{"id":11830,"date":"2022-06-25T03:00:51","date_gmt":"2022-06-25T01:00:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=11830"},"modified":"2022-06-25T03:46:57","modified_gmt":"2022-06-25T01:46:57","slug":"stanislava-kucerova-dve-lzi-narod-rozdelujici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2022\/06\/25\/stanislava-kucerova-dve-lzi-narod-rozdelujici\/","title":{"rendered":"Stanislava Ku\u010derov\u00e1: Dv\u011b l\u017ei,\u00a0n\u00e1rod rozd\u011bluj\u00edc\u00ed"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

\u201eJe s podivem, \u017ee zemi, kterou nepusto\u0161\u00ed torn\u00e1da, neni\u010d\u00ed zem\u011bt\u0159esen\u00ed, \u00farodu nese\u017eerou kobylky, p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b ji netr\u00e1p\u00ed roky sucha, m\u00edsto sopky vybuchne jen sem tam n\u011bjak\u00e9 parovodn\u00ed potrub\u00ed, neza\u017eila 73 let v\u00e1lku, dok\u00e1\u017ee dostat na kolena parta zlod\u011bj\u016f, podvodn\u00edk\u016f a lump\u016f b\u011bhem 29 let.\u201c To pr\u00fd \u0159ekl p\u0159ed rokem jeden Ameri\u010dan. A my mus\u00edme souhlasit. \u017dijeme v\u00a0nev\u00fdslovn\u00e9m marasmu.<\/strong><\/p>\n

Pro\u010d?<\/p>\n

Prastar\u00e1 moudrost tragick\u00e9ho m\u00fdtu o Oidipovi, kter\u00fd uhodl h\u00e1danku obludy Sfinx a stal se kr\u00e1lem v d\u00e1vn\u00fdch Th\u00e9b\u00e1ch, ukazuje, jak krut\u00e9 jsou n\u00e1sledky nepotrestan\u00e9ho bezpr\u00e1v\u00ed, jak i nezam\u00fd\u0161len\u00fd p\u0159e\u010din je fat\u00e1ln\u00ed vinou a vede k\u00a0hlubok\u00e9 spole\u010densk\u00e9 krizi. Trest postihuje nejen ty mocn\u00e9, kte\u0159\u00ed se provinili. T\u011b\u017ek\u00e9 d\u016fsledky nesou i ostatn\u00ed, pohromy st\u00edhaj\u00ed i cel\u00fd n\u00e1rod a st\u00e1t.<\/p>\n

V\u00a0medi\u00e1ln\u00edm sv\u011bt\u011b jsme denn\u011b sv\u011bdky c\u00edlev\u011bdom\u00e9ho v\u00fdb\u011bru i v\u00fdkladu ud\u00e1lost\u00ed tak, aby slou\u017eily pot\u0159eb\u00e1m a z\u00e1jm\u016fm mocn\u00fdch. V\u00fdb\u011br a interpretace ud\u00e1lost\u00ed se \u010dasto v\u00edce nebo m\u00e9n\u011b m\u00edj\u00ed s\u00a0historickou pravdou<\/strong>. P\u0159edst\u00edr\u00e1 se, zast\u00edr\u00e1, zaml\u010duje, zveli\u010duje i bagatelizuje. Jak se to pr\u00e1v\u011b dan\u00e9 skupin\u011b v\u00a0z\u00e1pase s\u00a0 protivn\u00edkem hod\u00ed. Nen\u00ed to nic nov\u00e9ho, v\u00a0star\u00e9 \u0159eck\u00e9 spole\u010dnosti p\u016fsobili sv\u00e9ho \u010dasu i vyhl\u00e1\u0161en\u00ed \u201esofist\u00e9\u201c, kte\u0159\u00ed za pen\u00edze u\u010dili, jak d\u011blat z \u201e\u010dern\u00e9ho b\u00edl\u00e9 a z\u00a0v\u011bt\u0161\u00edho men\u0161\u00ed\u201c a naopak. V\u00a0nov\u00e9 dob\u011b se tomu \u0159\u00edk\u00e1 propaganda. Ale i pro\u00a0propagandistick\u00e9 p\u0159esv\u011bd\u010dov\u00e1n\u00ed plat\u00ed z\u00e1kon m\u00edry. V\u00edme, \u017ee p\u0159ekro\u010d\u00ed\u2013li propaganda jistou mez, nejen\u017ee ztr\u00e1c\u00ed svou zam\u00fd\u0161lenou \u00fa\u010dinnost, ale dosahuje prav\u00e9ho opaku. Je to \u201epropaganda, kter\u00e1 zab\u00edj\u00ed\u201c. Takovou dnes, bohu\u017eel, u n\u00e1s p\u011bstuje v\u011bt\u0161ina m\u00e9di\u00ed. Jejich informace, nap\u0159. o nov\u00fdch probl\u00e9mech Evropsk\u00e9 unie, na kterou t\u011b\u017ece dolehly n\u00e1sledky v\u00fdvozu \u00fadajn\u00e9 \u201edemokracie\u201c, a\u017e po dom\u00e1c\u00ed excesy drz\u00e9 a ur\u00e1\u017eliv\u00e9 malichernosti \u201eKocourkova a Hulv\u00e1tova\u201c, nap\u0159. ve vztahu k st\u00e1tn\u00edm symbol\u016fm i st\u00e1tn\u00edm n\u00e1v\u0161t\u011bv\u00e1m, nejsou v\u011bcn\u00e9 a nejsou nezaujat\u00e9.<\/p>\n

Tu\u0161\u00edme, pro\u010d po 100 letech st\u00e1tn\u00ed existence nejsme schopni ustavit v\u0161eobecn\u011b respektovan\u00fd funguj\u00edc\u00ed st\u00e1t a spole\u010densk\u00e9 z\u0159\u00edzen\u00ed bez rozb\u00edje\u010dsk\u00fdch protivl\u00e1dn\u00edch skupin. Pro\u010d se na\u0161e zem\u011b, kter\u00e1 v\u00a0dob\u011b sv\u00e9ho prvn\u00edho rozb\u011bhu pat\u0159ila k\u00a0nejvysp\u011blej\u0161\u00edm, dnes propad\u00e1 do politov\u00e1n\u00edhodn\u00e9 koloni\u00e1ln\u00ed bezv\u00fdznamnosti. Tu\u0161\u00edme, kde je p\u0159\u00ed\u010dina.\u00a0L\u017ee se a klame a p\u0159edst\u00edr\u00e1 v\u00a0po\u0161etil\u00e9 snaze vyhubit protikladn\u00e9 ideje, sprovodit je ze sv\u011bta<\/strong>. Nem\u00e1me celospole\u010densk\u00e9 n\u00e1rodn\u00ed d\u011bjiny. M\u00e1me jen historick\u00e9 fragmenty podle jednostrann\u00e9ho sekt\u00e1\u0159sky partajn\u00edho zad\u00e1n\u00ed. Jestli\u017ee se stejn\u00fd objekt v\u00a0re\u017eii jedn\u00e9 skupiny vyn\u00e1\u0161\u00ed do nebes a v\u00a0pod\u00e1n\u00ed druh\u00e9 skupiny zatracuje do pekel a objektivn\u00ed pravda se nehled\u00e1, \u010dist\u011b aritmeticky plat\u00ed, \u017ee plus a minus se ru\u0161\u00ed a dan\u00fd objekt se propad\u00e1 do nicoty. Ano, ned\u016fv\u011bra, mravn\u00ed \u00fapadek, nihilismus jsou v\u00fdsledkem propagandistick\u00e9ho zach\u00e1zen\u00ed s\u00a0historickou pam\u011bt\u00ed spole\u010dnosti, s pravdiv\u00fdm hodnocen\u00edm minulosti, kter\u00e1 m\u00edsto povzbuzen\u00ed sk\u00fdt\u00e1 jen zklam\u00e1n\u00ed, o\u0161klivost nebo apatickou lhostejnost.<\/p>\n

Sv\u00e9ho \u010dasu n\u00e1m tv\u016frci ve\u0159ejn\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed p\u0159isoudili nedostatky n\u00e1rodn\u00edho charakteru vlivem podvr\u017een\u00fdch \u201eRukopis\u016f\u201c (\u201eKr\u00e1lov\u00e9dvorsk\u00e9ho\u201c a \u201e Zelenohorsk\u00e9ho\u201c).\u00a0\u201eRukopisy\u201c ( RKZ) jsou pr\u00fd vinny nedostatkem smyslu pro \u010dest a poctivost v \u010desk\u00e9m ve\u0159ejn\u00e9m prostoru. M\u011bli pravdu? Ale v\u017edy\u0165 spor o pravost RKZ byl d\u00e1vno vy\u0159e\u0161en a p\u0159ekon\u00e1n a ulo\u017een v historii 19. stol.! Poukazem na d\u00e1vno zapadl\u00e9 spory se jen odv\u00e1d\u011bla pozornost od toho, \u017ee v na\u0161\u00ed pam\u011bti skute\u010dn\u011b zej\u00ed dva nevy\u0159e\u0161en\u00e9 a nep\u0159ekonan\u00e9 podvrhy mnohem v\u011bt\u0161\u00edho v\u00fdznamu a dosahu, ne\u017e mohly m\u00edt podvr\u017een\u00e9 liter\u00e1rn\u00ed pam\u00e1tky. Jde o celou historickou epochu po roce 1945, po druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce u n\u00e1s a o jej\u00ed\u00a0pravdiv\u00e9, objektivn\u011b historick\u00e9, nikoli ideologicko partajn\u011b \u00fa\u010delov\u00e9 zhodnocen\u00ed. \u010cas zhoj\u00ed mnoh\u00e9 a p\u0159ekr\u00fdv\u00e1 leccos nov\u00fdmi ud\u00e1lostmi. Ale historie na\u0161ich \u017eivot\u016f od r.1945 po dne\u0161ek z\u016fst\u00e1v\u00e1 dom\u00e9nou \u00fa\u010delov\u00fdch dezinterpretac\u00ed a vlastn\u00ed p\u0159\u00ed\u010dinou duchovn\u00edho marasmu cel\u00e9 dne\u0161n\u00ed spole\u010dnosti. Lh\u00e1\u0159\u016fm ani obelh\u00e1van\u00fdm se ne\u017eije lehce a bez \u010dist\u00e9ho sv\u011bdom\u00ed se d\u00edlo v\u00a0\u017e\u00e1dn\u00e9 oblasti neda\u0159\u00ed.<\/p>\n

Za\u017eili jsme dva velk\u00e9 historick\u00e9 p\u0159evraty, prov\u00e1zen\u00e9 v\u00a0prvn\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b monstr\u00f3zn\u00edmi ideologick\u00fdmi \u010distkami, v\u00a0druh\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b mohutn\u00fdmi majetkov\u00fdmi p\u0159esuny. V\u00a0obou p\u0159\u00edpadech byli v\u00edt\u011bzi a pora\u017een\u00ed. Ti prvn\u00ed, v\u00edt\u011bzi, usilovali o z\u00edsk\u00e1n\u00ed, udr\u017een\u00ed a upevn\u011bn\u00ed sv\u00fdch nov\u00fdch pozic radik\u00e1ln\u00edm odvratem od t\u011bch druh\u00fdch, pora\u017een\u00fdch. \u010c\u00edm v\u00edce se b\u00e1li kompromitace b\u00fdval\u00fdmi vztahy a styky, t\u00edm ok\u00e1zaleji minulost (mohla b\u00fdt p\u0159ece i jejich!) ostouzeli, jej\u00ed p\u0159edstavitele dehonestovali, sami sebe vyn\u00e1\u0161eli. Prosazovali vlastn\u00ed pojet\u00ed a vlastn\u00ed v\u00fdklad skute\u010dnosti, kter\u00fd by nahr\u00e1val jejich z\u00e1jm\u016fm. Historickou pravdu, kter\u00e1 by je neukazovala v p\u0159\u00edzniv\u00e9m sv\u011btle, ze v\u0161ech sil potla\u010dovali.<\/p>\n

Prvn\u00ed ze zmi\u0148ovan\u00fdch p\u0159evrat\u016f se ud\u00e1l po vp\u00e1du arm\u00e1d Var\u0161avsk\u00e9ho paktu v \u010dele se Sov\u011btsk\u00fdm svazem s c\u00edlem n\u00e1sil\u00edm potla\u010dit reformn\u00ed pokus vybudovat v \u010ceskoslovensku socialismus s \u201elidskou tv\u00e1\u0159\u00ed\u201c. A l\u017eiv\u00fd podvrh, kter\u00fd v\u00fdrazn\u011b skute\u010dnost zkomolil, p\u0159ekroutil a zfal\u0161oval, se jmenuje \u201ePou\u010den\u00ed z\u00a0krizov\u00e9ho v\u00fdvoje ve stran\u011b a ve spole\u010dnosti\u201c, schv\u00e1len\u00e9 plen\u00e1rn\u00edm zased\u00e1n\u00edm \u00daV KS\u010c v\u00a0prosinci 1971\u201c. Rigidn\u00ed dogmatici a konservativci v\u00a0r\u00e1mci \u201enormalizace\u201c zosnovali celost\u00e1tn\u00ed pomstu za reformy, zbavili statis\u00edce komunist\u016f existence, mo\u017enosti uplatnit se, budoucnosti. T\u00fdkalo se to zvl\u00e1\u0161t\u011b t\u011bch nejtvo\u0159iv\u011bj\u0161\u00edch, nejotev\u0159en\u011bj\u0161\u00edch, nejpoctiv\u011bj\u0161\u00edch.\u00a0N\u00e1sil\u00edm vnucen\u00e1 le\u017e, kter\u00e1 diskriminovala p\u016fl milionu stran\u00edk\u016f a dal\u0161\u00ed statis\u00edce \u010dlen\u016f jejich rodin, vydatn\u011b korumpovala mor\u00e1lku p\u0159edlistopadov\u00e9ho obdob\u00ed. Posti\u017een\u00ed se nedo\u010dkali satisfakce po cel\u00fdch 20 let.<\/p>\n

Ale nedostalo se jim uzn\u00e1n\u00ed ani po p\u0159evratu 1989. Polistopadov\u00ed mluv\u010d\u00ed spole\u010dnosti degradovali n\u011bkdej\u0161\u00ed celon\u00e1rodn\u00ed hnut\u00ed na vnitrostranick\u00fd spor frakc\u00ed, na pokus \u201ereformovat nereformovateln\u00e9\u201c. Proti Pra\u017esk\u00e9mu jaru a jeho p\u0159edstavitel\u016fm (zvl\u00e1\u0161t\u011b A. Dub\u010dekovi) rozpoutali dokonce dehonestuj\u00edc\u00ed hysterickou kampa\u0148. A. Michnik r.1993 s\u00a0podivem a s\u00a0v\u00fdstrahou napsal, \u017ee \u201espor o osma\u0161edes\u00e1t\u00fd rok je sporem o minulost i budoucnost…Jde o to, zda to bude spole\u010dnost svobodn\u00e1, tolerantn\u00ed, otev\u0159en\u00e1, nebo to bude na l\u017ei zalo\u017een\u00fd sv\u011bt nov\u00fdch ortodoxn\u00edch diktatur.\u201c Prosadila se ta druh\u00e1 mo\u017enost.<\/p>\n

Druh\u00fd ze zmi\u0148ovan\u00fdch p\u0159evrat\u016f se ud\u00e1l po p\u00e1du \u201e znormalizovan\u00e9ho\u201c re\u017eimu \u010cSFR v\u00a0listopadu 1989. Nov\u00e9 nad\u011bje, nov\u00e1 o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed. V\u011b\u0159ilo se, \u017ee te\u010f kone\u010dn\u011b se do\u010dk\u00e1me svobody, pravdy, spravedlnosti. Kdy\u017e lid\u00e9 v listopadu 1989 na n\u00e1m\u011bst\u00edch zvonili kl\u00ed\u010di, netou\u017eili po n\u00e1vratu kapitalismu, ale po racionalit\u011b, demokracii a humanismu. V\u00fdzkum ve\u0159ejn\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed uk\u00e1zal, \u017ee 93% dot\u00e1zan\u00fdch si nep\u0159\u00e1lo odstranit, ale zdokonalit socialismus. Nikdo si nep\u0159edstavoval budouc\u00ed spole\u010dnost, v kter\u00e9 p\u00e1r lid\u00ed nev\u00ed, co si po\u010d\u00edt s miliony, a miliony lid\u00ed \u0159e\u0161\u00ed, jak vyj\u00edt se sv\u00fdmi p\u00e1r korunami. A p\u0159ece obratem ruky do\u0161lo k n\u00e1vratu kapitalismu a k antikomunistick\u00e9 hyst\u00e9rii\u00a0a k d\u00e9monizaci minul\u00e9ho re\u017eimu jako zt\u011blesn\u011bn\u00ed zlo\u010dinu a absolutn\u00edho Zla. Politolog\u016fm je jasno: \u0160lo o to, z\u00edskat opr\u00e1vn\u011bn\u00ed pro novou prokapitalistickou elitu a pro jej\u00ed obsazen\u00ed vedouc\u00edch funkc\u00ed. \u0160lo o ospravedln\u011bn\u00ed majetkov\u00e9 ko\u0159isti. St\u00e1tn\u00ed majetek byl znev\u00e1\u017een k bezcennosti, aby jej bylo mo\u017eno snadno privatizovat. (Je\u0161t\u011b dnes vyplouvaj\u00ed tyto skute\u010dnosti na povrch v podivn\u00fdch kauz\u00e1ch privatizac\u00ed a restituc\u00ed, c\u00edrkevn\u00ed restituce nevyj\u00edmaje.) A \u0161lo i o konzolidaci a upevn\u011bn\u00ed moci. Kdykoli hroz\u00ed jej\u00ed zpochybn\u011bn\u00ed, o\u017eiv\u00ed se antikomunismus, kter\u00fd spolehliv\u011b odv\u00e1d\u00ed pozornost od skute\u010dn\u00fdch probl\u00e9m\u016f, zast\u00edr\u00e1 pravou podobu elit, diskvalifikuje opozici i opr\u00e1vn\u011bnou kritiku.<\/p>\n

Prohl\u00e1sit 40 let minul\u00e9 n\u00e1rodn\u00ed historie (od r.1948) za zlo\u010dinn\u00e9 obdob\u00ed je arogantn\u00ed sv\u00e9vole. (Viz: Z\u00e1kon o protipr\u00e1vnosti komunistick\u00e9ho re\u017eimu. Z\u00e1kon o protikomunistick\u00e9m odboji. Dne 9.7.1993.) \u010cty\u0159i des\u00edtky let je p\u0159ece \u017eivot a pr\u00e1ce nejm\u00e9n\u011b dvou generac\u00ed. Pro\u010d chyb\u011bla s\u00edla a v\u016fle objektivn\u011b posoudit, co dobr\u00e9ho se v minulosti poda\u0159ilo a s \u010d\u00edm zl\u00fdm jsme se pot\u00e1zali? Na po\u010d\u00e1tku, po druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce byla p\u0159ece obecn\u011b sd\u00edlena v\u00edra v mo\u017enost vybudovat spravedliv\u00fd \u0159\u00e1d v na\u0161\u00ed zemi. Navazovalo se na p\u0159edstavy utopist\u016f u\u017e od antiky, prvotn\u00edho k\u0159es\u0165anstv\u00ed, reformace, osv\u00edcenstv\u00ed, hledala se n\u00e1vaznost na humanitn\u00ed demokracii. V d\u016fsledku neo\u010dek\u00e1van\u00fdch kriz\u00ed a\u00a0pohrom v 50. letech dopustil se re\u017eim a jeho v\u016fdci neomluviteln\u00fdch katastrof\u00e1ln\u00edch p\u0159e\u010din\u016f. Ale i ty byly mnoha sou\u010dasn\u00edky sledov\u00e1ny kriticky a odm\u00edtav\u011b, s nad\u011bjemi a snahami napravit p\u0159e\u010diny a nedostatky. Tyto snahy vyvrcholily pokusem, zvan\u00fdm \u201ePra\u017esk\u00e9 jaro\u201c. Bylo n\u00e1sil\u00edm potla\u010deno a p\u0159i\u0161la 70. l\u00e9ta normalizace a 80. l\u00e9ta stagnace. Ale lid\u00e9 tu st\u00e1le chodili do zam\u011bstn\u00e1n\u00ed, pracovali v tov\u00e1rn\u00e1ch, obd\u011bl\u00e1vali pole, vychov\u00e1vali d\u011bti, tvo\u0159ili, odv\u00e1d\u011bli sv\u00e9 \u017eivotn\u00ed d\u00edlo. \u017dili sv\u00e9 \u017eivotn\u00ed p\u0159\u00edb\u011bhy ve v\u011bt\u0161\u00ed \u010di men\u0161\u00ed z\u00e1vislosti na re\u017eimu, ale rozhodn\u011b si nelze tento \u00fasek na\u0161\u00ed historie p\u0159edstavovat jako historii \u201eboje proti komunismu\u201c. V\u017edy\u0165 i komunist\u00e9 byli r\u016fzn\u00ed lid\u00e9, do strany je p\u0159ivedly r\u016fzn\u00e9 motivy a oni v t\u00e9 stran\u011b zast\u00e1vali r\u016fzn\u00e9 n\u00e1zory. Nelze mluvit s nerozli\u0161uj\u00edc\u00ed jednostrannost\u00ed o zlo\u010dinech a zlo\u010dinn\u00e9 \u00e9\u0159e po cel\u00fdch 40 nebo dokonce 43 let (od r. 1945). H\u00e1zet v\u0161echno komunistick\u00e9, socialistick\u00e9 i jen levicov\u00e9 a soci\u00e1ln\u00ed do jednoho odsouzen\u00edhodn\u00e9ho pytle je kardin\u00e1ln\u00ed podvod a le\u017e polistopadov\u00e9ho obdob\u00ed.<\/p>\n

Mocn\u00fd medi\u00e1ln\u00ed tlak vytv\u00e1\u0159\u00ed nov\u011b zkorumpovan\u00e9 prost\u0159ed\u00ed. Lid\u00e9 jsou vedeni k tomu, aby se rozpom\u00ednali na to, jak jim minul\u00fd re\u017eim ubli\u017eoval a jak se oni pod\u00edleli na jeho destrukci. Jak se \u00fa\u010dastnili 3. (!) odboje. \u010cteme o sob\u011b, \u017ee jsme \u201ene\u010diteln\u00e1 zem\u011b\u201c, \u017ee jsme ohlupov\u00e1ni manipulac\u00ed, \u017ee n\u00e1m hroz\u00ed extr\u00e9mn\u00ed soci\u00e1ln\u00ed rozpory, ba i fa\u0161istick\u00e1 diktatura. Je t\u0159eba p\u0159iznat, \u017ee u n\u00e1s nen\u00ed ob\u010dansk\u00e1 spole\u010dnost. Nem\u016f\u017ee b\u00fdt, proto\u017ee ta neexistuje bez mor\u00e1lky, bez touhy po poctiv\u00e9m \u017eivot\u011b. St\u00e1t ano, st\u00e1t vl\u00e1dne prost\u0159ednictv\u00edm z\u00e1kon\u016f, policie a soud\u016f. M\u016f\u017ee na\u0159\u00eddit, zak\u00e1zat, potrestat. Ale ob\u010dansk\u00e1 spole\u010dnost se \u0159\u00edd\u00ed prost\u0159ednictv\u00edm samo\u0159\u00edzen\u00ed jedinc\u016f, jejich mor\u00e1ln\u00edm smyslem, jejich sv\u011bdom\u00edm. Chyb\u00ed\u2013li mor\u00e1lka, nejsou nic platn\u00e9 ani z\u00e1kony. Nikdo si jich nev\u00e1\u017e\u00ed, nikdo je nect\u00ed, nikdo je nebere v\u00e1\u017en\u011b. Ob\u010dansk\u00e1 spole\u010dnost by m\u011bla p\u0159ekonat uveden\u00e9 kardin\u00e1ln\u00ed l\u017ei minulosti i stranick\u00e9 \u0161t\u011bpen\u00ed. M\u011bla by vsadit na filosofii a historii na\u0161eho n\u00e1roda, na solidaritu, pravdiv\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed, na mor\u00e1ln\u00ed odpov\u011bdnost, na skute\u010dn\u00fd, ne jen p\u0159edst\u00edran\u00fd boj s korupc\u00ed, na politiku \u201erozumnou a poctivou\u201c, jak \u0159\u00edkal prezident Masaryk, na d\u016fstojn\u00fd \u017eivot v\u0161ech lid\u00ed v pravd\u011b a beze l\u017ei.<\/p>\n

Prof. PhDr. Stanislava Ku\u010derov\u00e1, CSc.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eJe s podivem, \u017ee zemi, kterou nepusto\u0161\u00ed torn\u00e1da, neni\u010d\u00ed zem\u011bt\u0159esen\u00ed, \u00farodu nese\u017eerou kobylky, p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b ji…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":670,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[506,29,2385],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11830"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11830"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11830\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/670"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}