e1m\u00fd tak\u00e9 jako Cukrov\u00fd festival.<\/em><\/p>\n

B\u011bhem oslav se muslimsk\u00e9 rodiny a p\u0159\u00e1tel\u00e9 (ne muslimov\u00e9) navz\u00e1jem nav\u0161t\u011bvuj\u00ed, aby jedli, oslavovali, vzpom\u00ednali na zesnul\u00e9 a vym\u011b\u0148ovali si d\u00e1rky. Tak jsem Ramad\u00e1n pro\u017e\u00edval v\u00a0Malajsii a jinde. Vzpom\u00ednku na kr\u00e1sn\u00e9 \u010dasy zanech\u00e1v\u00e1m vnuk\u016fm a ostatn\u00edm, kte\u0159\u00ed hledaj\u00ed vnit\u0159n\u00ed klid a m\u00edr. Souhlasu net\u0159eba.<\/p>\n

Jan Campbell<\/em><\/strong>
\n10. b\u0159ezna 2024<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00davod Je tomu v\u00edce ne\u017e v\u00edce ne\u017e t\u0159icet let, co jsem po doporu\u010den\u00ed spr\u00e1vn\u00ed rady…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":47088,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[1042,91,6933],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49098"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49098"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49098\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}