{"id":108982,"date":"2026-06-20T00:11:48","date_gmt":"2026-06-19T22:11:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=108982"},"modified":"2026-06-19T08:18:55","modified_gmt":"2026-06-19T06:18:55","slug":"utlak-jako-modni-trend-podle-verejnopravnich-vysilacich-spolecnosti-je-islamske-zahalovani-modernim-zivotnim-stylem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/06\/20\/utlak-jako-modni-trend-podle-verejnopravnich-vysilacich-spolecnosti-je-islamske-zahalovani-modernim-zivotnim-stylem\/","title":{"rendered":"\u00datlak jako m\u00f3dn\u00ed trend? Podle ve\u0159ejnopr\u00e1vn\u00edch vys\u00edlac\u00edch spole\u010dnost\u00ed je isl\u00e1msk\u00e9 zahalov\u00e1n\u00ed modern\u00edm \u017eivotn\u00edm stylem"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

V ned\u00e1vn\u00e9 report\u00e1\u017ei prezentuje televizn\u00ed stanice BR24 isl\u00e1msk\u00e9 zahalov\u00e1n\u00ed \u017een jako modern\u00ed \u017eivotn\u00ed styl: drtiv\u00e1 facka pro miliony \u017een po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b, kter\u00e9 ve jm\u00e9nu t\u00e9to ideologie bojuj\u00ed proti \u00fatlaku \u2013 \u010dasto s velk\u00fdm osobn\u00edm rizikem.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ve\u0159ejnopr\u00e1vn\u00ed vys\u00edl\u00e1n\u00ed op\u011bt dok\u00e1zalo, \u017ee \u017e\u00e1dn\u00e1 cesta nen\u00ed p\u0159\u00edli\u0161 dalek\u00e1 a \u017e\u00e1dn\u00fd argument p\u0159\u00edli\u0161 absurdn\u00ed ve snaze podb\u00edzet se paraleln\u00edm spole\u010dnostem, kter\u00e9 se br\u00e1n\u00ed integraci. V \u010d\u00e1sti sv\u00e9 s\u00e9rie \u201eStanice\u201c pot\u011b\u0161\u00ed Bavorsk\u00e9 vys\u00edl\u00e1n\u00ed sv\u00e9 pl\u00e1tce koncesion\u00e1\u0159sk\u00fdch poplatk\u016f, kte\u0159\u00ed jsou nuceni p\u0159isp\u00edvat, exkluzivn\u00ed reklamou na systematick\u00e9 vymaz\u00e1v\u00e1n\u00ed \u017een.<\/span><\/p>\n

To, co je v totalitn\u00edch teokraci\u00edch, jako je \u00cdr\u00e1n, Afgh\u00e1nist\u00e1n nebo S\u00fdrie, vynucov\u00e1no brut\u00e1ln\u00edm n\u00e1sil\u00edm, zat\u00fdk\u00e1n\u00edm a \u00fatlakem v ulic\u00edch, se ve ve\u0159ejn\u011b financovan\u00e9 televizi pro dobrou n\u00e1ladu transformuje do modern\u00edho, emancipovan\u00e9ho \u017eivotn\u00edho stylu zvan\u00e9ho \u201eskromn\u00e1 m\u00f3da\u201c. Historick\u00e1 realita, \u017ee \u017eeny na cel\u00e9m sv\u011bt\u011b riskuj\u00ed sv\u00e9 \u017eivoty v boji proti omezen\u00edm oble\u010den\u00ed, je v t\u00e9to zemi jednodu\u0161e p\u0159ehl\u00ed\u017eena ve jm\u00e9nu myln\u00e9 tolerance a normalizov\u00e1na represivn\u00ed ideologie, kter\u00e1 je diametr\u00e1ln\u011b odli\u0161n\u00e1 od z\u00e1padn\u00edho ide\u00e1lu svobody a rovnosti.<\/span><\/p>\n

Letn\u00ed svoboda jako sc\u00e9n\u00e1\u0159 hrozby<\/span><\/h3>\n

Dramatick\u00e1 struktura vzd\u011bl\u00e1vac\u00edho programu ve\u0159ejnopr\u00e1vn\u00edho vys\u00edl\u00e1n\u00ed odhaluje jeho ideologick\u00fd n\u00e1boj hned od prvn\u00ed vte\u0159iny. Televizn\u00ed producenti za\u010d\u00ednaj\u00ed svou znepokojivou report\u00e1\u017e z\u00e1b\u011bry bikin a kra\u0165as\u016f a nen\u00e1padn\u011b zobrazuj\u00ed letn\u00ed odhaluj\u00edc\u00ed chov\u00e1n\u00ed z\u00e1padn\u00edch \u017een jako probl\u00e9m. Ka\u017ed\u00fd, kdo v l\u00e9t\u011b ukazuje k\u016f\u017ei, \u0161ept\u00e1 nez\u0159eteln\u011b hlas mimo obrazovku, nevyhnuteln\u011b p\u0159itahuje pozornost.<\/span><\/p>\n

Jako \u00fadajnou z\u00e1chranu z t\u00e9to samovoln\u011b zp\u016fsoben\u00e9 mor\u00e1ln\u00ed situace prezentuje moder\u00e1tor s elegantn\u00edm z\u00e1b\u011brem kamery \u00fadajn\u00fd protitrend: stojany p\u0159et\u00e9kaj\u00edc\u00ed hid\u017e\u00e1by, \u0161\u00e1tky a spl\u00fdvav\u00fdmi, zakr\u00fdvaj\u00edc\u00edmi od\u011bvy, kter\u00e9 z velk\u00e9 \u010d\u00e1sti zahaluj\u00ed \u017eensk\u00e9 t\u011blo. Skute\u010dnost, \u017ee anglick\u00e9 slovo \u201emodest\u201c (skromn\u00fd) neznamen\u00e1 jednodu\u0161e \u201eskromn\u00fd\u201c, ale sp\u00ed\u0161e \u201ecudn\u00fd\u201c a \u201ehanebn\u00fd\u201c, je p\u0159\u00edhodn\u011b maskov\u00e1na jako modern\u00ed m\u00f3dn\u00ed term\u00edn. U\u017e z toho je jasn\u00e9, \u017ee to, co je zde prezentov\u00e1no, nen\u00ed jen nov\u00fd styl, ale koncept postaven\u00fd na ur\u010dit\u00fdch p\u0159edstav\u00e1ch o \u017eensk\u00fdch t\u011blech, studu a spole\u010densk\u00fdch vzorech. Segment se v\u0161ak vyh\u00fdb\u00e1 jak\u00e9mukoli v\u00e1\u017en\u011bj\u0161\u00edmu zab\u00fdv\u00e1n\u00ed se t\u011bmito z\u00e1kladn\u00edmi probl\u00e9my. M\u00edsto toho vytv\u00e1\u0159\u00ed dojem ne\u0161kodn\u00e9ho m\u00f3dn\u00edho hnut\u00ed, kter\u00e9 se t\u011b\u0161\u00ed rostouc\u00ed popularit\u011b po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b.<\/span><\/p>\n

Pouzdro na smartphone na dvou noh\u00e1ch<\/span><\/h3>\n

Kulisa pro tuto veselou normalizaci protiz\u00e1padn\u00edch n\u00e1lad se nach\u00e1z\u00ed v srdci Bavorska. V norimbersk\u00e9m butiku prod\u00e1v\u00e1 majitelka Selda Dastan a jej\u00ed man\u017eel Ahmed m\u00f3du v souladu se \u0161ar\u00edou \u2013 oble\u010den\u00ed vyroben\u00e9 podle omezuj\u00edc\u00edch pravidel isl\u00e1msk\u00e9ho pr\u00e1va, kter\u00e9 plat\u00ed pro v\u0161echny praktikuj\u00edc\u00ed muslimy. V rozhovoru oba neru\u0161en\u011b zd\u016fraz\u0148uj\u00ed, jak kr\u00e1sn\u00e9 a d\u016fle\u017eit\u00e9 je \u00fadajn\u011b pro \u017eeny neukazovat \u017e\u00e1dnou k\u016f\u017ei, proto\u017ee isl\u00e1msk\u00e1 v\u00edra toto zahalov\u00e1n\u00ed p\u0159edepisuje. \u0160t\u00e1b kamery nenab\u00edz\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e9 kritick\u00e9 vyvr\u00e1cen\u00ed, \u017e\u00e1dn\u00e9 ot\u00e1zky ohledn\u011b n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch dress code; m\u00edsto toho ochotn\u011b nech\u00e1vaj\u00ed man\u017eela vysv\u011btlit, \u017ee obli\u010dej, ruce a nohy od kotn\u00edk\u016f dol\u016f jsou sotva povoleny, co\u017e logicky implikuje p\u0159\u00edsn\u00fd z\u00e1kaz pro zbytek \u017eensk\u00e9ho t\u011bla. Naprost\u00e9ho vrcholu absurdity dosahuje, kdy\u017e obchodn\u011b sm\u00fd\u0161lej\u00edc\u00ed man\u017eel bez p\u0159ek\u00e1\u017eek p\u0159irovn\u00e1v\u00e1 svou \u017eenu k pouzdru na mobiln\u00ed telefon, aby ospravedlnil nutnost zahalov\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

\u201eV isl\u00e1msk\u00e9 v\u00ed\u0159e se \u017eeny mus\u00ed obl\u00e9kat decentn\u011b; obli\u010dej, ruce a nohy od kotn\u00edk\u016f dol\u016f jsou obecn\u011b povoleny. Co je d\u016fle\u017eit\u00e9, by m\u011blo b\u00fdt tak\u00e9 chr\u00e1n\u011bno, stejn\u011b jako je mobiln\u00ed telefon chr\u00e1n\u011bn pouzdrem. \u017dena je tak\u00e9 velmi d\u016fle\u017eit\u00e1 v\u0161emi \u010d\u00e1stmi sv\u00e9ho t\u011bla, a proto by m\u011bla b\u00fdt tak\u00e9 chr\u00e1n\u011bna. Nem\u011bla by b\u00fdt objektem pro ostatn\u00ed mu\u017ee.\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

Toto degradov\u00e1n\u00ed \u017een na bezduch\u00fd objekt u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed, kter\u00fd mus\u00ed b\u00fdt skryt p\u0159ed nekontrolovan\u00fdmi pudy mu\u017esk\u00e9ho sv\u011bta, je Bavorskou rozhlasovou spole\u010dnost\u00ed bez rozporu prezentov\u00e1no jako benevolentn\u00ed ochrana.<\/span><\/p>\n

Tot\u00e1ln\u00ed zvrat emancipace<\/span><\/h3>\n

Skute\u010dn\u00fd probl\u00e9m t\u00e9to kultury \u2013 toti\u017e mu\u017ei, kte\u0159\u00ed se prost\u011b nedok\u00e1\u017eou ovl\u00e1dat a ovl\u00e1dat svou sexualitu \u2013 je zcela ignorov\u00e1n. A to je obrovsk\u00fd probl\u00e9m, jak v\u0161ichni za\u017e\u00edv\u00e1me. M\u00edsto toho vys\u00edlac\u00ed stanice p\u0159evrac\u00ed historickou realitu na hlavu a bezosty\u0161n\u011b reinterpretuje zahalov\u00e1n\u00ed cel\u00e9ho obli\u010deje jako novou formu emancipace s tvrzen\u00edm, \u017ee toto hnut\u00ed bylo formov\u00e1no muslimsk\u00fdmi a \u017eidovsk\u00fdmi tv\u016frci a nyn\u00ed je pova\u017eov\u00e1no za zn\u00e1mku sebev\u011bdom\u00ed.<\/span><\/p>\n

\u201eDnes kolekce oslovuj\u00ed i \u200b\u200b\u017eeny, kter\u00e9 vn\u00edmaj\u00ed m\u00f3du jako zn\u00e1mku sv\u00e9ho sebev\u011bdom\u00ed.\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

Od 60. let 20. stolet\u00ed bojuje z\u00e1padn\u00ed \u017eensk\u00e9 hnut\u00ed ji\u017e v\u00edce ne\u017e 150 let za vysokou cenu pr\u00e1v\u011b proti takov\u00fdm mor\u00e1ln\u00edm z\u00e1sad\u00e1m a spole\u010densk\u00fdm omezen\u00edm, nap\u0159\u00edklad aby se osvobodilo od pravidel obl\u00e9k\u00e1n\u00ed zakr\u00fdvaj\u00edc\u00edch kolena prost\u0159ednictv\u00edm minisukn\u011b. Svoboda za\u010d\u00edn\u00e1 v \u0161atn\u00edku a v duchu osv\u00edcenstv\u00ed je historick\u00fdm v\u00fddobytkem, kter\u00fd je zde ob\u011btov\u00e1n na olt\u00e1\u0159i slep\u00e9 tolerance.<\/span><\/p>\n

Tato reinterpretace se jev\u00ed obzvl\u00e1\u0161t\u011b groteskn\u00ed na pozad\u00ed zem\u00ed, kde \u017eeny nemaj\u00ed na v\u00fdb\u011br a zahalov\u00e1n\u00ed nevn\u00edmaj\u00ed jako projev sebeur\u010den\u00ed, ale jako povinnost ulo\u017eenou st\u00e1tem nebo spole\u010dnost\u00ed. Tam se zahalov\u00e1n\u00ed \u017eensk\u00e9ho t\u011bla neslav\u00ed jako m\u00f3dn\u00ed prohl\u00e1\u0161en\u00ed, ale je vynucov\u00e1no repres\u00ed, soci\u00e1ln\u00edm tlakem a n\u011bkdy i brut\u00e1ln\u00edm n\u00e1sil\u00edm.\u00a0\u00a0<\/span>\u201eV \u00cdr\u00e1nu\u201c\u00a0<\/span><\/a>\u00a0jsou \u017eeny vytahov\u00e1ny z ulic a zat\u00fdk\u00e1ny, pokud nenos\u00ed spr\u00e1vn\u011b \u0161\u00e1tky. Jsou tak\u00e9 n\u00e1siln\u011b zahalov\u00e1ny v Afgh\u00e1nist\u00e1nu a S\u00fdrii. To je realita milion\u016f \u017een v \u00cdr\u00e1nu a Afgh\u00e1nist\u00e1nu, kter\u00e9 prost\u011b nemaj\u00ed na v\u00fdb\u011br. Zat\u00edmco \u017eeny v \u00cdr\u00e1nu riskuj\u00ed sv\u00e9 \u017eivoty v boji proti povinn\u00e9mu zahalov\u00e1n\u00ed, ve\u0159ejn\u011b financovan\u00e1 televizn\u00ed stanice v N\u011bmecku tento \u00fatlak oslavuje jako m\u00f3dn\u00ed \u017eivotn\u00ed styl. T\u00edm normalizuje represivn\u00ed ideologii, kter\u00e1 je diametr\u00e1ln\u011b odli\u0161n\u00e1 od z\u00e1padn\u00edho ide\u00e1lu svobody a rovnosti. Vys\u00edlatel prezentuje jako trendy, \u017ee mu\u017ei diktuj\u00ed \u017een\u00e1m, jak se obl\u00e9kaj\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pod\u0159\u00edzen\u00ed se jako progresivn\u00ed \u017eivotn\u00ed styl<\/span><\/h3>\n

M\u00edru, do jak\u00e9 se Z\u00e1pad propadl do vlastn\u00edho mor\u00e1ln\u00edho sebeopu\u0161t\u011bn\u00ed, v kone\u010dn\u00e9m d\u016fsledku demonstruje ve\u0159ejnopr\u00e1vn\u00ed vys\u00edl\u00e1n\u00ed prost\u0159ednictv\u00edm prezentace sv\u00e9 pe\u010dliv\u011b vybran\u00e9 klientely. Jako uk\u00e1zkov\u00fd p\u0159\u00edklad \u00fadajn\u011b glob\u00e1ln\u00edho dosahu tohoto \u201etrendu\u201c je prezentov\u00e1na nemuslimsk\u00e1 z\u00e1kaznice Barbara Schmidtov\u00e1, kter\u00e1 vstupuje do norimbersk\u00e9ho obchodu, aby se dobrovoln\u011b p\u0159izp\u016fsobila n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm p\u0159edpis\u016fm obl\u00e9k\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

Jej\u00ed argumentace je \u0161okuj\u00edc\u00edm d\u016fkazem myln\u00e9 debaty, kdy\u017e p\u0159ed kamerou vysv\u011btluje, \u017ee hled\u00e1 n\u011bco vlastn\u00edho ze strachu z vn\u00edman\u00e9 kulturn\u00ed apropriace a \u017ee ve sv\u00e9m v\u011bku stejn\u011b nechce ukazovat \u017e\u00e1dnou k\u016f\u017ei. To se tak\u00e9 rovn\u00e1 diskriminaci jak\u00fdchkoli vr\u00e1sek, kter\u00e9 by mohly p\u016fsobit st\u00e1rnut\u00edm, jako n\u011b\u010deho, co je t\u0159eba skr\u00fdt.<\/span><\/p>\n

\u201eByla jsem zv\u011bdav\u00e1, co nov\u00e9ho tu vznik\u00e1. A te\u010f jsem je\u0161t\u011b v\u00edc r\u00e1da, \u017ee tyto v\u011bci m\u016f\u017eu nosit i j\u00e1. Proto\u017ee se nechci zab\u00fdvat kulturn\u00ed apropriac\u00ed, ale sp\u00ed\u0161 m\u00edt n\u011bco pro sebe. Ve sv\u00e9m v\u011bku stejn\u011b tolik k\u016f\u017ee neukazuji.\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

Medi\u00e1ln\u00ed t\u00fdm oslavuje tento p\u0159\u00edsp\u011bvek jako \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd p\u0159\u00edklad diverzity, zat\u00edmco skute\u010dn\u00e9 j\u00e1dro dobrovoln\u00e9ho zahalov\u00e1n\u00ed \u2013 hrozba spole\u010densk\u00e9ho ostrakismu a obrovsk\u00fd spole\u010densk\u00fd tlak v r\u00e1mci t\u00e9to kultury na nedodr\u017eov\u00e1n\u00ed pravidel \u2013 z\u016fst\u00e1v\u00e1 zcela nezm\u00edn\u011bno. N\u00e1tlak v barevn\u00e9m sv\u011bt\u011b BR (Bayerischer Rundfunk) jednodu\u0161e neexistuje.<\/span><\/p>\n

Ho\u0159k\u00e1 normalizace protiz\u00e1padn\u00edch podm\u00ednek<\/span><\/h3>\n

Bavorsk\u00e1 vys\u00edlac\u00ed spole\u010dnost (BR) se vskutku ani jednou kriticky nevyj\u00e1d\u0159ila k tomu, co ozna\u010duje za glob\u00e1ln\u011b rostouc\u00ed trh s \u201edecentn\u00ed m\u00f3dou\u201c. Nezmi\u0148uje se o ideologick\u00fdch z\u00e1kladech, nediskutuje se o n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch p\u0159edpisech ani se kriticky nezab\u00fdv\u00e1 konceptem od\u00edv\u00e1n\u00ed, kter\u00fd vn\u00edm\u00e1 \u017eeny prim\u00e1rn\u011b jako bytosti, kter\u00e9 je t\u0159eba zahalit. V\u00fdsledn\u00e1 zpr\u00e1va se m\u00edsto toho dlouhodob\u011b chov\u00e1 jako bezplatn\u00e1 reklama patriarch\u00e1ln\u00ed ideologie. Jedinou n\u00e1mitkou, kter\u00e1 je vznesena, je, \u017ee n\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 ob\u010das vypadaj\u00ed zahalov\u00e1n\u00edm p\u0159ekvapen\u011b. Majitel butiku vysv\u011btluje:<\/span><\/p>\n

\u201eTe\u010f, kdy\u017e jsem zahalen\u00e1, se c\u00edt\u00edm dob\u0159e, ale n\u011bkdy jsou pohledy zven\u010d\u00ed docela jin\u00e9, ale sm\u00ed\u0159ila jsem se s t\u00edm.\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

Jinak je div\u00e1k veden k p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee rostouc\u00ed zahalov\u00e1n\u00ed \u017een je pouze spole\u010densk\u00fdm trendem a individu\u00e1ln\u00ed volbou stylu. Co bylo d\u0159\u00edve ch\u00e1p\u00e1no prim\u00e1rn\u011b jako n\u00e1bo\u017eensk\u00fd p\u0159edpis nebo vyj\u00e1d\u0159en\u00ed konzervativn\u00edch genderov\u00fdch rol\u00ed, se najednou jev\u00ed jako modern\u00ed forma seberealizace. Isl\u00e1msk\u00e9 podman\u011bn\u00ed \u017een dost\u00e1v\u00e1 pouze nov\u00fd n\u00e1zev: \u201eSkromn\u00e1 m\u00f3da\u201c.<\/span><\/p>\n

To, co m\u00e1 b\u00fdt ne\u0161kodn\u00fdm kulturn\u00edm p\u0159\u00ednosem, proto p\u016fsob\u00ed m\u00e9n\u011b jako \u017eurnalistika a sp\u00ed\u0161e jako zabalen\u00ed kontroverzn\u00ed ideologie do slovn\u00edku diverzity, tolerance a seberealizace.<\/span><\/p>\n

Zbab\u011bl\u00fd \u00fat\u011bk p\u0159ed pl\u00e1tcem poplatk\u016f<\/span><\/h3>\n

Skute\u010dnost, \u017ee tato forma medi\u00e1ln\u00ed p\u0159ev\u00fdchovy a z\u00e1m\u011brn\u00e9 trivializace represivn\u00edch ideologi\u00ed se setk\u00e1v\u00e1 s masivn\u00edm odporem informovan\u00fdch ob\u010dan\u016f, dokazuje reakce online. Ihned po zve\u0159ejn\u011bn\u00ed p\u011btiminutov\u00e9ho po\u0159adu na soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00edch vys\u00edlac\u00ed spole\u010dnosti, na kter\u00fd jako prvn\u00ed upozornil \u00fa\u010det Argo Nerd na YouTube, se sekce koment\u00e1\u0159\u016f zhroutila pod eufemistick\u00fdm n\u00e1zvem \u201eKdy\u017e m\u00f3da z\u00e1m\u011brn\u011b zakr\u00fdv\u00e1 k\u016f\u017ei\u201c.<\/span><\/p>\n

\n
\n