{"id":110268,"date":"2026-07-08T00:21:07","date_gmt":"2026-07-07T22:21:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=110268"},"modified":"2026-07-06T17:05:21","modified_gmt":"2026-07-06T15:05:21","slug":"1776-1976-dve-deklarace-jedna-dlouha-transformace-mezinarodniho-radu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/07\/08\/1776-1976-dve-deklarace-jedna-dlouha-transformace-mezinarodniho-radu\/","title":{"rendered":"1776-1976: Dv\u011b deklarace, jedna dlouh\u00e1 transformace mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

V\u00fdchoz\u00edm bodem m\u00e9ho p\u0159\u00edsp\u011bvku je zd\u00e1nliv\u011b jednoduch\u00e1 ot\u00e1zka: pro\u010d spojovat dv\u011b v\u00fdro\u010d\u00ed, kter\u00e1 jsou od sebe tak vzd\u00e1len\u00e1, jako je 250. v\u00fdro\u010d\u00ed Deklarace nez\u00e1vislosti Spojen\u00fdch st\u00e1t\u016f americk\u00fdch a 50. v\u00fdro\u010d\u00ed Al\u017e\u00edrsk\u00e9 charty? Odpov\u011b\u010f podle m\u00e9ho n\u00e1zoru nem\u016f\u017ee b\u00fdt pouze vzpom\u00ednkov\u00e1.<\/span><\/p>\n

Teze, kterou chci obh\u00e1jit, je, \u017ee tyto dva dokumenty dnes nab\u00fdvaj\u00ed zvl\u00e1\u0161tn\u00edho v\u00fdznamu, proto\u017ee pat\u0159\u00ed ke dv\u011bma rozhoduj\u00edc\u00edm moment\u016fm dlouh\u00e9 transformace modern\u00edho mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du: umo\u017e\u0148uj\u00ed n\u00e1m z r\u016fzn\u00fdch perspektiv sledovat vzestup, vrchol a sou\u010dasnou rekompozici tohoto \u0159\u00e1du. T\u00edmto v\u00fdrazem nem\u00e1m na mysli pouze rozlo\u017een\u00ed moci mezi st\u00e1ty, ale cel\u00fd soubor princip\u016f legitimizace, instituc\u00ed, hierarchi\u00ed a prostorov\u00fdch konfigurac\u00ed, skrze kter\u00e9 se mezin\u00e1rodn\u00ed spole\u010denstv\u00ed organizuje.<\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n

Americk\u00e1 deklarace ze 4. \u010dervence 1776 stoj\u00ed na po\u010d\u00e1tku historick\u00e9 trajektorie, kter\u00e1 postupn\u011b povede Spojen\u00e9 st\u00e1ty od statusu nov\u00e9ho atlantick\u00e9ho politick\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed k roli hlavn\u00edho architekta pov\u00e1le\u010dn\u00e9ho sv\u011btov\u00e9ho \u0159\u00e1du a pot\u00e9 i unipol\u00e1rn\u00edho obdob\u00ed.<\/span><\/p>\n

Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta ze 4. \u010dervence 1976 se v\u0161ak zrodila v hluboce odli\u0161n\u00e9m kontextu: v kontextu dekolonizace, vzestupu n\u00e1rod\u016f Asie, Afriky a Latinsk\u00e9 Ameriky, Hnut\u00ed nez\u00fa\u010dastn\u011bn\u00fdch a po\u017eadavku na mezin\u00e1rodn\u00ed \u0159\u00e1d, kter\u00fd by byl m\u00e9n\u011b hierarchick\u00fd a v\u00edce reprezentoval historickou pluralitu sv\u011bta.<\/span><\/p>\n

Spojen\u00ed t\u011bchto dvou dokument\u016f znamen\u00e1 pozorov\u00e1n\u00ed dvou r\u016fzn\u00fdch moment\u016f t\u00e9\u017ee dlouh\u00e9 transformace: na jedn\u00e9 stran\u011b vzestupu z\u00e1padn\u00edho \u0159\u00e1du pod americk\u00fdm veden\u00edm, na stran\u011b druh\u00e9 vzniku akt\u00e9r\u016f, n\u00e1rod\u016f a geopolitick\u00fdch prostor\u016f, kter\u00e9 postupn\u011b zpochyb\u0148uj\u00ed n\u00e1rok na jedin\u00e9 centrum sv\u011btov\u00e9ho \u0159\u00e1du.<\/span><\/p>\n

V tomto smyslu nen\u00ed rok 2026 jen kalend\u00e1\u0159n\u00ed shodou okolnost\u00ed, ale privilegovan\u00fdm vyhl\u00eddkov\u00fdm bodem pro zkoum\u00e1n\u00ed historick\u00e9 f\u00e1ze, kterou proch\u00e1z\u00edme: f\u00e1ze, kdy hegemon vid\u00ed, jak jeho schopnost organizovat \u0159\u00e1d postupn\u011b eroduje, a kdy se mezin\u00e1rodn\u00ed \u0159\u00e1d jev\u00ed st\u00e1le m\u00e9n\u011b redukovateln\u00fd na kategorie, kter\u00e9 doprov\u00e1zely jeho budov\u00e1n\u00ed ve 20. stolet\u00ed.<\/span><\/p>\n

Historick\u00e9 p\u0159echody tak\u00e9 zpochyb\u0148uj\u00ed kategorie interpretace<\/span><\/strong><\/h3>\n

Zasazen\u00ed t\u011bchto dvou dokument\u016f do t\u00e9to perspektivy vy\u017eaduje, abychom se zam\u011b\u0159ili na aspekt, kter\u00fd pova\u017euji za rozhoduj\u00edc\u00ed. Ka\u017ed\u00fd mezin\u00e1rodn\u00ed \u0159\u00e1d vytv\u00e1\u0159\u00ed nejen ur\u010dit\u00e9 rozlo\u017een\u00ed moci, ale tak\u00e9 soubor kategori\u00ed, skrze kter\u00e9 je tato realita pozorov\u00e1na, popisov\u00e1na a interpretov\u00e1na \u2013 m\u00e1 tak\u0159\u00edkaj\u00edc svou vlastn\u00ed epistemologii: lexikon, reprezentace, konceptu\u00e1ln\u00ed r\u00e1mec, kter\u00fd \u0159\u00edd\u00ed zp\u016fsob, jak\u00fdm ch\u00e1peme sv\u011bt.<\/span><\/p>\n

Proto ka\u017ed\u00e1 f\u00e1ze p\u0159echodu vy\u017eaduje tak\u00e9 proces rekonceptualizace: pochopen\u00ed m\u011bn\u00edc\u00edho se \u0159\u00e1du znamen\u00e1 nejprve kriticky zkoumat jazyk, kter\u00fdm jej nad\u00e1le popisujeme. Velk\u00e9 transformace mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du nejen m\u011bn\u00ed rovnov\u00e1hu sil mezi st\u00e1ty, ale tak\u00e9 postupn\u011b zpochyb\u0148uj\u00ed konceptu\u00e1ln\u00ed n\u00e1stroje, kter\u00fdmi interpretujeme realitu, proto\u017ee interpreta\u010dn\u00ed kategorie vyvinut\u00e9 v dan\u00e9m \u010dase nevyhnuteln\u011b odr\u00e1\u017eej\u00ed rovnov\u00e1hu \u0159\u00e1du, kter\u00fd je vytvo\u0159il, a nar\u00e1\u017eej\u00ed na rostouc\u00ed obt\u00ed\u017ee, jakmile se tento \u0159\u00e1d za\u010dne m\u011bnit.<\/span><\/p>\n

To se nap\u0159\u00edklad stalo b\u011bhem studen\u00e9 v\u00e1lky. Bipolarita byla p\u0159esn\u00fdm zn\u00e1zorn\u011bn\u00edm rozlo\u017een\u00ed vojensk\u00e9 a jadern\u00e9 s\u00edly a \u00fa\u010dinn\u011b popisovala strategickou konfrontaci mezi Spojen\u00fdmi st\u00e1ty a Sov\u011btsk\u00fdm svazem; nebylo to nep\u0159esn\u00e9 zn\u00e1zorn\u011bn\u00ed, ale ne\u00fapln\u00e9. P\u0159esn\u011b zachytila \u200b\u200bstrukturu konfrontace mezi ob\u011bma supervelmocemi, ale nechala ve st\u00ednu dal\u0161\u00ed historick\u00e9 procesy, kter\u00e9, i kdy\u017e se v t\u00e9 dob\u011b zd\u00e1ly okrajov\u00e9, byly p\u0159edur\u010deny k hlubok\u00e9 zm\u011bn\u011b slo\u017een\u00ed mezin\u00e1rodn\u00edho spole\u010denstv\u00ed.<\/span><\/p>\n

Zat\u00edmco pozornost specialist\u016f a tv\u016frc\u016f politik se i nad\u00e1le soust\u0159edila t\u00e9m\u011b\u0159 v\u00fdhradn\u011b na konfrontaci mezi ob\u011bma bloky, formovaly se dlouhodob\u00e9 jevy, kter\u00e9 bipol\u00e1rn\u00ed logika sama o sob\u011b nedok\u00e1zala vysv\u011btlit: dekolonizace, vznik des\u00edtek nov\u00fdch st\u00e1t\u016f, Bandungsk\u00e1 konference, Hnut\u00ed nez\u00fa\u010dastn\u011bn\u00fdch, po\u017eadavky na nov\u00fd mezin\u00e1rodn\u00ed ekonomick\u00fd \u0159\u00e1d a prosazen\u00ed autonomn\u00ed politick\u00e9 subjektivity v zem\u00edch Asie, Afriky a Latinsk\u00e9 Ameriky. Bipolarita umo\u017enila pochopit rozlo\u017een\u00ed moci, ale uk\u00e1zala se jako m\u00e9n\u011b efektivn\u00ed p\u0159i interpretaci transformace \u0159\u00e1du: tato transformace ji\u017e prob\u00edhala, ale dostupn\u00e9 kategorie je\u0161t\u011b neumo\u017e\u0148ovaly pln\u011b pochopit jej\u00ed rozsah.<\/span><\/p>\n

Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta a vznik nov\u00e9 my\u0161lenky \u0159\u00e1du<\/span><\/strong><\/h3>\n

Pr\u00e1v\u011b ve sv\u011btle t\u011bchto \u00favah podle m\u00e9ho n\u00e1zoru nab\u00fdv\u00e1 Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta z roku 1976 v\u00fdznamu, kter\u00fd dalece p\u0159esahuje jej\u00ed pr\u00e1vn\u00ed \u010di politick\u00fd rozm\u011br. Obecn\u011b je p\u0159ipom\u00edn\u00e1na jako deklarace v\u011bnovan\u00e1 pr\u00e1v\u016fm n\u00e1rod\u016f a obecn\u011bji jako jeden z hlavn\u00edch kulturn\u00edch produkt\u016f obdob\u00ed dekolonizace: interpretace, kter\u00e1 je jist\u011b spr\u00e1vn\u00e1, ale riskuje, \u017ee zachyt\u00ed pouze jej\u00ed \u010d\u00e1st, proto\u017ee Charta p\u0159edstavuje tak\u00e9 jeden z prvn\u00edch pokus\u016f o interpretaci transformace mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du, kterou dominantn\u00ed kategorie t\u00e9 doby je\u0161t\u011b nebyly schopny pln\u011b popsat.<\/span><\/p>\n

V roce 1976 byl sv\u011bt st\u00e1le vn\u00edm\u00e1n prim\u00e1rn\u011b optikou bipolarity, ale jevy, kter\u00e9 vyvol\u00e1vala, dos\u00e1hly takov\u00e9ho kritick\u00e9ho mno\u017estv\u00ed, \u017ee vy\u017eadovaly nez\u00e1vislou politickou a pr\u00e1vn\u00ed kodifikaci. Pr\u00e1v\u011b v t\u00e9to meze\u0159e \u2013 mezi st\u00e1le bipol\u00e1rn\u00edm sv\u011bton\u00e1zorem a ji\u017e hluboce transformovanou mezin\u00e1rodn\u00ed spole\u010dnost\u00ed \u2013 se nach\u00e1z\u00ed Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta.<\/span><\/p>\n

Z tohoto pohledu je Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta v\u00edce ne\u017e pouhou deklarac\u00ed z\u00e1sad: uzn\u00e1v\u00e1, \u017ee sv\u011bt ji\u017e nelze interpretovat v\u00fdhradn\u011b optikou vztah\u016f mezi velmocemi a \u017ee n\u00e1rody se poprv\u00e9 st\u00e1vaj\u00ed nejen p\u0159\u00edjemci pr\u00e1v, ale i subjekty mezin\u00e1rodn\u00edch d\u011bjin. To je pravd\u011bpodobn\u011b jej\u00ed nejorigin\u00e1ln\u011bj\u0161\u00ed p\u0159\u00ednos. Zat\u00edm sice nenab\u00edz\u00ed teorii p\u0159echodu mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du, nato\u017e teorii polycentrismu; ale jasn\u011b ch\u00e1pe prvek, kter\u00fd bude v n\u00e1sleduj\u00edc\u00edch desetilet\u00edch st\u00e1le z\u0159eteln\u011bj\u0161\u00ed, a to, \u017ee mezin\u00e1rodn\u00ed \u0159\u00e1d ji\u017e nelze ch\u00e1pat jako v\u00fdraz jedin\u00e9ho centra politick\u00e9 a kulturn\u00ed organizace.<\/span><\/p>\n

Charta nejen navrhuje nov\u00fd seznam pr\u00e1v, ale implicitn\u011b nazna\u010duje, \u017ee rostouc\u00ed univerzalizace mezin\u00e1rodn\u00ed spole\u010dnosti \u010din\u00ed nevyhnutelnou i postupnou pluralizaci \u0159\u00e1du: pluralita n\u00e1rod\u016f, civilizac\u00ed, kultur a historick\u00fdch zku\u0161enost\u00ed ji\u017e nen\u00ed okrajovou podm\u00ednkou mezin\u00e1rodn\u00edho syst\u00e9mu, ale st\u00e1v\u00e1 se jedn\u00edm ze z\u00e1kladn\u00edch rys\u016f jeho nov\u00e9 konfigurace.<\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n

Z tohoto d\u016fvodu pat\u0159\u00ed Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta nejen k d\u011bjin\u00e1m dekolonizace, ale tak\u00e9 k d\u011bjin\u00e1m postupn\u00e9 transformace mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du. Pokud bipolarita uspo\u0159\u00e1dala interpretaci sv\u011bta kolem sout\u011b\u017ee mezi dv\u011bma supervelmocemi, Charta implicitn\u011b p\u0159esunula t\u011b\u017ei\u0161t\u011b anal\u00fdzy sm\u011brem k rostouc\u00ed pluralit\u011b akt\u00e9r\u016f v mezin\u00e1rodn\u00edm \u017eivot\u011b: neomezila se pouze na zpochyb\u0148ov\u00e1n\u00ed ur\u010dit\u00e9 geopolitick\u00e9 rovnov\u00e1hy, ale p\u0159isp\u011bla ke zpochybn\u011bn\u00ed samotn\u00e9ho koncep\u010dn\u00edho r\u00e1mce, v n\u011bm\u017e byla tato rovnov\u00e1ha interpretov\u00e1na.<\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n

Od krize hegemonie k rekompozici \u0159\u00e1du<\/span><\/strong><\/h3>\n

Pokud je tato interpretace spr\u00e1vn\u00e1, pom\u00e1h\u00e1 n\u00e1m tak\u00e9 pochopit historickou f\u00e1zi, kterou proch\u00e1z\u00edme. Mezin\u00e1rodn\u00ed debata \u010dasto zmi\u0148uje relativn\u00ed \u00fapadek Spojen\u00fdch st\u00e1t\u016f, vzestup \u010c\u00edny, o\u017eiven\u00ed Ruska, expanzi BRICS+ a rostouc\u00ed roli tzv. glob\u00e1ln\u00edho Jihu: re\u00e1ln\u00e9 jevy, rozs\u00e1hle zdokumentovan\u00e9, kter\u00e9 ovlivn\u00ed mezin\u00e1rodn\u00ed rovnov\u00e1hu. Podle m\u00e9ho n\u00e1zoru jsou v\u0161ak p\u0159edev\u0161\u00edm viditeln\u00fdmi projevy hlub\u0161\u00edho procesu.<\/span><\/p>\n

Z\u00e1kladn\u00ed jev ve skute\u010dnosti nespo\u010d\u00edv\u00e1 v prost\u00e9 redistribuci moci, ale v rostouc\u00ed transformaci struktury mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du: nem\u011bn\u00ed se jen ti, kdo dr\u017e\u00ed moc, ale tak\u00e9 principy, kter\u00e9 ji organizuj\u00ed, metody vytv\u00e1\u0159en\u00ed \u0159\u00e1du a formy jeho legitimizace. To je pravd\u011bpodobn\u011b skute\u010dn\u00e1 novinka sou\u010dasn\u00e9 f\u00e1ze.<\/span><\/p>\n

Dlouho jsme interpretovali d\u011bjiny mezin\u00e1rodn\u00edch vztah\u016f jako posloupnost hegemoni\u00ed, kde velmoc nahrazuje tu p\u0159edchoz\u00ed a nastoluje si vlastn\u00ed \u0159\u00e1d. Tento n\u00e1zor se nyn\u00ed jev\u00ed \u010d\u00edm d\u00e1l m\u00e9n\u011b p\u0159esv\u011bd\u010div\u00fd: to, \u010deho jsme sv\u011bdky, se nezd\u00e1 b\u00fdt prost\u00fdm p\u0159echodem od jedn\u00e9 hegemonie k druh\u00e9, ale sp\u00ed\u0161e postupn\u00fdm rozpt\u00fdlen\u00edm schopnosti organizovat \u0159\u00e1d.<\/span><\/p>\n

St\u00e1t p\u0159irozen\u011b nad\u00e1le z\u016fst\u00e1v\u00e1 hlavn\u00edm akt\u00e9rem v mezin\u00e1rodn\u00ed politice, ale strukturace \u0159\u00e1du nyn\u00ed zahrnuje rostouc\u00ed pluralitu organiza\u010dn\u00edch \u00farovn\u00ed a center iniciativy: region\u00e1ln\u00ed organizace, velk\u00e9 geopolitick\u00e9 bloky, infrastrukturn\u00ed s\u00edt\u011b, technologick\u00e9 platformy, finan\u010dn\u00ed syst\u00e9my, logistick\u00e9 koridory a nov\u00e9 formy mezin\u00e1rodn\u00ed spolupr\u00e1ce se r\u016fzn\u00fdmi zp\u016fsoby pod\u00edlej\u00ed na formov\u00e1n\u00ed sv\u011btov\u00e9ho \u0159\u00e1du. Rekonstrukce mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du se proto neshoduje jednodu\u0161e s p\u0159ed\u00e1n\u00edm veden\u00ed z jedn\u00e9 mocnosti na druhou, ale s redefinic\u00ed princip\u016f, instituc\u00ed a prostorov\u00fdch konfigurac\u00ed, jejich\u017e prost\u0159ednictv\u00edm je \u0159\u00e1d vytv\u00e1\u0159en, udr\u017eov\u00e1n a legitimizov\u00e1n.<\/span><\/p>\n

Proto rad\u011bji hovo\u0159\u00edm o rekompozici ne\u017e o nahrazen\u00ed \u0159\u00e1du: tento term\u00edn nazna\u010duje, \u017ee prob\u00edhaj\u00edc\u00ed p\u0159echod neznamen\u00e1 z\u00e1nik p\u0159edchoz\u00edho \u0159\u00e1du a jeho nahrazen\u00ed nov\u00fdm, ale slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed proces, v n\u011bm\u017e prvky kontinuity a faktory inovace koexistuj\u00ed, vz\u00e1jemn\u011b se ovliv\u0148uj\u00ed a krok za krokem redefinuj\u00ed strukturu mezin\u00e1rodn\u00ed spole\u010dnosti. Ka\u017ed\u00fd \u0159\u00e1d ve skute\u010dnosti proch\u00e1z\u00ed f\u00e1z\u00ed, v n\u00ed\u017e princip, kter\u00fd zaru\u010doval jeho soudr\u017enost, nad\u00e1le funguje, ani\u017e by se mu v\u0161ak poda\u0159ilo uspo\u0159\u00e1dat celou mezin\u00e1rodn\u00ed realitu. Pr\u00e1v\u011b v t\u011bchto okam\u017eic\u00edch se objevuj\u00ed nov\u00e9 organiza\u010dn\u00ed principy, zpo\u010d\u00e1tku rozpt\u00fdlen\u00e9 a fragmentovan\u00e9, kter\u00e9 jsou \u010dasem p\u0159edur\u010deny k redefinov\u00e1n\u00ed struktury syst\u00e9mu. Nakonec se m\u011bn\u00ed samotn\u00fd organiza\u010dn\u00ed princip: pokud v p\u0159edchoz\u00ed f\u00e1zi pramenil ze schopnosti jedin\u00e9ho centra organizovat mezin\u00e1rodn\u00ed \u017eivot, dnes m\u00e1 tendenci b\u00fdt artikulov\u00e1n kolem plurality center, \u00farovn\u00ed rozhodov\u00e1n\u00ed a geopolitick\u00fdch konfigurac\u00ed.<\/span><\/p>\n

Dv\u011b \u00farovn\u011b geopolitick\u00e9 anal\u00fdzy<\/span><\/strong><\/h3>\n

P\u0159edchoz\u00ed \u00favahy m\u011b vedou k teoretick\u00e9mu z\u00e1v\u011bru: Domn\u00edv\u00e1m se, \u017ee sou\u010dasn\u00e1 historick\u00e1 f\u00e1ze vy\u017eaduje rozli\u0161ov\u00e1n\u00ed mezi dv\u011bma analytick\u00fdmi \u00farovn\u011bmi, kter\u00e9 sou\u010dasn\u00e1 debata obvykle spojuje. Prvn\u00ed se t\u00fdk\u00e1 rozlo\u017een\u00ed moci, druh\u00e1 struktury mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du: dv\u011b komplement\u00e1rn\u00ed, ale ne identick\u00e9 perspektivy.<\/span><\/p>\n

Prvn\u00ed se zam\u011b\u0159uje na um\u00edst\u011bn\u00ed materi\u00e1ln\u00edch zdroj\u016f moci \u2013 vojensk\u00fdch, ekonomick\u00fdch, technologick\u00fdch, demografick\u00fdch a finan\u010dn\u00edch kapacit \u2013 zat\u00edmco druh\u00e1 zkoum\u00e1, jak jsou tyto zdroje organizov\u00e1ny, koordinov\u00e1ny a transformov\u00e1ny do principu \u0159\u00e1du. Toto rozli\u0161en\u00ed se mi jev\u00ed jako z\u00e1sadn\u00ed pro pochopen\u00ed historick\u00e9 f\u00e1ze, kterou pro\u017e\u00edv\u00e1me.<\/span><\/p>\n

V tomto bod\u011b vypl\u00fdv\u00e1 obzvl\u00e1\u0161t\u011b d\u016fle\u017eit\u00fd teoretick\u00fd d\u016fsledek. Pokud sou\u010dasn\u00e1 transformace ovliv\u0148uje jak rozlo\u017een\u00ed moci, tak strukturu mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du, je nutn\u00e9 analyticky rozli\u0161it dv\u011b \u00farovn\u011b, kter\u00e9 literatura \u010dasto zam\u011b\u0148uje: ne v\u0161echny transformace moci vedou k transformaci \u0159\u00e1du, stejn\u011b jako transformace \u0159\u00e1du m\u016f\u017ee postupn\u011b dozr\u00e1vat, ne\u017e je rozlo\u017een\u00ed moci pln\u011b redefinov\u00e1no.<\/span><\/p>\n

Pr\u00e1v\u011b v tomto \u010dasov\u00e9m rozd\u00edlu se domn\u00edv\u00e1m, \u017ee spo\u010d\u00edv\u00e1 j\u00e1dro zde navrhovan\u00e9ho rozli\u0161en\u00ed: rozlo\u017een\u00ed moci a organizace \u0159\u00e1du se nemus\u00ed nutn\u011b m\u011bnit stejn\u00fdm tempem. M\u016f\u017eeme tedy b\u00fdt sv\u011bdky multipolarizace moci bez odpov\u00eddaj\u00edc\u00edho polycentrismu \u0159\u00e1du, stejn\u011b jako m\u016f\u017eeme pozorovat prob\u00edhaj\u00edc\u00ed proces polycentrismu, i kdy\u017e p\u0159erozd\u011blen\u00ed moci je\u0161t\u011b nen\u00ed zcela dokon\u010deno.<\/span><\/p>\n

Multipolarita a polycentrismus<\/span><\/strong><\/h3>\n

Pr\u00e1v\u011b z tohoto hlediska navrhuji rozli\u0161ovat mezi multipolaritou a polycentrismem. Multipolarita se t\u00fdk\u00e1 rozlo\u017een\u00ed moci a odpov\u00edd\u00e1 na relativn\u011b jednoduchou ot\u00e1zku:<\/span><\/p>\n

\u201eJak\u00e1 jsou hlavn\u00ed centra glob\u00e1ln\u00ed moci a jak jsou rozlo\u017eeny jejich strategick\u00e9 schopnosti?\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

Polycentrismus se naopak t\u00fdk\u00e1 struktury \u0159\u00e1du a nastoluje jinou ot\u00e1zku:<\/span><\/p>\n

„Jak je mezin\u00e1rodn\u00ed \u0159\u00e1d organizov\u00e1n v praxi?“<\/span><\/em><\/p>\n

Rozd\u00edl je z\u00e1sadn\u00ed: multipolarita popisuje konfiguraci moci, polycentrismus interpretuje konfiguraci \u0159\u00e1du.<\/span><\/p>\n

V tomto r\u00e1mci st\u00e1ty p\u0159irozen\u011b nad\u00e1le z\u016fst\u00e1vaj\u00ed z\u00e1kladn\u00edmi akt\u00e9ry mezin\u00e1rodn\u00ed politiky, ale st\u00e1le v\u00edce p\u016fsob\u00ed v \u0161ir\u0161\u00edch prostorov\u00fdch, ekonomick\u00fdch, technologick\u00fdch a institucion\u00e1ln\u00edch konfigurac\u00edch: region\u00e1ln\u00ed organizace, velk\u00e9 geopolitick\u00e9 bloky, infrastrukturn\u00ed s\u00edt\u011b, finan\u010dn\u00ed syst\u00e9my, technologick\u00e9 platformy, logistick\u00e9 koridory a nov\u00e9 architektury spolupr\u00e1ce se spolu se st\u00e1ty pod\u00edlej\u00ed na vytv\u00e1\u0159en\u00ed \u0159\u00e1du. Proto nepova\u017euji polycentrismus pouze za synonymum multipolarity, ale za odli\u0161nou teoretickou perspektivu pro interpretaci transformace mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du.<\/span><\/p>\n

Jin\u00fdmi slovy, multipolarita a polycentrismus neexistuj\u00ed ve stejn\u00e9 konceptu\u00e1ln\u00ed rovin\u011b: prvn\u00ed pat\u0159\u00ed prim\u00e1rn\u011b k teorii moci, druh\u00e1 k teorii \u0159\u00e1du. Zam\u011b\u0148ovat tyto dv\u011b \u00farovn\u011b znamen\u00e1 p\u0159ipisovat samotn\u00e9mu rozd\u011blen\u00ed materi\u00e1ln\u00edch zdroj\u016f vysv\u011btluj\u00edc\u00ed schopnost, kterou nem\u00e1: rozd\u011blen\u00ed moci je jist\u011b nezbytnou podm\u00ednkou mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du, ale nesta\u010d\u00ed k vysv\u011btlen\u00ed jeho formy, stability a princip\u016f legitimizace.<\/span><\/p>\n

P\u0159ehodnocen\u00ed mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du<\/span><\/strong><\/h3>\n

Pr\u00e1v\u011b z tohoto d\u016fvodu pova\u017euji za v\u00fdznamn\u00e9 spojit v tomto kolokviu Americkou deklaraci nez\u00e1vislosti a Al\u017e\u00edrskou chartu: ne proto, \u017ee by tyto dva dokumenty pat\u0159ily ke stejn\u00e9 politick\u00e9 \u010di kulturn\u00ed tradici, ani proto, \u017ee by sledovaly stejn\u00e9 c\u00edle, ale proto, \u017ee ozna\u010duj\u00ed dva z\u00e1sadn\u00ed momenty v dlouh\u00e9 historii modern\u00edho mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du.<\/span><\/p>\n

Deklarace z roku 1776 zah\u00e1jila historickou trajektorii, kter\u00e1 m\u011bla skrze uplatn\u011bn\u00ed americk\u00e9 moci a z\u00e1padn\u00edho \u0159\u00e1du v\u00e9st k mezin\u00e1rodn\u00ed konfiguraci, je\u017e charakterizovala velkou \u010d\u00e1st 20. stolet\u00ed. Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta naproti tomu p\u0159edstavuje jeden z prvn\u00edch dokument\u016f, v nich\u017e se objevilo pov\u011bdom\u00ed o tom, \u017ee tato konfigurace ji\u017e nesta\u010d\u00ed k reprezentaci rostouc\u00ed plurality mezin\u00e1rodn\u00edho spole\u010denstv\u00ed.<\/span><\/p>\n

Je\u0161t\u011b nehl\u00e1sala polycentrismus, ale implicitn\u011b polo\u017eila ot\u00e1zku, kter\u00e1 bude doprov\u00e1zet ve\u0161ker\u00fd n\u00e1sledn\u00fd v\u00fdvoj v mezin\u00e1rodn\u00edm \u0159\u00e1du:<\/span><\/p>\n

\u201eJak m\u016f\u017eeme vybudovat \u0159\u00e1d schopn\u00fd uznat pluralitu n\u00e1rod\u016f, civilizac\u00ed a odli\u0161n\u00fdch historick\u00fdch zku\u0161enost\u00ed?\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n

I po pades\u00e1ti letech z\u016fst\u00e1v\u00e1 tato ot\u00e1zka podle m\u00e9ho n\u00e1zoru zcela relevantn\u00ed. Dnes se tato ot\u00e1zka net\u00fdk\u00e1 pouze vzniku nov\u00fdch mocnost\u00ed, ale p\u0159edev\u0161\u00edm mo\u017enosti vybudov\u00e1n\u00ed mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du schopn\u00e9ho reflektovat rostouc\u00ed pluralitu center rozhodov\u00e1n\u00ed, politick\u00fdch identit, geopolitick\u00fdch konfigurac\u00ed a forem organizace moci, kter\u00e9 charakterizuj\u00ed 21. stolet\u00ed.<\/span><\/p>\n

\u00dakol geopolitiky<\/span><\/strong><\/h3>\n

Pr\u00e1v\u011b zde spo\u010d\u00edv\u00e1 \u00fakol geopolitick\u00e9ho v\u00fdzkumu, kter\u00fd se nem\u016f\u017ee omezit pouze na popis mezin\u00e1rodn\u00edch rovnov\u00e1h, ale mus\u00ed kriticky zkoumat kategorie, jejich\u017e prost\u0159ednictv\u00edm jsou tyto rovnov\u00e1hy interpretov\u00e1ny \u2013 lexikon a pojmov\u00fd r\u00e1mec, o kter\u00fdch jsem se zm\u00ednil d\u0159\u00edve a kter\u00e9 samy o sob\u011b nutn\u011b odhal\u00ed sv\u00e1 omezen\u00ed, jakmile se zm\u011bn\u00ed \u0159\u00e1d, kter\u00fd je vytvo\u0159il. Pochopen\u00ed transformace tedy znamen\u00e1 nejen pozorov\u00e1n\u00ed zm\u011bny v realit\u011b, ale tak\u00e9 ov\u011b\u0159en\u00ed, zda jsou n\u00e1m k dispozici pojmov\u00e9 n\u00e1stroje, kter\u00e9 jsou st\u00e1le dostate\u010dn\u00e9 k jej\u00edmu popisu.<\/span><\/p>\n

Pr\u00e1v\u011b v t\u011bchto okam\u017eic\u00edch se st\u00e1v\u00e1 nezbytn\u00fdm rozv\u00edjet nov\u00e9 kategorie interpretace: ne mechanicky nahrazovat ty, kter\u00e9 jim p\u0159edch\u00e1zely, ale ch\u00e1pat jevy, kter\u00e9 ji\u017e nemohou uspokojiv\u011b vysv\u011btlit.<\/span><\/p>\n

Rozd\u00edl mezi multipolaritou a polycentrismem tedy nen\u00ed jen ot\u00e1zkou terminologie, ale odr\u00e1\u017e\u00ed pot\u0159ebu odd\u011blovat dv\u011b \u00farovn\u011b mezin\u00e1rodn\u00ed anal\u00fdzy, kter\u00e9 jsem zm\u00ednil: rozd\u011blen\u00ed moci a organizaci \u0159\u00e1du. Jejich zam\u011b\u0148ov\u00e1n\u00ed znamen\u00e1 riskovat interpretaci 21. stolet\u00ed optikou kategori\u00ed vyvinut\u00fdch k pochopen\u00ed 20. stolet\u00ed.<\/span><\/p>\n

Zat\u00edmco 20. stolet\u00ed n\u00e1m odk\u00e1zalo koncep\u010dn\u00ed r\u00e1mec, s n\u00edm\u017e jsme interpretovali pov\u00e1le\u010dn\u00fd mezin\u00e1rodn\u00ed \u0159\u00e1d, nov\u00e9 stolet\u00ed n\u00e1m klade jin\u00fd \u00fakol: nejen pochopit ji\u017e prob\u00edhaj\u00edc\u00ed transformaci, ale tak\u00e9 p\u0159isp\u011bt k rozvoji koncep\u010dn\u00edch n\u00e1stroj\u016f nezbytn\u00fdch k jej\u00ed interpretaci. Pr\u00e1v\u011b z t\u011bchto d\u016fvod\u016f nab\u00fdv\u00e1 250. v\u00fdro\u010d\u00ed americk\u00e9 Deklarace nez\u00e1vislosti a 50. v\u00fdro\u010d\u00ed Al\u017e\u00edrsk\u00e9 charty v\u00fdznamu, kter\u00fd daleko p\u0159esahuje pouh\u00e9 historick\u00e9 p\u0159ipom\u00edn\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

Nejsou to jen dv\u011b v\u00fdro\u010d\u00ed: jsou to dva privilegovan\u00e9 \u00fahly pohledu, z nich\u017e se m\u016f\u017eeme zamyslet nad dlouhou transformac\u00ed mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du a pot\u0159ebou p\u0159ehodnotit interpreta\u010dn\u00ed n\u00e1stroje, kter\u00fdmi jej ch\u00e1peme. Ka\u017ed\u00fd mezin\u00e1rodn\u00ed \u0159\u00e1d nav\u00edc vznik\u00e1 z rekompozice historick\u00e9 plurality. Pochopit na\u0161i dobu tedy znamen\u00e1 pochopit nejen to, \u017ee \u0159\u00e1d bl\u00ed\u017e\u00ed se ke sv\u00e9mu konci, ale p\u0159edev\u0161\u00edm to, jak\u00fd princip rekompozice se pomalu vyno\u0159uje.<\/span><\/p>\n

Pochopen\u00ed prom\u011bny mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du znamen\u00e1 uznat, \u017ee ka\u017ed\u00fd v\u00fdznamn\u00fd historick\u00fd p\u0159echod s sebou nese i p\u0159echod koncep\u010dn\u00ed. Kdy\u017e se zm\u011bn\u00ed sv\u011btov\u00fd \u0159\u00e1d, nutn\u011b se zm\u011bn\u00ed i kategorie, kter\u00fdmi se jej sna\u017e\u00edme interpretovat. To je mo\u017en\u00e1 prim\u00e1rn\u00ed \u00fakol geopolitick\u00e9ho my\u0161len\u00ed v 21. stolet\u00ed.<\/span><\/p>\n

*<\/span><\/strong><\/h3>\n

Zde je text projevu, kter\u00fd Tiberio Graziani pronesl na zah\u00e1jen\u00ed kolokvia \u201eRekonstrukce mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du. Voln\u00e9 \u00favahy o polycentrismu, 250 let po Deklaraci nez\u00e1vislosti Spojen\u00fdch st\u00e1t\u016f americk\u00fdch a 50 let po V\u0161eobecn\u00e9 deklaraci pr\u00e1v n\u00e1rod\u016f (Al\u017e\u00edrsk\u00e1 charta)\u201c, kter\u00e9 se konalo 2. \u010dervence 2026 na pr\u00e1vnick\u00e9 fakult\u011b Univerzity Roma Tre (viz poster n\u00ed\u017ee).<\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n

Kolokvium, kter\u00e9 po\u0159\u00e1d\u00e1 Mezin\u00e1rodn\u00ed doktorsk\u00e1 fakulta\u00a0\u00a0<\/span>Pr\u00e1vo a soci\u00e1ln\u00ed zm\u011bny\u00a0<\/span><\/em>\u00a0Pr\u00e1vnick\u00e9 fakulty Univerzity Roma Tre ve spolupr\u00e1ci s\u00a0\u00a0<\/span>Vision & Global Trends \u2013 Mezin\u00e1rodn\u00edm institutem pro glob\u00e1ln\u00ed anal\u00fdzy<\/span><\/em>\u00a0\u00a0a Italskou spole\u010dnost\u00ed pro geopolitiku, je sou\u010d\u00e1st\u00ed v\u011bdeck\u00fdch aktivit doktorsk\u00e9 fakulty a bylo v\u011bnov\u00e1no interdisciplin\u00e1rn\u00ed reflexi transformace sou\u010dasn\u00e9ho mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du.<\/span><\/p>\n

Intervence navrhuje spole\u010dn\u00e9 \u010dten\u00ed dvou dokument\u016f, kter\u00e9 pat\u0159\u00ed do hluboce odli\u0161n\u00fdch historick\u00fdch okam\u017eik\u016f, ale kter\u00e9 n\u00e1m z dlouhodob\u00e9 perspektivy umo\u017e\u0148uj\u00ed zamyslet se nad vznikem, v\u00fdvojem a postupn\u00fdm p\u0159etv\u00e1\u0159en\u00edm modern\u00edho mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du.<\/span><\/p>\n

Prost\u0159ednictv\u00edm srovn\u00e1n\u00ed americk\u00e9 Deklarace nez\u00e1vislosti a Al\u017e\u00edrsk\u00e9 charty text rozv\u00edj\u00ed reflexi krize mezin\u00e1rodn\u00edho \u0159\u00e1du veden\u00e9ho Z\u00e1padem, postupn\u00e9ho n\u00e1stupu nov\u00fdch akt\u00e9r\u016f ve sv\u011btov\u00e9 politice a pot\u0159eby rozli\u0161ovat na teoretick\u00e9 \u00farovni mezi multipolaritou a polycentrismem. To vede k metodologick\u00e9mu n\u00e1vrhu: pochopen\u00ed v\u00fdznamn\u00fdch historick\u00fdch p\u0159echod\u016f vy\u017eaduje nejen pozorov\u00e1n\u00ed geopolitick\u00fdch zm\u011bn, ale tak\u00e9 kritick\u00e9 p\u0159ezkoum\u00e1n\u00ed konceptu\u00e1ln\u00edch kategori\u00ed, jejich\u017e prost\u0159ednictv\u00edm jsou tyto transformace interpretov\u00e1ny.<\/span><\/p>\n

od\u00a0<\/span>Tiberia Grazianiho<\/span><\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00fdchoz\u00edm bodem m\u00e9ho p\u0159\u00edsp\u011bvku je zd\u00e1nliv\u011b jednoduch\u00e1 ot\u00e1zka: pro\u010d spojovat dv\u011b v\u00fdro\u010d\u00ed, kter\u00e1 jsou od…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":110269,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[1168,2181,398,2190],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110268"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=110268"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110268\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/110269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=110268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=110268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=110268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}