{"id":120574,"date":"2026-11-08T00:11:14","date_gmt":"2026-11-07T23:11:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=120574"},"modified":"2026-11-07T08:49:38","modified_gmt":"2026-11-07T07:49:38","slug":"koronavirus-je-opravdu-konec-nebo-zijeme-v-paralelnim-svete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/11\/08\/koronavirus-je-opravdu-konec-nebo-zijeme-v-paralelnim-svete\/","title":{"rendered":"Koronavirus: Je opravdu konec, nebo \u017eijeme v paraleln\u00edm sv\u011bt\u011b?"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Opravdu jsme p\u0159ekonali \u00e9ru koronaviru, nebo jen \u017eijeme, jako bychom ji p\u0159ekonali? Tato ot\u00e1zka m\u016f\u017ee zpo\u010d\u00e1tku zn\u00edt p\u0159ehnan\u011b, t\u00e9m\u011b\u0159 dramaticky. Koneckonc\u016f, v\u011bt\u0161ina viditeln\u00fdch zn\u00e1mek t\u011bch let zmizela. Ale ti, kdo se pod\u00edvaj\u00ed pozorn\u011bji, st\u00e1le poci\u0165uj\u00ed dopady t\u00e9to doby ve sv\u00e9m ka\u017edodenn\u00edm \u017eivot\u011b a interakc\u00edch.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ulice jsou op\u011bt ru\u0161n\u00e9, restaurace jsou otev\u0159en\u00e9, kancel\u00e1\u0159e obsazen\u00e9 a vlaky p\u0159epln\u011bn\u00e9. Lid\u00e9 chod\u00ed do pr\u00e1ce, slav\u00ed narozeniny, pl\u00e1nuj\u00ed dovolen\u00e9 a znovu cestuj\u00ed; sed\u00ed bl\u00edzko sebe v kav\u00e1rn\u00e1ch a diskutuj\u00ed o n\u00e1jmech, cen\u00e1ch, politice nebo po\u010das\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee v sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b neexistuje \u017e\u00e1dn\u00e1 dominantn\u00ed ve\u0159ejn\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitost k diskusi o pandemii koronaviru, zd\u00e1 se ticho, kter\u00e9 ji obklopuje, zar\u00e1\u017eej\u00edc\u00ed. \u017d\u00e1dn\u00e1 tiskov\u00e1 konference, \u017e\u00e1dn\u00e1 nov\u00e1 regulace, \u017e\u00e1dn\u00e1 denn\u011b dominuj\u00edc\u00ed \u010d\u00edsla p\u0159\u00edpad\u016f n\u00e1s nenut\u00ed se na to znovu zam\u011b\u0159it. Ot\u00e1zkou v\u0161ak z\u016fst\u00e1v\u00e1: kon\u010d\u00ed krize skute\u010dn\u011b jen proto, \u017ee u\u017e nen\u00ed hlavn\u00edm t\u00e9matem konverzace?<\/span><\/p>\n

U\u017e v\u0161ichni maj\u00ed zp\u00e1tky sv\u00e9 bezstarostn\u00e9 dny?<\/span><\/h3>\n

Zven\u010d\u00ed by se dalo \u0159\u00edct: Ano, krize skon\u010dila, m\u00e1me zp\u011bt sv\u00e9 \u017eivoty. Spole\u010dnost se v\u0161ak m\u016f\u017ee navenek vr\u00e1tit k norm\u00e1lu, zat\u00edmco uvnit\u0159 st\u00e1le nese jizvy nouzov\u00e9ho stavu. Nesta\u010d\u00ed, \u017ee jsou dve\u0159e znovu otev\u0159en\u00e9, pokud i mal\u00e9 ka\u017edodenn\u00ed situace st\u00e1le vzbuzuj\u00ed u n\u011bkter\u00fdch opatrnost. Nesta\u010d\u00ed, \u017ee znovu sed\u00edme pohromad\u011b, pokud si n\u011bkte\u0159\u00ed uvnit\u0159 st\u00e1le udr\u017euj\u00ed odstup. Skute\u010dn\u00e1 ot\u00e1zka tedy nezn\u00ed, zda jsme znovu z\u00edskali sv\u00e9 star\u00e9 rutiny. Skute\u010dn\u00e1 ot\u00e1zka zn\u00ed, zda jsme tak\u00e9 znovu z\u00edskali svou starou spont\u00e1nnost, sv\u016fj bezstarostn\u00fd p\u0159\u00edstup.<\/span><\/p>\n

Z\u00edskali jsme zp\u011bt hodn\u011b, ale ne v\u0161echno. Znovu jsme z\u00edskali pr\u00e1ci, sch\u016fzky, cestov\u00e1n\u00ed, \u0161koln\u00ed \u017eivot a konzum. Ale pro n\u011bkter\u00e9 lidi zanechal medi\u00e1ln\u011b vyvolan\u00fd strach z viru trval\u00fd dojem. D\u0159\u00edve byla klika jen klikou. Ka\u0161el ciz\u00edho \u010dlov\u011bka v tramvaji byl nep\u0159\u00edjemn\u00fd, ale ne vnit\u0159n\u00edm poplachem. Objet\u00ed bylo gestem bl\u00edzkosti, vyj\u00e1d\u0159en\u00edm v\u0159elosti a ne malou zkou\u0161kou odvahy. Dnes m\u00e1 mnoho z t\u011bchto v\u011bc\u00ed pro n\u011bkter\u00e9 lidi st\u00e1le druh\u00fd v\u00fdznam. Pro n\u011bkter\u00e9 od t\u00e9 doby nabyl dotek, bl\u00edzkost nebo dech dal\u0161\u00edho v\u00fdznamu. Mo\u017en\u00e1 pr\u00e1v\u011b proto je pro n\u00e1s uzav\u0159en\u00ed situace tak t\u011b\u017ek\u00e9: Pandemie koronaviru nebyla jen vn\u011bj\u0161\u00edm stavem nouze, ale tak\u00e9 zku\u0161enost\u00ed, kter\u00e1 alespo\u0148 \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b zm\u011bnila na\u0161e chov\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

I proch\u00e1zka n\u011bkter\u00fdmi m\u011bsty odhal\u00ed, \u017ee stopy t\u00e9to minulosti p\u0159etrv\u00e1vaj\u00ed. D\u00e1vkova\u010de dezinfekce st\u00e1le stoj\u00ed u vchod\u016f mnoha obchod\u016f. N\u011bkter\u00e9 jsou pr\u00e1zdn\u00e9, n\u011bkter\u00e9 u\u017e nefunguj\u00ed, n\u011bkter\u00e9 jsou sotva pov\u0161imnuty. P\u0159esto tam stoj\u00ed jako mal\u00e9 pam\u00e1tky doby, kdy i ka\u017edodenn\u00ed \u010dinnosti, nakupov\u00e1n\u00ed a spole\u010densk\u00e9 interakce najednou vy\u017eadovaly opatrnost. Nejsou d\u016fkazem, \u017ee se v\u0161ichni st\u00e1le boj\u00ed. Ukazuj\u00ed v\u0161ak, \u017ee stopy t\u011bch let \u00fapln\u011b nezmizely. Zna\u010den\u00ed na podlah\u00e1ch, vybledl\u00e9 cedule nebo plexisklov\u00e9 obrazovky u pokladen tak\u00e9 slou\u017e\u00ed jako p\u0159ipom\u00ednka doby, kdy se bl\u00edzkost n\u00e1hle za\u010dala spojovat s rizikem. Takov\u00e9 poz\u016fstatky v ka\u017edodenn\u00edm \u017eivot\u011b udr\u017euj\u00ed vzpom\u00ednky \u017eiv\u00e9, i kdy\u017e o nich u\u017e nikdo v\u00fdslovn\u011b nemluv\u00ed.<\/span><\/p>\n

To je patrn\u00e9 z rychl\u00e9ho pohybu k ta\u0161ce, kdy\u017e n\u011bkdo hled\u00e1 dezinfekci na ruce, z mal\u00e9ho kroku zp\u011bt, kdy\u017e se n\u011bkdo v supermarketu p\u0159ibl\u00ed\u017e\u00ed p\u0159\u00edli\u0161 bl\u00edzko, a z zkoumav\u00e9ho pohledu, kdy\u017e n\u011bkdo zaka\u0161le v metru. Zda se jedn\u00e1 o ne\u0161kodn\u00e9 n\u00e1vyky, nebo o hlub\u0161\u00ed p\u0159etrv\u00e1vaj\u00edc\u00ed n\u00e1sledky, nen\u00ed v\u017edy jasn\u00e9. Ale pr\u00e1v\u011b tato nejistota ukazuje, \u017ee \u010das jen tak nezmizel bez n\u00e1sledk\u016f. Otev\u0159en\u00e9 restaurace, p\u0159epln\u011bn\u00e9 kalend\u00e1\u0159e akc\u00ed a spont\u00e1nn\u00ed v\u00fdlety nesta\u010d\u00ed, pokud je d\u016fv\u011bra n\u011bkter\u00fdch lid\u00ed v t\u011bsnou bl\u00edzkost naru\u0161ena.<\/span><\/p>\n

„U\u017e to nesly\u0161\u00edm“<\/span><\/h3>\n

Je pozoruhodn\u00e9, jak se n\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 podr\u00e1\u017ed\u00ed, jakmile se dan\u00e9ho t\u00e9matu v\u016fbec dotkne. \u201eU\u017e o tom nem\u016f\u017eu sly\u0161et,\u201c \u0159\u00edkaj\u00ed. To se nevyslovuje po dlouh\u00e9 diskusi, ale hned p\u0159i prvn\u00ed zm\u00ednce o tom. Zn\u00ed to jako \u00fanava, defenzivn\u00ed postoj, touha kone\u010dn\u011b nechat minulost za sebou. Toto prohl\u00e1\u0161en\u00ed m\u016f\u017ee znamenat mnoho v\u011bc\u00ed: m\u016f\u017ee vyjad\u0159ovat vy\u010derp\u00e1n\u00ed, defenzivn\u00ed postoj, stud, \u00fanavu nebo prost\u011b touhu kone\u010dn\u011b se pod\u00edvat dop\u0159edu.<\/span><\/p>\n

P\u0159esn\u011b proto by se to m\u011blo br\u00e1t v\u00e1\u017en\u011b. Nikdo nechce \u017e\u00edt se star\u00fdmi strachy donekone\u010dna. Nikdo nechce b\u00fdt neust\u00e1le p\u0159ipom\u00edn\u00e1n sv\u00e1 omezen\u00ed, h\u00e1dky, osam\u011blost, nemoc nebo politick\u00e9 konflikty. Potla\u010dov\u00e1n\u00ed v\u0161ak nen\u00ed zpracov\u00e1n\u00ed. Pokud je nutn\u00e9 probl\u00e9m okam\u017eit\u011b zavrhnout, nemus\u00ed to nutn\u011b znamenat, \u017ee je vy\u0159e\u0161en. M\u016f\u017ee to tak\u00e9 uk\u00e1zat, \u017ee st\u00e1le bol\u00ed.<\/span><\/p>\n

Mo\u017en\u00e1, \u017ee n\u011bkte\u0159\u00ed u\u017e necht\u011bj\u00ed o pandemii mluvit, proto\u017ee nev\u011bd\u00ed, jak o n\u00ed diskutovat, ani\u017e by okam\u017eit\u011b znovu rozdm\u00fdchali star\u00e9 konflikty. Mo\u017en\u00e1 pro n\u011bkter\u00e9 pandemie skute\u010dn\u011b neskon\u010dila: ne ve form\u011b pravidel, ale ve form\u011b reflex\u016f; ne ve form\u011b denn\u00edch titulk\u016f, ale ve form\u011b vnit\u0159n\u00edho vy\u010derp\u00e1n\u00ed. Toto t\u00e9ma zmizelo z ve\u0159ejn\u00e9ho dohledu, ale jeho \u00fa\u010dinky se zdaj\u00ed b\u00fdt na mnoha m\u00edstech st\u00e1le p\u0159\u00edtomny. To vytv\u00e1\u0159\u00ed rozpor: ofici\u00e1ln\u011b se mnoho jev\u00ed jako norm\u00e1ln\u00ed, ale osobn\u011b n\u011bkter\u00e9 v\u011bci z\u016fst\u00e1vaj\u00ed nevy\u0159e\u0161en\u00e9.<\/span><\/p>\n

Z\u00e1rove\u0148 n\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 st\u00e1le nesou stopy t\u00e9 doby. Mnoz\u00ed pou\u017e\u00edvaj\u00ed r\u016fzn\u00e1 slova, kdy\u017e hovo\u0159\u00ed o stresu, \u00fanav\u011b, pocitu zahlcen\u00ed, podr\u00e1\u017ed\u011bnosti nebo soci\u00e1ln\u00ed izolaci. Z\u0159\u00eddkakdy \u0159\u00edkaj\u00ed: \u201eSt\u00e1le m\u011b to, co se tehdy stalo, ovliv\u0148uje.\u201c N\u011bkte\u0159\u00ed se zdaj\u00ed b\u00fdt ned\u016fv\u011b\u0159iv\u011bj\u0161\u00ed, jin\u00ed osam\u011blej\u0161\u00ed, dal\u0161\u00ed podr\u00e1\u017ed\u011bn\u011bj\u0161\u00ed. N\u011bkter\u00e9 rodiny za\u017eily konflikty, n\u011bkter\u00e1 p\u0159\u00e1telstv\u00ed se rozpadla, n\u011bkter\u00e1 sousedstv\u00ed se od sebe v\u00edce odd\u00e1lila. N\u011bkte\u0159\u00ed se c\u00edtili nedostate\u010dn\u011b chr\u00e1n\u011bni, jin\u00ed se c\u00edtili pov\u00fd\u0161en\u011b. N\u011bkte\u0159\u00ed tuto dobu pro\u017e\u00edvali jako nezbytn\u00fd akt solidarity, jin\u00ed jako masivn\u00ed ztr\u00e1tu kontroly. Tyto odli\u0161n\u00e9 zku\u0161enosti \u010dasto koexistuj\u00ed dodnes, ani\u017e by byly dostate\u010dn\u011b diskutov\u00e1ny. Dopad t\u00e9 doby tedy alespo\u0148 dosud zcela nevymizel.<\/span><\/p>\n

Vyrovn\u00e1v\u00e1n\u00ed se s minulost\u00ed \u2013 politicky, ale i spole\u010densky<\/span><\/h3>\n

Nezbytn\u00e1 je i politick\u00e1 reflexe. Ti, kdo diskutuj\u00ed o n\u00e1sledc\u00edch pandemie koronaviru, nesm\u00ed mluvit jen o osobn\u00edch pocitech. Jde tak\u00e9 o to, jak se spole\u010dnost v dob\u011b krize vyrovn\u00e1v\u00e1 se svobodou, ochranou a st\u00e1tn\u00ed moc\u00ed. To neznamen\u00e1, \u017ee by se b\u011bhem krize nem\u011bla p\u0159ij\u00edmat ochrann\u00e1 opat\u0159en\u00ed. St\u00e1t mus\u00ed b\u00fdt schopen jednat. Mus\u00ed chr\u00e1nit \u017eivoty, ochr\u00e1nit struktury a p\u0159evz\u00edt odpov\u011bdnost. Pr\u00e1v\u011b z tohoto d\u016fvodu je v\u0161ak b\u011bhem ka\u017ed\u00e9 krize a po n\u00ed zapot\u0159eb\u00ed d\u016fkladn\u00e1 debata o tom, kter\u00e1 rozhodnut\u00ed byla nezbytn\u00e1, kter\u00e1 kontroverzn\u00ed, kter\u00e1 p\u0159ehnan\u00e1 a kter\u00e1 problematick\u00e1.<\/span><\/p>\n

Z\u00e1rove\u0148 vyvst\u00e1v\u00e1 ot\u00e1zka, co se stane se \u017eivotem, kter\u00fd se dlouho vyzna\u010doval p\u0159edev\u0161\u00edm opatrnost\u00ed a strachem. M\u016f\u017ee se pak st\u00e1t, \u017ee kontakty se zva\u017euj\u00ed pe\u010dliv\u011bji, rozhodnut\u00ed se \u010din\u00ed opatrn\u011bji a intimita se vn\u00edm\u00e1 s vnit\u0159n\u00ed skeps\u00ed. \u017divot, kter\u00fd se v\u0161ak p\u0159\u00edli\u0161 zam\u011b\u0159uje na ochranu p\u0159ed smrt\u00ed, m\u016f\u017ee ztratit n\u011bco podstatn\u00e9ho. M\u016f\u017ee ztratit svou bohatost. M\u016f\u017ee ztratit svou odvahu. M\u016f\u017ee ztratit svou spont\u00e1nnost, intimitu a lehkost. Dal\u0161\u00edm d\u016fsledkem je, \u017ee se mnoho lid\u00ed b\u011bhem pandemie c\u00edtilo proti sob\u011b. Soudili se navz\u00e1jem na z\u00e1klad\u011b sv\u00fdch rozhodnut\u00ed, obav, p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed a opat\u0159en\u00ed. Ka\u017ed\u00fd, kdo sm\u00fd\u0161lel jinak, byl ukvapen\u011b za\u0159azen do kategorie: jako nezodpov\u011bdn\u00fd, boj\u00e1cn\u00fd, poslu\u0161n\u00fd nebo sobeck\u00fd.<\/span><\/p>\n

Tyto n\u00e1lepky maj\u00ed dodnes sv\u016fj vliv. Zt\u011b\u017euj\u00ed konverzace a naru\u0161uj\u00ed d\u016fv\u011bru. Mnoho lid\u00ed se nau\u010dilo vyh\u00fdbat se ur\u010dit\u00fdm t\u00e9mat\u016fm, proto\u017ee v\u011bd\u00ed, jak rychle mohou vzniknout h\u00e1dky. M\u00edr postaven\u00fd pouze na ml\u010den\u00ed je v\u0161ak k\u0159ehk\u00fd. M\u016f\u017ee se kdykoli rozpadnout. Pokud se nenau\u010d\u00edme o tomto obdob\u00ed mluvit, ani\u017e bychom se navz\u00e1jem okam\u017eit\u011b odsuzovali, toto rozd\u011blen\u00ed m\u016f\u017ee p\u0159etrv\u00e1vat. Pak toto obdob\u00ed z\u016fstane pr\u00e1zdn\u00fdm m\u00edstem v na\u0161\u00ed kolektivn\u00ed pam\u011bti.<\/span><\/p>\n

Bylo by v\u0161ak p\u0159\u00edli\u0161 zjednodu\u0161uj\u00edc\u00ed svalovat ve\u0161kerou odpov\u011bdnost pouze na ty, kte\u0159\u00ed jsou u moci, m\u00e9dia nebo instituce. Ano, moc je t\u0159eba kontrolovat. Ano, rozhodnut\u00ed je t\u0159eba p\u0159ezkoum\u00e1vat. Ano, chyby je t\u0159eba uznat. Ale mus\u00edme se tak\u00e9 pod\u00edvat sami na sebe. I my se mus\u00edme pt\u00e1t, kde strach z\u00fa\u017eil na\u0161e my\u0161len\u00ed. N\u011bkdy jsme soudili p\u0159\u00edli\u0161 rychle, kladli p\u0159\u00edli\u0161 m\u00e1lo ot\u00e1zek a mluvili o druh\u00fdch p\u0159\u00edli\u0161 ost\u0159e. V r\u00e1mci spole\u010dnosti se tak\u00e9 dovolilo rozv\u00edjet rozd\u011blen\u00ed, nebo se mu alespo\u0148 ne v\u017edy zabr\u00e1nilo. N\u011bkte\u0159\u00ed cht\u011bli za ka\u017edou cenu bezpe\u010d\u00ed, jin\u00ed za ka\u017edou cenu svobodu. Pokud se z tohoto obdob\u00ed m\u00e1me n\u011bco nau\u010dit, je to mo\u017en\u00e1 toto: Spole\u010dnost se m\u016f\u017ee v krizov\u00fdch dob\u00e1ch chr\u00e1nit, ale nesm\u00ed p\u0159itom ztratit svou lidskost. A lidskost za\u010d\u00edn\u00e1 tam, kde \u010dlov\u011bk neprohl\u00e1s\u00ed hned druh\u00e9ho za nep\u0159\u00edtele.<\/span><\/p>\n

Co by znamenalo vyrovnat se s minulost\u00ed?<\/span><\/h3>\n

P\u0159ekon\u00e1n\u00ed pandemie by v prvn\u00ed \u0159ad\u011b znamenalo up\u0159\u00edmn\u00fd pohled na v\u011bc. Museli bychom si polo\u017eit ot\u00e1zku, jak\u00e9 strachy p\u0159etrv\u00e1vaj\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1vyky n\u00e1s st\u00e1le formuj\u00ed a jak\u00e9 formy bl\u00edzkosti se mus\u00edme znovu nau\u010dit. Museli bychom vytvo\u0159it p\u0159\u00edle\u017eitosti pro lidi, aby se pod\u011blili o to, co s nimi tato l\u00e9ta ud\u011blala: d\u011bti, teenage\u0159i, star\u0161\u00ed lid\u00e9, nemocn\u00ed, ti, kte\u0159\u00ed \u017eij\u00ed sami, rodi\u010de, pe\u010dovatel\u00e9, osoby samostatn\u011b v\u00fdd\u011ble\u010dn\u011b \u010dinn\u00e9, studenti i um\u011blci. Ka\u017ed\u00fd m\u00e1 sv\u016fj vlastn\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh. Kdokoli toleruje pouze jednu verzi krize, zt\u011b\u017euje usm\u00ed\u0159en\u00ed.<\/span><\/p>\n

V\u0161ichni bychom se m\u011bli znovu v\u011bnovat v\u0159elosti a opravdov\u00e9 bl\u00edzkosti. Nem\u011bli bychom br\u00e1t objet\u00ed jako samoz\u0159ejmost, ale vn\u00edmat ho jako n\u011bco vz\u00e1cn\u00e9ho. Nem\u011bli bychom okam\u017eit\u011b ukon\u010dovat konverzaci, pokud se stane nep\u0159\u00edjemnou nebo se neshoduje s na\u0161\u00edm \u00fahlem pohledu. Normalita neza\u010d\u00edn\u00e1 jen otev\u0159en\u00fdmi obchody nebo funguj\u00edc\u00edmi restauracemi, ale tak\u00e9 d\u016fv\u011brou. \u00c9ra koronaviru navenek skon\u010dila. Uvnit\u0159 i soci\u00e1ln\u011b nen\u00ed v\u0161ude. Spole\u010dnost se m\u016f\u017ee uzdravit jen s obt\u00ed\u017eemi, pokud sv\u00e9 r\u00e1ny pouze zakr\u00fdv\u00e1. Mus\u00ed se na tyto r\u00e1ny pod\u00edvat, pojmenovat je a sn\u00e1\u0161et je.<\/span><\/p>\n

Z\u00e1rove\u0148 mus\u00edme z\u016fstat ostra\u017eit\u00ed, pokud jde o politick\u00e1 rozhodnut\u00ed. Pandemie COVID-19 uk\u00e1zala, jak siln\u011b se mohou strach, pot\u0159eba ochrany a politick\u00e1 rozhodnut\u00ed prol\u00ednat. Pr\u00e1v\u011b proto pot\u0159ebujeme reflexi, kritiku a dohled: ne z nen\u00e1visti, ale abychom zabr\u00e1nili tomu, aby se strach stal nekritick\u00fdm z\u00e1kladem politick\u00fdch rozhodnut\u00ed.<\/span><\/p>\n

Strach m\u016f\u017ee zabr\u00e1nit kladen\u00ed nezbytn\u00fdch ot\u00e1zek. Spole\u010dnost, kter\u00e1 se ji\u017e nevyjad\u0159uje, riskuje ztr\u00e1tu schopnosti omezovat moc. \u00c9ra koronaviru nekon\u010d\u00ed jen zru\u0161en\u00edm omezen\u00ed. Kon\u010d\u00ed a\u017e tam, kde se stane mo\u017en\u00e9 vzpom\u00edn\u00e1n\u00ed, kritika a usm\u00ed\u0159en\u00ed. V t\u00e9to krizi n\u00e1s nedr\u017e\u00ed v pasti mluven\u00ed o koronaviru, ale ml\u010den\u00ed.<\/span><\/p>\n

Koment\u00e1\u0159 Rudolfa Alethii<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Opravdu jsme p\u0159ekonali \u00e9ru koronaviru, nebo jen \u017eijeme, jako bychom ji p\u0159ekonali? Tato ot\u00e1zka m\u016f\u017ee…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":120575,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[1503,2573,259],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120574"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=120574"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120574\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/120575"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=120574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}