{"id":113146,"date":"2026-08-14T00:19:53","date_gmt":"2026-08-13T22:19:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=113146"},"modified":"2026-08-13T08:01:43","modified_gmt":"2026-08-13T06:01:43","slug":"jak-poradne-nasrat-satanistu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/08\/14\/jak-poradne-nasrat-satanistu\/","title":{"rendered":"Jak po\u0159\u00e1dn\u011b nasrat satanistu"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

A vlastn\u011b \u00fapln\u011b v\u0161echny: Jesus Christ Lucifer Superstar<\/strong><\/p>\n

Chcete opravdu nasrat satanistu? Ne\u0159\u00edkejte mu, \u017ee Satan je zl\u00fd. To u\u017e sly\u0161el. Ne\u0159\u00edkejte mu ani, \u017ee Satan neexistuje. I na to m\u00e1 p\u0159ipravenou odpov\u011b\u010f. Pro jednoho je Satan skute\u010dn\u00e1 duchovn\u00ed bytost, pro druh\u00e9ho symbol lidsk\u00e9 autonomie, pro t\u0159et\u00edho romantick\u00fd hrdina vzpoury proti nebesk\u00e9 tyranii. Rohy, peklo, obr\u00e1cen\u00e9 k\u0159\u00ed\u017ee a \u00fadajn\u00e1 mor\u00e1ln\u00ed zvr\u00e1cenost jsou jen rekvizity d\u00e1vno zn\u00e1m\u00e9ho p\u0159edstaven\u00ed.<\/p>\n

Chcete-li satanistu skute\u010dn\u011b zas\u00e1hnout, \u0159ekn\u011bte mu n\u011bco mnohem hor\u0161\u00edho:<\/p>\n

Co kdy\u017e Satan \u010dinil pok\u00e1n\u00ed?<\/h3>\n

Co kdy\u017e Luciferova vzpoura nebyla jeho v\u011b\u010dnou podstatou, ale jeho nejv\u011bt\u0161\u00edm selh\u00e1n\u00edm? Co kdy\u017e padl\u00fd Syn Bo\u017e\u00ed pochopil d\u016fsledky sv\u00e9 sv\u00e9vole, p\u0159ijal za n\u011b odpov\u011bdnost a obr\u00e1til s\u00edlu, kterou kdysi zneu\u017eil, zp\u011bt k jej\u00edmu zdroji? A jestli chcete p\u0159i stejn\u00e9 p\u0159\u00edle\u017eitosti nasrat tak\u00e9 k\u0159es\u0165ana, \u0159ekn\u011bte mu, \u017ee v\u00fdsledkem tohoto obr\u00e1cen\u00ed by mohl b\u00fdt Kristus.<\/p>\n

Ne \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 byl tajn\u011b zl\u00fd. Ne \u017ee evangelia jsou satanistick\u00e1 \u0161ifra nebo \u017ee si Satan nasadil sand\u00e1ly a vyd\u00e1val se v Galileji za spasitele. Takov\u00e1 provokace by byla p\u0159\u00edli\u0161 lacin\u00e1. Ot\u00e1zka je mnohem nep\u0159\u00edjemn\u011bj\u0161\u00ed:<\/p>\n

Co kdy\u017e je Kristus t\u00edm, jak vypad\u00e1 Lucifer po obr\u00e1cen\u00ed?<\/h3>\n

Ne jako dogma ani historick\u00e9 tvrzen\u00ed, kter\u00e9 lze dolo\u017eit nebesk\u00fdm rodn\u00fdm listem. Jako radik\u00e1ln\u00ed metafyzick\u00e1 hypot\u00e9za. Jako pokus domyslet k\u0159es\u0165ansk\u00e9 pojmy obr\u00e1cen\u00ed, odpu\u0161t\u011bn\u00ed a sm\u00ed\u0159en\u00ed za hranici, p\u0159ed n\u00ed\u017e obvykle zdvo\u0159ile zastav\u00ed.<\/p>\n

K\u0159es\u0165an a satanista toti\u017e mohou m\u00edt p\u0159es v\u0161echnu vz\u00e1jemnou nevra\u017eivost jedno spole\u010dn\u00e9 tajemstv\u00ed: oba pot\u0159ebuj\u00ed, aby Satan z\u016fstal Satanem. K\u0159es\u0165an pot\u0159ebuje v\u011b\u010dn\u00e9ho protivn\u00edka, na jeho\u017e temnot\u011b vynikne vlastn\u00ed sv\u011btlo. Satanista pot\u0159ebuje v\u011b\u010dn\u00e9ho rebela, jeho\u017e odpor nikdy nezm\u011bkne v l\u00edtost, odpov\u011bdnost a n\u00e1vrat. Jeden pot\u0159ebuje nenapraviteln\u00e9ho zlo\u010dince, druh\u00fd nepoko\u0159en\u00e9ho hrdinu. Oba pot\u0159ebuj\u00ed, aby p\u00e1d nebyl ud\u00e1lost\u00ed, ale identitou.<\/p>\n

Lucifer, kter\u00fd nebyl Satanem<\/h3>\n

Za\u010dn\u011bme slovem Lucifer. P\u016fvodn\u011b nejde o ob\u010dansk\u00e9 jm\u00e9no \u010f\u00e1bla, n\u00fdbr\u017e o latinsk\u00e9 ozna\u010den\u00ed sv\u011btlono\u0161e \u010di jit\u0159n\u00ed hv\u011bzdy. Ve Vulg\u00e1t\u011b se objevuje ve \u010dtrn\u00e1ct\u00e9 kapitole Izaj\u00e1\u0161e v b\u00e1snick\u00e9m obrazu padl\u00e9 jit\u0159enky. Samotn\u00fd text je p\u0159itom uveden jako posm\u011b\u0161n\u00e1 p\u00edse\u0148 proti babylonsk\u00e9mu kr\u00e1li. Teprve pozd\u011bj\u0161\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00e1 tradice spojila tento obraz s p\u00e1dem Satana a z obecn\u00e9ho ozna\u010den\u00ed postupn\u011b vytvo\u0159ila vlastn\u00ed jm\u00e9no. (Izaj\u00e1\u0161 14,4\u201315<\/a>)<\/p>\n

To je\u0161t\u011b nic nedokazuje. Dokazuje to pouze, \u017ee lucifer nebyl p\u016fvodn\u011b nebesk\u00fdm \u010d\u00edslem ob\u010dansk\u00e9ho pr\u016fkazu konkr\u00e9tn\u00edho d\u00e9mona. Pak ov\u0161em p\u0159ich\u00e1z\u00ed drobn\u00fd textov\u00fd probl\u00e9m: na konci Zjeven\u00ed o sob\u011b Kristus prohla\u0161uje, \u017ee je jasnou jit\u0159n\u00ed hv\u011bzdou. (Zjeven\u00ed 22,16<\/a>) Latinsk\u00fd text Druh\u00e9ho Petrova listu zase \u010dten\u00e1\u0159\u016fm p\u0159eje, aby v jejich srdc\u00edch vy\u0161el lucifer \u2014 zde zcela pozitivn\u011b jako jit\u0159n\u00ed sv\u011btlo. (2. Petrova 1,19<\/a>)<\/p>\n

A aby to nebylo m\u00e1lo, katolick\u00fd velikono\u010dn\u00ed chvalozp\u011bv Exsultet ozna\u010duje slovem lucifer p\u0159\u00edmo Krista: \u201eonou jit\u0159n\u00ed hv\u011bzdou, kter\u00e1 nezapad\u00e1, Kristem, tv\u00fdm Synem\u201c. Nen\u00ed to satanistick\u00e1 podvratn\u00e1 literatura, ale \u0159\u00edmsk\u00e1 liturgie. (Latinsk\u00fd text Exsultetu<\/a>,\u00a0anglick\u00fd p\u0159eklad<\/a>)<\/p>\n

Slovo Lucifer tedy samo o sob\u011b neozna\u010duje zlo. Ozna\u010duje sv\u011btlo. A sv\u011btlono\u0161 nen\u00ed zdrojem sv\u011btla, n\u00fdbr\u017e jeho nositelem. Pr\u00e1v\u011b v zapomenut\u00ed tohoto rozd\u00edlu m\u016f\u017ee spo\u010d\u00edvat cel\u00fd p\u00e1d. Nositel za\u010dne v\u011b\u0159it, \u017ee sv\u011btlo pat\u0159\u00ed jemu. P\u0159estane je p\u0159ij\u00edmat a za\u010dne je vlastnit. Z daru se stane z\u00e1sluha, ze z\u00e1sluhy n\u00e1rok a z n\u00e1roku po\u017eadavek, aby se ostatn\u00ed neklan\u011bli sv\u011btlu, ale jeho nositeli.<\/p>\n

Tak vznik\u00e1 Lucifer v pozd\u011bj\u0161\u00edm d\u00e9monick\u00e9m smyslu. Ne t\u00edm, \u017ee z\u00e1\u0159\u00ed, ale t\u00edm, \u017ee zam\u011bn\u00ed z\u00e1\u0159i za jej\u00ed zdroj.<\/p>\n

Podobn\u011b ani hebrejsk\u00fd Satan nevstupuje do nejstar\u0161\u00edch biblick\u00fdch text\u016f jednodu\u0161e jako vlastn\u00ed jm\u00e9no monarchy pekeln\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e. V knize J\u00f3b vystupuje \u201eten satan\u201c jako protivn\u00edk \u010di \u017ealobce mezi syny Bo\u017e\u00edmi, kte\u0159\u00ed p\u0159ich\u00e1zej\u00ed p\u0159ed Hospodina. Postava je zde charakterizov\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm svou funkc\u00ed: zpochyb\u0148uje, obvi\u0148uje a stav\u00ed se proti. (J\u00f3b 1,6<\/a>)<\/p>\n

Lucifer je tedy sv\u011btlono\u0161. Satan je protivn\u00edk. Jedno vypov\u00edd\u00e1 o daru, druh\u00e9 o sm\u011bru v\u016fle. Jestli\u017ee sv\u011btlono\u0161 p\u0159estane odporovat, mus\u00ed nav\u017edy z\u016fstat Satanem?<\/p>\n

Rebel, kter\u00fd cht\u011bl vlastn\u00ed tr\u016fn<\/h3>\n

Satanista m\u016f\u017ee Lucifera oslavovat jako prvn\u00edho bojovn\u00edka proti autorit\u011b. Jen\u017ee to vy\u017eaduje p\u0159ehl\u00e9dnout podstatnou \u010d\u00e1st p\u0159\u00edb\u011bhu. Padl\u00e1 jit\u0159enka u Izaj\u00e1\u0161e nechce odstranit tr\u016fn, hierarchii ani vl\u00e1du. Chce vystoupit na nebesa, vyv\u00fd\u0161it sv\u016fj tr\u016fn a st\u00e1t se podobnou Nejvy\u0161\u0161\u00edmu. Jej\u00ed program nen\u00ed osvobozen\u00edm od panstv\u00ed, ale v\u00fdm\u011bnou panovn\u00edka.<\/p>\n

Lucifer nepadl proto, \u017ee odm\u00edtl tyrana. Padl proto, \u017ee se j\u00edm cht\u011bl st\u00e1t.<\/h3>\n

Jeho vzpoura nebyla revoluc\u00ed proti tr\u016fnu. Byl to pal\u00e1cov\u00fd p\u0159evrat. Rebel, kter\u00fd chce pouze vyst\u0159\u00eddat vl\u00e1dce, nen\u00ed opakem tyrana, ale jeho p\u0159ipravovan\u00fdm n\u00e1stupcem. Odm\u00edt\u00e1 se klan\u011bt nikoli proto, \u017ee by pokl\u00e1dal klan\u011bn\u00ed za ned\u016fstojn\u00e9, ale proto, \u017ee chce st\u00e1t na m\u00edst\u011b, p\u0159ed n\u00edm\u017e se budou klan\u011bt ostatn\u00ed.<\/p>\n

Pr\u00e1v\u011b zde se lucifersk\u00fd p\u0159\u00edb\u011bh propojuje s \u010f\u00e1blem ch\u00e1pan\u00fdm jako mechanismus moci. \u010e\u00e1belsk\u00e9 neza\u010d\u00edn\u00e1 pochybnost\u00ed, neposlu\u0161nost\u00ed ani odm\u00edtnut\u00edm lidsk\u00e9 autority. Za\u010d\u00edn\u00e1 ve chv\u00edli, kdy si nositel sv\u011btla p\u0159ivlastn\u00ed jeho zdroj, postav\u00ed se na m\u00edsto pravdy a za\u010dne po\u017eadovat bezpodm\u00edne\u010dn\u00e9 uzn\u00e1n\u00ed. Lucifersk\u00fd princip ne\u0159\u00edk\u00e1: nem\u011bjte \u017e\u00e1dn\u00e9ho p\u00e1na. \u0158\u00edk\u00e1: va\u0161\u00edm p\u00e1nem budu j\u00e1.<\/p>\n

Pak ov\u0161em Kristus nep\u0159edstavuje jen jin\u00e9ho, hodn\u011bj\u0161\u00edho kandid\u00e1ta na stejn\u00fd tr\u016fn. Kdyby Lucifera porazil t\u00edm, \u017ee jej p\u0159em\u016f\u017ee v\u011bt\u0161\u00ed moc\u00ed a donut\u00ed pokleknout p\u0159ed siln\u011bj\u0161\u00edm vl\u00e1dcem, lucifersk\u00fd algoritmus by z\u016fstal nedot\u010den. Zm\u011bnilo by se jm\u00e9no vl\u00e1dce, nikoli samotn\u00fd vztah panstv\u00ed.<\/p>\n

Kristus tento algoritmus obrac\u00ed jinak. Kdy\u017e mu Satan na pou\u0161ti nab\u00edz\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed sv\u011bta, demonstraci nadp\u0159irozen\u00e9 v\u00fdjime\u010dnosti a mo\u017enost donutit Boha, aby ve\u0159ejn\u011b potvrdil jeho postaven\u00ed, Kristus odm\u00edtne. (Matou\u0161 4,1\u201311<\/a>) Neodm\u00edt\u00e1 moc proto, \u017ee by ji nem\u011bl. P\u0159i prom\u011bn\u011bn\u00ed na ho\u0159e se ukazuje se z\u00e1\u0159\u00edc\u00ed tv\u00e1\u0159\u00ed a \u0161atem jasn\u00fdm jako sv\u011btlo. (Matou\u0161 17,1\u20138<\/a>) Odm\u00edt\u00e1 z moci u\u010dinit d\u016fvod k nad\u0159azenosti.<\/p>\n

V evangeli\u00edch myje nohy vlastn\u00edm u\u010dedn\u00edk\u016fm a n\u00e1sledn\u011b jim \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee je u\u017e nenaz\u00fdv\u00e1 slu\u017eebn\u00edky, ale p\u0159\u00e1teli. (Jan 13\u201315<\/a>) To nen\u00ed tradi\u010dn\u00ed obraz vl\u00e1dce, kter\u00fd prokazuje velikost mno\u017estv\u00edm poddan\u00fdch. Kristus p\u0159edv\u00e1d\u00ed moc, kter\u00e1 nepot\u0159ebuje poni\u017eovat, aby z\u016fstala moc\u00ed.<\/p>\n

Getsemane nen\u00ed l\u00e1m\u00e1n\u00ed otroka<\/h3>\n

Proti Luciferovu \u201evyv\u00fd\u0161\u00edm sv\u016fj tr\u016fn\u201c stoj\u00ed Kristovo \u201ene m\u00e1 v\u016fle, ale tv\u00e1 se sta\u0148\u201c. Tuto v\u011btu je ale nutn\u00e9 \u010d\u00edst opatrn\u011b. Pokud by znamenala jen to, \u017ee siln\u011bj\u0161\u00ed nebesk\u00fd vl\u00e1dce kone\u010dn\u011b zlomil neposlu\u0161n\u00e9ho poddan\u00e9ho, ne\u0161lo by o vykoupen\u00ed, ale o v\u00edt\u011bzstv\u00ed donucovac\u00ed moci. Kristus by nebyl uzdraven\u00fdm sv\u011btlono\u0161em, n\u00fdbr\u017e pora\u017een\u00fdm otrokem.<\/p>\n

Getsemane v\u0161ak neukazuje \u010dlov\u011bka, kter\u00fd se vzd\u00e1v\u00e1 vlastn\u00ed v\u016fle ze strachu p\u0159ed trestem. Ukazuje svobodnou bytost, kter\u00e1 odm\u00edtne vlastn\u00ed v\u016fli prohl\u00e1sit za absolutn\u00ed. Rozd\u00edl nen\u00ed mezi svobodou a poslu\u0161nost\u00ed, ale mezi sv\u00e9vol\u00ed a dobrovoln\u00fdm sjednocen\u00edm. Lucifer chce, aby se skute\u010dnost pod\u0159\u00eddila jeho v\u016fli. Kristus dovol\u00ed, aby jeho v\u016fle z\u016fstala otev\u0159ena n\u011b\u010demu, co ji p\u0159esahuje.<\/p>\n

To je p\u0159esn\u00fd obrat sm\u011bru. Jednou si Syn p\u0159ivlastn\u00ed sv\u011btlo a u\u010din\u00ed z n\u011bj n\u00e1stroj sv\u00e9 vl\u00e1dy. Podruh\u00e9 je vr\u00e1t\u00ed zdroji, ani\u017e by se stal pon\u00ed\u017een\u00fdm p\u0159edm\u011btem ciz\u00ed moci. Jeho pokora nen\u00ed sebepohrd\u00e1n\u00edm. Je odm\u00edtnut\u00edm ud\u011blat ze sebe absolutno.<\/p>\n

Sp\u00e1sa Lucifera proto nespo\u010d\u00edv\u00e1 v tom, \u017ee jej B\u016fh znovu p\u0159inut\u00ed pokleknout. Spo\u010d\u00edv\u00e1 v tom, \u017ee Lucifer p\u0159estane pot\u0159ebovat, aby p\u0159ed n\u00edm kle\u010deli druz\u00ed.<\/p>\n

V tomto sv\u011btle lze tak\u00e9 jinak \u010d\u00edst poku\u0161en\u00ed na pou\u0161ti. Evangelia samoz\u0159ejm\u011b p\u0159edstavuj\u00ed Krista a Satana jako dv\u011b odli\u0161n\u00e9 postavy a bylo by nepoctiv\u00e9 tvrdit, \u017ee Bible v\u00fdslovn\u011b u\u010d\u00ed jejich osobn\u00ed toto\u017enost. M\u00fdtus v\u0161ak m\u016f\u017ee vn\u011bj\u0161\u00edmi postavami zobrazovat vnit\u0159n\u00ed \u010di metafyzick\u00fd konflikt. Satan potom Kristu nep\u0159edkl\u00e1d\u00e1 jen nab\u00eddku ciz\u00edho nep\u0159\u00edtele. P\u0159edkl\u00e1d\u00e1 mu star\u00fd lucifersk\u00fd program: doka\u017e sv\u00e9 synovstv\u00ed, vynu\u0165 si potvrzen\u00ed sv\u00e9 v\u00fdjime\u010dnosti, vezmi si sv\u011bt a vl\u00e1dni.<\/p>\n

Co kdy\u017e se padl\u00fd Syn na pou\u0161ti setk\u00e1v\u00e1 s t\u00edm, \u010d\u00edm kdysi byl nebo \u010d\u00edm by se znovu mohl st\u00e1t? Ne se svou n\u011bkdej\u0161\u00ed osobnost\u00ed v jednoduch\u00e9m \u017eivotopisn\u00e9m smyslu, ale s principem, kter\u00fd zm\u011bnil sv\u011btlono\u0161e v protivn\u00edka. Tentokr\u00e1t jej odm\u00edtne. Tam, kde Lucifer cht\u011bl vystoupit, Kristus sestupuje. Tam, kde \u017e\u00e1dal tr\u016fn, p\u0159ij\u00edm\u00e1 k\u0159\u00ed\u017e. Tam, kde cht\u011bl b\u00fdt jako Nejvy\u0161\u0161\u00ed, odm\u00edt\u00e1 svou velikost dokazovat.<\/p>\n

K\u0159\u00ed\u017e jako p\u0159ijet\u00ed odpov\u011bdnosti<\/h3>\n

Tradi\u010dn\u00ed v\u00fdklad n\u011bkdy p\u0159edstavuje k\u0159\u00ed\u017e jako potrest\u00e1n\u00ed nevinn\u00e9ho m\u00edsto vinn\u00fdch. Lidstvo vytvo\u0159ilo dluh, Bo\u017e\u00ed spravedlnost po\u017eaduje krev a Kristus \u00fa\u010det zaplat\u00ed. V hypot\u00e9ze Jesus Christ Lucifer Superstar dost\u00e1v\u00e1 k\u0159\u00ed\u017e jin\u00fd v\u00fdznam: st\u00e1v\u00e1 se aktem kosmick\u00e9 odpov\u011bdnosti.<\/p>\n

Syn p\u0159ij\u00edm\u00e1 d\u016fsledky re\u017eimu, kter\u00fd synovsk\u00e1 sv\u00e9vole uvedla do sv\u011bta. Vstupuje do mechanismu n\u00e1sil\u00ed, nadvl\u00e1dy, obvi\u0148ov\u00e1n\u00ed a smrti, ale odm\u00edtne jej zopakovat. Nesvol\u00e1 nebeskou arm\u00e1du, nezalo\u017e\u00ed vlastn\u00ed \u0159\u00ed\u0161i a ze sv\u00e9ho utrpen\u00ed nevytvo\u0159\u00ed opr\u00e1vn\u011bn\u00ed k pomst\u011b. Nech\u00e1 moc, aby na jeho t\u011ble uk\u00e1zala, \u010d\u00edm skute\u010dn\u011b je, a neodpov\u00ed j\u00ed stejn\u00fdm jazykem.<\/p>\n

Pokud p\u00e1d znamenal p\u0159ivlastn\u011bn\u00ed sv\u011btla, k\u0159\u00ed\u017e znamen\u00e1 jeho vr\u00e1cen\u00ed. Pokud p\u00e1d znamenal \u00fat\u011bk p\u0159ed odpov\u011bdnost\u00ed, k\u0159\u00ed\u017e znamen\u00e1 jej\u00ed p\u0159ijet\u00ed. Pokud p\u00e1d za\u010dal v\u011btou \u201ebudu jako Nejvy\u0161\u0161\u00ed\u201c, n\u00e1prava kon\u010d\u00ed slovy: \u201eOt\u010de, do tv\u00fdch rukou odevzd\u00e1v\u00e1m sv\u00e9ho ducha.\u201c<\/p>\n

Kristus tak Lucifera nep\u0159em\u00e1h\u00e1 obsazen\u00edm jeho tr\u016fnu. P\u0159em\u00e1h\u00e1 ho odm\u00edtnut\u00edm zp\u016fsobu vl\u00e1dy, kv\u016fli n\u011bmu\u017e Lucifer padl. Nezhas\u00edn\u00e1 sv\u011btlono\u0161e, ale o\u010di\u0161\u0165uje jeho sv\u011btlo od touhy st\u00e1t se vlastn\u00edm Bohem.<\/p>\n

Milost s jednou v\u00fdjimkou<\/h3>\n

Te\u010f se kone\u010dn\u011b dost\u00e1v\u00e1me k tomu, jak t\u00edm nasrat k\u0159es\u0165ana. K\u0159es\u0165anstv\u00ed tvrd\u00ed, \u017ee \u017e\u00e1dn\u00fd lidsk\u00fd h\u0159\u00edch nen\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed ne\u017e Bo\u017e\u00ed milost. Zlo\u010dinec m\u016f\u017ee litovat, pron\u00e1sledovatel se m\u016f\u017ee st\u00e1t apo\u0161tolem a marnotratn\u00fd syn se m\u016f\u017ee vr\u00e1tit. Nep\u0159\u00edtel m\u00e1 b\u00fdt milov\u00e1n a odpou\u0161t\u011bt se m\u00e1 opakovan\u011b. Pak ale vyslov\u00edte slovo Satan a nekone\u010dn\u00e1 milost n\u00e1hle naraz\u00ed na p\u0159esnou administrativn\u00ed hranici.<\/p>\n

Obvykl\u00e1 teologie odpov\u00ed, \u017ee rozhodnut\u00ed padl\u00fdch and\u011bl\u016f je definitivn\u00ed. Jejich zp\u016fsob pozn\u00e1n\u00ed a existence je jin\u00fd ne\u017e lidsk\u00fd, tak\u017ee se jejich volba u\u017e nem\u016f\u017ee zm\u011bnit. Na\u0161e ot\u00e1zka ale nezn\u00ed, zda tradi\u010dn\u00ed angelologie zm\u011bnu p\u0159ipou\u0161t\u00ed. Zn\u00ed: co kdyby se bytost naz\u00fdvan\u00e1 Satanem skute\u010dn\u011b z\u0159ekla odporu, p\u0159iznala vinu a p\u0159ijala jej\u00ed n\u00e1sledky? Odm\u00edtl by ji B\u016fh?<\/p>\n

Pokud ano, potom odpu\u0161t\u011bn\u00ed nakonec nez\u00e1vis\u00ed na opravdovosti obr\u00e1cen\u00ed. Existuje skupina bytost\u00ed, kter\u00fdm B\u016fh neodpust\u00ed bez ohledu na jejich prom\u011bnu. Milost m\u00e1 seznam p\u0159edem vylou\u010den\u00fdch osob. Pokud ne, potom m\u016f\u017ee b\u00fdt spasen i Satan.<\/p>\n

List Kolosk\u00fdm \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee skrze Krista m\u00e1 b\u00fdt s Bohem sm\u00ed\u0159eno v\u0161echno, co je na zemi i na nebi. Nep\u0159ipojuje pozn\u00e1mku \u201ekrom\u011b jedn\u00e9 konkr\u00e9tn\u00ed nebesk\u00e9 bytosti\u201c. To automaticky nedokazuje sp\u00e1su Satana, ale nut\u00ed n\u00e1s polo\u017eit ot\u00e1zku, jak daleko ono \u201ev\u0161echno\u201c sah\u00e1. (Kolosk\u00fdm 1,20<\/a>)<\/p>\n

Je vykoupen\u00ed skute\u010dn\u011b kosmick\u00e9, nebo je kosmick\u00e9 jen do okam\u017eiku, kdy by m\u011blo zahrnout n\u011bkoho, koho pot\u0159ebujeme nen\u00e1vid\u011bt?<\/p>\n

Jak t\u00edm nasrat satanistu<\/h3>\n

Satanismus nen\u00ed jednotn\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed. Pro n\u011bkoho je Satan re\u00e1lnou bytost\u00ed, pro jin\u00e9ho symbolem svobody, t\u011blesnosti nebo individu\u00e1ln\u00ed v\u016fle. Hypot\u00e9za obr\u00e1cen\u00e9ho Lucifera v\u0161ak \u00fato\u010d\u00ed na n\u011bco, co maj\u00ed tyto p\u0159edstavy \u010dasto spole\u010dn\u00e9: na posv\u00e1tnost trval\u00e9ho odporu. Lucifer je hrdinou pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee se nevrac\u00ed, neomlouv\u00e1 a nikdy neuzn\u00e1 sv\u016fj omyl.<\/p>\n

Jen\u017ee je neschopnost zm\u011bnit rozhodnut\u00ed skute\u010dn\u011b zn\u00e1mkou svobody? Pokud se Lucifer obr\u00e1tit nem\u016f\u017ee, nen\u00ed svobodn\u00fd. Je nav\u017edy uv\u011bzn\u011bn v jedin\u00e9m okam\u017eiku vlastn\u00ed minulosti a odsouzen opakovat prvn\u00ed \u201ene\u201c bez mo\u017enosti vyslovit n\u011bco jin\u00e9ho. Jestli se zm\u011bnit m\u016f\u017ee, pak n\u00e1vrat nemus\u00ed b\u00fdt zbab\u011blou kapitulac\u00ed. M\u016f\u017ee b\u00fdt posledn\u00edm a nejt\u011b\u017e\u0161\u00edm projevem jeho svobody.<\/p>\n

Satanista m\u016f\u017ee nam\u00edtnout, \u017ee obr\u00e1cen\u00fd Lucifer zradil vzpouru proti tyranii. Jen\u017ee Lucifer podle tradi\u010dn\u00edho p\u0159\u00edb\u011bhu necht\u011bl sv\u011bt bez tyran\u016f. Cht\u011bl vlastn\u00ed tr\u016fn. Kristus je radik\u00e1ln\u011bj\u0161\u00ed: nepot\u0159ebuje se st\u00e1t nov\u00fdm nebesk\u00fdm despotou, aby potvrdil svou velikost. Mocn\u00fd Syn u\u017e nemus\u00ed svou moc dokazovat a sv\u011btlono\u0161 u\u017e nepot\u0159ebuje tvrdit, \u017ee sv\u011btlo vyrobil.<\/p>\n

V t\u00e9to perspektiv\u011b Kristus nep\u0159edstavuje pop\u0159en\u00ed Luciferovy velikosti, ale jej\u00ed uzdraven\u00ed. Je Luciferem, kter\u00fd p\u0159estal zam\u011b\u0148ovat svobodu za sv\u00e9voli a odpor za identitu.<\/p>\n

A vlastn\u011b v\u0161echny<\/h3>\n

Nejpohodln\u011bj\u0161\u00ed mor\u00e1ln\u00ed sv\u011bt je sv\u011btem pevn\u00fdch identit. Tady stoj\u00ed dob\u0159\u00ed, tam zl\u00ed; tady spasen\u00ed, tam zavr\u017een\u00ed. \u010clov\u011bk pak nemus\u00ed zkoumat sm\u011br vlastn\u00ed v\u016fle. Sta\u010d\u00ed mu spr\u00e1vn\u00e1 p\u0159\u00edslu\u0161nost. Dobr\u00fd z\u016fst\u00e1v\u00e1 dobr\u00fdm, proto\u017ee pat\u0159\u00ed k dobr\u00e9 stran\u011b, a zl\u00fd mus\u00ed z\u016fstat zl\u00fdm, proto\u017ee jsme ho jednou spr\u00e1vn\u011b pojmenovali.<\/p>\n

Mo\u017enost obr\u00e1cen\u00e9ho Lucifera tento syst\u00e9m rozb\u00edj\u00ed. Jestli\u017ee mohl padnout sv\u011btlono\u0161, nesta\u010d\u00ed b\u00fdt sv\u011btlono\u0161em. Jestli\u017ee se m\u016f\u017ee obr\u00e1tit protivn\u00edk, nesta\u010d\u00ed b\u00fdt ozna\u010den za Satana. Dobro a zlo p\u0159est\u00e1vaj\u00ed b\u00fdt dv\u011bma biologick\u00fdmi druhy bytost\u00ed a st\u00e1vaj\u00ed se sm\u011bry v\u016fle \u2014 zp\u016fsoby, jak\u00fdmi \u010dlov\u011bk zach\u00e1z\u00ed se sv\u011btlem, moc\u00ed a svobodou.<\/p>\n

To neznamen\u00e1, \u017ee zlo p\u0159estane b\u00fdt zlem nebo \u017ee odpu\u0161t\u011bn\u00ed sma\u017ee n\u00e1sledky. Obr\u00e1cen\u00ed nevrac\u00ed ob\u011btem ztracen\u00fd \u017eivot a ned\u00e1v\u00e1 vin\u00edkovi pr\u00e1vo prohl\u00e1sit sv\u016fj zlo\u010din za bezv\u00fdznamn\u00fd. Odpu\u0161t\u011bn\u00ed bez odpov\u011bdnosti by bylo jen dal\u0161\u00ed formou sv\u00e9vole. Kristus proto v t\u00e9to hypot\u00e9ze nep\u0159ich\u00e1z\u00ed tvrdit, \u017ee Lucifer vlastn\u011b nic stra\u0161n\u00e9ho neud\u011blal. P\u0159ich\u00e1z\u00ed p\u0159ijmout plnou v\u00e1hu jeho selh\u00e1n\u00ed a uk\u00e1zat, \u017ee ani vina nemus\u00ed b\u00fdt posledn\u00edm slovem o vin\u00edkovi.<\/p>\n

Mo\u017en\u00e1 Satanov\u00fdm nejv\u011bt\u0161\u00edm v\u00edt\u011bzstv\u00edm nen\u00ed p\u0159esv\u011bd\u010dit lidi, \u017ee neexistuje. Mo\u017en\u00e1 je j\u00edm p\u0159esv\u011bd\u010dit je, \u017ee se nikdy nem\u016f\u017ee zm\u011bnit. Jakmile toti\u017e p\u0159ijmeme p\u0159edstavu bytosti, jej\u00ed\u017e vina je v\u011b\u010dnou podstatou, m\u016f\u017eeme stejn\u00fd model pou\u017e\u00edt i na lidi. M\u016f\u017eeme vytvo\u0159it nenapraviteln\u00e9 jedince, skupiny a n\u00e1rody, kter\u00fdm u\u017e nep\u0159izn\u00e1me mo\u017enost prom\u011bny. P\u0159estaneme rozli\u0161ovat mezi odsouzen\u00edm skutku a definitivn\u00edm rozsudkem nad existenc\u00ed jeho pachatele.<\/p>\n

Satan se pak st\u00e1v\u00e1 patronem ka\u017ed\u00e9ho syst\u00e9mu, kter\u00fd pot\u0159ebuje n\u011bkoho nav\u017edy zavr\u017een\u00e9ho. K\u0159es\u0165an ho pot\u0159ebuje v pekle, satanista na tr\u016fnu, moralista jako v\u00fdjimku z odpu\u0161t\u011bn\u00ed a lidsk\u00e9 ego jako n\u00e1dobu, do n\u00ed\u017e m\u016f\u017ee odlo\u017eit v\u0161echno, co nechce poznat samo v sob\u011b.<\/p>\n

Hypot\u00e9za Jesus Christ Lucifer Superstar tuto n\u00e1dobu rozb\u00edj\u00ed. Kristus zde nen\u00ed steriln\u00edm opakem Lucifera, ale lucifersk\u00fdm principem, kter\u00fd pro\u0161el obr\u00e1cen\u00edm: sv\u011btlem zbaven\u00fdm sv\u00e9vole, moc\u00ed zbavenou pot\u0159eby vl\u00e1dnout a svobodou schopnou zm\u011bnit vlastn\u00ed sm\u011br.<\/p>\n

Dokud Satan nav\u011bky z\u016fst\u00e1v\u00e1 Satanem, odpor trv\u00e1. Bo\u017e\u00ed v\u00edt\u011bzstv\u00ed si ponech\u00e1v\u00e1 v\u011b\u010dn\u00e9ho protivn\u00edka jako pomn\u00edk nedokon\u010den\u00e9ho sm\u00ed\u0159en\u00ed. Skute\u010dn\u00fdm koncem Satana by proto nebylo zni\u010den\u00ed sv\u011btlono\u0161e, ale konec satanstv\u00ed: okam\u017eik, kdy \u017ealobce p\u0159estane \u017ealovat, protivn\u00edk p\u0159estane odporovat a nositel vr\u00e1t\u00ed sv\u011btlo tomu, od n\u011bho\u017e je p\u0159ijal.<\/p>\n

Nejv\u011bt\u0161\u00ed por\u00e1\u017ekou Satana je chv\u00edle, kdy u\u017e nen\u00ed Satanem.<\/p>\n

A mo\u017en\u00e1 pr\u00e1v\u011b tehdy za\u010d\u00edn\u00e1 Kristus.<\/p>\n

Heresiar<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A vlastn\u011b \u00fapln\u011b v\u0161echny: Jesus Christ Lucifer Superstar Chcete opravdu nasrat satanistu? Ne\u0159\u00edkejte mu, \u017ee…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":39066,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[11389,4835,3058],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113146"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=113146"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113146\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=113146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=113146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=113146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}