{"id":111866,"date":"2026-07-29T00:28:32","date_gmt":"2026-07-28T22:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=111866"},"modified":"2026-07-28T17:29:37","modified_gmt":"2026-07-28T15:29:37","slug":"od-velke-indie-k-nepokojum-v-leicesteru-jak-se-zrodila-nenavist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/07\/29\/od-velke-indie-k-nepokojum-v-leicesteru-jak-se-zrodila-nenavist\/","title":{"rendered":"Od Velk\u00e9 Indie k nepokoj\u016fm v Leicesteru. Jak se zrodila nen\u00e1vist"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Tento \u010dl\u00e1nek otev\u00edr\u00e1 s\u00e9rii publikac\u00ed v\u011bnovan\u00fdch v\u00fdzkumu \u017eivota sou\u010dasn\u00fdch p\u00e1kist\u00e1nsk\u00fdch komunit, jejich kultury, ka\u017edodenn\u00edho \u017eivota i historick\u00fdch proces\u016f, kter\u00e9 formovaly dne\u0161n\u00ed p\u00e1kist\u00e1nskou spole\u010dnost. Projekt vznikl za podpory grantu American Institute for Pakistan Studies a p\u016fvodn\u011b byl publikov\u00e1n v polsk\u00e9m m\u00e9diu Wolne Media (https:\/\/wolnemedia.net\/jak-rodzila-sie-nienawisc-1\/<\/a>).<\/strong><\/p>\n

Dnes se mnoha lidem zd\u00e1, \u017ee soupe\u0159en\u00ed mezi Indi\u00ed a P\u00e1kist\u00e1nem existovalo odjak\u017eiva. Historie v\u0161ak ukazuje jin\u00fd obraz. Je\u0161t\u011b p\u0159ed necel\u00fdmi sto lety \u017eili p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edci r\u016fzn\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch komunit vedle sebe, uzav\u00edrali sm\u00ed\u0161en\u00e1 man\u017eelstv\u00ed, spole\u010dn\u011b vystupovali proti britsk\u00e9 koloni\u00e1ln\u00ed nadvl\u00e1d\u011b a v\u011b\u0159ili, \u017ee vybuduj\u00ed jeden spole\u010dn\u00fd nez\u00e1visl\u00fd st\u00e1t. Abychom pochopili p\u0159\u00ed\u010diny dne\u0161n\u00edch konflikt\u016f a p\u0159etrv\u00e1vaj\u00edc\u00edho nap\u011bt\u00ed, je nutn\u00e9 sledovat, jak se toto sou\u017eit\u00ed krok za krokem rozpadalo.<\/p>\n

Jak soukrom\u00e1 spole\u010dnost ovl\u00e1dla Indii<\/strong><\/h3>\n

Ve sv\u011btov\u00fdch d\u011bjin\u00e1ch lze jen st\u011b\u017e\u00ed naj\u00edt jinou obchodn\u00ed spole\u010dnost, kter\u00e1 by disponovala tak rozs\u00e1hl\u00fdmi pravomocemi jako Britsk\u00e1 V\u00fdchodoindick\u00e1 spole\u010dnost. Byla zalo\u017eena na po\u010d\u00e1tku 17. stolet\u00ed jako obchodn\u00ed podnik a z\u00edskala monopol na obchod s Indi\u00ed. Zpo\u010d\u00e1tku ji zaj\u00edmaly p\u0159edev\u0161\u00edm vysoce v\u00fdnosn\u00e9 komodity \u2013 ko\u0159en\u00ed, textilie a \u010daj. Brzy se v\u0161ak uk\u00e1zalo, \u017ee mnohem v\u00fdhodn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e samotn\u00fd obchod je kontrola \u00fazem\u00ed, kde se cenn\u00e9 suroviny produkuj\u00ed. Z obchodn\u00ed spole\u010dnosti se tak postupn\u011b stala samostatn\u00e1 politick\u00e1 a vojensk\u00e1 s\u00edla.<\/p>\n

Spole\u010dnost budovala pevnosti, udr\u017eovala vlastn\u00ed pos\u00e1dky, zasahovala do z\u00e1le\u017eitost\u00ed m\u00edstn\u00edch kn\u00ed\u017eectv\u00ed a vyb\u00edrala dan\u011b. V 18. stolet\u00ed u\u017e jej\u00ed arm\u00e1da \u010d\u00edtala v\u00edce ne\u017e 200 000 voj\u00e1k\u016f, tedy v\u00edce ne\u017e ozbrojen\u00e9 s\u00edly \u0159ady evropsk\u00fdch st\u00e1t\u016f. Paradoxem bylo, \u017ee v\u011bt\u0161inu t\u00e9to arm\u00e1dy tvo\u0159ili samotn\u00ed Indov\u00e9 slou\u017e\u00edc\u00ed pod velen\u00edm britsk\u00fdch d\u016fstojn\u00edk\u016f. Pr\u00e1v\u011b jejich prost\u0159ednictv\u00edm si V\u00fdchodoindick\u00e1 spole\u010dnost podmanila podstatnou \u010d\u00e1st indick\u00e9ho subkontinentu.<\/p>\n

Zlom nastal b\u011bhem sip\u00e1jsk\u00e9ho povst\u00e1n\u00ed v roce 1857. P\u0159\u00ed\u010diny nespokojenosti se hromadily \u0159adu let \u2013 diskriminace, omezov\u00e1n\u00ed tradi\u010dn\u00edch pr\u00e1v i z\u00e1sahy do n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho \u017eivota. Symbolem konfliktu se staly n\u00e1boje do nov\u00fdch pu\u0161ek, kter\u00e9 m\u011bly b\u00fdt podle roz\u0161\u00ed\u0159en\u00fdch zpr\u00e1v pota\u017eeny hov\u011bz\u00edm a vep\u0159ov\u00fdm tukem. Voj\u00e1ci museli p\u0159i nab\u00edjen\u00ed n\u00e1boj roztrhnout zuby. Pro hinduisty to znamenalo znesv\u011bcen\u00ed posv\u00e1tn\u00e9 kr\u00e1vy, pro muslimy kontakt s ne\u010dist\u00fdm zv\u00ed\u0159etem. Po potla\u010den\u00ed povst\u00e1n\u00ed Lond\u00fdn odebral V\u00fdchodoindick\u00e9 spole\u010dnosti politickou moc a spr\u00e1vu Indie p\u0159evzala p\u0159\u00edmo britsk\u00e1 Koruna.<\/p>\n

Britsk\u00fd r\u00e1d\u017e<\/strong><\/h3>\n

Od roku 1858 za\u010dalo obdob\u00ed zn\u00e1m\u00e9 jako Britsk\u00fd r\u00e1d\u017e. Spr\u00e1va zem\u011b se v\u00edce centralizovala, st\u00e1t investoval do v\u00fdstavby \u017eeleznic a telegrafn\u00ed s\u00edt\u011b. Ve\u0161ker\u00e9 reformy v\u0161ak slou\u017eily p\u0159edev\u0161\u00edm z\u00e1jm\u016fm Britsk\u00e9ho imp\u00e9ria. Indick\u00e9 zdroje podporovaly britsk\u00e9 hospod\u00e1\u0159stv\u00ed a koloni\u00e1ln\u00ed spr\u00e1va se sna\u017eila zabr\u00e1nit opakov\u00e1n\u00ed povst\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Jedn\u00edm z hlavn\u00edch n\u00e1stroj\u016f se stala politika \u201erozd\u011bl a panuj\u201c. Britsk\u00e1 administrativa st\u00e1le \u010dast\u011bji zd\u016fraz\u0148ovala rozd\u00edly mezi jednotliv\u00fdmi n\u00e1bo\u017eensk\u00fdmi komunitami, aby \u017e\u00e1dn\u00e1 z nich nez\u00edskala dostate\u010dn\u00fd vliv k ohro\u017een\u00ed koloni\u00e1ln\u00ed moci.<\/p>\n

Sou\u010dasn\u011b rostl po\u010det vzd\u011blan\u00fdch Ind\u016f, kte\u0159\u00ed se seznamovali s evropsk\u00fdmi politick\u00fdmi my\u0161lenkami a za\u010dali si kl\u00e1st ot\u00e1zku: pokud dok\u00e1\u017eou \u0159\u00eddit m\u011bsta, podniky a \u00fa\u0159ady, pro\u010d by nemohli spravovat vlastn\u00ed st\u00e1t?<\/p>\n

Zrozen<\/strong>\u00ed spole\u010dn<\/strong>\u00e9<\/strong>ho hnut\u00ed<\/strong><\/h3>\n

Odpov\u011bd\u00ed bylo zalo\u017een\u00ed Indick\u00e9ho n\u00e1rodn\u00edho kongresu v roce 1885. Dnes je tato organizace spojov\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm s bojem za nez\u00e1vislost a se jm\u00e9nem Mah\u00e1tmy G\u00e1ndh\u00edho, jej\u00ed p\u016fvodn\u00ed c\u00edle v\u0161ak byly podstatn\u011b um\u00edrn\u011bn\u011bj\u0161\u00ed.<\/p>\n

Zakladatel\u00e9 neusilovali o \u00fapln\u00e9 zp\u0159etrh\u00e1n\u00ed vztah\u016f s Britsk\u00fdm imp\u00e9riem. Jejich c\u00edlem bylo postupn\u011b roz\u0161i\u0159ovat pod\u00edl Ind\u016f na spr\u00e1v\u011b zem\u011b a dos\u00e1hnout v\u011bt\u0161\u00ed autonomie. Kongres nav\u00edc nebyl v\u00fdhradn\u011b hinduistickou organizac\u00ed \u2013 od po\u010d\u00e1tku v n\u011bm p\u016fsobili p\u0159edstavitel\u00e9 r\u016fzn\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed. Britsk\u00e9 \u00fa\u0159ady jej dlouhou dobu pova\u017eovaly sp\u00ed\u0161e za diskusn\u00ed klub. S rostouc\u00edm n\u00e1rodn\u00edm sebev\u011bdom\u00edm Ind\u016f v\u0161ak jeho v\u00fdznam v politick\u00e9m \u017eivot\u011b zem\u011b rychle s\u00edlil.<\/p>\n

Muslimsk<\/strong>\u00e1 <\/strong>liga<\/strong><\/h3>\n

V roce 1906 vznikla samostatn\u00e1 politick\u00e1 organizace \u2013 Muslimsk\u00e1 liga. Jej\u00ed zalo\u017een\u00ed vych\u00e1zelo z obav z budouc\u00edho demokratick\u00e9ho uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00ed. V nez\u00e1visl\u00e9 Indii toti\u017e m\u011bli hinduist\u00e9 tvo\u0159it v\u011bt\u0161inu obyvatelstva a muslimov\u00e9 se ob\u00e1vali ztr\u00e1ty sv\u00e9ho politick\u00e9ho vlivu.<\/p>\n

Hlavn\u00edm c\u00edlem Ligy byla ochrana pr\u00e1v muslimsk\u00e9 komunity. P\u0159esto v prvn\u00edch letech mezi Kongresem a Muslimskou ligou panovaly partnersk\u00e9 vztahy a za hlavn\u00edho protivn\u00edka ob\u011b organizace pova\u017eovaly britskou koloni\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vu.<\/p>\n

Kdy\u017e <\/strong>hinduist\u00e9 <\/strong>a muslimov<\/strong>\u00e9 <\/strong>mluvili jedn\u00edm hlasem<\/strong><\/h3>\n

Na po\u010d\u00e1tku 20. stolet\u00ed se my\u0161lenka rozd\u011blen\u00ed Indie zd\u00e1la t\u00e9m\u011b\u0159 nep\u0159edstaviteln\u00e1. Vrcholem spolupr\u00e1ce mezi ob\u011bma hlavn\u00edmi politick\u00fdmi silami se stal Lucknowsk\u00fd pakt z roku 1916. Indick\u00fd n\u00e1rodn\u00ed kongres a Muslimsk\u00e1 liga se dohodly na spole\u010dn\u00e9m programu \u00fastavn\u00edch reforem a poprv\u00e9 vystoupily jednotn\u011b.<\/p>\n

Kongres tehdy podpo\u0159il vznik samostatn\u00fdch volebn\u00edch obvod\u016f pro muslimy, aby jim zajistil odpov\u00eddaj\u00edc\u00ed politick\u00e9 zastoupen\u00ed. Tento kompromis byl v t\u00e9 dob\u011b ch\u00e1p\u00e1n jako zp\u016fsob, jak zachovat jednotu zem\u011b. Pr\u00e1v\u011b toto obdob\u00ed je \u010dasto pova\u017eov\u00e1no za vrchol spolupr\u00e1ce mezi hinduisty a muslimy v modern\u00edch d\u011bjin\u00e1ch Indie.<\/p>\n

G\u00e1<\/strong>ndh<\/strong>\u00ed \u2013 mu\u017e, kter\u00fd dok\u00e1zal strhnout miliony<\/strong><\/h3>\n

Kdy\u017e se Mohand\u00e1s Karam\u010dand G\u00e1ndh\u00ed v roce 1915 vr\u00e1til z Ji\u017en\u00ed Afriky, bylo hnut\u00ed za nez\u00e1vislost z\u00e1le\u017eitost\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm vzd\u011blan\u00fdch elit. G\u00e1ndh\u00ed v\u0161ak jeho charakter z\u00e1sadn\u011b zm\u011bnil.<\/p>\n

Nem\u011bl k dispozici arm\u00e1du ani v\u00fdznamn\u00e9 finan\u010dn\u00ed prost\u0159edky. Odm\u00edtal ozbrojen\u00fd odpor a prosazoval princip satj\u00e1grahy \u2013 nen\u00e1siln\u00e9ho odporu zalo\u017een\u00e9ho na pravd\u011b a ob\u010dansk\u00e9 neposlu\u0161nosti.<\/p>\n

Jeho my\u0161lenka byla jednoduch\u00e1: imp\u00e9rium nem\u016f\u017ee vl\u00e1dnout zemi, pokud s n\u00edm miliony lid\u00ed p\u0159estanou spolupracovat. Vyz\u00fdval k bojkotu britsk\u00e9ho zbo\u017e\u00ed, odm\u00edt\u00e1n\u00ed placen\u00ed n\u011bkter\u00fdch dan\u00ed i podpo\u0159e m\u00edstn\u00edch v\u00fdrobc\u016f. Boj za nez\u00e1vislost tak p\u0159estal b\u00fdt z\u00e1le\u017eitost\u00ed \u00fazk\u00e9 skupiny politik\u016f a stal se masov\u00fdm hnut\u00edm, do n\u011bho\u017e se zapojili roln\u00edci, d\u011bln\u00edci i \u017eeny.<\/p>\n

Sou\u010dasn\u011b G\u00e1ndh\u00ed zd\u016fraz\u0148oval, \u017ee budouc\u00ed nez\u00e1visl\u00e1 Indie mus\u00ed pat\u0159it v\u0161em sv\u00fdm obyvatel\u016fm bez ohledu na jejich n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Amritsar \u2013 den, kdy se ztratila d\u016fv\u011bra<\/strong><\/h3>\n

Dne 13. dubna 1919 se v zahrad\u011b D\u017eallianw\u00e1la Bagh ve m\u011bst\u011b Amritsar shrom\u00e1\u017edily tis\u00edce lid\u00ed. N\u011bkte\u0159\u00ed protestovali proti represivn\u00edm z\u00e1kon\u016fm britsk\u00e9 spr\u00e1vy, jin\u00ed p\u0159i\u0161li oslavit tradi\u010dn\u00ed sv\u00e1tek. Mezi p\u0159\u00edtomn\u00fdmi byli hinduist\u00e9, muslimov\u00e9 i sikhov\u00e9.<\/p>\n

Britsk\u00fd gener\u00e1l Reginald Dyer nechal uzav\u0159\u00edt v\u0161echny v\u00fdchody z are\u00e1lu a bez varov\u00e1n\u00ed na shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00e9 dav vyst\u0159elil. Ofici\u00e1ln\u00ed britsk\u00e9 \u00fadaje uv\u00e1d\u011bly 379 mrtv\u00fdch, podle indick\u00fdch zdroj\u016f v\u0161ak mohlo zahynout a\u017e kolem tis\u00edcovky lid\u00ed.<\/p>\n

Masakr v Amritsaru znamenal z\u00e1sadn\u00ed zlom. Pro mnoho Ind\u016f definitivn\u011b zni\u010dil d\u016fv\u011bru v britskou koloni\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vu. G\u00e1ndh\u00ed dosp\u011bl k p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee spravedlnosti lze dos\u00e1hnout pouze prost\u0159ednictv\u00edm masov\u00e9 ob\u010dansk\u00e9 neposlu\u0161nosti.<\/p>\n

Paradoxn\u011b tato trag\u00e9die na ur\u010ditou dobu je\u0161t\u011b v\u00edce sjednotila hinduisty i muslimy, kter\u00e9 spojoval spole\u010dn\u00fd hn\u011bv v\u016f\u010di koloni\u00e1ln\u00ed moci.<\/p>\n

Prvn\u00ed rozkol: D\u017einn\u00e1h<\/strong><\/h3>\n

Muhammad Al\u00ed D\u017einn\u00e1h byl po dlouh\u00e1 l\u00e9ta zast\u00e1ncem spolupr\u00e1ce mezi n\u00e1bo\u017eensk\u00fdmi komunitami. Po ud\u00e1lostech v Amritsaru se v\u0161ak jeho n\u00e1zory za\u010daly od G\u00e1ndh\u00edho st\u00e1le v\u00edce vzdalovat.<\/p>\n

Zat\u00edmco G\u00e1ndh\u00ed vyhl\u00e1sil rozs\u00e1hlou kampa\u0148 ob\u010dansk\u00e9 neposlu\u0161nosti, D\u017einn\u00e1h se ob\u00e1val, \u017ee masov\u00e9 protesty se mohou vymknout kontrole a p\u0159er\u016fst v n\u00e1sil\u00ed. Byl p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee nez\u00e1vislosti je t\u0159eba dos\u00e1hnout p\u0159edev\u0161\u00edm prost\u0159ednictv\u00edm politick\u00fdch jedn\u00e1n\u00ed a \u00fastavn\u00edch zm\u011bn.<\/p>\n

V roce 1920 proto opustil Indick\u00fd n\u00e1rodn\u00ed kongres. \u0160lo o prvn\u00ed v\u00e1\u017en\u00fd rozkol mezi ob\u011bma v\u016fdci, p\u0159esto D\u017einn\u00e1h tehdy je\u0161t\u011b neusiloval o rozd\u011blen\u00ed Indie.<\/p>\n

Druh\u00fd rozkol: ot\u00e1zka chal\u00edf\u00e1tu<\/strong><\/h3>\n

Po prvn\u00ed sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce v\u00edt\u011bzn\u00e9 mocnosti jednaly o rozd\u011blen\u00ed Osmansk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e, \u010d\u00edm\u017e bylo ohro\u017eeno i postaven\u00ed chal\u00edf\u00e1tu \u2013 instituce, kter\u00e1 m\u011bla pro mnoho muslim\u016f v\u00fdznamn\u00fd n\u00e1bo\u017eensk\u00fd i symbolick\u00fd v\u00fdznam.<\/p>\n

G\u00e1ndh\u00ed podpo\u0159il hnut\u00ed na obranu chal\u00edf\u00e1tu v nad\u011bji, \u017ee t\u00edm pos\u00edl\u00ed spolupr\u00e1ci mezi hinduisty a muslimy.<\/p>\n

D\u017einn\u00e1h v\u0161ak tento krok pova\u017eoval za chybu. Domn\u00edval se, \u017ee n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed by nem\u011blo b\u00fdt spojov\u00e1no s politick\u00fdm bojem za nez\u00e1vislost. Rozd\u00edln\u00e9 pohledy obou politik\u016f se d\u00e1le prohlubovaly a jejich cesty se za\u010daly definitivn\u011b rozch\u00e1zet.<\/p>\n

Kdy\u017e se n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed vr\u00e1tilo do ulic<\/strong><\/h3>\n

Atmosf\u00e9ra vz\u00e1jemn\u00e9 d\u016fv\u011bry postupn\u011b mizela. Ve m\u011bstech p\u0159ib\u00fdvalo st\u0159et\u016f mezi n\u00e1bo\u017eensk\u00fdmi komunitami, \u010dasto kv\u016fli n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm proces\u00edm, chr\u00e1m\u016fm nebo spor\u016fm o ve\u0159ejn\u00fd prostor.<\/p>\n

Koloni\u00e1ln\u00ed spr\u00e1va t\u011bmto konflikt\u016fm nejen\u017ee \u00fa\u010dinn\u011b nezabra\u0148ovala, ale \u010dasto vyu\u017e\u00edvala osv\u011bd\u010denou strategii \u201erozd\u011bl a panuj\u201c, kter\u00e1 oslabovala spole\u010dn\u00fd odpor proti britsk\u00e9 nadvl\u00e1d\u011b.<\/p>\n

G\u00e1ndh\u00ed i nad\u00e1le v\u011b\u0159il ve spole\u010dnou budoucnost jednotn\u00e9 Indie. D\u017einn\u00e1h v\u0161ak st\u00e1le \u010dast\u011bji pochyboval, zda se muslimov\u00e9 budou moci c\u00edtit bezpe\u010dn\u011b ve st\u00e1t\u011b, kde budou hinduist\u00e9 tvo\u0159it jasnou v\u011bt\u0161inu obyvatelstva.<\/p>\n

M\u00e1 v\u017edy pravdu v\u011bt\u0161<\/strong>ina?<\/strong><\/h3>\n

Na konci 20. let se spory ji\u017e net\u00fdkaly samotn\u00e9 nez\u00e1vislosti, ale podoby budouc\u00edho indick\u00e9ho st\u00e1tu. Hinduist\u00e9 tvo\u0159ili p\u0159ibli\u017en\u011b dv\u011b t\u0159etiny obyvatelstva, zat\u00edmco muslimov\u00e9 p\u0159edstavovali m\u00e9n\u011b ne\u017e \u010dtvrtinu. Pro Muslimskou ligu to znamenalo, \u017ee v demokratick\u00e9m syst\u00e9mu bude o v\u011bt\u0161in\u011b z\u00e1sadn\u00edch ot\u00e1zek rozhodovat po\u010detn\u011bj\u0161\u00ed hinduistick\u00e1 v\u011bt\u0161ina.<\/p>\n

Nap\u011bt\u00ed je\u0161t\u011b zes\u00edlilo pot\u00e9, co britsk\u00e1 vl\u00e1da vyslala do Indie Simonovu komisi, kter\u00e1 m\u011bla navrhnout \u00fastavn\u00ed reformy. V komisi v\u0161ak nezasedal ani jedin\u00fd Ind, co\u017e vyvolalo rozs\u00e1hl\u00e9 protesty po cel\u00e9 zemi.<\/p>\n

Indick\u00fd n\u00e1rodn\u00ed kongres n\u00e1sledn\u011b p\u0159edstavil vlastn\u00ed n\u00e1vrh budouc\u00ed \u00fastavy, zn\u00e1m\u00fd jako N\u00e9hr\u00faova zpr\u00e1va. Po\u010d\u00edtal s vytvo\u0159en\u00edm jednotn\u00e9ho indick\u00e9ho st\u00e1tu.<\/p>\n

Muhammad Al\u00ed D\u017einn\u00e1h v\u0161ak n\u00e1vrh ozna\u010dil za nedostate\u010dn\u00fd. V reakci na n\u011bj p\u0159edlo\u017eil sv\u00fdch \u010ctrn\u00e1ct bod\u016f, v nich\u017e po\u017eadoval feder\u00e1ln\u00ed uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00ed zem\u011b a pevn\u00e9 \u00fastavn\u00ed z\u00e1ruky pro muslimskou men\u0161inu. Spor u\u017e nebyl jen ot\u00e1zkou politick\u00fdch n\u00e1vrh\u016f \u2013 st\u00e1le z\u0159eteln\u011bji odr\u00e1\u017eel rostouc\u00ed ned\u016fv\u011bru mezi ob\u011bma hlavn\u00edmi politick\u00fdmi t\u00e1bory.<\/p>\n

P\u00e1kist\u00e1n p\u0159estal b\u00fdt nep\u0159edstavitelnou my\u0161lenkou<\/strong><\/h3>\n

Ve 30. letech se postoje obou stran d\u00e1le vzdalovaly.<\/p>\n

Indick\u00fd n\u00e1rodn\u00ed kongres prosazoval jednotn\u00fd st\u00e1t se stejn\u00fdmi pr\u00e1vy pro v\u0161echny ob\u010dany bez ohledu na n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed. Muslimsk\u00e1 liga naopak st\u00e1le v\u00edce doch\u00e1zela k z\u00e1v\u011bru, \u017ee samotn\u00e9 \u00fastavn\u00ed z\u00e1ruky nebudou sta\u010dit k ochran\u011b muslimsk\u00e9 komunity.<\/p>\n

V b\u0159eznu 1940 p\u0159ijala Muslimsk\u00e1 liga na sv\u00e9m sjezdu v L\u00e1hauru rezoluci po\u017eaduj\u00edc\u00ed vytvo\u0159en\u00ed samostatn\u00fdch st\u00e1t\u016f na \u00fazem\u00edch s muslimskou v\u011bt\u0161inou. Poprv\u00e9 se tak my\u0161lenka rozd\u011blen\u00ed Britsk\u00e9 Indie stala ofici\u00e1ln\u00edm politick\u00fdm programem.<\/p>\n

D\u017einn\u00e1h sv\u016fj postoj zd\u016fvod\u0148oval tvrzen\u00edm, \u017ee hinduist\u00e9 a muslimov\u00e9 p\u0159edstavuj\u00ed dva odli\u0161n\u00e9 n\u00e1rody, kter\u00e9 maj\u00ed vlastn\u00ed historii, kulturu i politick\u00e9 z\u00e1jmy.<\/p>\n

G\u00e1ndh\u00ed naproti tomu pova\u017eoval rozd\u011blen\u00ed zem\u011b za nep\u0159ijateln\u00e9 a varoval, \u017ee by mohlo v\u00e9st k dlouhodob\u00fdm konflikt\u016fm a n\u00e1sil\u00ed.<\/p>\n

V\u00e1lka urychlila b\u011b<\/strong>h d<\/strong>\u011bjin<\/strong><\/h3>\n

V z\u00e1\u0159\u00ed 1939 vstoupila Velk\u00e1 Brit\u00e1nie do druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky a bez jak\u00e9koli konzultace automaticky zapojila do konfliktu i Indii.<\/p>\n

Indick\u00fd n\u00e1rodn\u00ed kongres proti tomu ost\u0159e protestoval. Jeho p\u0159edstavitel\u00e9 upozor\u0148ovali na paradox situace: Brit\u00e1nie tvrdila, \u017ee bojuje za svobodu Evropy, zat\u00edmco Indii nad\u00e1le up\u00edrala pr\u00e1vo rozhodovat o vlastn\u00ed budoucnosti.<\/p>\n

Tis\u00edce aktivist\u016f byly uv\u011bzn\u011bny, p\u0159esto si britsk\u00e1 vl\u00e1da st\u00e1le v\u00edce uv\u011bdomovala, \u017ee po skon\u010den\u00ed v\u00e1lky nebude schopna Indii udr\u017eet jako kolonii.<\/p>\n

V roce 1945 u\u017e ot\u00e1zka nest\u00e1la, zda Indie z\u00edsk\u00e1 nez\u00e1vislost, ale zda z\u016fstane jednotn\u00fdm st\u00e1tem.<\/p>\n

Rozd\u011blen\u00ed, kter<\/strong>\u00e9 <\/strong>se zm\u011bnilo v katastrofu<\/strong><\/h3>\n

V l\u00e9t\u011b roku 1947 je\u0161t\u011b miliony lid\u00ed netu\u0161ily, \u017ee se b\u011bhem n\u011bkolika dn\u00ed ocitnou v r\u016fzn\u00fdch st\u00e1tech.<\/p>\n

Dne 14. srpna 1947 vznikl P\u00e1kist\u00e1n. O den pozd\u011bji, 15. srpna, vyhl\u00e1sila nez\u00e1vislost Indie.<\/p>\n

N\u00e1sledovala nejv\u011bt\u0161\u00ed migrace obyvatelstva ve 20. stolet\u00ed. Odhaduje se, \u017ee sv\u00e9 domovy opustilo 14 a\u017e 18 milion\u016f lid\u00ed. Hinduist\u00e9 a sikhov\u00e9 odch\u00e1zeli z \u00fazem\u00ed nov\u011b vznikl\u00e9ho P\u00e1kist\u00e1nu do Indie, zat\u00edmco miliony muslim\u016f putovaly opa\u010dn\u00fdm sm\u011brem.<\/p>\n

P\u0159esuny obyvatel se rychle prom\u011bnily v humanit\u00e1rn\u00ed katastrofu. Kolony uprchl\u00edk\u016f byly p\u0159epad\u00e1ny ozbrojen\u00fdmi skupinami a vlaky p\u0159ev\u00e1\u017eej\u00edc\u00ed b\u011b\u017eence \u010dasto p\u0159ij\u00ed\u017ed\u011bly do c\u00edlov\u00fdch stanic pln\u00e9 t\u011bl zavra\u017ed\u011bn\u00fdch cestuj\u00edc\u00edch.<\/p>\n

Po\u010det ob\u011bt\u00ed se podle r\u016fzn\u00fdch odhad\u016f pohybuje od n\u011bkolika set tis\u00edc a\u017e po dva miliony lid\u00ed.<\/p>\n

Rozd\u011blen\u00ed Indie nep\u0159ineslo konec vz\u00e1jemn\u00e9ho nep\u0159\u00e1telstv\u00ed. Naopak otev\u0159elo novou a je\u0161t\u011b krvav\u011bj\u0161\u00ed kapitolu d\u011bjin.<\/p>\n

Smrt G\u00e1<\/strong>ndh<\/strong>\u00edho<\/strong><\/h3>\n

Ani po rozd\u011blen\u00ed zem\u011b n\u00e1sil\u00ed neustalo.<\/p>\n

Mah\u00e1tma G\u00e1ndh\u00ed se sna\u017eil zastavit spir\u00e1lu nen\u00e1visti. Vyz\u00fdval ke sm\u00ed\u0159en\u00ed mezi komunitami, po\u0159\u00e1dal modlitebn\u00ed setk\u00e1n\u00ed a opakovan\u011b dr\u017eel hladovky, aby p\u0159im\u011bl ob\u011b strany ukon\u010dit n\u00e1silnosti.<\/p>\n

Radik\u00e1ln\u00ed hinduisti\u010dt\u00ed nacionalist\u00e9 v\u0161ak byli p\u0159esv\u011bd\u010deni, \u017ee v\u016f\u010di muslim\u016fm projevuje p\u0159\u00edli\u0161nou vst\u0159\u00edcnost.<\/p>\n

Dne 30. ledna 1948 byl G\u00e1ndh\u00ed v Dill\u00ed zast\u0159elen Nathuramem Godsem, radik\u00e1ln\u00edm hinduistick\u00fdm nacionalistou.<\/p>\n

Mu\u017e, kter\u00fd cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot zasv\u011btil boji proti n\u00e1sil\u00ed, se nakonec s\u00e1m stal jeho ob\u011bt\u00ed. Jeho smrt se stala symbolem definitivn\u00edho konce \u00e9ry, kdy mnoho lid\u00ed je\u0161t\u011b v\u011b\u0159ilo v mo\u017enost spole\u010dn\u00e9, jednotn\u00e9 Indie.<\/p>\n

Britsk\u00e9 imp\u00e9rium sice z indick\u00e9ho subkontinentu ode\u0161lo, d\u016fsledky koloni\u00e1ln\u00ed politiky i nov\u011b vyty\u010den\u00fdch hranic v\u0161ak p\u0159etrvaly. Jedn\u00edm z nejv\u00fdbu\u0161n\u011bj\u0161\u00edch d\u011bdictv\u00ed rozd\u011blen\u00ed se stal Ka\u0161m\u00edr \u2013 oblast, kter\u00e1 se prom\u011bnila v dlouhodob\u00e9 ohnisko nap\u011bt\u00ed a konflikt\u016f. Pr\u00e1v\u011b odtud bude pokra\u010dovat dal\u0161\u00ed kapitola tohoto p\u0159\u00edb\u011bhu.<\/p>\n

Piotr Jastrzebski<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tento \u010dl\u00e1nek otev\u00edr\u00e1 s\u00e9rii publikac\u00ed v\u011bnovan\u00fdch v\u00fdzkumu \u017eivota sou\u010dasn\u00fdch p\u00e1kist\u00e1nsk\u00fdch komunit, jejich kultury, ka\u017edodenn\u00edho \u017eivota…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":111867,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[2181,398,79],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111866"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111866"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111866\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/111867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}