{"id":3875,"date":"2021-08-06T18:31:18","date_gmt":"2021-08-06T16:31:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=3875"},"modified":"2021-08-06T18:31:18","modified_gmt":"2021-08-06T16:31:18","slug":"jan-campbell-boj-s-bohem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2021\/08\/06\/jan-campbell-boj-s-bohem\/","title":{"rendered":"Jan Campbell: Boj s Bohem"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

V\u00fdjime\u010dn\u011b kr\u00e1tk\u00fd p\u0159\u00edsp\u011bvek vznikl jako odpov\u011b\u010f na p\u0159\u00e1n\u00ed sp\u0159\u00edzn\u011bn\u00e9 du\u0161e (JL), nab\u00eddnout osobn\u00ed n\u00e1zor na jednu z ud\u00e1lost\u00ed v p\u0159eddve\u0159\u00ed historick\u00fdch, kter\u00e9 se jenom \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b prom\u00edtaj\u00ed v diskuzi nebo monoloz\u00edch modern\u00edch v\u0161ev\u011bd\u016f v \u010desk\u00e9 kotlin\u011b.<\/strong><\/p>\n

V Rusku jsou spojeny srpnov\u00e9 ud\u00e1losti s negativn\u00edmi pocity a asociacemi. V srpnu za\u010dala pro Rusko prvn\u00ed sv\u011btov\u00e1 v\u00e1lka, v srpnu 1988 p\u0159i\u0161el finan\u010dn\u00ed default, v srpnu 1991 do\u0161lo k tzv. srpnov\u00e9mu pu\u010di, mj. interpretovan\u00e9mu i jako pokus o z\u00e1chranu p\u0159ed rozpadem SSSR a z\u00e1chranu jeho dosti\u017een\u00ed. V srpnu 2000 se potopila, nebo byla potopena ponorka Kursk. Kdo v\u00ed. Co v\u0161e p\u0159inese Rusku a sv\u011btu srpen 2021, nev\u00edm.<\/p>\n

Za to v\u00edm, \u017ee modern\u00ed \u010cR spojuje srpen 1968 se vstupem vojsk Var\u0161avsk\u00e9 smlouvy na \u00fazem\u00ed \u010ceskoslovenska a interpretuje vstup jako okupaci Ruskem, nehled\u011b na skute\u010dnost, \u017ee se nejednalo o okupaci a ji\u017e v\u016fbec ne Ruska. Podobn\u011b rozporupln\u011b se interpretuje \u010desk\u00fd ateismus a n\u00e1bo\u017eensk\u00e1 v\u00edra v \u010cR. V uveden\u00fdch p\u0159\u00edpadech se v\u0161ak jedn\u00e1 o m\u00fdty a nekritickou v\u00edru ve v\u0161e mo\u017en\u00e9 m\u00f3dn\u00ed, jenom ne v duchovn\u00ed pot\u0159eby. Nekritick\u00e1 v\u00edra doprov\u00e1z\u00ed i projekt nov\u00e9ho ob\u010dansk\u00e9ho pr\u016fkazu a jeho medializaci v srpnu 2021. Ob\u010dansk\u00fd pr\u016fkaz je nutn\u00e9 ch\u00e1pat jako \u010d\u00e1st p\u0159\u00edpravy na \u0159\u00edzen\u00ed vznikaj\u00edc\u00edho nov\u00e9ho typu \u010dlov\u011bka a nov\u00e9ho druhu ob\u010dansk\u00fdch nepokoj\u016f. Mo\u017en\u00e1 i boje mezi v\u0161ev\u011bdouc\u00ed a v\u0161evidouc\u00ed moc\u00ed, militarizovanou polici\u00ed a bezpe\u010dnostn\u00edmi slo\u017ekami, vykazuj\u00edc\u00ed symptomy rozpolcen\u00e9 loajality a prakticky neozbrojen\u00fdmi ob\u010dany.<\/p>\n

Proto se nab\u00edz\u00ed zamyslet se nad asi nejobt\u00ed\u017en\u011bj\u0161\u00ed a nejkontroverzn\u011bj\u0161\u00ed knihou Nov\u00e9ho z\u00e1kona, kter\u00e1 b\u011bhem t\u00e9m\u011b\u0159 2000 let od sv\u00e9ho seps\u00e1n\u00ed byla rozd\u00edln\u011b vykl\u00e1d\u00e1na, hr\u00e1la v\u00fdznamnou \u00falohu v dob\u00e1ch zvrat\u016f a p\u0159elom\u016f, zejm\u00e9na v pozdn\u00edm st\u0159edov\u011bku, ve spiritualit\u011b Karla IV. a v husitsk\u00e9m hnut\u00ed. Kniha za\u010d\u00edn\u00e1 slovy \u0391\u03c0\u03bf\u03ba\u03ac\u03bb\u03c5\u03c8\u03b9\u03c2 \u038a\u03b7\u03c3\u03bf\u03c5 \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03bf\u03c5, tedy Zjeven\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.<\/p>\n

Zjeven\u00ed Janovo<\/strong><\/p>\n

Jan je jen vidouc\u00edm prorokem, kter\u00fd Je\u017e\u00ed\u0161ovo nebo zjeven\u00ed o Je\u017e\u00ed\u0161i napsal. Proto jen v tomto smyslu lze hovo\u0159it o Zjeven\u00ed Janov\u011b. \u0158e\u010dtina knihy ukazuje, \u017ee autor psal \u0159ecky, ale myslel hebrejsky. Je tedy velmi pravd\u011bpodobn\u00e9, \u017ee autorem byl n\u011bjak\u00fd \u017eidovsk\u00fd k\u0159es\u0165an. Podle sedmi list\u016f maloasijsk\u00fdm c\u00edrkv\u00edm musel z\u00e1rove\u0148 toto prost\u0159ed\u00ed dob\u0159e zn\u00e1t a b\u00fdt v n\u011bm zna\u010dnou autoritou. I kdy\u017e obsah list\u016f poch\u00e1z\u00ed od sam\u00e9ho Krista, je to jeden z prvn\u00edch projev\u016f nad\u0159azen\u00e9 autority v k\u0159es\u0165ansk\u00e9 c\u00edrkvi, je\u017e m\u016f\u017ee m\u00edstn\u00edm biskup\u016fm vyt\u00fdkat jejich chyby. V odborn\u00e9 literatu\u0159e se pro autora u\u017e\u00edv\u00e1 ozna\u010den\u00ed Jan Teolog \u010di Jan z Patmu. Patmu je jm\u00e9no \u0159eck\u00e9ho ostrova bl\u00edzko tureck\u00e9ho pob\u0159e\u017e\u00ed, kde byl Jan ve vyhnanstv\u00ed, jak s\u00e1m p\u00ed\u0161e, pro Bo\u017e\u00ed slovo a pro sv\u011bdectv\u00ed. Cel\u00e1 kniha je hluboce inspirov\u00e1na Star\u00fdm z\u00e1konem.<\/p>\n

Pro srovn\u00e1n\u00ed nov\u00e9ho ob\u010dansk\u00e9ho pr\u016fkazu s nesrovnateln\u011b men\u0161\u00edm historick\u00fdm, o to ale v\u011bt\u0161\u00edm v\u00fdznamem pro realizaci budoucnosti v dob\u011b kognitivn\u00edho kapitalismu a Velk\u00e9ho resetu se nab\u00edz\u00ed zn\u00e1m\u00e9 obrazy ze Zjeven\u00ed. Nap\u0159\u00edklad \u010dty\u0159i apokalypti\u010dt\u00ed jezdci, 144 000 spravedliv\u00fdch vykoupen\u00fdch, dva sv\u011bdkov\u00e9, kte\u0159\u00ed jsou zabiti a pak vstanou z mrtv\u00fdch, \u017eena od\u011bn\u00e1 sluncem a ohro\u017een\u00e1 drakem, kter\u00fd chce pohltit d\u00edt\u011b, drav\u00e9 \u0161elmy vl\u00e1dnouc\u00ed sv\u011btu a \u010d\u00edslo, kter\u00fdm jsou ozna\u010deni jejich uct\u00edva\u010di, \u010d\u00edslo Antikrista – 666, rozhoduj\u00edc\u00ed bitva u Armageddonu, p\u00e1d Velk\u00e9ho Babyl\u00f3nu a podobn\u00e9. Zm\u00edn\u011bn\u00fdmi obrazy se v evropsk\u00e9 historii op\u011btovn\u011b inspirovala chiliastick\u00e1 a eschatologick\u00e1 hnut\u00ed, v\u00fdzdoba hradu Karl\u0161tejn, T\u00e1borsk\u00e9 hnut\u00ed apod. Pokusy vykl\u00e1dat velk\u00e9 d\u011bjinn\u00e9 ud\u00e1losti ve sv\u011btle t\u00e9to knihy skromn\u011b dopl\u0148uje tento p\u0159\u00edsp\u011bvek.<\/p>\n

Podobn\u011b jako p\u0159i v\u00fdkladu knihy Zjeven\u00ed se objevuj\u00ed zhruba t\u0159i odli\u0161n\u00e9 p\u0159\u00edstupy \u2013 budoucnostn\u00ed, idealistick\u00fd, t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se na\u0161eho sou\u010dasn\u00e9ho \u017eivota a sv\u011bta a um\u00edrn\u011bn\u00fd budoucnostn\u00ed, sna\u017e\u00edc\u00ed se o sm\u00ed\u0159en\u00ed doslovn\u00e9ho a symbolick\u00e9ho v\u00fdkladu, lze zav\u00e1d\u011bn\u00ed ob\u010dansk\u00e9ho pr\u016fkazu s \u010dipem a ant\u00e9nou tak\u00e9 nab\u00eddnout v\u00fdklady v uveden\u00fdch p\u0159\u00edstupech a ot\u00e1zk\u00e1ch, nap\u0159\u00edklad: Co je to velk\u00e9 sou\u017een\u00ed? Kdo je ozna\u010den\u00fdch 144 tis\u00edc? Kdo jsou dva sv\u011bdkov\u00e9? Kdy p\u0159ijdou, \u0161elma z mo\u0159e a \u0161elma ze zem\u011b? Kdy dojde k pohrom\u00e1m spojen\u00fdm s miskami Bo\u017e\u00edho hn\u011bvu? A jak vykl\u00e1dat obsah t\u011bchto pohrom? Jak mnoho \u010dasu uplyne mezi trestem \u0161elmy a fale\u0161n\u00e9ho proroka?<\/p>\n

Jestli\u017ee Kristus pos\u00edl\u00e1 skrze Jana dopisy sedmi sbor\u016fm k\u0159es\u0165an\u016f na \u00fazem\u00ed dne\u0161n\u00edho Turecka, aby je povzbudil v jejich posl\u00e1n\u00ed sv\u00edtit sv\u011btu na Mesi\u00e1\u0161e navzdory t\u011b\u017ekostem a pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed, a Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus odkr\u00fdv\u00e1 Bo\u017e\u00edmu lidu pravou povahu jejich nep\u0159\u00e1tel, prav\u00fd pohled na skute\u010dnost a duchovn\u00ed boj a jistotu spln\u011bn\u00ed sv\u00fdch slib\u016f pro Bo\u017e\u00ed lid v budoucnosti, to nov\u00fd ob\u010dansk\u00fd pr\u016fkaz ve futuristick\u00e9m v\u00fdkladu indikuje ve velk\u00e9 m\u00ed\u0159e podobn\u00e9 ud\u00e1losti. A tak\u00e9 takov\u00e9, kter\u00e9 nast\u00e1vaj\u00ed oby\u010dejn\u011b na konci \u010das\u016f. V\u011bt\u0161inou se jedn\u00e1 o sv\u011bt pln\u00fd utrp\u011bn\u00ed a n\u00e1sil\u00ed, kdy (pr\u00fd) B\u016fh ztrest\u00e1 h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9 lidstvo za v\u0161echny jeho h\u0159\u00edchy, ale zachr\u00e1n\u00ed p\u0159itom malou hrstku v\u011brn\u00fdch.<\/p>\n

Zaveden\u00ed nov\u00e9ho ob\u010dansk\u00e9ho pr\u016fkazu, kter\u00fd nahrad\u00ed platebn\u00ed karty, \u0159idi\u010dsk\u00fd pr\u016fkaz, pr\u016fkaz o poji\u0161t\u011bn\u00ed a v\u0161e ostatn\u00ed p\u0159edstaviteln\u00e9, v\u010detn\u011b monitoringu pohybu dr\u017eitele pr\u016fkazu podle principu 24 hodin denn\u011b, ka\u017ed\u00fd den ka\u017ed\u00e9ho roku \u017eivota, p\u0159edstavuje tot\u00e1ln\u00ed zni\u010den\u00ed priv\u00e1tn\u00ed sf\u00e9ry \u010dlov\u011bka a t\u00edm i z\u00e1kladu lidsk\u00e9 d\u016fstojnosti. Novodob\u00e9 otroctv\u00ed \u010dlov\u011bka s rozumem, du\u0161\u00ed a empati\u00ed, kter\u00e9ho transformuje kognitivn\u00ed kapitalismus do konzumenta a instrumentu bez rozumu a du\u0161e, vede k vrcholu arogance, na kter\u00e9m se odehraje boj bezbo\u017en\u00fdch s Bohem.<\/p>\n

Lze p\u0159edpokl\u00e1dat, \u017ee boj bezbo\u017en\u00ed otrok\u00e1\u0159i, digit\u00e1ln\u00ed kapit\u00e1l a kognitivn\u00ed kapitalismus prohraj\u00ed, proto\u017ee nelze vylou\u010dit, \u017ee ud\u011blaj\u00ed lidskou chybu a um\u011bl\u00e1 inteligence s nov\u00fdmi platformami nad nimi zv\u00edt\u011bz\u00ed. Pokus otrok\u00e1\u0159\u016f vyu\u017e\u00edt pandemii strachu z Covid-19 k nastolen\u00ed \u0159\u00ed\u0161e nov\u00e9ho \u010dlov\u011bka a sou\u010dasn\u011b dovolit nap\u0159\u00edklad v\u00fdmluvu, \u017ee \u017eelezni\u010dn\u00ed novelu a podobn\u00e9 neumo\u017enil Covid-19 lze hodnotit i jako manifestaci archetyp\u00e1ln\u00edch vzorc\u016f ve smyslu individuace. Tento archetyp\u00e1ln\u00ed \u00fakol \u010dlov\u011bka v jeho inkarnaci vysv\u011btluje nap\u0159\u00edklad americk\u00fd l\u00e9ka\u0159sk\u00fd psychiatr a analytik Edward F. Edinger (1922 – 1988) v d\u00edle Archetype of the Apocalypse nebo americk\u00fd psychiatr \u010desk\u00e9ho p\u016fvodu, jeden ze zakladatel\u016f transperson\u00e1ln\u00ed psychologie Stanislav Grof (1931). Ten se mj. otev\u0159en\u011b postavil proti zaveden\u00fdm konvenc\u00edm nerespektuj\u00edc\u00edm d\u016fstojnost \u010dlov\u011bka (sine efekt) a roz\u0161\u00ed\u0159il pole p\u016fsobnosti psychologie mimo zn\u00e1m\u00fd r\u00e1mec biologie a biografie. Osobn\u011b jsem p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee z\u00e1padn\u00ed v\u011bda nikdy nebyla a nebude stavu objasnit vztah ducha a hmoty. Proto hodnot\u00edm vyu\u017eit\u00ed a zneu\u017eit\u00ed lidsk\u00e9ho strachu v sou\u010dasn\u00fdch spole\u010densk\u00fdch podm\u00ednk\u00e1ch jako jednosm\u011brnou cestu a nebezpe\u010dn\u00fd pokus usp\u00ed\u0161it konec tohoto sv\u011bta. Podobn\u00e9 pokusy v minulosti toti\u017e vedly p\u0159edev\u0161\u00edm v lidov\u00fdch vrstv\u00e1ch k revolu\u010dn\u00edm n\u00e1siln\u00fdm vln\u00e1m.<\/p>\n

V \u00favodu p\u0159\u00edsp\u011bvku zm\u00edn\u011bn\u00fd nov\u00fd druh ob\u010dansk\u00fdch nepokoj\u016f, mo\u017en\u00e1 i boje, kter\u00fd nem\u016f\u017ee nikdo a nikde vylou\u010dit, se m\u016f\u017ee v rozhoduj\u00edc\u00ed hodin\u011b d\u011bjin ve spojen\u00ed s nov\u00fdm duchem doby ok\u00e1zat siln\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e v\u0161e to, co n\u00e1m pokryteck\u00e1 moc slibuje jako v\u00fdhody, kter\u00e9 ale ve sv\u00e9 podstat\u011b jednozna\u010dn\u00e9 vedou do modern\u00edho otroctv\u00ed a odlid\u0161t\u011bn\u00ed, tj. dehumanizace. Souhlasu net\u0159eba.<\/p>\n

Jan Campbell<\/em>
\n05.08.2021<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00fdjime\u010dn\u011b kr\u00e1tk\u00fd p\u0159\u00edsp\u011bvek vznikl jako odpov\u011b\u010f na p\u0159\u00e1n\u00ed sp\u0159\u00edzn\u011bn\u00e9 du\u0161e (JL), nab\u00eddnout osobn\u00ed n\u00e1zor na…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3876,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[593,29,22,1006],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3875"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3875"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3875\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3876"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}