{"id":2478,"date":"2021-06-13T06:24:47","date_gmt":"2021-06-13T04:24:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=2478"},"modified":"2021-06-13T06:32:44","modified_gmt":"2021-06-13T04:32:44","slug":"kam-jsme-dospeli-desata-rana-kovidova-aneb-neni-navratu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2021\/06\/13\/kam-jsme-dospeli-desata-rana-kovidova-aneb-neni-navratu\/","title":{"rendered":"Kam jsme dosp\u011bli: Des\u00e1t\u00e1 r\u00e1na kovidov\u00e1 aneb Nen\u00ed n\u00e1vratu"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\n<p>Neust\u00e1l\u00e9 om\u00edl\u00e1n\u00ed mantry o n\u00e1vratu k \u201enorm\u00e1ln\u00edmu \u017eivotu\u201c sv\u011bd\u010d\u00ed o nepochopen\u00ed dne\u0161n\u00ed situace. Nen\u00ed \u017e\u00e1douc\u00ed n\u00e1vrat, proto\u017ee \u201enorm\u00e1ln\u00ed\u201c \u017eivot n\u00e1s dovedl na okraj propasti. N\u00e1vrat k n\u011bmu by znamenal jen mo\u017enost u\u010dinit dal\u0161\u00ed krok. Pandemie se nezastavila, jen p\u0159ibrzdila. P\u0159ed n\u00e1mi nen\u00ed n\u00e1vrat k \u201enorm\u00e1lu\u201c, ale co d\u00e1l.<\/p>\n<p>Podle bible postihlo Egypt deset ran, ne\u017e fara\u00f3novi cosi do\u0161lo a propustil otroky, aby si \u0161li svou cestou, proto\u017ee cht\u011bli slou\u017eit jin\u00e9mu bohu, ne\u017e jemu. Jak zd\u016fraznil sou\u010dasn\u00fd vrchn\u00ed zemsk\u00fd rab\u00edn Efrajim K. Sidon, byla to pro fara\u00f3na ot\u00e1zka doslova p\u0159elomov\u00e1, proto\u017ee znamenala p\u0159ipustit d\u0159\u00edve nemyslitelnou eventualitu existence jin\u00e9ho po\u0159\u00e1dku, ne\u017e mu byl zn\u00e1m, a v n\u011bm\u017e byl vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n.<\/p>\n<p>V osmdes\u00e1t\u00fdch letech se filozofov\u00e9 Milan Machovec (1925\u20132003), Egon Bondy (1930\u20132007) a teolog Milan Balab\u00e1n (1929\u20132019) na spole\u010dn\u00e9m bytov\u00e9m semin\u00e1\u0159i o d\u011bjin\u00e1ch my\u0161len\u00ed velmi obez\u0159etn\u011b t\u00e1zali, zda je spr\u00e1vn\u00e9 mno\u017e\u00edc\u00ed se zvl\u00e1\u0161tn\u00ed p\u0159\u00edznaky doby interpretovat ve smyslu, \u017ee se bl\u00ed\u017e\u00ed cosi podobn\u011b p\u0159elomov\u00e9ho, co by se dalo nazvat novou \u201eosovou dobou\u201c.<\/p>\n<p>A historik Anton\u00edn Kostl\u00e1n nen\u00ed s\u00e1m, kdo dovozuje, \u017ee onen zlom nastal v roce 2020, po n\u011bm\u017e ji\u017e sv\u011bt nebude takov\u00fd, jako byl. P\u0159ed n\u00e1mi toti\u017e nestoj\u00ed n\u00e1vrat k \u201enorm\u00e1lu\u201c, ale ot\u00e1zka, co d\u00e1l.<\/p>\n<p><b>P\u0159elomov\u00e1 doba<\/b><\/p>\n<p>Pojem \u201eosov\u00e1 doba\u201c bude pro na\u0161e \u00fa\u010dely l\u00e9pe nebrat dogmaticky, ale inspirativn\u011b, b\u00e1snicky. Nazna\u010duje toti\u017e, \u017ee kdysi d\u00e1vno (n\u011bkolik stolet\u00ed p\u0159ed a po roce 500 ante) se \u2013 podobn\u011b jako dnes \u2013 nahromadily jist\u00e9 krizov\u00e9 jevy v nadkritick\u00e9m mno\u017estv\u00ed. Lidstvo se s nimi vyrovnalo v procesu, kter\u00fd prob\u00edhal v cel\u00e9m tehdy zn\u00e1m\u00e9m sv\u011bt\u011b relativn\u011b ve stejn\u00e9 dob\u011b, a poskytl mu sebev\u011bdom\u00ed a nad\u011bji.<\/p>\n<p>Materialist\u00e9 popisuj\u00ed onu \u201eosovou dobu\u201c jako krach \u017eivotn\u00edho zp\u016fsobu zalo\u017een\u00e9ho na chamtivosti a rozp\u00ednavosti, kter\u00fd vedl k hlubok\u00e9 krizi, b\u00edd\u011b, nerespektov\u00e1n\u00ed pravidel a v\u0161eobecn\u00e9mu \u00fapadku, v\u010detn\u011b mravn\u00edho. Velmi pov\u011bdom\u00e9, \u017ee? A vznikl\u00e1 pr\u00e1zdnota \u017e\u00e1dala nov\u00e9 odpov\u011bdi.<\/p>\n<p>Ideologov\u00e9 tvrd\u00ed, \u017ee se lidstvo v t\u00e9 \u201eosov\u00e9 dob\u011b\u201c vymanilo z m\u00fdtu a vypracovalo si duchovn\u011bj\u0161\u00ed n\u00e1hled na sv\u011bt zalo\u017een\u00fd na mravnosti, svobod\u011b, sv\u011bdom\u00ed, odpov\u011bdnosti a hodnot\u011b lidsk\u00e9ho \u017eivota. Byst\u0159ej\u0161\u00ed myslitel\u00e9 se v\u0161ak dnes ji\u017e op\u011bt ptaj\u00ed, zda ono d\u00e1vn\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed nebylo jen dal\u0161\u00edm, sofistikovan\u011bj\u0161\u00edm m\u00fdtem, proto\u017ee sv\u011bt po n\u011bjak\u00e9m \u010dase op\u011bt dosp\u011bl touto cestou do podobn\u011b krizov\u00e9 situace. Na pokraj nov\u00e9 osov\u00e9 doby, kdy je z\u0159ejm\u00e9, \u017ee takto to u\u017e d\u00e1l nejde a \u017ee je t\u0159eba cosi od z\u00e1kladu znovu promyslet.<\/p>\n<p>Mo\u017en\u00e1 nen\u00ed od v\u011bci na tomto m\u00edst\u011b zm\u00ednit t\u00e9m\u011b\u0159 anekdotick\u00fd n\u00e1\u0159ek: \u201eV\u0161ude je plno \u00faplatk\u00e1\u0159stv\u00ed a korupce. D\u011bti u\u017e necht\u011bj\u00ed poslouchat rodi\u010de. Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk chce napsat n\u011bjakou knihu. Je patrn\u00e9, \u017ee se rychle p\u0159ibli\u017euje konec sv\u011bta.\u201c Poch\u00e1z\u00ed z asyrsk\u00e9 desti\u010dky z doby kolem 2800 let ante.<\/p>\n<p>Jak pravil anglick\u00fd mistr paradoxu Gilbert Keith Chesterton (1874\u20131936), star\u00e9 ne\u0161vary se vracej\u00ed v\u017edy v nov\u00e9 podob\u011b, nej\u010dast\u011bji pod heslem \u201emravnost nade v\u0161e\u201c. Nen\u00ed to tak d\u00e1vno, co se na\u0161e spole\u010dnost p\u0159i pokusu cosi opravit ocitla v situaci, kterou \u010desk\u00fd spisovatel Ludv\u00edk Vacul\u00edk (1926\u20132015) v\u00fdsti\u017en\u011b shrnul: \u201eKomunismus zmizel. D\u016fvody, pro\u010d vzniknul, jsou tu ale znovu. Tak co jsme vlastn\u011b d\u011blali?\u201c<\/p>\n<p>Takto a podobn\u011b mudrovali na bytov\u00fdch semin\u00e1\u0159\u00edch o osov\u00e9 dob\u011b ti na\u0161i t\u0159i moud\u0159\u00ed u\u010ditel\u00e9. Nebude tedy od v\u011bci nahl\u00e9dnout p\u0159\u00edmo do biblick\u00e9 pokladnice, z n\u00ed\u017e \u010derpali i oni, a nechat se inspirovat moudrost\u00ed, kterou si generace po generac\u00edch p\u0159ed\u00e1valy, proto\u017ee ji shled\u00e1valy u\u017eite\u010dnou.<\/p>\n<p>Velmi sm\u011ble si p\u0159itom dovol\u00edm nesledovat odborn\u00e9 v\u011bdeck\u00e9, ba ani hlubok\u00e9 teologick\u00e9 \u00favahy, jak a pro\u010d se odehr\u00e1lo t\u011bch deset ran egyptsk\u00fdch, jestli v\u016fbec. A proto\u017ee chci zkusit porovnat na\u0161i sou\u010dasnou situaci s t\u00edm, co ten p\u0159\u00edb\u011bh m\u016f\u017ee \u0159\u00edct, pokus\u00edm se na n\u011bj pohl\u00e9dnout z fara\u00f3nova hlediska. S \u010d\u00edm byl konfrontov\u00e1n, ne\u017e byl ochoten akceptovat podivn\u00e9 p\u0159\u00e1n\u00ed on\u011bch otrok\u016f, \u017e\u00edt na tomto sv\u011bt\u011b \u00fapln\u011b jinak?<\/p>\n<p><b>Deset ran egyptsk\u00fdch<\/b><\/p>\n<p>Nejprve byla zka\u017eena voda, ryby lekly, lid\u00e9 nemohli vodu z Nilu p\u00edt. Hnij\u00edc\u00ed voda zp\u016fsobila, \u017ee se kom\u00e1\u0159i rozmno\u017eili tak, \u017ee za\u010dali dusit lidi.<\/p>\n<p>Potom se rozmno\u017eily \u017e\u00e1by, a kdy\u017e po\u0161ly, z\u00e1pach z jejich mrtv\u00fdch t\u011bl zkazil i vzduch. To p\u0159isp\u011blo k rozmno\u017een\u00ed dot\u011brn\u00fdch much.<\/p>\n<p>Ty napomohly roz\u0161\u00ed\u0159it dobyt\u010d\u00ed mor. Choroby postihuj\u00edc\u00ed zv\u00ed\u0159ata se za\u010daly p\u0159en\u00e1\u0161et i na lidi, tak\u017ee zv\u00ed\u0159ata i lid\u00e9 byli pokryti hnisav\u00fdmi v\u0159edy.<\/p>\n<p>Krupobit\u00ed potlouklo v cel\u00e9 egyptsk\u00e9 zemi v\u0161e od lid\u00ed po dobytek, t\u00e9\u017e poln\u00ed byliny a stromov\u00ed. Zahynulo mnoho lid\u00ed a zv\u00ed\u0159at, \u00faroda byla zni\u010dena. Tehdy se fara\u00f3n poprv\u00e9 ve\u0159ejn\u011b trochu k\u00e1l, ale jakmile se \u017eivot vr\u00e1til do norm\u00e1lu, zase se jeho srdce zatvrdilo.<\/p>\n<p>Pak p\u0159il\u00e9tly kobylky, a to v takov\u00e9m mno\u017estv\u00ed jako nikdy p\u0159edt\u00edm. Nebe se zatm\u011blo, zem\u011b se jimi pokryla, a ony se\u017eraly v\u0161echno, co po cel\u00e9 egyptsk\u00e9 zemi je\u0161t\u011b zbylo. Fara\u00f3n op\u011bt trochu vym\u011bkl, ale vzpomn\u011bl si, \u017ee i p\u0159edt\u00edm se \u017eivot vr\u00e1til do \u201enorm\u00e1lu\u201c, a p\u0159est\u00e1l i tuto r\u00e1nu.<\/p>\n<p>Pak po cel\u00e9 egyptsk\u00e9 zemi nastala tma tmouc\u00ed a trvala t\u0159i dny. Lid\u00e9 nevid\u011bli jeden druh\u00e9ho a nikdo se neodv\u00e1\u017eil hnout ze sv\u00e9ho m\u00edsta. To ochromilo celou zemi, i mysl fara\u00f3na. Povolil odchod otrok\u016f, ale bez majetku. V\u0161echno by museli nechat v Egypt\u011b. Tak\u017ee teprve blackout srazil fara\u00f3na na kolena, ale knockout to je\u0161t\u011b nebyl.<\/p>\n<p>Cynick\u00e9 pou\u010den\u00ed z d\u011bjin \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee dokud nejde o \u017eivot, nejde o nic. Proto p\u0159i\u0161la posledn\u00ed r\u00e1na, z\u0159ejm\u011b epidemie, a na\u0161la si ob\u011b\u0165 v ka\u017ed\u00e9 egyptsk\u00e9 rodin\u011b, fara\u00f3novu nevyj\u00edmaje.<\/p>\n<p>Pot\u00e9 fara\u00f3n kapituloval, otroky propustil, aby se vydali do sv\u011bta uspo\u0159\u00e1dan\u00e9ho podle jin\u00e9ho \u0159\u00e1du, ale vydal se za nimi v \u010dele sv\u00e9ho vojska, aby se tu vyz\u00fdvavou existenci jemu nezn\u00e1m\u00e9ho po\u0159\u00e1dku pokusil zma\u0159it i s t\u011bmi, kte\u0159\u00ed po n\u011bm tou\u017eili. Dopadlo to v\u0161ak obr\u00e1cen\u011b.<\/p>\n<p><b>Paralela<\/b><\/p>\n<p>Kdy\u017e tu zestru\u010dn\u011bnou verzi deseti ran egyptsk\u00fdch porovn\u00e1me se sou\u010dasnost\u00ed, zjist\u00edme:<\/p>\n<ul>\n<li>Od po\u010d\u00e1tku \u0161lo o vodu. To nen\u00ed probl\u00e9m n\u00e1m nezn\u00e1m\u00fd, proto\u017ee hydrologov\u00e9 ji\u017e des\u00edtky let varuj\u00ed, \u017ee p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed v\u00e1le\u010dn\u00e9 st\u0159ety budou o pitnou vodu. Je j\u00ed \u010d\u00edm d\u00e1l m\u00e9n\u011b, je \u010d\u00edm d\u00e1l v\u00edce zka\u017een\u00e1, \u017ee se ned\u00e1 p\u00edt. Ani ryb\u00e1m se v n\u00ed moc neda\u0159\u00ed, a kdy\u017e, tak se \u010d\u00edm d\u00e1l m\u00e9n\u011b hod\u00ed jako potrava.<\/li>\n<li>Tak\u00e9 vzduch m\u00e1me zka\u017een\u00fd, \u017eivotn\u00ed prost\u0159ed\u00ed se navzdory velk\u00e9 sebechv\u00e1le dost\u00e1v\u00e1 do kritick\u00e9ho stavu. Zaval\u00edme a otr\u00e1v\u00edme se vlastn\u00edmi odpadky. I vesm\u00edr jsme u\u017e sta\u010dili zasvinit kosmick\u00fdm \u0161rotem.<\/li>\n<li>Choroby se na n\u00e1s od zv\u00ed\u0159at p\u0159en\u00e1\u0161\u00ed a divoce mutuj\u00ed.<\/li>\n<li>Potravin za\u010d\u00edn\u00e1 b\u00fdt celosv\u011btov\u011b m\u00e1lo, a kdy\u017e jsou, pak dvoj\u00ed kvality, anebo geneticky modifikovan\u00e9, \u010di jsou p\u0159\u00edmo \u0161kodliv\u00e9.<\/li>\n<li>Zb\u00fdv\u00e1 pouze \u010dekat, zda n\u00e1s d\u0159\u00edve dostanou na kolena blackouty a energetick\u00e9 krize, nebo epidemie.<\/li>\n<\/ul>\n<p><b>\u00a0Pou\u010den\u00ed z minulosti<\/b><\/p>\n<p>P\u0159\u00edb\u011bh o deseti ran\u00e1ch egyptsk\u00fdch p\u0159ed\u00e1v\u00e1 d\u00e1vnou zku\u0161enost o katastrof\u00e1ln\u00edch d\u016fsledc\u00edch zatvrzel\u00e9ho lp\u011bn\u00ed na \u0161patn\u00e9m \u00fasudku a praxi.<\/p>\n<p>P\u0159ed sto lety na sv\u011bt tvrd\u011b dopadla \u0161pan\u011blsk\u00e1 ch\u0159ipka. Je nesporn\u00e9, \u017ee nevznikla a\u017e tehdy, ale \u017ee m\u011bla po\u010d\u00e1tky mnohem d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed, pouze jej\u00ed projevy tu s\u00edlily, tu sl\u00e1bly, nebo byly p\u0159ehl\u00ed\u017een\u00e9, zaml\u010dovan\u00e9, nedocen\u011bn\u00e9 \u010di dokonce bagatelizovan\u00e9.\u00a0<a class=\"text-link\" href=\"https:\/\/www.history.com\/news\/1918-flu-pandemic-never-ended\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u0160pan\u011blsk\u00e1 ch\u0159ipka z\u0159ejm\u011b nikdy nezmizela<\/a>\u00a0a projevovala se od t\u00e9 doby variacemi na pta\u010d\u00ed a prase\u010d\u00ed a kdov\u00edjak\u00fd je\u0161t\u011b zp\u016fsob.<\/p>\n<p>V\u00fdskyt epidemie sv\u00e1d\u00ed k ideologick\u00e9mu zneu\u017eit\u00ed. \u0160pan\u011blsk\u00e1 ch\u0159ipka nevznikla ve \u0160pan\u011blsku, ale v USA, ale to se z taktick\u00fdch d\u016fvod\u016f zaml\u010delo, proto\u017ee byla v\u00e1lka a americk\u00fdch voj\u00e1k\u016f tu bylo t\u0159eba.<\/p>\n<p>Vznik sou\u010dasn\u00e9 epidemie je manipulativn\u011b tla\u010den do \u010c\u00edny. B\u00fdval\u00fd americk\u00fd prezident Donald Trump nazval covid \u201e\u010d\u00ednskou ch\u0159ipkou\u201c, a v tom hybridn\u00edm \u00fatoku mnoz\u00ed pokra\u010duj\u00ed dodnes, p\u0159i\u010dem\u017e od t\u00e9 doby virus zmutoval do varianty anglick\u00e9, jihoafrick\u00e9, brazilsk\u00e9, newyorsk\u00e9, kalifornsk\u00e9, n\u011bmeck\u00e9, kon\u017esk\u00e9 a naposledy i indick\u00e9. Proto se z rozhodnut\u00ed Sv\u011btov\u00e9 zdravotnick\u00e9 organizace (WHO) budou dal\u0161\u00ed varianty covidu ozna\u010dovat \u0159eck\u00fdmi p\u00edsmeny, aby nebyly stigmatizov\u00e1ny zem\u011b, kde byly poprv\u00e9 zachyceny.<\/p>\n<p>Jako u ka\u017ed\u00e9 epidemie, jej\u00ed roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed je zp\u016fsobeno p\u0159edev\u0161\u00edm pohybem obrovsk\u00e9ho mno\u017estv\u00ed osob po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b. Imunitn\u00ed syst\u00e9m \u010dlov\u011bka v\u00edcem\u00e9n\u011b odpov\u00edd\u00e1 m\u00edstu, kde vyr\u016fstal. Je d\u00e1vno a dob\u0159e zn\u00e1mo, \u017ee chce-li jet do vzd\u00e1len\u00e9 krajiny, ud\u011bl\u00e1 dob\u0159e, d\u00e1-li se o\u010dkovat. Globalizovan\u00e9 cestovatelsk\u00e9 \u0161\u00edlenstv\u00ed v\u0161ak dalo p\u0159en\u00e1\u0161en\u00edm vir\u016f po cel\u00e9 Zemi neuv\u011b\u0159iteln\u00e9 podn\u011bty k jejich mutac\u00edm, nebo\u0165 i o\u010dkovan\u00fd jedinec m\u016f\u017ee viry p\u0159en\u00e1\u0161et.<\/p>\n<p>Mnoz\u00ed v\u011bdci u\u017e p\u0159ed \u010dasem logicky usoudili, \u017ee se touto cestou bl\u00ed\u017e\u00edme stra\u0161ideln\u00e9mu pr\u016f\u0161vihu, kter\u00fd je jen ot\u00e1zkou \u010dasu. \u017d\u00e1dn\u00fdch laborato\u0159\u00ed nebylo t\u0159eba, takov\u00e9 podn\u011bty k mutac\u00edm, jak\u00e9 ty miliony cestovatel\u016f poskytly vir\u016fm, by v\u011bdci v takov\u00e9m mno\u017estv\u00ed a intenzit\u011b t\u011b\u017eko simulovali.<\/p>\n<p>Shrnuto, dosp\u011bjeme k z\u00e1v\u011bru, \u017ee krom\u011b mnoha nezn\u00e1m\u00fdch tu m\u00e1me jednu notorietu, a to p\u0159\u00edmou z\u00e1vislost \u0161\u00ed\u0159en\u00ed epidemie na rychl\u00e9m pohybu mno\u017estv\u00ed osob. Covid je toti\u017e p\u0159\u00edm\u00fdm d\u016fsledkem fyzick\u00e9 globalizace.<\/p>\n<p>Na souvislost migrace s p\u0159en\u00e1\u0161en\u00edm nemoc\u00ed, pota\u017emo s epidemiemi, upozor\u0148ovaly zpravodajsk\u00e9 slu\u017eby pravideln\u011b \u010deskou vl\u00e1du p\u0159inejmen\u0161\u00edm od konce devades\u00e1t\u00fdch let. Ot\u00e1zkou je, zda sou\u010dasn\u00fd \u010desk\u00fd zpravodajsk\u00fd syst\u00e9m pln\u00ed svou z\u00e1konnou povinnost na profesion\u00e1ln\u00ed \u00farovni, nebo jen politika\u0159\u00ed, sna\u017e\u00ed se upravovat \u0161koln\u00ed osnovy a lobbuje, aby ovlivnil tendr na jadernou elektr\u00e1rnu.<\/p>\n<p>Vl\u00e1da mus\u00ed st\u00e1tn\u00ed apar\u00e1t (krizov\u00e9 \u0159\u00edzen\u00ed, z\u00e1konod\u00e1rstv\u00ed, hmotn\u00e9 rezervy, resortn\u00ed opat\u0159en\u00ed) p\u0159ipravovat na re\u00e1ln\u00e9 hrozby a p\u0159itom se orientovat podle odborn\u00fdch anal\u00fdz instituc\u00ed, kter\u00e9 si kv\u016fli tomu z\u0159izuje. Identifikuj\u00ed-li v\u0161ak hrozby a rizika ideologicky, je zad\u011bl\u00e1no na katastrofu.<\/p>\n<p><b>\u00dat\u011bk od reality<\/b><\/p>\n<p>Bezpe\u010dnostn\u00ed analytik Milo\u0161 Balab\u00e1n v jednom koment\u00e1\u0159i zm\u00ednil sc\u00e9n\u00e1\u0159 \u201eRychle vp\u0159ed do roku 2023\u201c od b\u00fdval\u00e9ho \u0159editele americk\u00e9ho Centra pro kontrolu a prevenci nemoc\u00ed, doktora Toma Friedena. T\u00fdk\u00e1 se nebezpe\u010d\u00ed, \u017ee by se po potla\u010den\u00ed epidemie covidu objevila nov\u00e1 nemoc, podobn\u00e1 covidu, jen\u017ee mnohem smrteln\u011bj\u0161\u00ed. Je mimo\u0159\u00e1dn\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9 se na tuto mo\u017enost re\u00e1ln\u011b p\u0159ipravit.<\/p>\n<p>Michal V. Marek, \u0159editel \u00dastavu v\u00fdzkumu glob\u00e1ln\u00ed zm\u011bny Akademie v\u011bd \u010cR, prohl\u00e1sil, \u017ee n\u011bkter\u00e9 zm\u011bny nast\u00e1vaj\u00ed bohu\u017eel, a\u017e kdy\u017e skute\u010dn\u011b \u201edostaneme po papuli\u201c.<\/p>\n<p>Realista Petr Robej\u0161ek napsal, \u017ee nutnost posilovat n\u00e1rodn\u00ed a lok\u00e1ln\u00ed rozm\u011br politiky je\u0161t\u011b podtrhuj\u00ed hroziv\u00e9 (a mnoh\u00fdmi dosud nepochopen\u00e9) okolnosti nadch\u00e1zej\u00edc\u00edho konce globalizace. To plat\u00ed t\u00edm sp\u00ed\u0161e, \u017ee pr\u00e1v\u011b na vlastn\u00ed k\u016f\u017ei za\u017e\u00edv\u00e1me pokus zachovat glob\u00e1ln\u00ed ekonomick\u00fd syst\u00e9m pomoc\u00ed technodiktatury.<\/p>\n<p>Podle ekonomky Ilony \u0160vihl\u00edkov\u00e9, \u010dlenky N\u00e1rodn\u00ed ekonomick\u00e9 rady vl\u00e1dy, jsou mnoz\u00ed politici populisticky p\u0159esv\u011bd\u010deni, \u017ee d\u016fkladn\u00e9 proo\u010dkov\u00e1n\u00ed obyvatelstva n\u00e1s automaticky vr\u00e1t\u00ed n\u011bkam do \u00fanora 2020. To je v\u0161ak iluze. Pandemie toti\u017e, podobn\u011b jako v\u00e1lka, s sebou nese velmi nepopul\u00e1rn\u00ed, v\u00fdznamn\u00e9 struktur\u00e1ln\u00ed zm\u011bny, a to v celosv\u011btov\u00e9m m\u011b\u0159\u00edtku.<\/p>\n<p>Je nutn\u00e9 hled\u011bt za horizont voleb a bavit se o tom, co je ve ve\u0159ejn\u00e9 diskusi polem neoran\u00fdm, jak se bude m\u011bnit hierarchie ve sv\u011btov\u00e9 ekonomice. \u201eMy se tv\u00e1\u0159\u00edme, \u017ee se nebude nic d\u00edt, ale ono se teda sakra bude. M\u00e1me jednozna\u010dn\u011b progn\u00f3zy a u\u017e to vid\u00edme, n\u00e1vrat v\u00fdrob do mate\u0159sk\u00fdch zem\u00ed, zkracov\u00e1n\u00ed v\u00fdrobn\u00edch \u0159et\u011bzc\u016f, to jsou v\u0161echno z\u00e1sadn\u00ed v\u011bci, kter\u00e9 se n\u00e1s n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem dotknou,\u201c \u0159ekla \u0160vihl\u00edkov\u00e1 v televizn\u00ed debat\u011b.<\/p>\n<p>Je nutn\u00e9 zkoumat, co se s ekonomikou bude d\u00edt, a jak na to reagovat. Je toti\u017e b\u011b\u017en\u00e9, \u017ee se objevuj\u00ed kritick\u00e9 jevy v r\u016fzn\u00fdch oborech a v r\u016fzn\u00fdch dob\u00e1ch. \u010c\u00edm v\u00edce se v\u0161ak shlukuj\u00ed a \u010dasov\u011b p\u0159ibli\u017euj\u00ed, t\u00edm siln\u011bj\u0161\u00ed je synergie, v n\u00ed\u017e m\u016f\u017eeme vid\u011bt jeden z p\u0159\u00edznak\u016f p\u0159ich\u00e1zej\u00edc\u00ed nov\u00e9 osov\u00e9 doby.<\/p>\n<p>N\u00e1vrat do minulosti nen\u00ed mo\u017en\u00fd, proto\u017ee bychom se vydali po cest\u011b, kter\u00e1 n\u00e1s sem dovedla. Jsme v letadle, kter\u00e9 se rozjelo, a zastavit ho nen\u00ed jak ani kde \u2013 a kdy\u017e nevzl\u00e9tne, naraz\u00ed.\u00a0Mus\u00edme se probudit ze snu. U\u017e nebude n\u00e1vratu k \u201enorm\u00e1lu\u201c.<\/p>\n<p>Jeden z geni\u00e1ln\u00edch montypythonsk\u00fdch ske\u010d\u016f je o \u010dlov\u011bku, kter\u00fd stoj\u00ed p\u0159ed poprav\u010d\u00ed \u010detou, a poprava se neda\u0159\u00ed, tak ho po\u0161lou zp\u00e1tky do cely, a on usne, a probud\u00ed se doma na z\u00e1mku, u stolku, \u010daj o p\u00e1t\u00e9, maminka, su\u0161enky \u2013 v\u0161e jak b\u00fdvalo, a on se uvoln\u00ed, a bla\u017een\u011b \u0159\u00edk\u00e1: \u201eMaminko, j\u00e1 m\u011bl tak hrozn\u00fd sen\u2026\u201c A ona ho p\u0159eru\u0161\u00ed, a \u0159\u00edk\u00e1: \u201eNe, mil\u00e1\u010dku, toto je sen.\u201c<\/p>\n<p><b>V\u00fdchoz\u00ed parametry<\/b><\/p>\n<p>Chov\u00e1n\u00ed lid\u00ed na Zemi by m\u011blo b\u00fdt zalo\u017een\u00e9 na v\u011bdom\u00ed odpov\u011bdnosti glob\u00e1ln\u00ed, odpov\u011bdn\u00e9m uplat\u0148ov\u00e1n\u00ed politick\u00fdch pr\u00e1v v m\u011b\u0159\u00edtku region\u00e1ln\u00edm, a na odpov\u011bdn\u00e9m kon\u00e1n\u00ed lok\u00e1ln\u00edm.\u00a0Nen\u00ed mo\u017en\u00e9 p\u0159ehnat d\u016fraz na nep\u0159ikr\u00e1\u0161lovan\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed reality, proto\u017ee jak\u00e9koliv ideologick\u00e9 zkreslen\u00ed exponenci\u00e1ln\u011b sni\u017euje efektivitu na\u0161ich reakc\u00ed.<\/p>\n<p>\u0160\u00ed\u0159en\u00ed a mutov\u00e1n\u00ed pandemie z\u00e1vis\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm na kvalit\u011b p\u0159enosu naka\u017eliv\u00e9 nemoci lidmi a na kvantit\u011b mezilidsk\u00fdch kontakt\u016f. Prv\u00fd parametr lze omezit (nikoliv v\u0161ak vynulovat) o\u010dkov\u00e1n\u00edm. Druh\u00fd omezen\u00edm fyzick\u00e9ho pohybu osob po planet\u011b.<\/p>\n<p>N\u00e1mitka ve smyslu didaktick\u00e9 pou\u010dky Jana Amose Komensk\u00e9ho (1592\u20131670), \u017ee cestov\u00e1n\u00edm je zavr\u0161eno vzd\u011bl\u00e1n\u00ed, je zcela na m\u00edst\u011b. \u0158e\u0161en\u00edm je pomal\u00fd pohyb osob, kter\u00e9 krom\u011b c\u00edlov\u00fdch zem\u00ed pozn\u00e1vaj\u00ed nejprve ty mezilehl\u00e9, a t\u00edm z\u00edsk\u00e1vaj\u00ed lep\u0161\u00ed p\u0159edstavu o sv\u011bt\u011b. Pob\u00fdv\u00e1n\u00ed v ciz\u00edch zem\u00edch nen\u00ed adrenalinov\u011b turistick\u00e9, ale pracovn\u00ed. Pr\u00e1ce za \u00fa\u010delem z\u00edsk\u00e1n\u00ed prost\u0159edk\u016f na ob\u017eivu neoby\u010dejn\u011b prohlubuje pozn\u00e1n\u00ed ciz\u00edch zem\u00ed a spole\u010denstv\u00ed.<\/p>\n<p>N\u00e1mitku ve smyslu pot\u0159eb globalizovan\u00e9 ekonomiky je zcela na m\u00edst\u011b odm\u00edtnout, proto\u017ee globalizovan\u00e1 ekonomika je jedn\u00edm ze zdroj\u016f glob\u00e1ln\u00ed nepr\u016fhlednosti a neodpov\u011bdnosti v podnik\u00e1n\u00ed. Zvy\u0161uje ekonomickou nerovnost, kter\u00e1 je jednou z p\u0159\u00ed\u010din masov\u00e9 migrace, v z\u00e1kladu ohro\u017euj\u00edc\u00ed cel\u00e9 spole\u010dnosti.<\/p>\n<p>Ekonomick\u00e9 ob\u011bhy se musej\u00ed co nejv\u00edce zkr\u00e1tit, tedy lokalizovat, co\u017e krom\u011b potravinov\u00e9 sob\u011bsta\u010dnosti, a tud\u00ed\u017e i bezpe\u010dnosti, s sebou nese velk\u00fd u\u017eitek ekologick\u00fd, a to jako vedlej\u0161\u00ed produkt, bez vynalo\u017een\u00ed jak\u00fdchkoliv investic.<\/p>\n<p>N\u00e1mitce ve smyslu prosp\u011b\u0161n\u00fdch str\u00e1nek turistiky (transferu pen\u011bz z bohat\u00fdch do chud\u00fdch zem\u00ed) lze v omezen\u00e9 m\u00ed\u0159e vyhov\u011bt stanoven\u00edm d\u016fsledn\u00fdch trasovac\u00edch mechanism\u016f a n\u00e1sledn\u00fdch karant\u00e9nn\u00edch pobyt\u016f, t\u00edm del\u0161\u00edch, z \u010d\u00edm vzd\u00e1len\u011bj\u0161\u00edch krajin se doty\u010dn\u00e9 osoby vracej\u00ed.<\/p>\n<p>Neust\u00e1l\u00e9 om\u00edl\u00e1n\u00ed mantry o n\u00e1vratu k \u201enorm\u00e1ln\u00edmu \u017eivotu\u201c sv\u011bd\u010d\u00ed o naprost\u00e9m nepochopen\u00ed sou\u010dasn\u00e9 situace. Nen\u00ed \u017e\u00e1douc\u00ed n\u00e1vrat, proto\u017ee ten \u201enorm\u00e1ln\u00ed\u201c \u017eivot n\u00e1s dovedl a\u017e sem, na okraj propasti. N\u00e1vrat k \u201enorm\u00e1ln\u00edmu\u201c \u017eivotu by znamenal u\u017e jen mo\u017enost u\u010dinit dal\u0161\u00ed krok.<\/p>\n<p>P\u0159esn\u011b, jako je to v tom vtipu o mu\u017ei, kter\u00fd koupil osla od kazatele. Byl v\u0161ak upozorn\u011bn na speci\u00e1ln\u00ed druh v\u00fdcviku, kter\u00e9ho se oslu dostalo, aby byl d\u016fstojn\u00fdm sluhou kazatele. Nap\u0159\u00edklad jedin\u00fdm zp\u016fsobem, jak ho zastavit, bylo hlasit\u011b zvolat \u201eamen!\u201c Jedin\u00fdm zp\u016fsobem, jak zase p\u0159im\u011bt k ch\u016fzi, bylo \u201ehaleluja! Mu\u017e byl pot\u011b\u0161en a hned vyrazil na zku\u0161ebn\u00ed j\u00edzdu podle kazatelov\u00fdch instrukc\u00ed. \u201eHaleluja!\u201c \u2013 a osel p\u0159\u00edmo let\u011bl. \u201eA\u00e1\u00e1men!\u201c a osel na fleku zabrzdil.<\/p>\n<p>Mu\u017e tedy osla zaplatil a \u201ehaleluja!\u201c Dlouho, dlouho jeli horami. Zabloudil v\u0161ak a bl\u00ed\u017eil se str\u017ei. Usilovn\u011b se sna\u017eil vzpomenout na ono brzdn\u00e9 slovo. Vyzkou\u0161el snad v\u0161echno: \u201eBible! C\u00edrkev! Kostel! Ot\u010den\u00e1\u0161! Zdr\u00e1vas!\u201c Teologie nepom\u00e1hala, zkusil to pro jistotu jinak: \u201eZastav! Pros\u00edm! Stop! Halt! Zp\u011bt!\u201c Nic nepom\u00e1halo. Sr\u00e1z se bl\u00ed\u017eil. Vzmohl se u\u017e jen k posledn\u00ed modlitb\u011b. \u201eVe Tv\u00e9m jm\u00e9nu, bo\u017ee v\u0161emohouc\u00ed, a\u0165 to zv\u00ed\u0159e zastav\u00ed! Amen!\u201c Osel na fleku st\u00e1l. Rozru\u0161en\u00fd kazatel dal pr\u016fchod sv\u00e9 vd\u011b\u010dnosti: \u201eHaleluja!\u201c<\/p>\n<p>Pandemie se nezastavila, jen se p\u0159ibrzdila.Netrp\u011bliv\u00ed politici v\u0161ak ji\u017e volaj\u00ed \u201ehaleluja!\u201c<\/p>\n<p><b><i>Jan Schneider<\/i><\/b><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-2479\" src=\"http:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/schneider-jan.jpg\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"137\" \/><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ceskapozice.lidovky.cz\/tema\/kam-jsme-dospeli-desata-rana-kovidova-aneb-neni-navratu.A210608_175855_pozice-tema_lube\">ZDROJ<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neust\u00e1l\u00e9 om\u00edl\u00e1n\u00ed mantry o n\u00e1vratu k \u201enorm\u00e1ln\u00edmu \u017eivotu\u201c sv\u011bd\u010d\u00ed o nepochopen\u00ed dne\u0161n\u00ed situace. Nen\u00ed \u017e\u00e1douc\u00ed&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1810,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[23,29,48],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2478"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2478\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}