{"id":13620,"date":"2022-08-15T12:11:39","date_gmt":"2022-08-15T10:11:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=13620"},"modified":"2022-08-15T12:14:24","modified_gmt":"2022-08-15T10:14:24","slug":"jan-campbell-co-hleda-papez-v-kazachstanu-ukrajine-a-rusku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2022\/08\/15\/jan-campbell-co-hleda-papez-v-kazachstanu-ukrajine-a-rusku\/","title":{"rendered":"Jan Campbell: Co hled\u00e1 pape\u017e v Kazachst\u00e1nu, Ukrajin\u011b a Rusku"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Dodatek rozhovoru s\u00a0Dr. Sk\u00e1lou<\/span><\/strong><\/p>\n

Traduje se, \u017ee Gilbert Keith Chesterton (1874 – 1936) anglick\u00fd spisovatel, autor rom\u00e1n\u016f a detektivek, liter\u00e1rn\u00ed a spole\u010densk\u00fd kritik a diskut\u00e9r, novin\u00e1\u0159, esejista, b\u00e1sn\u00edk, historik, dramatik, k\u0159es\u0165ansk\u00fd myslitel a zast\u00e1nce katolicismu \u0159ekl: Moje \u017eena, kdy\u017e se j\u00ed zept\u00e1te, kdo ji obr\u00e1til ke katolicismu, v\u017edy odpov\u00ed: \u010f\u00e1bel.<\/strong><\/p>\n

\n

Slovo \u010f\u00e1bel je starov\u011bk\u00e9ho \u0159eck\u00e9ho p\u016fvodu, p\u016fvodn\u011b vyslovovan\u00e9 jako\u00a0devilos<\/em>\u00a0nebo\u00a0diabolos<\/em>\u00a0a znamenalo\u00a0pomluvu<\/em>. V k\u0159es\u0165ansk\u00e9 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 tradici se v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee tento Bo\u017e\u00ed antagonista sv\u00e1d\u00ed \u010dlov\u011bka z cesty klamem. Pro klam je pou\u017e\u00edv\u00e1n \u00fa\u010dinek na r\u016fzn\u00e9 lidsk\u00e9 zlozvyky, zvl\u00e1\u0161t\u011b pokud \u010dlov\u011bk nepracuje na n\u011b nebo nen\u00ed schopen pracovat na jejich odstran\u011bn\u00ed. I proto v r\u016fzn\u00fdch k\u0159es\u0165ansk\u00fdch hnut\u00edch je pojem \u010f\u00e1bla interpretov\u00e1n odli\u0161n\u011b. Podobn\u011b je tomu se slovem satan.<\/p>\n

Slovo je aramejsk\u00e9ho p\u016fvodu. Aramejsk\u00e9 jazyky pat\u0159\u00ed do skupiny semitsk\u00fdch jazyk\u016f a jeden z nich byl mluven v Judeji v dob\u011b Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. P\u0159eklad Satan znamen\u00e1 tot\u00e9\u017e jako \u010f\u00e1bel, tj. pomluva, podvodn\u00edk a tak\u00e9\u00a0ten, kdo zasahuje<\/em>. V Bibli je Satan zosobn\u011bn ve form\u011b hada, kter\u00fd p\u0159esv\u011bd\u010dil Evu, aby jedla jablko ze Stromu znalost\u00ed. N\u011bkdy je tak\u00e9 ozna\u010dov\u00e1n jako\u00a0Leviathan<\/em>. Pro \u010dten\u00e1\u0159e, kte\u0159\u00ed nev\u011bd\u00ed nebo si nejsou jisti, o\u010d se jedn\u00e1, p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee Leviathan je starov\u011bk\u00e9 semitsk\u00e9 mo\u0159sk\u00e9 monstrum s v\u00edce hlavami, kter\u00e9 doprov\u00e1z\u00ed mo\u0159sk\u00e9ho boha Yam.<\/p>\n

Ten dlouho byl zdrojem n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 hr\u016fzy. Proto nen\u00ed divu, \u017ee Aramejci si\u00a0spolu s n\u00e1zvem<\/em>\u00a0vyp\u016fj\u010dili obraz netvora. A starov\u011bc\u00ed \u017did\u00e9, kte\u0159\u00ed vyzn\u00e1vali monoteismus, pova\u017eovali pohany za bytosti ni\u017e\u0161\u00edho \u0159\u00e1du. Proto n\u011bkdy pou\u017eili sv\u00e9 mytologick\u00e9 obrazy k ozna\u010den\u00ed bytost\u00ed odporuj\u00edc\u00edch Bohu. Nejedn\u00e1 se o tak vz\u00e1cn\u00fd p\u0159\u00edpad: nap\u0159\u00edklad, mnoho u\u010denc\u016f rusk\u00e9ho folkl\u00f3ru v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee Baba Yaga byla p\u016fvodn\u011b slovansk\u00e1 pohansk\u00e1 bohyn\u011b, kter\u00e1 mohla p\u016fsobit jako kladn\u00e1 i z\u00e1porn\u00e1 postava. V modern\u00ed ru\u0161tin\u011b existuje mnoho koncept\u016f ozna\u010duj\u00edc\u00edch nep\u0159\u00edtele lidsk\u00e9 rasy. V isl\u00e1mu se \u010f\u00e1bel naz\u00fdv\u00e1 Iblis nebo Shaitan. Jin\u00fdmi slovy:\u00a0\u010e\u00e1bel<\/em>\u00a0a\u00a0Satan<\/em>\u00a0jsou synonyma.<\/p>\n

Nen\u00ed proto n\u00e1hodou, \u017ee Satan je naz\u00fdv\u00e1n s dvoj\u00edm v\u00fdznamem: lh\u00e1\u0159 a \u017ealobce. Satan l\u017ee, proto\u017ee nen\u00e1vid\u00ed Pravdu, tedy Boha ve sv\u00e9 podstat\u011b. L\u017ee, proto\u017ee kdyby \u0159ekl pravdu, odhalil by sv\u00e9 vlastn\u00ed podvody. L\u017ee, proto\u017ee jen lhan\u00edm m\u016f\u017ee b\u00fdt tak\u00e9 \u017ealobcem na\u0161ich brat\u0159\u00ed,\u00a0toho, kdo je dnem i noc\u00ed obvi\u0148uje p\u0159ed na\u0161\u00edm Bohem<\/em>\u00a0(Ap 12,10). A tak jako Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Panna, svatost\u00e1nek vt\u011blen\u00e9ho Slova, je\u00a0advocata nostra<\/em>, tak Satan je na\u0161\u00edm \u017ealobcem a t\u00edm, kdo inspiruje fale\u0161n\u00e9 sv\u011bdectv\u00ed proti spravedliv\u00fdm.<\/p>\n

Sou\u010dasn\u00e9 pokusy o revoluce ve sv\u011bt\u011b, Cancel Culture, politicky korektn\u00ed m\u00e9dia, objektivn\u00ed transformace hodnot a soci\u00e1ln\u011b-politick\u00e9ho a finan\u010dn\u00edho syst\u00e9mu a ducha doby ignoruj\u00edc\u00ed moc lze podle definic\u00ed – \u010e\u00e1bel a Satan – opr\u00e1vn\u011bn\u011b ozna\u010dit jako p\u0159evr\u00e1cen\u00ed bo\u017esk\u00e9ho kosmu za \u00fa\u010delem nastolen\u00ed (pekeln\u00e9ho) chaosu. Jin\u00fdmi slovy: pln\u00ed p\u0159\u00e1n\u00ed Satana \/ \u010e\u00e1bla. Diskreditace bez argument\u016f kriticky mysl\u00edc\u00edho \u010dlov\u011bka, skute\u010dn\u00e9 Kristovy c\u00edrkve a k\u0159es\u0165ansk\u00e9 spole\u010dnosti, kter\u00e1 j\u00ed byla inspirov\u00e1na a vedena, ale kter\u00e1 sou\u010dasn\u011b byla v\u00a0pr\u016fb\u011bhu \u010dasu ideov\u011b a materi\u00e1ln\u011b zkorumpov\u00e1na se uchyluje k pomluv\u00e1m a manipulaci s\u00a0realitou nov\u00e9ho ducha doby. Zmi\u0148uji tento p\u0159edpoklad, proto\u017ee je nezbytn\u00fd k pochopen\u00ed z\u00e1va\u017enosti chov\u00e1n\u00ed v\u0161ech t\u011bch, kte\u0159\u00ed si uzurpuj\u00ed z\u00e1stupnou moc odvozenou od kapit\u00e1lu, vlastnictv\u00ed nebo nejvy\u0161\u0161\u00ed autority c\u00edrkve. P\u0159edpokl\u00e1d\u00e1m, \u017ee nejenom v\u011b\u0159\u00edc\u00ed znaj\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh o pomluv\u011b a obvi\u0148ov\u00e1n\u00ed v groteskn\u00ed parodii na Krist\u016fv proces p\u0159ed Vysokou radou a Pil\u00e1tem.<\/p>\n

V\u00a0kontextu uveden\u00e9ho a p\u0159i t\u00e9to p\u0159\u00edle\u017eitosti p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee tak\u00e9 ob\u010dansk\u00e1 autorita naslouchala fale\u0161n\u00fdm obvin\u011bn\u00edm vznesen\u00fdm proti P\u00e1nu, a p\u0159esto\u017ee uzn\u00e1vala jeho nevinu, nechala ho bi\u010dovat a korunovat trn\u00edm, aby pot\u011b\u0161ila lidi, kte\u0159\u00ed byli vyburcov\u00e1ni velekn\u011b\u017e\u00edmi a z\u00e1kon\u00edky, a pot\u00e9 ho poslala na smrt uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00edm. \u010clenov\u00e9 Vysok\u00e9 rady tak zneu\u017eili svou duchovn\u00ed autoritu, stejn\u011b jako prefekt Judeje zneu\u017eil svou civiln\u00ed autoritu.<\/p>\n

Stejn\u00e1 fra\u0161ka se mnohokr\u00e1t opakovala v pr\u016fb\u011bhu d\u011bjin. Za ka\u017edou l\u017e\u00ed, za ka\u017ed\u00fdm nepodlo\u017een\u00fdm obvin\u011bn\u00edm se skr\u00fdv\u00e1 \u010f\u00e1bel, lh\u00e1\u0159, \u017ealobce. A je z\u0159ejm\u00e9 a nad v\u0161\u00ed rozumnou pochybnost, \u017ee tento satansk\u00fd \u010din inspiruje mnoh\u00e9 ud\u00e1losti. Dovoluji si p\u0159ipomenout jednu, o kter\u00e9 jsem nesly\u0161el v\u00a0\u010desk\u00e9 kotlin\u011b, kter\u00e1 ale nab\u00edz\u00ed lekci.<\/p>\n

Pape\u017e v Kanad\u011b<\/strong><\/span><\/p>\n

Osobn\u011b hodnot\u00edm mea culpa Bergoglia za \u00fadajn\u00e9 h\u0159\u00edchy katolick\u00e9 c\u00edrkve sp\u00e1chan\u00e9 v Kanad\u011b proti domorod\u00fdm n\u00e1rod\u016fm, a\u017e po jeho \u00fa\u010dast na pohansk\u00fdch ob\u0159adech a ob\u0159adech evokace mrtv\u00fdch za proradn\u00e9. Pro\u010d?<\/p>\n

Pro mnoh\u00e9 Bergoglio toti\u017e indikuje, \u017ee s c\u00edrkv\u00ed nem\u00e1 nic spole\u010dn\u00e9ho, nen\u00e1vid\u00ed v\u011bdu, mor\u00e1lku a liturgii c\u00edrkve. Pro v\u011b\u0159\u00edc\u00ed i nev\u011b\u0159\u00edc\u00ed p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee ka\u017ed\u00fd v\u00fdraz, gesto, pohyb, kter\u00fd, kdo by ho neud\u011blal, prozrazuje netrp\u011blivost pro to, co by\u0165 jen vzd\u00e1len\u011b p\u0159ipom\u00edn\u00e1 P\u00e1na. Nejsem povol\u00e1n hodnotit a soudit, zda nete\u010dn\u00e9 p\u0159ihl\u00ed\u017een\u00ed ob\u0159ad\u016fm evokace mrtv\u00fdch, modl\u00e1\u0159sky uct\u00edvan\u00e1\u00a0pa\u010damama\u00a0<\/em>(p\u016fvodn\u011b inck\u00e1, chtonick\u00e1 bohyn\u011b plodnosti) ve vatik\u00e1nsk\u00e9 bazilice a podobn\u00e9 spl\u0148uj\u00ed krit\u00e9ria znesv\u011bcov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edmo nad poh\u0159ebi\u0161t\u011bm kn\u00ed\u017eete apo\u0161tol\u016f.<\/p>\n

Osobn\u011b jsem p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee podobn\u00e9 akty indikuji pod\u0159\u00edzen\u00ed se Nov\u00e9mu sv\u011btov\u00e9mu \u0159\u00e1du a Velk\u00e9mu resetu, kter\u00fd je bez pochyby spojen s Radou inkluzivn\u00edho kapitalismu. Tu zalo\u017eil Svat\u00fd stolec. S\u00a0n\u00edm uzav\u0159ela vl\u00e1da \u010cR 25. \u010dervence 2002\u00a0Smlouvu o \u00faprav\u011b vz\u00e1jemn\u00fdch vztah\u016f<\/em>, kterou mus\u00ed je\u0161t\u011b ratifikovat PS \u010cR. Sou\u010dasn\u00e1 vl\u00e1da m\u00e1 k\u00a0tomu v\u0161echny p\u0159edpoklady. Proto p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1m, \u017ee p\u0159ed jej\u00edm odstoupen\u00edm nebo odstran\u011bn\u00edm spln\u00ed \u010f\u00e1blovo p\u0159\u00e1n\u00ed a pr\u016fm\u011brn\u00fd \u010desk\u00fd ob\u010dan nad\u00e1le nebude m\u00edt \u010das sezn\u00e1mit se alespo\u0148 s\u00a0knihou \u2013\u00a0\u017divotn\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh kn\u00ed\u017eete apo\u0161tol\u016f\u00a0<\/em>autora Mauro Giuseppe Lepori, vydan\u00e9 Karmelit\u00e1nsk\u00fdm nakladatelstv\u00edm p\u0159ed cca 12 lety, bude v\u011bd\u011bt m\u00e1lo o atributech apo\u0161tol\u016f, kte\u0159\u00ed se objevuj\u00ed v\u00a0ok\u00e9nk\u00e1ch pra\u017esk\u00e9ho orloje ka\u017edou hodinu, a nebude v\u011bd\u011bt nic o rozd\u00edlu mezi Vatik\u00e1nem a Svat\u00fdm stolcem.<\/p>\n

S\u00a0Bergoliem je spojena nejenom historie Argentiny, levandulov\u00e1 mafie Mc Carricka a jeho komplic\u016f, ale i prop\u016fj\u010den\u00ed se o\u010dkovac\u00ed kampani vakc\u00ednou, o n\u00ed\u017e dnes v\u00edme, \u017ee je p\u0159\u00ed\u010dinou zna\u010dn\u00e9ho po\u010dtu n\u00e1hl\u00fdch \u00famrt\u00ed a nep\u0159\u00edzniv\u00fdch \u00fa\u010dink\u016f. Za tyto h\u0159\u00edchy si nikdy nebude b\u00edt prsa, proto\u017ee ve skute\u010dnosti je na h\u0159\u00edchy hrd\u00fd a v\u00ed, \u017ee gesto up\u0159\u00edmn\u00e9ho pok\u00e1n\u00ed nen\u00ed schopn\u00fd. Tvrzen\u00ed podporuje mj. n\u00e1v\u0161t\u011bva v\u00a0Kanad\u011b a p\u0159edstaven\u00ed s premi\u00e9rem Trudeau. Ten propaguje genderovou doktr\u00ednu a ideologii LGBTQ ve jm\u00e9nu inkluzivity a svobody, ani na okam\u017eik nev\u00e1h\u00e1 krv\u00ed potla\u010dit spravedliv\u00e9 a legitimn\u00ed po\u017eadavky kanadsk\u00e9ho lidu, zbaven\u00e9ho sv\u00fdch z\u00e1kladn\u00edch pr\u00e1v pod z\u00e1minkou pandemick\u00e9 nouze. Sta\u010d\u00ed p\u0159ipomenout si p\u0159\u00edb\u011bh \u0159idi\u010d\u016f kamion\u016f.<\/p>\n

Pape\u017e a kanadsk\u00fd premi\u00e9r d\u011blaj\u00ed bez pochyby p\u011bkn\u00fd p\u00e1r k\u00a0zamy\u0161len\u00ed. Oba byli sponzorov\u00e1ni protik\u0159es\u0165anskou globalistickou elitou, oba byli postaveni do \u010dela instituce, jej\u00edm\u017e \u00fakolem je p\u0159estavba spole\u010dnosti a odvle\u010den\u00ed pozornosti ob\u010dan\u016f od bolestiv\u00fdch proces\u016f, v\u010detn\u011b ztr\u00e1ty lidsk\u00e9 d\u016fstojnosti. S\u00a0pravd\u011bpodobnost\u00ed hrani\u010d\u00edc\u00ed s\u00a0jistotou nejsem daleko od pravdy s\u00a0tvrzen\u00edm, \u017ee oba p\u0159edstavitel\u00e9 moci jsou zr\u00e1dci sv\u00e9 role, spravedlnosti a pravdy. Proto se nab\u00edz\u00ed ot\u00e1zka? Pro\u010d existuje odhodl\u00e1n\u00ed pape\u017ee Franti\u0161ka nav\u0161t\u00edvit Kazachst\u00e1n, Rusko a pro\u010d jeho sou\u010dasn\u00e9 pochybnosti a v\u00e1h\u00e1n\u00ed ohledn\u011b cesty na Ukrajinu ukazuj\u00ed na sou\u010dasn\u00e9 priority Vatik\u00e1nu?<\/p>\n

Pape\u017e v\u00a0Kazachst\u00e1nu<\/strong><\/span><\/p>\n

Tiskov\u00e9 st\u0159edisko Svat\u00e9ho stolce p\u0159ed n\u011bkolika dny zve\u0159ejnilo ofici\u00e1ln\u00ed program n\u00e1v\u0161t\u011bvy pape\u017ee Franti\u0161ka v\u00a0Kazachst\u00e1nu. N\u00e1v\u0161t\u011bva se m\u00e1 uskute\u010dnit od 13. do 15. z\u00e1\u0159\u00ed v r\u00e1mci 7. kongresu p\u0159edstavitel\u016f sv\u011btov\u00fdch a tradi\u010dn\u00edch n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed na pozv\u00e1n\u00ed kaza\u0161sk\u00e9ho prezidenta Kasyma-\u017domarta Tokajeva. O kongresu a jeho funkci jsem n\u011bkolikr\u00e1t psal p\u0159ed n\u011bkolika roky. Pro dne\u0161n\u00ed p\u0159\u00edsp\u011bvek nen\u00ed d\u016fle\u017eit\u00fd program kongresu a pape\u017ee, ale ot\u00e1zka, zda se pape\u017e Franti\u0161ek v Nur-Sultanu setk\u00e1 s p\u0159edstavitelem rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve Kirillem. Ten toti\u017e tak\u00e9 p\u0159isl\u00edbil \u00fa\u010dast na summitu n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch v\u016fdc\u016f.<\/p>\n

N\u011bkte\u0159\u00ed odborn\u00edci a analytici c\u00edrkevn\u00edch z\u00e1le\u017eitost\u00ed spekuluj\u00ed o mo\u017enosti setk\u00e1n\u00ed pape\u017ee s patriarchou v souvislosti s ukrajinskou kriz\u00ed. Takov\u00e9 setk\u00e1n\u00ed by v\u0161ak do jist\u00e9 m\u00edry zast\u00ednilo Kazachst\u00e1n a t\u00e9mata t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se St\u0159edn\u00ed Asie a Asie obecn\u011b, kter\u00e1 jsou i pro Vatik\u00e1n zaj\u00edmav\u00e1. Pro\u010d? Proto\u017ee je o \u010dem mluvit. Nap\u0159\u00edklad o pl\u00e1novan\u00e9m\u00a0osobn\u00edm setk\u00e1n\u00ed<\/em>\u00a0pape\u017ee\u00a0s bratry v Tovary\u0161stvu Je\u017e\u00ed\u0161ov\u011b<\/em>. P\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee rozhovor s nimi je tradi\u010dn\u011b uzav\u0159en\u00fd. Proto nen\u00ed mo\u017en\u00e9 odpov\u011bd\u011bt na ot\u00e1zku: Jak\u00e9 \u00fakoly m\u016f\u017ee pape\u017e Franti\u0161ek jezuit\u016fm v Kazachst\u00e1nu ulo\u017eit?<\/p>\n

Americk\u00fd badatel Daniel J. Watkins ve sv\u00e9 eseji o pronik\u00e1n\u00ed mision\u00e1\u0159\u016f Tovary\u0161stva Je\u017e\u00ed\u0161ova do St\u0159edn\u00ed Asie upozor\u0148uje, \u017ee tato oblast je kl\u00ed\u010dem ke slavn\u00e9 obchodn\u00ed Hedv\u00e1bn\u00e9 stezce. Sou\u010dasn\u011b ale upozor\u0148uje, \u017ee od dob \u010cingisch\u00e1nov\u00fdch v\u00fdboj\u016f a cest Marca Pola se z \u00favodn\u00edch kurz\u016f sv\u011btov\u00fdch d\u011bjin tato oblast prakticky vytratila. Vznik n\u00e1mo\u0159n\u00edch obchodn\u00edch cest podkopal v\u00fdnosn\u00fd obchod na Hedv\u00e1bn\u00e9 stezce a zasadil st\u0159edoasijsk\u00e9 ekonomice r\u00e1ny, kter\u00e9 zp\u016fsobily postupn\u00fd politick\u00fd a kulturn\u00ed \u00fapadek a stagnaci. D\u0159\u00edve \u017eiv\u00e9 tranzitn\u00ed cesty s karavanami obchodn\u00edk\u016f byly toti\u017e pro jezuity n\u00e1strojem k uskute\u010d\u0148ov\u00e1n\u00ed jejich misijn\u00ed \u010dinnosti: touhy u\u010dit o katolicismu\u00a0nev\u011b\u0159\u00edc\u00ed n\u00e1rody sv\u011bta<\/em>\u00a0a u\u010dinit z nich katol\u00edky.<\/p>\n

V\u00a0tomto kontextu p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee portugalsk\u00fd jezuita Bento de G\u00f3is (1562 – 1607), prvn\u00ed Evropan, kter\u00fd se po zemi dostal z Indie do \u010c\u00edny, p\u0159es Afgh\u00e1nist\u00e1n a poho\u0159\u00ed Pam\u00edr byl k v\u00fdprav\u011b byl inspirov\u00e1n dohady mezi jezuity ohledn\u011b toho, zda je zem\u011b jm\u00e9nem Cathay Marca Pola toto\u017en\u00e1 s \u010c\u00ednou. Pro zpest\u0159en\u00ed uv\u00e1d\u00edm, \u017ee v\u00a0\u010c\u00edn\u011b, v Su-\u010dou Bento dostal\u00a0\u010d\u00ednsk\u00e9 jm\u00e9no<\/em>\u00a0E Pen-tu (pchin-jin \u00c8 B\u011bnd\u01d4, znaky zjednodu\u0161en\u00e9 \u9102\u672c\u7b03, tradi\u010dn\u00ed \u9102\u672c\u7be4) a \u017ee b\u011bhem n\u00e1ro\u010dn\u00e9 cesty dosp\u011bl k z\u00e1v\u011bru, \u017ee s vysokou pravd\u011bpodobnost\u00ed ano. Ve St\u0159edn\u00ed Asii, kde hledal\u00a0tajemnou zemi Kataje kdesi na sever od Him\u00e1laje<\/em>, vyu\u017eil k tomuto \u00fa\u010delu pomoci arm\u00e9nsk\u00e9ho k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho obchodn\u00edka jm\u00e9nem Iz\u00e1k. S\u00e1m G\u00f3is se p\u0159evl\u00e9kl za\u00a0arm\u00e9nsk\u00e9ho obchodn\u00edka<\/em>, aby l\u00e9pe splynul s okol\u00edm a mohl bezpe\u010dn\u011b cestovat. P\u0159evlek spo\u010d\u00edval v tom, \u017ee si Portugalec nechal nar\u016fst\u00a0vousy a\u017e na prsa a dlouh\u00e9 vlasy, jak to bylo u t\u011bchto lid\u00ed v m\u00f3d\u011b<\/em>.<\/p>\n

Dnes u\u017e se jezuit\u00e9 k takov\u00fdm trik\u016fm samoz\u0159ejm\u011b nemus\u00ed uchylovat. P\u0159\u00edb\u011bh katolicismu v\u0161ak z\u016fst\u00e1v\u00e1 misijn\u00edm \u00fakolem i v kontextu aktivit Svat\u00e9ho stolce na \u010d\u00ednsk\u00e9 trati. Ta je jednou z hlavn\u00edch pro pape\u017ee Franti\u0161ka. Pro\u010d? D\u0159\u00edve\u00a0ospalou\u00a0<\/em>St\u0159edn\u00ed Asii, jej\u00ed\u017e politick\u00fd z\u00e1jem roste s t\u00edm, jak Peking realizuje projekt nov\u00e9 hedv\u00e1bn\u00e9 stezky, nem\u016f\u017ee Svat\u00fd stolec ignorovat. To i proto, \u017ee st\u0159edoasijsk\u00fd region by se mohl st\u00e1t jakousi p\u00e1te\u0159\u00ed pro budouc\u00ed spolupr\u00e1ci Vatik\u00e1nu s \u010c\u00ednou. Jakmile si zde Vatik\u00e1n vybuduje op\u011brn\u00e9 body, bude mo\u017en\u00e9 p\u0159em\u00fd\u0161let o tom, jak postupovat d\u00e1l. Toho \u010dasu tzv. severn\u00ed k\u0159\u00eddlo p\u0159\u00edstupu k Pekingu se zd\u00e1 b\u00fdt bezpe\u010dn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e ji\u017en\u00ed, z\u00e1padn\u00ed a v\u00fdchodn\u00ed k\u0159\u00eddlo, kde je \u010c\u00edna obklopena zem\u011bmi, kter\u00e9 k n\u00ed nejsou p\u0159\u00edli\u0161 p\u0159\u00e1telsk\u00e9. St\u0159edn\u00ed Asie je geopoliticky v situaci, na jej\u00ed\u017e stabilit\u011b maj\u00ed Moskva a Peking z\u00e1jem. Pro\u010d? Proto\u017ee vn\u011bj\u0161\u00ed, p\u0159edev\u0161\u00edm z\u00e1padn\u00ed akt\u00e9\u0159i, zp\u016fsobuj\u00ed neklid, p\u0159ipravuj\u00ed revoluce a integraci do Nov\u00e9ho sv\u011btov\u00e9ho \u0159\u00e1du podle Velk\u00e9ho resetu a Rady inkluzivn\u00edho kapitalismu. Indikuj\u00ed to masov\u00e9 nepokoje za\u010d\u00e1tkem tohoto roku v\u00a0Kazachst\u00e1n\u011b.<\/p>\n

Jejich rychl\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed ale nep\u0159edstavuje podle osobn\u00edho hodnocen\u00ed autora p\u0159\u00edsp\u011bvku z\u00e1ruku, \u017ee tomuto regionu nehroz\u00ed nestabilita, \u017ee se prezident Tokajev udr\u017e\u00ed u moci a Kazachst\u00e1n se nerozpadne, podobn\u011b jako se rozpad\u00e1 Ukrajina. \u010e\u00e1bel \/ Satan pracuj\u00ed bez pauzy a odpo\u010dinku.<\/p>\n

P\u0159esto\u017ee ned\u00e1vn\u00e1 n\u00e1v\u0161t\u011bva p\u0159edsedkyn\u011b Sn\u011bmovny reprezentant\u016f USA Nancy Pelosiov\u00e9 v Tchaj-peji vytvo\u0159ila dal\u0161\u00ed linii nap\u011bt\u00ed, kter\u00e9 zvy\u0161uje sou\u010dasn\u00e1 n\u00e1v\u0161t\u011bva p\u011bti americk\u00fdch kongresman\u016f, jev\u00ed se mi, nehled\u011b na p\u0159edem uveden\u00e9 kritick\u00e9 hodnocen\u00ed situace, \u017ee st\u0159edn\u00ed Asie toho \u010dasu se zd\u00e1 b\u00fdt odoln\u011bj\u0161\u00ed. Proto se mi jev\u00ed, \u017ee Svat\u00fd stolec m\u00e1 z\u00e1jem na systematick\u00e9m upev\u0148ov\u00e1n\u00ed sv\u00fdch struktur v regionu, na tich\u00e9m a systematick\u00e9m navazov\u00e1n\u00ed kontakt\u016f a vazeb s m\u00edstn\u00edmi elitami. \u00a0Odhodl\u00e1n\u00ed pape\u017ee Franti\u0161ka nav\u0161t\u00edvit Kazachst\u00e1n a jeho sou\u010dasn\u00e9 pochybnosti a v\u00e1h\u00e1n\u00ed ohledn\u011b cesty na Ukrajinu ukazuj\u00ed, nejenom na to, co jezuit\u00e9 p\u016fsob\u00edc\u00ed ve St\u0159edn\u00ed Asii budou pot\u0159ebovat od pape\u017ee sly\u0161et, jak\u00e9 jsou sou\u010dasn\u00e9 priority Vatik\u00e1nu., ale i na intern\u00ed probl\u00e9my. Co m\u00e1m na mysli?<\/p>\n

Pape\u017e v\u00a0Moskv\u011b<\/strong><\/span><\/p>\n

Kurt kardin\u00e1l Koch (1950), \u0161v\u00fdcarsk\u00fd \u0159\u00edmskokatolick\u00fd kn\u011bz, sou\u010dasn\u00fd prefekt Dikasteria pro rozvoj jednoty k\u0159es\u0165an\u016f a b\u00fdval\u00fd biskup bazilejsk\u00fd v rozhovoru pro rakouskou katolickou tiskovou agenturu Kathpress p\u0159edlo\u017eil po\u017eadavky na mo\u017en\u00e9 setk\u00e1n\u00ed pape\u017ee Franti\u0161ka s patriarchou moskevsk\u00fdm a cel\u00e9 Rusi Kirillem. Jak uvedl Koch,\u00a0m\u011blo by to smysl pouze za ur\u010dit\u00fdch podm\u00ednek<\/em>. Podle n\u011bj\u00a0by bylo logick\u00e9, kdyby bylo vyd\u00e1no jasn\u00e9 spole\u010dn\u00e9 prohl\u00e1\u0161en\u00ed, \u017ee tato nesmysln\u00e1 a brut\u00e1ln\u00ed v\u00e1lka mus\u00ed b\u00fdt kone\u010dn\u011b zastavena.<\/em><\/p>\n

Kardin\u00e1lovo tvrzen\u00ed zazn\u011blo v souvislosti s diskus\u00ed o vyhl\u00eddk\u00e1ch na rozhovory mezi Franti\u0161kem a Kirillem b\u011bhem p\u0159edem zm\u00edn\u011bn\u00e9ho VII. kongresu p\u0159edstavitel\u016f sv\u011btov\u00fdch a tradi\u010dn\u00edch n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed. Koch \u0159ekl, \u017ee nev\u00ed, zda se pape\u017e a patriarcha v Nur-Sultanu setkaj\u00ed. Hlavn\u00edm probl\u00e9mem podle jeho slov je to, \u017ee na Ukrajin\u011b je\u00a0obt\u00ed\u017en\u00e9<\/em>\u00a0vn\u00edmat situaci, kdy se pape\u017e\u00a0p\u0159ed n\u00e1v\u0161t\u011bvou Ukrajiny nejprve setk\u00e1 s p\u0159edstavitelem rusk\u00e9 pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve<\/em>. Na tomto m\u00edst\u011b je nutn\u00e9 si v\u0161imnout n\u011bkolika nuanc\u00ed. Jak\u00fdch?<\/p>\n

Prvn\u00ed. M\u011bs\u00edc p\u0159ed rozhovorem prefekta Dikasterie pro rozvoj jednoty k\u0159es\u0165an\u016f pro Kathpress ukrajinsk\u00fd velvyslanec p\u0159i Svat\u00e9m stolci Andrij Jur\u00e1\u0161 v rozhovoru pro R\u00e1dio Svoboda \u0159ekl:\u00a0my diplomat\u00e9 d\u011bl\u00e1me v\u0161e pro to, aby se setk\u00e1n\u00ed (Franti\u0161ka a Kirilla v Kazachst\u00e1nu) neuskute\u010dnilo: neprosp\u011bje ekumenick\u00e9mu dialogu, ned\u00e1 autoritu apo\u0161tolsk\u00e9mu stolci, proto\u017ee jde o setk\u00e1n\u00ed s \u010f\u00e1blov\u00fdm advok\u00e1tem<\/em>.<\/p>\n

Druh\u00e1. Za\u010d\u00e1tkem srpna nav\u0161t\u00edvil Vatik\u00e1n \u0159editel Odd\u011blen\u00ed pro vn\u011bj\u0161\u00ed c\u00edrkevn\u00ed vztahy Moskevsk\u00e9ho patriarch\u00e1tu volkolamsk\u00fd metropolita Antonij, kde ho p\u0159ijal pape\u017e Franti\u0161ek. \u00a0Metropolita Antonij, kter\u00fd byl do funkce \u0159editele Odd\u011blen\u00ed pro vn\u011bj\u0161\u00ed c\u00edrkevn\u00ed vztahy Moskevsk\u00e9ho patriarch\u00e1tu jmenov\u00e1n v \u010dervnu leto\u0161n\u00edho roku, vedl\u00a0dlouh\u00fd<\/em>\u00a0rozhovor se sv\u00fdm vatik\u00e1nsk\u00fdm prot\u011bj\u0161kem, anglick\u00fdm \u0159\u00edmskokatolick\u00fdm kn\u011bzem, sekret\u00e1\u0159em St\u00e1tn\u00edho sekretari\u00e1tu v sekci pro vztahy se st\u00e1ty arcibiskupem Gallagherem (1954). Pot\u00e9 byl metropolita p\u0159ijat pape\u017eem. Komunika\u010dn\u00ed slu\u017eba DECC informovala, \u017ee\u00a0b\u011bhem rozhovoru, kter\u00fd se uskute\u010dnil v ital\u0161tin\u011b, pape\u017e Franti\u0161ek a metropolita Anton\u00edn diskutovali o mnoha ot\u00e1zk\u00e1ch z agendy pravoslavn\u011b-katolick\u00fdch vztah\u016f, a to i v kontextu politick\u00fdch proces\u016f, kter\u00e9 prob\u00edhaj\u00ed ve sv\u011bt\u011b.\u00a0<\/em>Tak\u00e9 – !argument (9.8): Pape\u017e jednal s p\u0159edstavitelem moskevsk\u00e9ho patriarch\u00e1tu<\/p>\n

T\u0159et\u00ed. Vatican News, kter\u00fd ozna\u010dil setk\u00e1n\u00ed Franti\u0161ka a Anton\u00edna za pokra\u010dov\u00e1n\u00ed\u00a0ekumenick\u00fdch kontakt\u016f mezi pape\u017eem a moskevsk\u00fdm patriarch\u00e1tem<\/em>, nevysv\u011btlil Kochovu nep\u0159\u00edtomnost. O to se pokusil katolick\u00fd port\u00e1l Il sismografo. Ten spojil Kochovu nep\u0159\u00edtomnost se\u00a0zdravotn\u00edm stavem<\/em>\u00a0prefekta. Proto\u017ee se jedn\u00e1 o tradi\u010dn\u00ed diplomatickou formulaci, p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1m, \u017ee pravd\u011bpodobn\u011b ne\u0161lo jen o zdravotn\u00ed stav.<\/p>\n

V p\u0159edem citovan\u00e9m kardin\u00e1lov\u011b vyj\u00e1d\u0159en\u00ed se jako problematick\u00e1 nejev\u00ed ani tak konkr\u00e9tn\u00ed formulace podm\u00ednky setk\u00e1n\u00ed Franti\u0161ka s Kirillem, ale skute\u010dnost, \u017ee byla p\u0159edlo\u017eena. P\u0159i takov\u00fdch jedn\u00e1n\u00edch samoz\u0159ejm\u011b p\u0159\u00edslu\u0161n\u00e9 slu\u017eby Svat\u00e9ho stolce a moskevsk\u00e9ho patriarch\u00e1tu pe\u010dliv\u011b vypracov\u00e1vaj\u00ed agendu a dohodnou se na textech spole\u010dn\u00fdch prohl\u00e1\u0161en\u00ed, kter\u00e1 maj\u00ed b\u00fdt spole\u010dn\u011b podeps\u00e1na. To se v\u0161ak d\u011bje za zav\u0159en\u00fdmi dve\u0159mi a \u017e\u00e1dn\u00e9 podrobnosti se nezve\u0159ej\u0148uj\u00ed.<\/p>\n

Z\u00e1v\u011br<\/strong><\/span><\/p>\n

Kdy\u017e tedy Kurt kardin\u00e1l Koch prost\u0159ednictv\u00edm m\u00e9di\u00ed vlastn\u011b diktuje Franti\u0161kovi a Kirillovi, co maj\u00ed schv\u00e1lit, hodnot\u00edm to jako odm\u00edtnut\u00ed podpory dialogu mezi katolickou a ruskou pravoslavnou c\u00edrkv\u00ed a existenci probl\u00e9mu. Kardin\u00e1l Pietro Parolin (1955), st\u00e1tn\u00ed sekret\u00e1\u0159 Svat\u00e9ho stolce o nich ned\u00e1vno hovo\u0159il v rozhovoru pro italsk\u00fd \u010dasopis Limes. Poznamenal v\u0161ak, \u017ee dialog mezi Vatik\u00e1nem a moskevsk\u00fdm patriarch\u00e1tem postupuje\u00a0pomalu<\/em>. Nicm\u00e9n\u011b \u0159ekl, \u017ee dialog se vyv\u00edj\u00ed. Proto se mi jev\u00ed, \u017ee St\u00e1tn\u00ed sekretari\u00e1t v tomto p\u0159\u00edpad\u011b pln\u00ed povinnosti Dikasteri\u0435 pro podporu jednoty k\u0159es\u0165an\u016f l\u00e9pe ne\u017e on s\u00e1m. Nev\u00edm, jak to ovlivn\u00ed druh\u00e9 setk\u00e1n\u00ed pape\u017ee Franti\u0161ka s patriarchou Kirillem a zda se n\u011bkdo v\u00a0\u010desk\u00e9 kotlin\u011b z\u00a0toho pou\u010d\u00ed. Pro\u010d?<\/p>\n

Chesterton napov\u00edd\u00e1: 1) Jakmile \u010dlov\u011bk p\u0159estane v\u011b\u0159it v boha, uv\u011b\u0159\u00ed \u00fapln\u011b v\u0161emu. 2) Bible prav\u00ed, abychom milovali jak svoje sousedy, tak i nep\u0159\u00e1tele. Pravd\u011bpodobn\u011b proto, \u017ee zpravidla jsou to jedni a t\u00ed\u017e lid\u00e9. 3) Demokracie n\u00e1s vyz\u00fdv\u00e1, abychom nep\u0159ehl\u00ed\u017eeli n\u00e1zor dobr\u00e9ho \u010dlov\u011bka, i kdy\u017e je to n\u00e1\u0161 \u010deled\u00edn; tradice n\u00e1s \u017e\u00e1d\u00e1, abychom nep\u0159ehl\u00ed\u017eeli n\u00e1zor dobr\u00e9ho \u010dlov\u011bka, i kdy\u017e je to n\u00e1\u0161 otec. 4) Jedn\u00edm z d\u016fvod\u016f pro\u010d pr\u00fd m\u00e1me b\u00fdt progresivn\u00ed, je v\u00edra, \u017ee se sv\u011bt st\u00e1le zlep\u0161uje. Ve skute\u010dnosti je jedin\u00fdm d\u016fvodem pro pokrokovost skute\u010dnost, \u017ee se v\u0161echno neust\u00e1le zhor\u0161uje. 5) Pokud se spole\u010dnost chce jen bavit, tak ji brzy nebude bavit v\u016fbec nic.<\/p>\n

A kdo d\u00e1v\u00e1 p\u0159ednost \u010desk\u00e9mu, je zodpov\u011bdn\u00fd za politiku a stav nejenom \u010desk\u00e9 spole\u010dnosti doporu\u010duji knihu s n\u00e1zvem Bul\u0161it a dov\u011btkem\u00a0O \u017evan\u011bn\u00ed v organizac\u00edch, m\u00e9di\u00edch, politice a ve v\u011bd\u011b<\/em>, neuropatologa a propag\u00e1tora kritick\u00e9ho my\u0161len\u00ed Franti\u0161ka Koukol\u00edka. Autor zve\u0159ej\u0148uje mimo jin\u00e9 d\u00e1vn\u00fd poznatek, \u017ee\u00a0\u017ev\u00e1st<\/em>\u00a0je nebezpe\u010dn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e le\u017e.\u00a0Lh\u00e1\u0159 sv\u00fdm zp\u016fsobem ct\u00ed pravdu. V\u00ed, \u017ee l\u017ee. Ale bul\u0161iter, tomu je to \u00fapln\u011b jedno. Prost\u011b \u017evan\u00ed<\/em>.<\/p>\n

A kdo si nen\u00ed jist, odkud poch\u00e1z\u00ed slovo bul\u0161it, m\u016f\u017ee p\u0159evz\u00edt definici pana neuropatologa z interview s\u00a0report\u00e9rem Markem \u0160\u00e1lkem z\u00a028.1.2022:\u00a0Slovem bull ozna\u010dovali v pr\u016fb\u011bhu prvn\u00ed sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky novoz\u00e9land\u0161t\u00ed a austral\u0161t\u00ed voj\u00e1ci chov\u00e1n\u00ed britsk\u00fdch d\u016fstojn\u00edk\u016f, kte\u0159\u00ed i v z\u00e1kopech kladli d\u016fraz na vyle\u0161t\u011bn\u00e9 boty a zapnut\u00e9 knofl\u00edky na uniform\u00e1ch sv\u00fdch pod\u0159\u00edzen\u00fdch. Vulg\u00e1rn\u00ed variantu bullshit pak slovn\u00edky popisuj\u00ed jako snahu \u0159\u00edkat nesmysly, zvl\u00e1\u0161t\u011b se z\u00e1m\u011brem zav\u00e1d\u011bt nebo podv\u00e1d\u011bt.\u00a0<\/em>Chci v\u011b\u0159it, \u017ee nejenom pape\u017e na sv\u00fdch cest\u00e1ch si to uv\u011bdomuje. Souhlasu net\u0159eba.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
Jan Campbell<\/strong><\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dodatek rozhovoru s\u00a0Dr. Sk\u00e1lou Traduje se, \u017ee Gilbert Keith Chesterton (1874 – 1936) anglick\u00fd spisovatel,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":650,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[1042,29,254],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13620"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13620"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13620\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/650"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}