{"id":2745,"date":"2021-06-23T18:18:57","date_gmt":"2021-06-23T16:18:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=2745"},"modified":"2021-06-23T18:18:57","modified_gmt":"2021-06-23T16:18:57","slug":"pravo-na-odpor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2021\/06\/23\/pravo-na-odpor\/","title":{"rendered":"PR\u00c1VO NA ODPOR"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

V\u00edt\u00e1m v\u00e1s na dne\u0161n\u00edm shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed v den slunovratu. P\u0159ipom\u00edn\u00e1me si, \u017ee p\u0159ed \u010dty\u0159mi sty lety bylo na tomto m\u00edst\u011b popraveno 27 mu\u017e\u016f. Ve zkr\u00e1cen\u00e9m politick\u00e9m procesu, kter\u00fd vedl Karel z Lichten\u0161tejna, byli odsouzeni za to, \u017ee uplatnili pr\u00e1vo na odpor v\u016f\u010di panovn\u00edkovi, kter\u00fd poru\u0161oval z\u00e1vazky, na jejich\u017e z\u00e1klad\u011b byl zvolen.<\/p>\n

Dev\u011bt let p\u0159ed vypuknut\u00edm Stavovsk\u00e9ho povst\u00e1n\u00ed toti\u017e podepsal c\u00edsa\u0159 Rudolf II. Majest\u00e1t o n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 svobod\u011b. Byl to velk\u00fd \u00fasp\u011bch stavovsk\u00e9 diplomacie a p\u016fsobil jako z\u00e1ruka, \u017ee \u0161ablona \u201edvoj\u00edho lidu\u201c bude v zem\u00edch Koruny \u010desk\u00e9 pro budoucnost zachov\u00e1na. Rudolf\u016fv majest\u00e1t byl zaps\u00e1n do Zemsk\u00fdch desek a t\u00edm se stal z\u00e1konem, kter\u00fd byl z\u00e1vazn\u00fd i pro budouc\u00ed \u010desk\u00e9 kr\u00e1le.<\/p>\n

Ov\u0161em za vl\u00e1dy Rudolfov\u00fdch n\u00e1sledn\u00edk\u016f (Maty\u00e1\u0161e a pak Ferdinanda II.) se starobyl\u00e9 Littera scripta manet (co je ps\u00e1no plat\u00ed) zm\u011bnilo na po\u0159ekadlo – sliby se slibuj\u00ed, bl\u00e1zni se raduj\u00ed…<\/p>\n

Kdy\u017e byl rozbo\u0159en protestantsk\u00fd kostel, dal\u0161\u00ed zap\u00e1len, st\u00ed\u017enosti zam\u00edtnuty a jejich doru\u010ditel\u00e9 uv\u011bzn\u011bni, trp\u011blivost stavovsk\u00fdch protestantsk\u00fdch v\u016fdc\u016f p\u0159etekla. Svolali \u201ebilan\u010dn\u00ed\u201c sn\u011bm. Cht\u011bli rokovat o tom, zda vl\u00e1da katolick\u00fdch Habsburk\u016f je nad\u00e1le pro zem\u011b Koruny \u010desk\u00e9 \u00fanosn\u00e1, kdy\u017e ignoruje z\u00e1kon o n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 svobod\u011b, poru\u0161uje zemsk\u00e1 pr\u00e1va i m\u011bstsk\u00e1 privilegia, zvy\u0161uje dan\u011b, na \u0161pinavou pr\u00e1ci vyu\u017e\u00edv\u00e1 p\u00e1tou kolonu a pro pl\u00ed\u017eivou rekatolizaci jezuity.<\/p>\n

C\u00edsa\u0159em (Maty\u00e1\u0161em) nepovolen\u00fd sn\u011bm se se\u0161el na n\u00e1hradn\u00edm m\u00edst\u011b v pra\u017esk\u00e9m Karolinu, jeho\u017e rektorem byl Jan Jesenius. Sotva v\u0161ak za\u010dala rozprava, vtrhli na akademickou p\u016fdu ozbrojenci a ve jm\u00e9nu c\u00edsa\u0159e budovu vyklidili. C\u00edsa\u0159 Maty\u00e1\u0161 sice dlel ve V\u00eddni a \u010desk\u00fd kr\u00e1l Ferdinand II. tak\u00e9, ale m\u00edstodr\u017e\u00edc\u00ed z \u010cesk\u00e9 kancel\u00e1\u0159e na Pra\u017esk\u00e9m hrad\u011b m\u011bli d\u00edky sv\u00fdm inform\u00e1tor\u016fm dobr\u00fd p\u0159ehled o tom, co se v podhrad\u00ed chyst\u00e1. Rozpr\u00e1\u0161en\u00fd sn\u011bm v\u0161ak rozhoduj\u00edc\u00ed debatu odd\u00e1lil pouze o n\u011bkolik hodin.<\/p>\n

Stavov\u0161t\u00ed l\u00edd\u0159i se v noci se\u0161li znovu. Tentokr\u00e1t v soukrom\u00e9m pal\u00e1ci Smi\u0159ick\u00fdch (dnes jej ob\u00fdv\u00e1 sn\u011bmovna) a jen v nezbytn\u00e9m po\u010dtu. Po\u0159ad\u00ed bod\u016f, o kter\u00fdch za zav\u0159en\u00fdmi okenicemi rokovali, bylo v\u0161ak zm\u011bn\u011bn\u00e9. A\u0165 u\u017e to byl mlad\u00fd Albert Jan Smi\u0159ick\u00fd, nebo uzn\u00e1van\u00fd v\u00e1le\u010dn\u00edk Maty\u00e1\u0161 Thurn, kdo se s p\u0159ednostn\u00edm pr\u00e1vem ujal slova, anebo zku\u0161en\u00fd diplomat Vil\u00e9m z Roupova, \u010di Ond\u0159ej \u0160lik, n\u00e1vrh svrhnout nejprve p\u0159edstavitele p\u00e1t\u00e9 kolony, aby pak nep\u0159ek\u00e1\u017eeli v dal\u0161\u00edm postupu, byl v noci odhlasov\u00e1n a hned p\u0159\u00ed\u0161t\u00edho dopoledne 23. kv\u011btna 1618 proveden.<\/p>\n

M\u00edstodr\u017e\u00edc\u00ed Slavata a Martinic a tak\u00e9 p\u00edsa\u0159 Fabricius, kter\u00fd se p\u0159i aktu defenestrace p\u0159ipletl vykonavatel\u016fm rozsudku pod nohy, skon\u010dili pochrouman\u00ed v hnoji hradn\u00edho p\u0159\u00edkopu. Z legendy svr\u017een\u00fdch kolaborant\u016f byl ale hn\u016fj vyt\u011bsn\u011bn. Panna Maria pr\u00fd zabrzdila jejich potupn\u00fd p\u00e1d sv\u00fdm rozprost\u0159en\u00fdm baldach\u00fdnem.<\/p>\n

Zp\u011btn\u011b m\u016f\u017eeme hledat a nach\u00e1zet chyby a nedostatky stavovsk\u00fdch v\u016fdc\u016f, kritizovat p\u0159ekotnost povst\u00e1n\u00ed, nedbalou logistiku v p\u0159\u00edprav\u011b na budouc\u00ed bitvy, opo\u017ed\u011bn\u00e9 \u201esh\u00e1n\u011bn\u00ed\u201c podpory spojenc\u016f, nezapojen\u00ed obecn\u00e9ho (p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b protestantsk\u00e9ho) lidu do vzpoury atd. Ale i kdy\u017e uzn\u00e1me v\u0161echny chyby v taktice, nem\u016f\u017eeme \u201e\u010desk\u00fdm p\u00e1n\u016fm\u201c up\u0159\u00edt to, \u017ee v kr\u00e1tk\u00e9m \u010dase uskute\u010dnili sv\u016fj strategick\u00fd pl\u00e1n, j\u00edm\u017e bylo zalo\u017een\u00ed \u010cesk\u00e9 konfederace rovnopr\u00e1vn\u00fdch zem\u00ed. Jej\u00ed \u00fastava byla p\u0159ijata u\u017e v \u010dervenci 1619 na gener\u00e1ln\u00edm sn\u011bmu a zaru\u010dovala stejn\u00e1 pr\u00e1va jak stav\u016fm v \u010cech\u00e1ch tak i na Morav\u011b, ve Slezsku a v Doln\u00ed i Horn\u00ed Lu\u017eici. \u201e\u010cesk\u00fdm p\u00e1n\u016fm\u201c nelze up\u0159\u00edt ani odhodl\u00e1n\u00ed h\u00e1jit pr\u00e1vo na existenci tohoto prvn\u00edho demokratick\u00e9ho st\u00e1tu ve st\u0159edn\u00ed Evrop\u011b me\u010dem.<\/p>\n

To, \u017ee po prohran\u00e9 bitv\u011b na B\u00edl\u00e9 ho\u0159e byli n\u011bkte\u0159\u00ed z pora\u017een\u00fdch me\u010dem s\u0165ati, m\u011blo b\u00fdt nad\u010dasovou v\u00fdhr\u016f\u017ekou, \u017ee pomsta za odpor v\u016f\u010di vrchnosti (a nadn\u00e1rodn\u00edm instituc\u00edm) m\u016f\u017ee b\u00fdt absolutn\u00ed.<\/p>\n

Pro shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00fd lid m\u011bl b\u00fdt z\u00e1\u017eitek starom\u011bstsk\u00e9 exekuce v\u00fdchovnou lekc\u00ed.<\/p>\n

Situace, kdy poprav\u011b s chut\u00ed p\u0159ihl\u00ed\u017eela i p\u00e1t\u00e1 kolona, kter\u00e1 pak za pakatel skupovala zabaven\u00e9 statky (po mrtv\u00fdch i po exulantech), se stala p\u0159edznamen\u00e1n\u00edm. Odm\u011bna pro kolaboranty a \u0161t\u011bdr\u00e9 p\u0159erozd\u011blov\u00e1n\u00ed zkonfiskovan\u00fdch majetk\u016f do rukou v\u00edt\u011bzn\u00fdch spojenc\u016f tehdy stvo\u0159ily dal\u0161\u00ed \u0161ablonu, kter\u00e1 se udr\u017eela nap\u0159\u00ed\u010d \u010dasem a nezmizela dodnes.<\/p>\n

P\u016fl milionu lid\u00ed (p\u0159edev\u0161\u00edm \u0161lechty, m\u011b\u0161\u0165an\u016f a vzd\u011blanc\u016f) kv\u016fli svobod\u011b vyzn\u00e1n\u00ed postupn\u011b emigrovalo. Prost\u00ed poddan\u00ed, kte\u0159\u00ed z\u016fstali jako sou\u010d\u00e1st nemovitost\u00ed, robotovali na p\u016fd\u011b nov\u00e9ho vlastn\u00edka zap\u0159a\u017eeni do jeho katolick\u00e9 v\u00edry. Do zem\u00ed \u201edvoj\u00edho lidu\u201c se znovu vr\u00e1tilo zapuzen\u00e9 Tovary\u0161stvo Je\u017e\u00ed\u0161ovo, aby vyu\u010dilo nov\u00e9 past\u00fd\u0159e, kte\u0159\u00ed by zaplnili pr\u00e1zdn\u00e9 kostely kaj\u00edcn\u00fdmi ove\u010dkami. Pod logem Je\u017e\u00ed\u0161e, jen\u017e v dob\u011b sv\u00e9 p\u016fsobnosti vysv\u011btlil rozd\u00edl mezi hlasem sv\u011bdom\u00ed a p\u0159\u00edkazem vrchnosti, byli potomci n\u011bkdej\u0161\u00edch husit\u016f, je\u017e evangelia pochopili a h\u00e1jili jejich mravn\u00ed principy jako prvn\u00ed v Evrop\u011b, n\u00e1sil\u00edm nuceni \u201ep\u0159il\u00e9zt ke k\u0159\u00ed\u017eku\u201c a p\u0159iznat, \u017ee byli pom\u00fdlen\u00ed\u2026 Vestf\u00e1lsk\u00fd m\u00edr pak \u201ep\u0159id\u011blil\u201c zemi \u201ekac\u00ed\u0159\u016f\u201c na v\u011b\u010dn\u00e9 \u010dasy Habsburk\u016fm podle hesla: jedna \u0159\u00ed\u0161e, jeden v\u016fdce, jedna v\u00edra.<\/p>\n

Nov\u00fd triumf\u00e1ln\u00ed styl baroka s rozevl\u00e1tou v\u00e1\u0161n\u00ed sv\u011btc\u016f a fale\u0161n\u00fdm mramorem symbolizoval nepatrnost \u010dlov\u011bka a jeho nemo\u017enost vymanit se z \u0161ablony pod\u0159\u00edzenosti. Ale i prohry maj\u00ed sv\u016fj v\u00fdznam pro budoucnost, a tak tu po\u0159\u00e1d z\u016fst\u00e1val odkaz state\u010dn\u00fdch \u201eneposlu\u0161n\u00fdch\u201c, kte\u0159\u00ed dok\u00e1zali rozli\u0161ovat mravnost od m\u011bn\u00edc\u00ed se dobov\u00e9 (\u010dili re\u017eimn\u00ed) mor\u00e1lky. Ethos Jednoty bratrsk\u00e9 nebyl z kolektivn\u00ed pam\u011bti vymaz\u00e1n. \u00dasil\u00edm mision\u00e1\u0159\u016f p\u0159es\u00e1hl hranice Star\u00e9ho sv\u011bta a stal se inspirac\u00ed i pro tvo\u0159\u00edc\u00ed se demokracii v Nov\u00e9m sv\u011bt\u011b. V poroben\u00fdch zem\u00edch \u010cesk\u00e9 koruny byl tento odkaz jednou z inspirac\u00ed pro pozd\u011bj\u0161\u00ed zrod n\u00e1rodn\u00edho obrozen\u00ed. A nakonec vedl a\u017e ke vzniku suver\u00e9nn\u00ed demokratick\u00e9 republiky.<\/p>\n

Vztah k minulosti vytv\u00e1\u0159\u00ed a udr\u017euje kulturu n\u00e1roda. Pro\u010d jsou dnes tak usilovn\u011b p\u0159e\u0161\u00edv\u00e1ny na\u0161e d\u011bjiny? Mimo jin\u00e9 i proto, aby se zast\u0159elo, \u017ee na\u0161i nebo\u017et\u00edci m\u011bli za\u017eiva jin\u00e1 m\u011b\u0159\u00edtka a jin\u00e9 du\u0161evn\u00ed rozm\u011bry, ne\u017e k jak\u00fdm jsme p\u0159ist\u0159ihov\u00e1ni my a p\u0159edev\u0161\u00edm mlad\u00e1 generace.<\/p>\n

P\u00e1len\u00ed knih je v dob\u011b internetu zbyte\u010dnou n\u00e1mahou, kdy\u017e z\u00e1stupy koni\u00e1\u0161\u016f u\u017e pam\u011b\u0165 nemaj\u00ed a reaguj\u00ed jak Pavlovovi psi pouze na sign\u00e1ly. Mechanicky pln\u00ed zad\u00e1n\u00ed a svou mraven\u010d\u00ed \u010dinnost\u00ed spoluvytv\u00e1\u0159ej\u00ed \u0161ablonu pro budoucnost. Podle n\u00ed pr\u00e1vo na odpor maj\u00ed jen n\u011bkter\u00e9 n\u00e1rody a ten n\u00e1\u0161 mezi n\u011b pat\u0159it nesm\u00ed. Sugerovan\u00fd pocit, \u017ee svou st\u00e1tn\u00ed suverenitu mus\u00edme odevzdat \u201epo dobr\u00e9m\u201c a \u017ee mus\u00edme bez odporu, dokonce vd\u011b\u010dn\u011b p\u0159ej\u00edmat ciz\u00ed vzory a b\u00fdt poslu\u0161ni ciz\u00edm pot\u0159eb\u00e1m a p\u0159\u00edkaz\u016fm, z n\u00e1s m\u00e1 postupn\u011b vytvo\u0159it univerz\u00e1ln\u00ed bytosti \u2013 m\u00e1tohy bez vlastn\u00edho n\u00e1zoru. Postup devastace je pr\u016fb\u011b\u017en\u011b monitorov\u00e1n nejen m\u00e9dii a dohledem na soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00edch. Ke zji\u0161\u0165ov\u00e1n\u00ed \u201en\u00e1lad\u201c lidu obecn\u00e9ho dob\u0159e slou\u017e\u00ed i star\u00e9 osv\u011bd\u010den\u00e9 symboly.<\/p>\n

Mari\u00e1nsk\u00fd sloup str\u017een\u00fd n\u011bkolik dn\u00ed po vzniku republiky a znovu obnoven\u00fd v roce \u010dty\u0159 st\u00e9ho v\u00fdro\u010d\u00ed bitvy na B\u00edl\u00e9 ho\u0159e, takov\u00fdm symbolem je. Jeho instalov\u00e1n\u00ed op\u011bt p\u00e1r metr\u016f od n\u011bkdej\u0161\u00edho popravi\u0161t\u011b (nav\u00edc v p\u0159\u00edhodn\u00e9 dob\u011b karant\u00e9ny) vyvolalo u odp\u016frc\u016f stavby celou \u0161k\u00e1lu reakc\u00ed. Od hn\u011bvu, l\u00edtosti a bolesti z rozd\u00edr\u00e1n\u00ed star\u00e9 r\u00e1ny a\u017e k pohrd\u00e1n\u00ed t\u011bmi, co obnoven\u00ed symbolu potupy umo\u017enili. \u201eBudovatel\u016fm\u201c ale nesta\u010dilo, \u017ee sloup \u201ekone\u010dn\u011b\u201c zase stoj\u00ed. Triumf\u00e1ln\u011b jej nazvali pomn\u00edkem sm\u00ed\u0159en\u00ed. \u0160ablona dvoj\u00edho lidu t\u00edm m\u00e1 b\u00fdt definitivn\u011b zru\u0161ena. Pr\u00fd ve jm\u00e9nu pokory.<\/p>\n

Mezi pokorou a poko\u0159en\u00edm je ale zna\u010dn\u00fd rozd\u00edl!<\/p>\n

Pokora pro n\u011bco \u017e\u00edt, p\u0159\u00edpadn\u011b pro n\u011bco i zem\u0159\u00edt pozved\u00e1 \u010dlov\u011bka z pozice nepatrnosti a p\u0159edur\u010denosti a d\u00e1v\u00e1 jeho \u010din\u016fm d\u016fstojnost i v p\u0159\u00edpad\u011b prohry. Pokora, s n\u00ed\u017e \u201e\u010de\u0161t\u00ed p\u00e1nov\u00e9\u201c kr\u00e1\u010deli na popravi\u0161t\u011b, poklekali a se vzty\u010denou hlavou \u010dekali na rozm\u00e1chnut\u00ed kata, m\u011bla nad\u010dasov\u00fd smysl. Odsouzen\u00ed nesm\u011bli p\u0159ed svou popravou promluvit. Jejich hlas byl p\u0159ehlu\u0161en bubnov\u00e1n\u00edm Vald\u0161tejnov\u00fdch kyrysn\u00edk\u016f. To d\u00e1vn\u00e9 uml\u010den\u00e9 poselstv\u00ed v\u0161ak nezmizelo, st\u00e1le je dostupn\u00e9 v na\u0161\u00ed kolektivn\u00ed pam\u011bti.<\/p>\n

\u201e\u010ce\u0161t\u00ed p\u00e1nov\u00e9\u201c stejn\u011b jako kdysi Jan Hus a Jeron\u00fdm Pra\u017esk\u00fd svou smrt\u00ed toti\u017e zpe\u010detili vzkaz, \u017ee pr\u00e1vo na odpor, nelze, na rozd\u00edl od \u010dlov\u011bka, zahubit.<\/p>\n

Pokolen\u00ed p\u0159ich\u00e1zej\u00ed a odch\u00e1zej\u00ed, ale star\u00e9 kulisy jsou p\u0159ipraveny st\u00e1le – pro novou hru. Nejen Mari\u00e1nsk\u00fd sloup tu m\u00e1me znovu k nov\u00e9mu pou\u017eit\u00ed. Nezmizel ani historick\u00fd pal\u00e1c Smi\u0159ick\u00fdch, kde bylo tehdy zorganizov\u00e1no stavovsk\u00e9 povst\u00e1n\u00ed. Dnes tam maj\u00ed poslanci prostor k tomu, aby rozhodovali o osudu na\u0161\u00ed republiky podle sv\u00e9ho nejlep\u0161\u00edho v\u011bdom\u00ed a sv\u011bdom\u00ed. V \u0159\u00edjnu je vyhodnot\u00edme, n\u011bkter\u00e9 vyhod\u00edme, jin\u00e9 ponech\u00e1me a dal\u0161\u00ed p\u0159izveme. Elegantn\u011b byl z na\u0161ich dan\u00ed zrekonstruov\u00e1n i pal\u00e1c kolaboranta Vald\u0161tejna, kde v jeho n\u011bkdej\u0161\u00ed kon\u00edrn\u011b rokuj\u00ed sen\u00e1to\u0159i.<\/p>\n

Tam zabere odd\u011blov\u00e1n\u00ed zrna od plev a vykyd\u00e1v\u00e1n\u00ed hnoje del\u0161\u00ed \u010das. N\u011bkter\u00fdm z n\u00e1s u\u017e ale doch\u00e1z\u00ed trp\u011blivost a volaj\u00ed po radik\u00e1ln\u011bj\u0161\u00edm \u0159e\u0161en\u00ed. Takov\u00e9 n\u00e1vrhy ale nelze uskute\u010dnit v zemi, kde p\u00e1t\u00e1 kolona m\u00e1 p\u0159ednostn\u00ed pr\u00e1vo i v m\u00e9di\u00edch a kde svobodn\u00e9 n\u00e1zory jsou ozna\u010dov\u00e1ny za dezinformace a n\u011bkdy dokonce kriminalizov\u00e1ny. Jak tedy zastavit to ml\u00fdnsk\u00e9 kolo, kter\u00e9 u\u017e se rozt\u00e1\u010d\u00ed na zp\u011btn\u00fd chod? TGM kdysi vyzdvihoval tzv. pr\u00e1ci drobnou. Zn\u00ed to zastarale a nep\u016fsob\u00ed to hrdinsky.<\/p>\n

A p\u0159esto je to i dnes n\u00e1vod k z\u00e1chran\u011b demokracie i st\u00e1tn\u00ed suverenity: Suplovat roli ve\u0159ejnopr\u00e1vn\u00edch m\u00e9di\u00ed, nedbat na osobn\u00ed opatrnost p\u0159i hled\u00e1n\u00ed a \u0161\u00ed\u0159en\u00ed informac\u00ed, br\u00e1nit p\u0159em\u011bn\u011b na\u0161ich d\u011bt\u00ed na poddajn\u00e9 tvory a vychovat je k odvaze a odpov\u011bdnosti za spole\u010dn\u00fd osud. Jde tak\u00e9 o to, vyu\u017e\u00edt \u010das, kter\u00fd n\u00e1m je\u0161t\u011b zb\u00fdv\u00e1 i k probouzen\u00ed v\u0161ech dosud lhostejn\u00fdch.<\/p>\n

Pokud to nestihneme ud\u011blat dost brzy, sjednot\u00ed se ten dosud lhostejn\u00fd z\u00e1stup zvukem p\u00ed\u0161\u0165alky krysa\u0159\u016f z p\u00e1t\u00e9 kolony a nech\u00e1 se om\u00e1mit heslem, \u017ee pouze jeden n\u00e1zor zajist\u00ed bezpe\u010dnou budoucnost. Z historie v\u00edme, \u017ee to byli pr\u00e1v\u011b ti dlouho lhostejn\u00ed a pak n\u00e1hle fanaticky jednotn\u00ed, kte\u0159\u00ed k\u0159i\u010deli Uk\u0159i\u017euj! a pil\u00e1tov\u00e9 si mohli ostentativn\u011b um\u00fdt ruce.<\/p>\n

Lenka Proch\u00e1zkov\u00e1
\n(text m\u00e9ho projevu z 21. 6. 2021 na Starom\u011bstsk\u00e9m n\u00e1m\u011bst\u00ed)<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00edt\u00e1m v\u00e1s na dne\u0161n\u00edm shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed v den slunovratu. P\u0159ipom\u00edn\u00e1me si, \u017ee p\u0159ed \u010dty\u0159mi sty lety…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2746,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[33,144,57,48],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2745"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2745\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2746"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}