{"id":111289,"date":"2026-07-22T00:19:07","date_gmt":"2026-07-21T22:19:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=111289"},"modified":"2026-07-21T13:02:25","modified_gmt":"2026-07-21T11:02:25","slug":"jan-campbell-1-cervenec-1921-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/07\/22\/jan-campbell-1-cervenec-1921-2026\/","title":{"rendered":"Jan Campbell: 1. \u010dervenec 1921-2026"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

\u00davod<\/strong><\/h3>\n

1.\u010dervence 2026 si \u010c\u00edna p\u0159ipomn\u011bla 105. v\u00fdro\u010d\u00ed zalo\u017een\u00ed Komunistick\u00e9 strany \u010c\u00edny. Nemohl jsem osobn\u011b nav\u0161t\u00edvit posv\u00e1tn\u00e9 m\u00edsto revolu\u010dn\u00ed \u010c\u00edny Jen-an (Yan’an), kter\u00e9 jsem pl\u00e1noval nav\u0161t\u00edvit v \u010dervnu. M\u011bl z\u00e1m\u011br napsat p\u0159\u00edsp\u011bvek do p\u0159ipravovan\u00e9 knihy a k tomuto v\u00fdro\u010d\u00ed.<\/p>\n

Jen-an (\u010d\u00ednsky Yan’an) je v\u00fdznamn\u00e1 m\u011bstsk\u00e1 prefektura v provincii \u0160en-si. Le\u017e\u00ed na st\u0159edn\u00edm toku \u017dlut\u00e9 \u0159eky na severu st\u0159edn\u00ed \u010c\u00edny. \u017dije zde p\u0159ibli\u017en\u011b 2,3 milionu obyvatel na rozloze p\u0159es 37 000 km\u00b2. M\u011bsto je op\u0159edeno legendami a je pova\u017eov\u00e1no za kol\u00e9bku \u010d\u00ednsk\u00e9 civilizace. Podle pov\u011bst\u00ed zde \u017eil \u017dlut\u00fd c\u00edsa\u0159 a nach\u00e1z\u00ed se zde jeho mauzoleum. Modern\u00ed d\u011bjiny m\u011bsta jsou definov\u00e1ny rol\u00ed z\u00e1kladny KS \u010c\u00edny v letech 1935\u20131948, a koncem Dlouh\u00e9ho pochodu v\u00a0roce 1936.<\/p>\n

Region je celosv\u011btov\u011b zn\u00e1m\u00fd pro koncept T\u0159i \u017elut\u00e9 a jedna svat\u00e1 zem\u011b<\/em>: 1) \u017dlut\u00fd c\u00edsa\u0159: Mauzoleum uct\u00edvan\u00e9 jako m\u00edsto p\u016fvodu \u010d\u00ednsk\u00e9ho n\u00e1roda. 2) Vodop\u00e1d Chu-kchou: Druh\u00fd nejv\u011bt\u0161\u00ed vodop\u00e1d v \u010c\u00edn\u011b, nach\u00e1zej\u00edc\u00ed se na \u017dlut\u00e9 \u0159ece. 3) Spra\u0161ov\u00e1 plo\u0161ina: Typick\u00e1 \u017elut\u011b zbarven\u00e1 krajina, kter\u00e1 dala \u0159ece jej\u00ed jm\u00e9no. A Jean-an jako Svat\u00e1 zem\u011b revoluce: \u010cetn\u00e1 historick\u00e1 muzea a pam\u00e1tn\u00edky p\u0159ipom\u00ednaj\u00edc\u00ed \u00e9ru Maa Ce-tunga a formov\u00e1n\u00ed modern\u00ed \u010c\u00edny.<\/p>\n

Jm\u00e9no prefektury je tak\u00e9 jm\u00e9nem n\u011bkolika um\u011bleck\u00fdch talent\u016f. Jedn\u00edm z\u00a0nich je Yan An (1996), \u010d\u00ednsk\u00fd herec a zp\u011bv\u00e1k, kter\u00fd debutoval v jihokorejsk\u00e9 chlapeck\u00e9 skupin\u011b Pentagon v \u0159\u00edjnu 2016. Krom\u011b hudebn\u00edch aktivit debutoval jako herec v \u010d\u00ednsk\u00e9m dramatu Use for My Talent (2021). Nejv\u00edce je zn\u00e1m\u00fd svou rol\u00ed Li Luna ve filmu Fangs of Fortune. Hraje na klav\u00edr profesion\u00e1ln\u011b.<\/p>\n

Jen-an je jenom hodinu od Xi’anu d\u00edky vysokorychlostn\u00ed \u017eeleznici. Na rozd\u00edl od Xi’anu toto m\u011bsto nen\u00ed pln\u00e9 zahrani\u010dn\u00edch turist\u016f. \u010clov\u011bk mus\u00ed b\u00fdt nad\u0161encem \u010d\u00ednsk\u00e9 revolu\u010dn\u00ed historie, aby sly\u0161el o Yan’anu. Kdy\u017e si \u010dlov\u011bk p\u0159ipomene jeskynn\u00ed obydl\u00ed, kter\u00e1 kdysi slou\u017eila jako domov a s\u00eddlo zakl\u00e1daj\u00edc\u00ed generace strany, nem\u016f\u017ee si pomoci nevzpomenout si na mu\u017ee a \u017eeny, kte\u0159\u00ed se zde ukr\u00fdvali, \u010dasto promrzl\u00ed a hladov\u00ed a br\u00e1nily svou zemi. Od t\u00e9 doby pod veden\u00edm KS \u010c\u00edna vyvedla stovky milion\u016f lid\u00ed z chudoby a zcela odstranila absolutn\u00ed chudobu.<\/p>\n

V\u00fdro\u010d\u00ed 105 let od zalo\u017een\u00ed strany tak nab\u00edz\u00ed my\u0161lenkov\u00fd n\u00e1vrat na m\u00edsta zrodu strany a zp\u016fsob, jak pochopit cestu a vitalitu strany navzdory v\u0161em p\u0159ek\u00e1\u017ek\u00e1m s pomoc\u00ed n\u00e1hledu do historie.<\/p>\n

Pozdn\u00ed dynastie \u010cching byla zem\u00ed pod koloni\u00e1ln\u00ed nadvl\u00e1dou: zahrani\u010dn\u00ed \u00fastupky rozd\u011blovaly jej\u00ed \u00fazem\u00ed mezi z\u00e1padn\u00ed mocnosti, nerovn\u00e9 obchodn\u00ed smlouvy byly n\u00e1siln\u011b uvaleny, co\u017e uvrhlo zemi do chudoby a z\u00e1vislosti. Demokratick\u00e1 revoluce v roce 1911 dynastii svrhla, ale nedok\u00e1zala dokon\u010dit pot\u0159ebn\u00e9 transformace. \u010c\u00edna z\u016fst\u00e1vala rozt\u0159\u00ed\u0161t\u011bn\u00e1, rychle se propadala do v\u00e1le\u010dn\u00fdch konflikt\u016f a p\u0159ipraven\u00fdch manipulac\u00ed z\u00a0vn\u011bj\u0161ku. Pr\u00e1v\u011b v tomto vakuu, tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 ne\u00fasp\u011bch\u016fm bur\u017eoazn\u00ed revoluce, v roce 1921 mal\u00e1 skupina d\u011bln\u00edk\u016f a intelektu\u00e1l\u016f zalo\u017eila Komunistickou stranu \u010c\u00edny. Skupina se sna\u017eila odpov\u011bd\u011bt na historick\u00e9 v\u00fdzvy imperialismu, feudalismu a n\u00e1rodn\u00ed obnovy. To, co za\u010dalo jako skromn\u00fd kruh, se rozrostlo v masovou stranu, kter\u00e1 vedla celou zemi v\u00e1lkou n\u00e1rodn\u00edho odporu proti japonsk\u00e9 invazi a pot\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed revoluc\u00ed.<\/p>\n

Hlavn\u00ed hnac\u00ed vlastnost\u00ed procesu v\u00fdvoje strany<\/strong><\/h3>\n

V\u0161eobecn\u011b a stru\u010dn\u011b lze konstatovat, \u017ee my\u0161lenku o budov\u00e1n\u00ed strany p\u0159edstavuje pln\u00e1 a d\u016fsledn\u00e1 samospr\u00e1va a samo-reforma jako dlouhodob\u00e1 strategie a trval\u00e1 priorita. Jako z\u00e1klad udr\u017eitelnosti veden\u00ed strana form\u00e1ln\u011b nem\u00e1 a ve skute\u010dnosti se sna\u017e\u00ed nem\u00edt \u017e\u00e1dn\u00e9 zvl\u00e1\u0161tn\u00ed z\u00e1jmy krom\u011b z\u00e1jm\u016f lidu. Strana nese odpov\u011bdnost za kon\u00e1n\u00ed sv\u00fdch \u010dlen\u016f, stanovuje p\u0159\u00edsn\u00e9 standardy chov\u00e1n\u00ed sv\u00fdch \u010dlen\u016f, dohl\u00ed\u017e\u00ed na v\u00fdkon moci na v\u0161ech \u00farovn\u00edch a sna\u017e\u00ed se napravit chyby d\u0159\u00edve, ne\u017e zako\u0159en\u00ed. Gener\u00e1ln\u00ed tajemn\u00edk strany a prezident Si \u0164in-pching prosazuje odvahu zapojit se do procesu sebe-reformy strany a obnovy pro ka\u017edou konjunktur\u00e1ln\u00ed v\u00fdzvu. T\u00edm se KS \u010c\u00edny nejv\u00edce odli\u0161uje od ostatn\u00edch, a p\u0159edev\u0161\u00edm z\u00e1padn\u00edch politick\u00fdch stran, kter\u00e9 podl\u00e9haj\u00ed principu konkurence a boji mezi sebou v\u00a0syst\u00e9mu neust\u00e1l\u00fdch voleb a reforem, p\u0159i\u010dem\u017e nehled\u011b na v\u0161e, co se stalo b\u011bhem 105 let plat\u00ed, \u017ee kon\u00e1n\u00ed KS \u010c\u00edny se oddalo z\u00e1jm\u016fm a pot\u0159eb\u00e1m \u010d\u00ednsk\u00e9ho lidu, zat\u00edmco z\u00e1padn\u00ed strany ukotven\u00e9 v\u00a0kapitalistick\u00e9m syst\u00e9mu se oddaly z\u00e1jm\u016fm a pot\u0159eb\u00e1m kapit\u00e1lu a jeho vlatn\u00edk\u016fm.<\/p>\n

P\u0159edem zm\u00edn\u011bn\u00ed m\u011bsto Yan’an je m\u00edsto, kde se soci\u00e1ln\u00ed my\u0161lenka stala hmatatelnou a zmaterializovala se. Po Dlouh\u00e9m pochodu strana vybudovala discipl\u00ednu, sebereflexi a vojensk\u00e9 strategie. Doporu\u010duji n\u00e1v\u0161t\u011bvu s\u00e1lu, kde se konal legend\u00e1rn\u00ed Sedm\u00fd n\u00e1rodn\u00ed kongres<\/em>. Pro\u010d? V\u00a0s\u00e1le s\u00a0obnoven\u00fdmi prapory a d\u0159ev\u011bn\u00fdmi lavicemi lze l\u00e9pe pochopit my\u0161len\u00ed, kter\u00e9 se objevilo b\u011bhem slavn\u00e9ho Hnut\u00ed za n\u00e1pravu 40. let. Snahy identifikovat a odhalit chyby a p\u0159izp\u016fsobit marxismus \u010d\u00ednsk\u00e9 realit\u011b se stalo vod\u00edtkem strany. Sebe-reforma strany se stala \u010d\u00e1st\u00ed a zvykem zapsan\u00fdm do DNA strany a trvalou prioritou.<\/p>\n

Gener\u00e1ln\u00ed tajemn\u00edk Si pov\u00fd\u0161il tento instinkt na systematickou doktr\u00ednu strany. Pro\u010d? Proto\u017ee strana, kter\u00e1 p\u0159estane anylyzovat sv\u00e9 vlastn\u00ed chov\u00e1n\u00ed, za\u010d\u00edn\u00e1 um\u00edrat, a\u0165 u\u017e jsou jej\u00ed \u00fasp\u011bchy, jakkoliv p\u016fsobiv\u00e9. P\u0159id\u00e1m-li k\u00a0tomu neexistuj\u00edc\u00ed pouto mezi stranou a lidem, jak je tomu ve v\u011bt\u0161in\u011b zem\u00edch Z\u00e1padu, st\u00e1v\u00e1me se sv\u011bdky \u00fapadku politick\u00fdch stran (na Z\u00e1pad\u011b) kv\u016fli deficitu sebereflexe, nemo\u017enosti obnovy n\u00e1roda a nemo\u017enosti profesion\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vy v\u011bc\u00ed ve\u0159ejn\u00fdch.<\/p>\n

Nen\u00ed proto propagandou, kdy\u017e gener\u00e1ln\u00ed tajemn\u00edk Si pom\u011brn\u011b \u010dasto \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee lid\u00e9 jsou skute\u010dn\u00fdmi p\u00e1ny sv\u00e9 historie a strana, kter\u00e1 se od nich odch\u00fdl\u00ed, ztr\u00e1c\u00ed sv\u016fj smysl existence<\/em>. P\u0159\u00edsn\u00e1 samospr\u00e1va je v tomto sv\u011btle mechanismem, kter\u00fd udr\u017euje veden\u00ed ukotven\u00e9 u lid\u00ed, kte\u0159\u00ed mu d\u00e1vaj\u00ed legitimitu. Budov\u00e1n\u00ed politick\u00e9 strany je mo\u017en\u00e9, kdy\u017e je zaji\u0161t\u011bna nep\u0159eru\u0161en\u00e1 samospr\u00e1va, samo-reforma a discipl\u00edna. Tato trojice umo\u017e\u0148uje zachovat vitalitu strany. Yan’an, se svou kr\u00e1sou, jeskyn\u011bmi a vlajkami ukazuje, \u017ee d\u011bjiny tvo\u0159\u00ed lid\u00e9, jejich boje a ob\u011bti.<\/p>\n

Oslava 105. v\u00fdro\u010d\u00ed zalo\u017een\u00ed KS \u010c\u00edny<\/strong><\/h3>\n

Pravd\u011bpodobn\u011b nejzaj\u00edmav\u011bj\u0161\u00ed a nejv\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00ed \u010d\u00e1st\u00a0oslav p\u0159edstavuje hlavn\u00ed projev prezidenta Si \u0164in-pchinga. Ten stranu postavil jako stabiliza\u010dn\u00ed kotvu v bou\u0159liv\u00e9m sv\u011bt\u011b a stanovil p\u0159\u00edsn\u00e9 c\u00edle modernizace:<\/p>\n

    \n
  1. Siln\u00e9 v\u011btry a rozbou\u0159en\u00e9 mo\u0159e<\/em>. Si \u0164in-pching ve sv\u00e9m v\u00fdro\u010dn\u00edm projevu varoval, \u017ee sv\u011bt vstoupil do nov\u00e9ho obdob\u00ed turbulenc\u00ed a prom\u011bn<\/em>. Vyzval stranu, aby se p\u0159ipravila na siln\u00e9 v\u011btry rozbou\u0159en\u00e9 mo\u0159e, a dokonce i nebezpe\u010dn\u00e9 bou\u0159e<\/em>.<\/li>\n
  2. Konkr\u00e9tn\u00ed miln\u00edky a modernizaci p\u0159edstavuj\u00ed \u00fasp\u011b\u0161nost KS \u010c\u00edny v odm\u00edt\u00e1n\u00ed z\u00e1padn\u00edch politick\u00fdch teori\u00ed dosa\u017een\u00edm rychl\u00e9 modernizace bez z\u00e1padn\u00ed orientace<\/em>. Byl zd\u016frazn\u011bn prob\u00edhaj\u00edc\u00ed 15. p\u011btilet\u00fd pl\u00e1n a pl\u00e1ny na dosa\u017een\u00ed \u00fapln\u00e9 socialistick\u00e9 modernizace do roku 2035 a poloviny stolet\u00ed.<\/li>\n
  3. V\u00a0kontextu geopolitick\u00fdch a vojensk\u00fdch v\u00fdzev gener\u00e1ln\u00ed sekret\u00e1\u0159 Si \u0164in-pching vydal na\u0159\u00edzen\u00ed a sm\u011brnice t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se z\u00e1kladn\u00edch suver\u00e9nn\u00edch a bezpe\u010dnostn\u00edch z\u00e1jm\u016f \u010c\u00edny. Zd\u016fraznil absolutn\u00ed kontrolu strany nad ozbrojen\u00fdmi silami a vyzval k \u00fasil\u00ed o dosa\u017een\u00ed st\u00e9ho v\u00fdro\u010d\u00ed Lidov\u00e9 osvobozeneck\u00e9 arm\u00e1dy do roku 2027, aby se pov\u00fd\u0161ila na sv\u011btovou arm\u00e1du<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n

    Co se t\u00fd\u010de Tchaj-wanu, gener\u00e1ln\u00ed sekret\u00e1\u0159 Si potvrdil dlouhodob\u00fd c\u00edl Pekingu-sjednocen\u00ed, a sl\u00edbil rozhodn\u00e9 kroky proti zast\u00e1nc\u016fm nez\u00e1vislosti Tchaj-wanu a zahrani\u010dn\u00edmu vm\u011b\u0161ov\u00e1n\u00ed<\/em>. Co se t\u00fd\u010de Hongkongu a Macao byla zd\u016frazn\u011bna podpora (jejich) dlouhodob\u00e9 prosperity a stability a jejich role v\u00a0procesu n\u00e1rodn\u00edho o\u017eiven\u00ed<\/em>.<\/p>\n

    4. Ocen\u011bn\u00ed v\u00fdjime\u010dn\u00fdch \u010dlen\u016f KS \u010c\u00edny, kte\u0159\u00ed v\u00fdznamn\u011b p\u0159isp\u011bli sv\u00fdm komunit\u00e1m a zemi, prob\u011bhlo ve Velk\u00e9 lidov\u00e9 s\u00edni v Pekingu ud\u011blen\u00edm presti\u017en\u00ed Medaile 1. \u010dervence.<\/em><\/p>\n

    V\u00a0kontextu uveden\u00e9ho p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee to, co za\u010dalo jako revolu\u010dn\u00ed s\u00edla v roce 1921, se dnes rozrostlo v stranu s v\u00edce ne\u017e 100 miliony \u010dlen\u016f. Tento r\u016fst nastal navzdory a kv\u016fli nap\u011bt\u00ed, se kter\u00fdm se strana opakovan\u011b setk\u00e1vala. C\u00edlem strany bylo v\u017edy v\u00fdrazn\u011b zlep\u0161it \u017eivotn\u00ed podm\u00ednky lid\u00ed. Jako v\u0161e, tak i proces zlep\u0161en\u00ed podm\u00ednek a kvality \u017eivota, vy\u017eaduje \u0159e\u0161it p\u0159irozen\u00e9 rozpory. Ty vznikaj\u00ed mezi tradic\u00ed a modernitou, mezi individu\u00e1ln\u00edm \u00fasp\u011bchem a kolektivn\u00ed odpov\u011bdnost\u00ed, nebo mezi ekonomick\u00fdm r\u016fstem a pot\u0159ebou ochr\u00e1nit lid.<\/p>\n

    Na t\u00e9ma rozporu Mao Ce-tung ve sv\u00e9 pr\u00e1ci O rozporu<\/em> z roku 1937 pr\u016flomov\u011b vysv\u011btlil na z\u00e1klad\u011b marxisticko-dialektick\u00fdch z\u00e1klad\u016f, \u017ee rozpory jsou univerz\u00e1ln\u00ed a existuj\u00ed ve v\u0161ech spole\u010densk\u00fdch procesech a struktur\u00e1ch stejn\u011b jako v my\u0161len\u00ed lid\u00ed. Rozhoduj\u00edc\u00edm faktorem nen\u00ed je eliminovat nebo v\u0161e redukovat na jednu pravdu, jedno spr\u00e1vn\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed nebo jedinou cestu. D\u016fle\u017eit\u00e9 je uv\u011bdomit si pot\u0159ebu spr\u00e1vn\u00e9ho \u0159e\u0161en\u00ed rozpor\u016f. N\u011bkdy t\u00edm, \u017ee se vyd\u00e1me opa\u010dn\u00fdm sm\u011brem, abychom sou\u010dasn\u011b dos\u00e1hly vy\u0161\u0161\u00ed \u00farovn\u011b rozvoje.<\/p>\n

    Od 18. sjezdu strany v roce 2012 KS \u010c\u00edny systematicky podporuje vznik socialistick\u00e9ho \u00fastavn\u00edho st\u00e1tu s \u010d\u00ednsk\u00fdmi rysy. \u00dastavn\u00ed st\u00e1t sm\u011b\u0159uje svobodu k r\u016fstu a z\u00e1rove\u0148 poskytuje pr\u00e1vn\u00ed ochranu. Existuj\u00ed proto rozpory, v nich\u017e na jedn\u00e9 stran\u011b je pot\u0159eba dos\u00e1hnout maxim\u00e1ln\u00edho rozvoje, ale z\u00e1rove\u0148 je pot\u0159eba chr\u00e1nit lidi. Tato v\u00fdzva vy\u017eaduje mimo\u0159\u00e1dnou p\u00e9\u010di v legislativn\u00edm procesu. Proto je pr\u00e1vn\u00ed syst\u00e9m navr\u017een tak, aby chr\u00e1nil p\u0159ed sv\u00e9volnost\u00ed, ani\u017e by zat\u011b\u017eoval lidi nadm\u011brnou byrokraci\u00ed. Ob\u010dan\u00e9 a firmy maj\u00ed v\u011bt\u0161inou svobodu navrhovat smlouvy a vyv\u00edjet nov\u00e9 obchodn\u00ed modely. V\u00a0nov\u011b vznikaj\u00edc\u00edm r\u00e1mci mohou kolektivn\u00ed bezpe\u010dnost a podnikatelsk\u00e1 svoboda koexistovat. Pr\u00e1vo zde nefunguje jako hranice, ale jako vod\u00edtko pro rozvoj v st\u00e1le slo\u017eit\u011bj\u0161\u00edm, komplexn\u011bj\u0161\u00edm sv\u011bt\u011b. K\u00e9\u017e by so toto uv\u011bdomili sou\u010dasn\u00ed evrop\u0161t\u00ed politici.<\/p>\n

    A tak\u00e9, jak\u00fdm d\u016fle\u017eit\u00fdm miln\u00edkem na cest\u011b k socialistick\u00e9mu pr\u00e1vn\u00edmu syst\u00e9mu s \u010d\u00ednsk\u00fdmi rysy je ob\u010dansk\u00fd z\u00e1kon\u00edk \u010c\u00ednsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky. Vstoupil v platnost 1. ledna 2021. B\u011bhem n\u011bkolika let v\u00fdvoje byl n\u00e1vrh n\u011bkolikr\u00e1t ve\u0159ejn\u011b diskutov\u00e1n. Celkem bylo p\u0159ijato p\u0159ibli\u017en\u011b 900 000 koment\u00e1\u0159\u016f od ob\u010dan\u016f, firem a odborn\u00edk\u016f. Na z\u00e1klad\u011b t\u00e9to zp\u011btn\u00e9 vazby bylo upraveno mnoho p\u0159edpis\u016f t\u00fdkaj\u00edc\u00edch se ochrany spot\u0159ebitele v online maloobchod\u011b nebo digit\u00e1ln\u00edch smlouv\u00e1ch. Tento typ legislativy se \u0159\u00edd\u00ed pevn\u011b stanoven\u00fdm principem: N\u00e1vrhy jsou zve\u0159ej\u0148ov\u00e1ny, aby se mohli vyj\u00e1d\u0159it ob\u010dan\u00e9 a odborn\u00edci. Osm demokratick\u00fdch stran a \u0159ada organizac\u00ed se \u00fa\u010dastn\u00ed \u010c\u00ednsk\u00e9 lidov\u00e9 politick\u00e9 poradn\u00ed konference. P\u0159edkl\u00e1daj\u00ed vlastn\u00ed prohl\u00e1\u0161en\u00ed a n\u00e1vrhy, kter\u00e1 jsou za\u010dlen\u011bna do fin\u00e1ln\u00ed verze. T\u00edmto zp\u016fsobem se legislativa vytv\u00e1\u0159\u00ed nejenom od shora dol\u016f, ale je formov\u00e1na zp\u011btnou vazbou z praxe a zlep\u0161ov\u00e1na pod veden\u00edm strany.<\/p>\n

    P\u0159i\u010dem\u017e, a pro ob\u010dany se z\u00e1jmen o \u010c\u00ednu, legislativn\u00ed proces a jeho aplikace m\u00e1 mnohem hlub\u0161\u00ed \u00farove\u0148. To, co pr\u00e1vn\u00ed r\u00e1mec v praxi dr\u017e\u00ed pohromad\u011b je kon\u00e1n\u00ed KS \u010c\u00edny, sebek\u00e1ze\u0148 a pr\u00e1ce s lidem. Nic podobn\u00e9ho nelze ani post\u0159ehnout v\u00a0Evrop\u011b.<\/p>\n

    Co nab\u00edz\u00ed historie KS \u010c\u00edny Evrop\u011b a \u010cesk\u00e9 republice<\/strong><\/h3>\n

    P\u0159edem zm\u00edn\u011bn\u00fd Mao Ce-tung v\u017edy zd\u016fraz\u0148oval, \u017ee discipl\u00edna je z\u00e1kladem jednoty a schopnosti jednat. Prezident Si \u0164in-pching tak\u00e9 ji\u017e l\u00e9ta zd\u016fraz\u0148uje, \u017ee k\u00e1dry by nem\u011bly sklouznout do formalismu a byrokracie, ale m\u011bly by j\u00edt p\u0159\u00edmo k lidu, rozpoznat jejich konkr\u00e9tn\u00ed probl\u00e9my v ter\u00e9nu a nab\u00eddnout skute\u010dn\u00e1 \u0159e\u0161en\u00ed. K\u00e1dry jsou proto pravideln\u011b vys\u00edl\u00e1ny do vesnic, podnik\u016f a okres\u016f, aby pochopily skute\u010dn\u00e9 pot\u0159eby obyvatelstva a p\u0159izp\u016fsobily politiku, a poskytly zp\u011btnou vazbu k form\u00e1ln\u00edm z\u00e1kon\u016fm. Na tomto m\u00edst\u011b zmi\u0148uji trvalou kritiku Z\u00e1padu t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se politiky v Ujgursk\u00e9 autonomn\u00ed oblasti Sin-\u0165iang, nach\u00e1zej\u00edc\u00ed se na severoz\u00e1pad\u011b \u010cLR. M\u00e1lokdo tam byl, je\u0161t\u011b m\u00e9n\u011b je t\u011bch, co opravdu v\u011bd\u00ed, co se tam d\u011blo a d\u011bje.<\/p>\n

    Co se t\u00fd\u010de spr\u00e1vy v\u011bc\u00ed ve\u0159ejn\u00fdch, sta\u010d\u00ed sezn\u00e1mit se s\u00a0velk\u00fdmi infrastrukturn\u00edmi projekty \u010c\u00edny, aby jeden z\u00edskal z\u00e1kladn\u00ed p\u0159edstavu o principech spr\u00e1vy v\u011bc\u00ed ve\u0159ejn\u00fdch. Proto jsem po\u017e\u00e1dal v\u00a0posledn\u00edm rozhovoru na TV Bure\u0161 (v p\u00e1tek 17.\u010dervence) o vlo\u017een\u00ed videa z\u00e1padn\u00edho p\u016fvodu do programu vys\u00edl\u00e1n\u00ed. Absolutn\u00ed v\u011bt\u0161ina projekt\u016f je dokon\u010deno podle pl\u00e1nu a nekon\u010d\u00ed na staveni\u0161t\u00edch, kter\u00e1 jsou roky pr\u00e1zdn\u00e1. Ve sv\u00e9m rozhovoru na TV Bure\u0161 jsem uk\u00e1zal a popsal, \u010deho lze dos\u00e1hnout s\u00a0pomoc\u00ed discipl\u00edny a dohledem strany. Proto m\u00e1 \u010c\u00edna nejdel\u0161\u00ed \u017eelezni\u010dn\u00ed s\u00edt\u011b vysokorychlostn\u00edch vlak\u016f na sv\u011bt\u011b, kter\u00e1 pokr\u00fdv\u00e1 v\u00edce ne\u017e 50 000 kilometr\u016f, nebo velk\u00fd n\u00e1mo\u0159n\u00ed most mezi Hongkongem, Zhuhai a Macaem, kter\u00fd byl otev\u0159en podle pl\u00e1nu v roce 2018. Tyto a podobn\u00e9 projekty dokazuj\u00ed ideov\u00fd rozd\u00edl mezi z\u00e1padn\u00edm kapitalismem orientovan\u00e9m na z\u00e1jmech kapit\u00e1lu a jeho vlastn\u00edk\u016f a socialistick\u00fdm budov\u00e1n\u00edm zem\u011b pod veden\u00edm strany oddan\u00e9 z\u00e1jm\u016fm lidu a jejich vz\u00e1jemn\u00e9mu propojen\u00ed na velk\u00e9m \u00fazem\u00ed.<\/p>\n

    Nebudu popisovat skute\u010dnost, \u017ee celosv\u011btov\u011b stavebn\u00ed a infrastrukturn\u00ed projekty, a v\u00a0posledn\u00edch letech in vojensk\u00e9 spolupr\u00e1ce, \u010dasto selh\u00e1vaj\u00ed kv\u016fli zdlouhav\u00fdm byrokratick\u00fdm postup\u016fm a korupci. \u010c\u00ednsk\u00fd syst\u00e9m zaji\u0161\u0165uje, \u017ee ve\u0159ejn\u00e9 prost\u0159edky skute\u010dn\u011b prosp\u00edvaj\u00ed ve\u0159ejn\u00e9mu prosp\u011bchu, \u017ee projekty jsou rychle realizov\u00e1ny a vytv\u00e1\u0159ej\u00ed trval\u00e1 pracovn\u00ed m\u00edsta.<\/p>\n

    Sou\u010dasn\u00e1 formulace strany se zam\u011b\u0159uje na rozpor mezi nevyv\u00e1\u017een\u00fdm rozvojem a rostouc\u00edmi pot\u0159ebami lid\u00ed po lep\u0161\u00edm \u017eivot\u011b. Rozpor, bude-li spr\u00e1vn\u011b zvl\u00e1dnut, povede k postupn\u00e9mu r\u016fstu. Oslavy 105. v\u00fdro\u010d\u00ed zalo\u017een\u00ed Komunistick\u00e9 strany \u010c\u00edny ukazuj\u00ed, jak lze spojit n\u00e1rodn\u00ed s\u00edlu, rozvoj a hmatateln\u00e9 zlep\u0161en\u00ed \u017eivotn\u00edch podm\u00ednek lid\u00ed.<\/p>\n

    Co se t\u00fd\u010de vlastenectv\u00ed, nejenom jako emocion\u00e1ln\u00edho pouta k vlastn\u00ed zemi, ale jako aktivn\u00ed v\u016fle u\u010dinit \u010c\u00ednu silnou, nez\u00e1vislou a jednotnou, tvrd\u00edm, \u017ee bylo od sam\u00e9ho po\u010d\u00e1tku \u00fast\u0159edn\u00edm principem komunismu jako z\u00e1kladn\u00edho postoje. Ji\u017e na po\u010d\u00e1tku 50. let 20. stolet\u00ed byl u\u010din\u011bn prvn\u00ed, dalekos\u00e1hl\u00fd krok t\u00edmto sm\u011brem s pozemkovou reformou. P\u0159ed reformou kontrolovalo asi 70 a\u017e 80 procent zem\u011bd\u011blsk\u00e9 p\u016fdy asi 10 procent venkovsk\u00e9ho obyvatelstva. S pozemkovou reformou v letech 1950 a\u017e 1952 z\u00edskalo vlastn\u00ed p\u016fdu p\u0159ibli\u017en\u011b 300 milion\u016f zem\u011bd\u011blc\u016f. Toto z\u00e1sadn\u00ed p\u0159erozd\u011blen\u00ed nejen\u017ee vytvo\u0159ilo novou soci\u00e1ln\u00ed z\u00e1kladnu na venkov\u011b, ale tak\u00e9 umo\u017enilo znateln\u00fd n\u00e1r\u016fst zem\u011bd\u011blsk\u00e9 produkce a polo\u017eilo z\u00e1klady pozd\u011bj\u0161\u00ed industrializace zem\u011b.<\/p>\n

    Dal\u0161\u00ed d\u016fle\u017eitou sou\u010d\u00e1st\u00ed n\u00e1rodn\u00ed obnovy bylo systematick\u00e9 zlep\u0161ov\u00e1n\u00ed postaven\u00ed \u017een. Z\u00e1kon o man\u017eelstv\u00ed z roku 1950 poru\u0161il stalet\u00e9 donucovac\u00ed struktury, zavedl svobodnou volbu partnera a poprv\u00e9 v\u00a0historii \u010c\u00edny \u017een\u00e1m zajistil vlastn\u00ed pr\u00e1va na majetek, rozvod a d\u011bdictv\u00ed. Zat\u00edmco v roce 1949 um\u011blo \u010d\u00edst a ps\u00e1t jen asi 10 procent \u017een v \u010c\u00edn\u011b, dnes je m\u00edra gramotnosti \u017een p\u0159es 95 procent. Dnes \u017eeny tvo\u0159\u00ed p\u0159ibli\u017en\u011b 44 procent celkov\u00e9 pracovn\u00ed s\u00edly a jsou siln\u011b zastoupeny v mnoha oblastech pr\u016fmyslu, v\u011bdy a administrativy.<\/p>\n

    Za prezidenta Si \u0164in-pchinga byly realizov\u00e1ny podp\u016frn\u00e9 programy pro \u017eeny ve venkovsk\u00fdch oblastech a na zv\u00fd\u0161en\u00ed pod\u00edlu \u017een na vedouc\u00edch pozic\u00edch. Pos\u00edlen\u00ed postaven\u00ed \u017een nen\u00ed ch\u00e1p\u00e1no jako izolovan\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed opat\u0159en\u00ed, ale jako nezbytn\u00fd p\u0159\u00edsp\u011bvek k celkov\u00e9 s\u00edle a budouc\u00ed \u017eivotaschopnosti n\u00e1roda. P\u0159esto i v\u00a0t\u00e9to sf\u00e9\u0159e se \u010c\u00edna pot\u00fdk\u00e1 s\u00a0demografickou v\u00fdzvou. Situace v\u00a0EU a \u010cesk\u00e9 republice nen\u00ed lep\u0161\u00ed, jev\u00ed se mi dokonce hor\u0161\u00ed i s\u00a0ohledem na migra\u010dn\u00ed politiku.<\/p>\n

    Jako jeden z\u00a0mnoha p\u0159\u00edklad\u016f rozvojov\u00e9 cesty vypracovan\u00e9 KS \u010c\u00edny je Tibetsk\u00e1 autonomn\u00ed oblast. P\u0159ed rokem 1959 zde p\u0159evl\u00e1dal teokraticko-feud\u00e1ln\u00ed syst\u00e9m, v n\u011bm\u017e m\u00e9n\u011b ne\u017e 5 procent obyvatelstva, p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b \u010dlenov\u00e9 \u0161lechty a vysok\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch hodnost\u00e1\u0159\u016f, ovl\u00e1dalo v\u011bt\u0161inu p\u016fdy a dobytka. V\u00edce ne\u017e 95 procent Tibe\u0165an\u016f \u017eilo jako nevoln\u00edci bez osobn\u00ed svobody pohybu a s vysok\u00fdmi dan\u011bmi a povinn\u00fdmi slu\u017ebami.<\/p>\n

    S demokratickou reformou v roce 1959 byl tento star\u00fd syst\u00e9m zru\u0161en, p\u016fda a dobytek byly p\u0159erozd\u011bleny p\u0159ibli\u017en\u011b jednomu milionu b\u00fdval\u00fdch nevoln\u00edk\u016f. V n\u00e1sleduj\u00edc\u00edch desetilet\u00edch, zejm\u00e9na od roku 2000 centr\u00e1ln\u00ed vl\u00e1da v\u00fdrazn\u011b investovala do infrastruktury regionu. \u017deleznice Qinghai-Tibet, otev\u0159en\u00e1 v roce 2006, poprv\u00e9 vytvo\u0159ila p\u0159\u00edm\u00e9 \u017eelezni\u010dn\u00ed spojen\u00ed mezi Tibetem a zbytkem \u010c\u00edny. Dnes m\u00e1 Tibet v\u00edce ne\u017e 120 000 kilometr\u016f asfaltov\u00fdch silnic, n\u011bkolik modern\u00edch leti\u0161\u0165 a t\u00e9m\u011b\u0159 univerz\u00e1ln\u00ed dod\u00e1vky elekt\u0159iny, \u010dist\u00e9 vody a \u0161irokop\u00e1smov\u00e9ho internetu. V r\u00e1mci c\u00edlen\u00e9ho boje proti chudob\u011b bylo mezi lety 2016 a 2020 bylo osvobozeno z absolutn\u00ed chudoby v\u00edce ne\u017e 628 000 lid\u00ed a sou\u010dasn\u011b byla tibetsk\u00e1 kultura aktivn\u011b podporov\u00e1na.<\/p>\n

    Tibet\u0161tina se vyu\u010duje ve \u0161kol\u00e1ch jako prim\u00e1rn\u00ed nebo druh\u00fd jazyk, tradi\u010dn\u00ed festivaly jako Losar jsou podporov\u00e1ny st\u00e1tem a historick\u00e9 kl\u00e1\u0161tery a kulturn\u00ed pam\u00e1tky jsou uchov\u00e1v\u00e1ny jako sou\u010d\u00e1st n\u00e1rodn\u00edho d\u011bdictv\u00ed. Dnes mohou b\u00fdt tibet\u0161t\u00ed lid\u00e9 hrd\u00ed na svou jedine\u010dnou kulturu a historii a z\u00e1rove\u0148 hrd\u00ed na to, \u017ee jsou sou\u010d\u00e1st\u00ed modern\u00ed a siln\u00e9 socialistick\u00e9 \u010c\u00edny. Podobn\u00e9 se uskute\u010dnilo i v jin\u00fdch autonomn\u00edch oblastech, jako p\u0159edem zm\u00edn\u011bn\u00e9 provincii Sin-\u0165iang a Vnit\u0159n\u00edm Mongolsku. D\u00edky c\u00edlen\u00fdm investic\u00edm do infrastruktury, vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed, zdravotnictv\u00ed a m\u00edstn\u00edho pr\u016fmyslu byly tyto regiony \u00fa\u017eeji integrov\u00e1ny do celon\u00e1rodn\u00edho rozvoje.<\/p>\n

    Za 105 let Komunistick\u00e1 strana \u010c\u00edny jasn\u011b uk\u00e1zala, \u017ee socialistick\u00fd rozvoj a vlastenectv\u00ed jsou v \u010c\u00edn\u011b neodd\u011bliteln\u00e9. Prav\u00fd komunista je vlastenec, kter\u00fd podporuje znovuzrozen\u00ed \u010d\u00ednsk\u00e9ho n\u00e1roda. Tento patriotismus plat\u00ed pro v\u0161echny etnick\u00e9 skupiny. Opravdov\u00e9 vlastenectv\u00ed zahrnuje respekt k suverenit\u011b a rozvojov\u00e9 cest\u011b jin\u00fdch n\u00e1rod\u016f, a m\u00e1 proto vliv i na vn\u011bj\u0161\u00ed sv\u011bt.<\/p>\n

    Proto \u010c\u00edna prosazuje multipol\u00e1rn\u00ed sv\u011btov\u00fd \u0159\u00e1d, v n\u011bm\u017e se st\u00e1ty respektuj\u00ed jako rovn\u00e9 a nezasahuj\u00ed do vnit\u0159n\u00edch z\u00e1le\u017eitost\u00ed. N\u00e1rodn\u00ed kultura, n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, tradice a politick\u00e9 syst\u00e9my jsou pova\u017eov\u00e1ny za z\u00e1le\u017eitost ka\u017ed\u00e9ho jednotliv\u00e9ho n\u00e1roda, a dokonce jsou podporov\u00e1ny prost\u0159ednictv\u00edm osobn\u00edch <\/em>nebo kulturn\u00edch v\u00fdm\u011bn<\/em>.<\/p>\n

    Sou\u010dasn\u00e9 evropsk\u00e9 politick\u00e9 elity se urputn\u011b, ale marn\u011b sna\u017e\u00ed omezit p\u0159edem zm\u00edn\u011bn\u00e9 v\u00fdm\u011bny. P\u0159\u00edmo a nap\u0159\u00edmo jsem na toto t\u00e9ma hovo\u0159il i v\u00a0p\u00e1te\u010dn\u00edm rozhovoru. Snaha omezit nebo dokonce trestat osobn\u00ed, kulturn\u00ed a v\u011bdeck\u00e9 v\u00fdm\u011bny je cestou do pekel ji\u017e proto, \u017ee indikuje obavy a strach z\u00a0n\u011b\u010deho, co sou\u010dasn\u00e9 politick\u00e9 elity nev\u011bd\u00ed \u0159\u00eddit. K\u00a0tomu n\u011b\u010demu pat\u0159\u00ed i multipolarita. Ta umo\u017e\u0148uje kulturn\u00ed rozmanitost a sebeur\u010den\u00ed, m\u00edsto standardizace v\u00a0r\u00e1mci globalizovan\u00e9ho modelu. Kombinace dom\u00e1c\u00edho pokroku, kulturn\u00edho sebeprosazen\u00ed a suverenity zahrani\u010dn\u00ed politiky je t\u00edm, co definuje \u010d\u00ednsk\u00fd zp\u016fsob \u017eivota. Po 105 letech KS\u010c p\u0159edstavuje \u010c\u00ednu, kter\u00e1 je ekonomicky siln\u00e1, kulturn\u011b sebev\u011bdom\u00e1 a vlastenecky sjednocen\u00e1 a kter\u00e1 d\u00e1v\u00e1 ostatn\u00edm n\u00e1rod\u016fm rovn\u00e9 pr\u00e1vo na vlastn\u00ed rozvoj a kulturn\u00ed identitu. \u010ce\u0161t\u00ed politici dostali mo\u017enost se rychle pou\u010dit, proto\u017ee jinak nestihnou nastoupit do \u010d\u00ednsk\u00e9ho rychl\u00edku a z\u016fstane jim jenom mo\u017enost st\u011b\u017eovat si. Jak ale v\u00edme, st\u011b\u017eovat si, to nepom\u00e1h\u00e1. Plat\u00ed: pomo\u017e si, a bude ti pomo\u017eeno.<\/p>\n

    \u2026.<\/p>\n

    \u010c\u00ednsk\u00fd z\u00e1kon o etnick\u00e9 problematice z 12. b\u0159ezna, platn\u00fd od 1.7.<\/strong><\/h3>\n

    Z\u00e1kon si zaslou\u017e\u00ed v\u00edc ne\u017e jen letmou zm\u00ednku. Nejde o drobnou administrativn\u00ed reformu ani o dal\u0161\u00ed z\u00e1kon pln\u00fd hesel, kter\u00fd bez odporu schv\u00e1lil N\u00e1rodn\u00ed lidov\u00fd kongres. Z\u00e1kon p\u0159edstavuje z\u00e1sadn\u00ed mezn\u00edk v ta\u017een\u00ed \u010d\u00ednsk\u00e9ho v\u016fdce Si k\u00a0c\u00edli posunout \u010c\u00ednu od zd\u00e1n\u00ed etnick\u00e9 autonomie k politick\u00e9 asimilaci zakotven\u00e9 v z\u00e1kon\u011b.<\/p>\n

    Slo\u017eitost tohoto posunu je z\u0159eteln\u011bj\u0161\u00ed v \u010d\u00ednsk\u00e9m origin\u00e1lu ne\u017e v uhlazen\u00e9m anglick\u00e9m p\u0159ekladu. Z\u00e1kon opakovan\u011b pou\u017e\u00edv\u00e1 v\u00fdraz \u94f8\u7262\u4e2d\u534e\u6c11\u65cf\u5171\u540c\u4f53\u610f\u8bc6, kter\u00fd se \u010dasto p\u0159ekl\u00e1d\u00e1 jako upev\u0148ov\u00e1n\u00ed siln\u00e9ho v\u011bdom\u00ed spole\u010denstv\u00ed \u010d\u00ednsk\u00e9ho n\u00e1roda<\/em>. \u010c\u00ednsk\u00fd v\u00fdraz \u94f8\u7262 v\u0161ak znamen\u00e1 vykovat, odl\u00edt nebo zpevnit n\u011bco tak, aby to bylo pevn\u011b zakotveno. Nab\u00edz\u00ed se ot\u00e1zka: co m\u00e1 b\u00fdt zpevn\u011bno? Jenom spole\u010densk\u00e1 harmonie. Nebo n\u011bco v\u00edc. Nap\u0159\u00edklad samotn\u00e9 v\u011bdom\u00ed.<\/p>\n

    Z\u00e1kon o podpo\u0159e etnick\u00e9 jednoty a pokroku byl p\u0159ijat 12. b\u0159ezna a vstoupil v platnost 1. \u010dervence a zam\u011b\u0159uje na jeho \u00fast\u0159edn\u00ed my\u0161lenku: P\u0159echod od spr\u00e1vy etnick\u00fdch odli\u0161nost\u00ed k disciplin\u00e1rn\u00edmu p\u0159\u00edstupu.<\/p>\n

    Podle anglick\u00e9ho p\u0159ekladu z\u00e1kona od projektu China Law Translate \u010dl\u00e1nek 6 uv\u00e1d\u00ed, \u017ee \u010c\u00edna bude podporovat to, co maj\u00ed jednotliv\u00e9 etnick\u00e9 skupiny spole\u010dn\u00e9, a z\u00e1rove\u0148 respektovat a p\u0159ij\u00edmat jejich odli\u0161nosti. V angli\u010dtin\u011b to m\u016f\u017ee zn\u00edt jako podpora multikulturn\u00edho sou\u017eit\u00ed.<\/em><\/p>\n

    V \u010d\u00ednsk\u00e9m politick\u00e9m kontextu je v\u0161ak rozhoduj\u00edc\u00ed uv\u011bdomit si, \u017ee p\u0159ednost maj\u00ed spole\u010dn\u00e9 prvky pod\u0159\u00edzen\u00e9 veden\u00ed Komunistick\u00e9 strany \u010c\u00edny, n\u00e1rodn\u00ed jednot\u011b, vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed v mandar\u00ednsk\u00e9 \u010d\u00edn\u0161tin\u011b, st\u00e1tem schv\u00e1len\u00e9mu v\u00fdkladu historie a stranou prosazovan\u00e9mu pojet\u00ed \u010d\u00ednsk\u00e9ho n\u00e1roda.<\/p>\n

    Tvrzen\u00ed vypl\u00fdv\u00e1 ze \u010dl\u00e1nku 2 z\u00e1kona, kter\u00fd pod\u0159izuje oblast etnick\u00e9 jednoty celkov\u00e9mu veden\u00ed<\/em> KS \u010c\u00edny a vy\u017eaduje dodr\u017eov\u00e1n\u00ed my\u0161lenek prezidenta Si. \u010cl\u00e1nek 6 z\u00e1kona prohla\u0161uje, \u017ee v\u011bdom\u00ed p\u0159\u00edslu\u0161nosti k \u010d\u00ednsk\u00e9mu n\u00e1rodn\u00edmu spole\u010denstv\u00ed je z\u00e1kladem etnick\u00e9 jednoty, a zakazuje jedn\u00e1n\u00ed, kter\u00e1 jednotu naru\u0161uj\u00ed nebo vytv\u00e1\u0159ej\u00ed etnick\u00e9 rozd\u011blen\u00ed. \u010cl\u00e1nek 10 z\u00e1kona ukl\u00e1d\u00e1 ka\u017ed\u00e9mu ob\u010danovi povinnost zachov\u00e1vat n\u00e1rodn\u00ed jednotu a stav\u011bt se proti tomu, co vl\u00e1da ozna\u010duje za zahrani\u010dn\u00ed snahy vyu\u017e\u00edvat etnick\u00e9 ot\u00e1zky, n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed nebo lidsk\u00e1 pr\u00e1va k omezov\u00e1n\u00ed \u010di oslabov\u00e1n\u00ed \u010c\u00edny. Jin\u00fdmi slovy a kr\u00e1tce: V podstat\u011b jde o test loajality a identity.<\/p>\n

    Proto o\u010dek\u00e1v\u00e1m trvalou kritiku ze Z\u00e1padu. Ji\u017e ned\u00e1vno Americk\u00e1 organizace Council on Foreign Relations ozna\u010dila z\u00e1kon za posun od autonomie k asimilaci<\/em> a uvedla, \u017ee Peking j\u00edm pr\u00e1vn\u011b zakotvil dlouhodob\u00fd odklon od pov\u00e1le\u010dn\u00e9ho p\u0159\u00edslibu etnick\u00e9 autonomie po roce 1949 sm\u011brem k siln\u011bj\u0161\u00ed, centralizovan\u00e9 n\u00e1rodn\u00ed identit\u011b. Z\u00e1kon vytv\u00e1\u0159\u00ed celost\u00e1tn\u00ed pr\u00e1vn\u00ed r\u00e1mec modelu, kter\u00fd se realizuje ji\u017e v\u00a0p\u0159edem zm\u00edn\u011bn\u00e9 Ujgursk\u00e9 autonomn\u00ed oblasti Sin-\u0165iang, v Tibetu a Vnit\u0159n\u00edm Mongolsku. i mezi muslimy Hui.<\/p>\n

    P\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee star\u0161\u00ed \u010d\u00ednsk\u00fd syst\u00e9m etnick\u00e9 autonomie obsahoval formulace o ochran\u011b men\u0161in. Uzn\u00e1val men\u0161inov\u00e9 jazyky, zvyky i form\u00e1ln\u00ed samospr\u00e1vu ve vymezen\u00fdch regionech. Existence z\u00e1kona vyhovovala z\u00e1padn\u00edmu pohledu, proto\u017ee z\u00e1kon vyjad\u0159oval p\u0159edstavu, \u017ee identita men\u0161in m\u00e1 v r\u00e1mci \u010d\u00ednsk\u00e9ho st\u00e1tu chr\u00e1n\u011bn\u00e9 m\u00edsto. Nov\u00fd z\u00e1kon p\u0159esouv\u00e1 t\u011b\u017ei\u0161t\u011b politiky. Tvrd\u00ed, \u017ee odli\u0161nost m\u016f\u017ee b\u00fdt respektov\u00e1na, ale teprve pot\u00e9, co je u\u010din\u011bna bezpe\u010dnou pro st\u00e1t, pota\u017emo pro stranu. Posun poskytuje \u00fa\u0159edn\u00edk\u016fm prost\u0159edky pro uplat\u0148ov\u00e1n\u00ed n\u00e1tlaku. A to je v\u00fdzva pro KS \u010c\u00edny, kterou by m\u011bla \u0159e\u0161it co nejd\u0159\u00edve, aby se vyhnula propagandistick\u00e9 kritice Z\u00e1padu.<\/p>\n

    P\u016fdu pro kritiku si p\u0159ipravila ji\u017e v prosinci 2025 americk\u00e1 Kongresov\u011b-v\u00fdkonn\u00e1 komise pro \u010c\u00ednu (CECC), kdy\u017e upozornila, \u017ee n\u00e1vrh z\u00e1kona pos\u00edl\u00ed jazykovou a kulturn\u00ed asimilaci t\u00edm, \u017ee prosad\u00ed v\u00fduku v mandar\u00edn\u0161tin\u011b pro d\u011bti z men\u0161in ji\u017e od p\u0159ed\u0161koln\u00edho v\u011bku a zakotv\u00ed ideologickou v\u00fduku p\u0159edepisuj\u00edc\u00ed spr\u00e1vn\u00fd<\/em> pohled na d\u011bjiny, etnicitu, kulturu a n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed.<\/p>\n

    V\u00fdro\u010dn\u00ed zpr\u00e1va CECC za rok 2025 se v\u011bnuje i Vnit\u0159n\u00edmu Mongolsku. Tam \u00fa\u0159ady dokon\u010dily p\u0159echod na v\u00fduku v\u0161ech p\u0159edm\u011bt\u016f v mandar\u00ednsk\u00e9 \u010d\u00edn\u0161tin\u011b od mate\u0159sk\u00fdch \u0161kol a\u017e po vy\u0161\u0161\u00ed st\u0159edn\u00ed \u0161koly a nahradily kulturn\u00ed r\u00e1mec zalo\u017een\u00fd na mongolsk\u00e9 identit\u011b pojmem kultura severn\u00edho pohrani\u010d\u00ed<\/em>. T\u00edm \u010c\u00edna sama nab\u00eddla z\u00e1padn\u00edm analytik\u016fm mo\u017enost zneu\u017e\u00edt pojem ke kritice na z\u00e1klad\u011b \u00fadajn\u00e9ho oslabov\u00e1n\u00ed mongolsk\u00e9 identity a na dominanci etnick\u00fdch Han\u016f.<\/p>\n

    Co se t\u00fd\u010de Tibetu americk\u00fd CECC varuje, \u017ee p\u0159ibli\u017en\u011b 80 procent tibetsk\u00fdch d\u011bt\u00ed je odd\u011bleno od sv\u00fdch rodin a vzd\u011bl\u00e1v\u00e1no v syst\u00e9mu st\u00e1tn\u00edch intern\u00e1tn\u00edch \u0161kol. \u00a0Probl\u00e9mu d\u011bt\u00ed se uchopila samoz\u0159ejm\u011b i organizace Human Rights Watch.<\/p>\n

    Ve sv\u00e9 nov\u00e9 zpr\u00e1v\u011b z roku 2026 s n\u00e1zvem Start with the Youngest Children (Za\u010dn\u011bme u nejmlad\u0161\u00edch d\u011bt\u00ed<\/em>) dokumentuje politiku zam\u011b\u0159enou na mate\u0159sk\u00e9 \u0161koly, p\u0159ed\u0161koln\u00ed vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed a za\u010dle\u0148ov\u00e1n\u00ed tibetsk\u00fdch d\u011bt\u00ed do syst\u00e9mu identity, v n\u011bm\u017e m\u00e1 p\u0159ednost mandar\u00ednsk\u00e1 \u010d\u00edn\u0161tina. Ani jedna ze zpr\u00e1v ne\u0159\u00edk\u00e1 a nep\u00ed\u0161e nic o mizern\u00e9m stavu v\u00fdchovy a \u0161kolstv\u00ed v USA, o \u010cesk\u00e9 republice ani nemluv\u011b. V\u00a0\u017e\u00e1dn\u00e9 zpr\u00e1v\u011b nen\u00ed ani slovo o tom, jak je tomu s angli\u010dtinou, kterou vyu\u010duje kdejak\u00fd dr\u017eitel TEFL a B\u016fh v\u00ed jak\u00e9ho certifik\u00e1tu, nev\u011bdouc\u00ed nic o idiomatice anglick\u00e9ho jazyka jako imperi\u00e1ln\u00edho, o tom, \u017ee nositel\u00e9 rodn\u00e9ho jazyka, angli\u010dtiny, neznaj\u00ed dnes v pr\u016fm\u011bru ani 4 tis\u00edce slov, ale \u017ee sama EK m\u00e1 vlastn\u00ed definici rodn\u00e9ho jazyka pro v\u00fduku ve sv\u00fdch vlastn\u00edch Evropsk\u00fdch \u0161kol\u00e1ch.<\/p>\n

    Skute\u010dnost\u00ed je, \u017ee z\u00e1kon v\u00a0podm\u00ednk\u00e1ch sou\u010dasn\u00e9 \u010c\u00edny ukl\u00e1d\u00e1 ob\u010dan\u016fm ztoto\u017enit se s velkou vlast\u00ed, \u010d\u00ednsk\u00fdm n\u00e1rodem, \u010d\u00ednskou kulturou, \u010d\u00ednskou komunistickou stranou a socialismem s \u010d\u00ednsk\u00fdmi rysy. St\u00e1tu z\u00e1kon z\u00e1rove\u0148 ukl\u00e1d\u00e1 budovat spole\u010dn\u00fd duchovn\u00ed domov<\/em> prost\u0159ednictv\u00edm \u0161kolstv\u00ed, bydlen\u00ed, n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 politiky, ve\u0159ejn\u00e9 architektury a m\u00e9di\u00ed. O programech nebo parlamentn\u00edch aktivit\u00e1ch v\u00a0EU s\u00a0c\u00edlem vytvo\u0159en\u00ed z\u00e1kona podobn\u00e9ho tomu v\u00a0\u010c\u00edn\u011b, nev\u00edm.<\/p>\n

    Zato v\u00edm, \u017ee trval\u00e1 kritika Z\u00e1padu p\u0159edem kr\u00e1tce popsan\u00fdch program\u016f a lidsk\u00fdch pr\u00e1v ve zpr\u00e1v\u011b Congressional Research Service je zalo\u017een\u00e1 na p\u0159edsudc\u00edch a neznalosti historie a p\u0159edstavuje varov\u00e1n\u00ed, kam m\u016f\u017ee logika v\u00e9st. Tvrdit, \u017ee nap\u0159\u00edklad program typu sta\u0148me se rodinou, v jeho\u017e r\u00e1mci ujgursk\u00e9 a muslimsk\u00e9 rodiny ubytov\u00e1valy ve sv\u00fdch domovech stranick\u00e9 k\u00e1dry a st\u00e1tn\u00ed \u00fa\u0159edn\u00edky p\u0159edstavuje n\u00e1sil\u00ed, je absolutn\u00ed hloupost pro znalce m\u00edstn\u00edch podm\u00ednek.<\/p>\n

    P\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee Peking vn\u00edm\u00e1 sv\u00e9bytnou etnickou, n\u00e1bo\u017eenskou nebo kulturn\u00ed identitu za mo\u017en\u00e9 ohro\u017een\u00ed n\u00e1rodn\u00ed jednoty. Proto ukl\u00e1d\u00e1 \u0161kol\u00e1m, pracovi\u0161t\u00edm, m\u00edstn\u00edm \u00fa\u0159ad\u016fm, n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm instituc\u00edm, m\u00e9di\u00edm i rodin\u00e1m, aby p\u011bstovaly nab\u00eddnutou identitu.<\/p>\n

    P\u0159edpokl\u00e1d\u00e1m, \u017ee nikdy nebude existovat jedin\u00fd p\u0159\u00edkaz, \u017ee Tibe\u0165an\u00e9 mus\u00ed p\u0159estat b\u00fdt Tibe\u0165any, Mongolov\u00e9 Mongoly, muslimov\u00e9 Hui muslimy, nebo Ujgurov\u00e9 Ujgury. Pro\u010d? Proto\u017ee z\u00e1kon vy\u017eaduje p\u0159irozenou jednotu ob\u010dan\u016f k\u00a0udr\u017een\u00ed m\u00edru a stability v\u00a0nestabiln\u00ed dob\u011b. Hovo\u0159it mandar\u00ednskou \u010d\u00edn\u0161tinou a absolvovat ideologickou v\u00fdchovou s modern\u00edm v\u00fdkladem historie p\u0159edstavuje mo\u017enost kulturn\u011b se sjednotit a b\u00fdt politicky loaj\u00e1ln\u00ed v\u00a0dob\u011b, kdy \u010c\u00edna a veden\u00ed komunistick\u00e9 strany mus\u00ed cht\u011bn\u011b necht\u011bn\u011b ujmou role a funkce jednoho ze sv\u011btov\u00fdch hegemon\u016f. Nejenom Spojen\u00e9 st\u00e1ty a jejich spojenci v\u010detn\u011b EU by m\u011bli tento z\u00e1kon pe\u010dliv\u011b studovat. Pro\u010d? Proto\u017ee poskytuje jasn\u00fd obraz toho, kam sm\u011b\u0159uje vnit\u0159n\u00ed spr\u00e1va \u010c\u00edny.<\/p>\n

    Je p\u0159itom nutn\u00e9 si uv\u011bdomit, \u017ee mezin\u00e1rodn\u00ed debata v duchu z\u00e1padn\u00edch stereotyp\u016f na kurzu Pekingu nic nezm\u011bn\u00ed. Sv\u011bt v\u0161ak tento z\u00e1kon st\u00e1le pot\u0159ebuje vid\u011bt takov\u00fd, jak\u00fd skute\u010dn\u011b je. A nau\u010dit se rozli\u0161ovat mezi p\u0159ekladem ur\u010den\u00fdm pro z\u00e1padn\u00ed publikum a pl\u00e1nem, podle n\u011bho\u017e se transformuj\u00ed \u010d\u00ednsk\u00e9 men\u0161inov\u00e9 komunity.<\/p>\n

    Iniciativa pro glob\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vu<\/strong><\/h3>\n

    V roce 2025 prezident Si \u0164in-pching p\u0159edlo\u017eil Iniciativu pro glob\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vu. Iniciativa nab\u00edz\u00ed \u010d\u00ednsk\u00fd p\u0159\u00edstup k z\u00e1sadn\u00edm ot\u00e1zk\u00e1m na\u0161\u00ed doby: jak\u00fd syst\u00e9m glob\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vy budovat a jak reformovat a zlep\u0161ovat glob\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vu.<\/p>\n

    V \u010dervnu tohoto roku \u010c\u00edna zve\u0159ejnila b\u00edlou knihu s n\u00e1zvem Budov\u00e1n\u00ed spravedliv\u011bj\u0161\u00edho a rozumn\u011bj\u0161\u00edho syst\u00e9mu glob\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vy: \u010d\u00ednsk\u00e9 koncepce, iniciativy a kroky<\/em>. Kniha systematicky p\u0159edstavuje \u010d\u00ednskou vizi, n\u00e1vrhy a konkr\u00e9tn\u00ed opat\u0159en\u00ed v oblasti glob\u00e1ln\u00ed spr\u00e1vy. Dovolte v t\u00e9to souvislosti uv\u00e9st n\u011bkolik pozn\u00e1mek.<\/p>\n

      \n
    1. Prosazovat skute\u010dn\u00fd multilateralismus a neochv\u011bjn\u011b h\u00e1jit \u00fast\u0159edn\u00ed postaven\u00ed Organizace spojen\u00fdch n\u00e1rod\u016f. Spojen\u00e9 st\u00e1ty se sna\u017e\u00ed OSN oslabit, a dokonce nahradit Sv\u011btovou radou m\u00edru s do\u017eivotn\u00edm p\u0159edsedou prezidentem Trumpem. Dnes se m\u016f\u017ee zd\u00e1t, \u017ee multilateralismus nefunguje tak, jak by m\u011bl. Nen\u00ed to v\u0161ak proto, \u017ee by OSN ztratila sv\u016fj v\u00fdznam, ale pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee jej\u00ed autorita a \u00faloha nejsou dostate\u010dn\u011b respektov\u00e1ny a vyu\u017e\u00edv\u00e1ny. To, \u017ee se znovu objevuje z\u00e1kon d\u017eungle<\/em>, nen\u00ed d\u016fsledkem zastaralosti Charty OSN, n\u00fdbr\u017e skute\u010dnosti, \u017ee jej\u00ed ustanoven\u00ed nejsou d\u016fsledn\u011b dodr\u017eov\u00e1na a chr\u00e1n\u011bna. Pro\u010d tomu tak je, je ot\u00e1zka, na kterou dnes nelze z \u010dasov\u00fdch d\u016fvod\u016f odpov\u011bd\u011bt.<\/li>\n
    2. Podporovat inkluzivn\u00ed a p\u0159\u00ednosnou ekonomickou globalizaci. Jako nejv\u011bt\u0161\u00ed rozvojov\u00e1 zem\u011b sv\u011bta \u010c\u00edna v\u017edy zasazuje sv\u016fj vlastn\u00ed rozvoj do \u0161ir\u0161\u00edho kontextu rozvoje lidstva. D\u016fsledn\u011b se dr\u017e\u00ed principu otev\u0159enosti a vz\u00e1jemn\u00e9ho prosp\u011bchu, prosazuje inkluzivitu a sd\u00edlen\u00fd rozvoj. Prost\u0159ednictv\u00edm \u010d\u00ednsk\u00e9 modernizace a \u0161\u00ed\u0159en\u00edm v\u00fdsledk\u016f vytv\u00e1\u0159\u00ed nov\u00e9 p\u0159\u00edle\u017eitosti pro sv\u011bt a podporuje moderniza\u010dn\u00ed \u00fasil\u00ed v\u0161ech zem\u00ed. Bohu\u017eel EU se br\u00e1n\u00ed.<\/li>\n<\/ol>\n

      \u010c\u00edna trvale h\u00e1j\u00ed multilater\u00e1ln\u00ed obchodn\u00ed syst\u00e9m, jeho\u017e j\u00e1drem je Sv\u011btov\u00e1 obchodn\u00ed organizace (WTO), podporuje liberalizaci a usnad\u0148ov\u00e1n\u00ed obchodu a investic. \u010c\u00edna usiluje o to, aby se ekonomick\u00e1 globalizace ub\u00edrala inkluzivn\u011bj\u0161\u00edm a prosp\u011b\u0161n\u011bj\u0161\u00edm sm\u011brem. V\u00a0kontextu uveden\u00e9ho p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee leto\u0161n\u00ed rok je prvn\u00edm rokem realizace 15. p\u011btilet\u00e9ho pl\u00e1nu \u010c\u00edny na obdob\u00ed 2026\u20132030.<\/p>\n

      Od nov\u00e9 form\u00e1ln\u011b \u010desk\u00e9 vl\u00e1dy by se m\u011bl o\u010dek\u00e1vat rozvoj ekonomick\u00e9 diplomacie a prosazov\u00e1n\u00ed n\u00e1rodn\u00edch hospod\u00e1\u0159sk\u00fdch z\u00e1jm\u016f, kter\u00e9 ale nejsou jasn\u011b definov\u00e1ny. Jsem p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee \u010c\u00ednsk\u00e1 strana by ocenila pragmatickou spolupr\u00e1ci s \u010deskou stranou ve v\u0161ech oblastech, kter\u00e9 mohou potenci\u00e1ln\u011b p\u0159in\u00e9st v\u00fdhody ob\u010dan\u016fm obou zem\u00ed. Samoz\u0159ejm\u011b nelze ignorovat ty ve\u0159ejn\u011b zn\u00e1m\u00e9, ale i zat\u00edm ve\u0159ejnosti utajovan\u00e9 skand\u00e1ly v\u00a0\u010desk\u00fdch st\u00e1tn\u00edch spole\u010dnostech. Pragmatick\u00e1 spolupr\u00e1ce se nab\u00edz\u00ed p\u0159i podpo\u0159e a realizaci R\u00e1mcov\u00e9 \u00famluvy OSN o zm\u011bn\u011b klimatu a Pa\u0159\u00ed\u017esk\u00e9 dohody i proto, \u017ee \u010c\u00edna trv\u00e1 na principu spole\u010dn\u00e9, av\u0161ak diferencovan\u00e9 odpov\u011bdnosti, prosazuje budov\u00e1n\u00ed syst\u00e9mu glob\u00e1ln\u00ed klimatick\u00e9 spr\u00e1vy a sou\u010dasn\u011b v\u00ed, \u017ee z politick\u00e9ho hlediska \u010desk\u00e1 pozice nem\u00e1 v EU \u0161anci na realizaci a v\u00e1\u017en\u00e9 zohledn\u011bn\u00ed.<\/p>\n

      P\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee u p\u0159\u00edle\u017eitosti 50. v\u00fdro\u010d\u00ed nav\u00e1z\u00e1n\u00ed diplomatick\u00fdch vztah\u016f mezi \u010c\u00ednou a Evropskou uni\u00ed a 10. v\u00fdro\u010d\u00ed uzav\u0159en\u00ed Pa\u0159\u00ed\u017esk\u00e9 dohody vydali v lo\u0148sk\u00e9m roce vedouc\u00ed p\u0159edstavitel\u00e9 \u010c\u00edny a Evropsk\u00e9 unie spole\u010dn\u00e9 prohl\u00e1\u0161en\u00ed o zm\u011bn\u011b klimatu, v n\u011bm\u017e zd\u016fraznili pot\u0159ebu posilovat spolupr\u00e1ci v t\u00e9to oblasti s ohledem na blaho obyvatel.<\/p>\n

      Co se t\u00fd\u010de tzv. um\u011bl\u00e9 inteligence, \u010c\u00edna ji\u017e osm let po sob\u011b po\u0159\u00e1d\u00e1 Sv\u011btovou konferenci o um\u011bl\u00e9 inteligenci a v\u00a0den rozhovoru na TV Bure\u0161 (17. \u010dervence) zalo\u017eila v\u00a0\u0160anghaji spolu s\u00a029 st\u00e1ty mezin\u00e1rodn\u00ed organizaci pro spolupr\u00e1ci v oblasti um\u011bl\u00e9 inteligence s c\u00edlem spole\u010dn\u00e9ho vyu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed AI ve prosp\u011bch lidstva a nejenom ve prosp\u011bch n\u011bkolika technologick\u00fdch oligarch\u016f a kapit\u00e1lu.<\/p>\n

      Konference \u010c\u00edna-CEEC o spolupr\u00e1ci v oblasti inovac\u00ed<\/strong><\/h3>\n

      Prohlubov\u00e1n\u00ed spolupr\u00e1ce v oblasti technologi\u00ed mezi \u010c\u00ednou a centr\u00e1ln\u00ed a V\u00fdchodoevropsk\u00fdmi zem\u011bmi pokra\u010duje nehled\u011b na p\u0159ek\u00e1\u017eky, vyhr\u016f\u017eky a rizika. Od sv\u00e9ho zalo\u017een\u00ed v roce 2016 konference \u00fasp\u011b\u0161n\u011b realizovala p\u011bt zased\u00e1n\u00ed v \u010c\u00edn\u011b, Slovensku, Bosn\u011b a Hercegovin\u011b, Srbsku.<\/p>\n

      Rok 2026 znamen\u00e1 10. v\u00fdro\u010d\u00ed od zalo\u017een\u00ed Konference. Ministerstvo v\u011bdy a techniky \u010c\u00ednsk\u00e9 republiky a Ministerstvo hospod\u00e1\u0159stv\u00ed Slovensk\u00e9 republiky po\u0159\u00e1daj\u00ed od 9. do 11. z\u00e1\u0159\u00ed 2026 v Ningbo (provincie Zhejiang) a Nanking (provincie Jiangsu) konferenci na t\u00e9ma Desetilet\u00ed inovace, budov\u00e1n\u00ed budoucnosti spole\u010dn\u011b<\/em>.<\/p>\n

      Konference zve\u0159ejn\u00ed 10let\u00fd ro\u010dn\u00edk, tj. Zpr\u00e1vu o inova\u010dn\u00ed spolupr\u00e1ci mezi \u010c\u00ednou a CEEC<\/em>. Ve zpr\u00e1v\u011b bude diskutov\u00e1na i Vize 2030 pro inova\u010dn\u00ed spolupr\u00e1ci<\/em> a o\u010dek\u00e1v\u00e1 se podeps\u00e1n\u00ed n\u011bkolika dohod o spolupr\u00e1ci. Nem\u00e1m tu\u0161en\u00ed, zda se konference z\u00fa\u010dastn\u00ed n\u011bkdo z \u010cR, a kdy\u017e ano, z jak\u00e9 organizace. Samoz\u0159ejm\u011b r\u00e1d nab\u00eddnu adekv\u00e1tn\u00edmu partnerovi sou\u010dinnost, bude-li z\u00e1jem nebo pot\u0159eba. Souhlasu net\u0159eba.<\/p>\n

      Jan Campbell<\/em><\/strong>
      \n19.07.2026<\/em><\/strong><\/p>\n

       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      \u00davod 1.\u010dervence 2026 si \u010c\u00edna p\u0159ipomn\u011bla 105. v\u00fdro\u010d\u00ed zalo\u017een\u00ed Komunistick\u00e9 strany \u010c\u00edny. Nemohl jsem osobn\u011b…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":47088,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[1042,30,2145],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111289"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111289"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111289\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}