{"id":103060,"date":"2026-03-27T00:31:08","date_gmt":"2026-03-26T23:31:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/?p=103060"},"modified":"2026-03-26T17:03:46","modified_gmt":"2026-03-26T16:03:46","slug":"iran-muze-byt-civilizace-znicena-ve-jmenu-demokracie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/2026\/03\/27\/iran-muze-byt-civilizace-znicena-ve-jmenu-demokracie\/","title":{"rendered":"\u00cdr\u00e1n: M\u016f\u017ee b\u00fdt civilizace zni\u010dena ve jm\u00e9nu demokracie?"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\n<p><strong>Na rozd\u00edl od toho, co by n\u00e1m m\u00e9dia cht\u011bla vnucovat, \u00cdr\u00e1nsk\u00e1 isl\u00e1msk\u00e1 republika nem\u00e1 totalitn\u011bj\u0161\u00ed re\u017eim ne\u017e ten n\u00e1\u0161. \u00cdr\u00e1n m\u00e1 mnohem star\u0161\u00ed civilizaci ne\u017e Z\u00e1pad. Jeho lid\u00e9 disponuj\u00ed vlastnostmi, kter\u00e9 n\u00e1m chyb\u00ed. Nejen\u017ee bychom nem\u011bli b\u00fdt hrd\u00ed na to, \u017ee jsme je vyhladili, ale m\u011bli bychom naslouchat jejich hlas\u016fm.<\/strong><\/p>\n<div class=\"article-text-images crayon article-texte-224039 \">\n<p class=\"lettrine\"><span dir=\"auto\">Jsme on\u011bm\u011bli, kdy\u017e jsme sv\u011bdky nov\u00e9ho druhu v\u00e1lky, ani\u017e bychom j\u00ed rozum\u011bli. N\u011bkolik jev\u016f se st\u0159et\u00e1v\u00e1 a mate na\u0161e ch\u00e1p\u00e1n\u00ed:<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">\u2022 Na jedn\u00e9 stran\u011b jsme i nad\u00e1le formov\u00e1ni vojenskou p\u0159evahou Z\u00e1padu, kter\u00e1 z na\u0161ich zem\u00ed ud\u011blala po p\u011bt stolet\u00ed p\u00e1ny sv\u011bta. Nedok\u00e1\u017eeme si uv\u011bdomit, \u017ee chud\u00ed mohou b\u00fdt civilizovan\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e my. \u00cdr\u00e1nci nejsou na\u0161\u00edm pohodl\u00edm a luxusem ohromeni. P\u0159esto jsou n\u00e1rodem in\u017een\u00fdr\u016f, mnohem v\u011bdecky vzd\u011blan\u011bj\u0161\u00edch ne\u017e my.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Jejich civilizaci charakterizuje p\u0159edev\u0161\u00edm individu\u00e1ln\u00ed, \u017eelezn\u00e1 v\u016fle, o kter\u00e9 nem\u00e1me ani pon\u011bt\u00ed. V \u00edr\u00e1nsk\u00fdch muze\u00edch lze vid\u011bt um\u011bleck\u00e1 d\u00edla, kter\u00fdm um\u011blci zasv\u011btili cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot. N\u011bco takov\u00e9ho v na\u0161\u00ed kultu\u0159e neexistuje, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee kreativita a soust\u0159ed\u011bn\u00ed jsou neslu\u010diteln\u00e9. \u00cdr\u00e1nci maj\u00ed pouze dlouhodob\u00e9 pojet\u00ed \u010dasu a nep\u0159em\u00fd\u0161lej\u00ed ze dne na den. Druh\u00e1 charakteristika jejich civilizace je obecn\u011bj\u0161\u00ed: orientuj\u00ed sv\u00e9 \u017eivoty podle vn\u00edm\u00e1n\u00ed duchovn\u00edch realit. Takto byly na\u0161e spole\u010dnosti organizov\u00e1ny na konci st\u0159edov\u011bku a b\u011bhem renesance, ale dnes ne. Mysl\u00edme si, \u017ee je to pokrok; oni ne. Tyto dv\u011b charakteristiky je vedou k tomu, \u017ee si v\u011bdom\u00ed cen\u00ed v\u00edce ne\u017e opojen\u00ed.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Samoz\u0159ejm\u011b maj\u00ed stejn\u00e9 slabiny jako my. Nap\u0159\u00edklad v \u00cdr\u00e1nu je stejn\u011b drogov\u011b z\u00e1visl\u00fdch jako na Z\u00e1pad\u011b. Ale na Z\u00e1pad\u011b to pova\u017eujeme za trivi\u00e1ln\u00ed a nereagujeme, kdy\u017e jsou politici z\u00e1visl\u00ed na kokainu. To se \u00cdr\u00e1nc\u016fm zd\u00e1 nep\u0159edstaviteln\u00e9.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Jsme tak sebest\u0159edn\u00ed, \u017ee ani nezn\u00e1me \u00edr\u00e1nskou kulturu. \u00cdr\u00e1n je velk\u00e1 civilizace, jej\u00ed\u017e historie sah\u00e1 a\u017e do prvn\u00edho tis\u00edcilet\u00ed p\u0159ed na\u0161\u00edm letopo\u010dtem, d\u00e1vno p\u0159ed Periklovy Ath\u00e9ny, do doby, kdy jsme byli jen rozpt\u00fdlen\u00fdmi kmeny. Na\u0161e nev\u011bdomost je naprosto norm\u00e1ln\u00ed: b\u011bhem \u0161koln\u00edch let jsme o t\u00e9to kultu\u0159e sly\u0161eli jen v souvislosti s persk\u00fdmi v\u00e1lkami. Matn\u011b zn\u00e1me bitvy u Marathonu, Thermopyl a Sal\u00e1my. Nic v\u00edc. Na \u0159eck\u00e9 v\u00edt\u011bzstv\u00ed jsme pr\u00e1vem hrd\u00ed, a to d\u00edky jejich jednot\u011b a lstivosti. A t\u00edm jsme skon\u010dili.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">\u00cdr\u00e1nsk\u00e1 civilizace je sama o sob\u011b hluboce ovlivn\u011bna \u010d\u00ednskou civilizac\u00ed. \u010c\u00ednsk\u00e9 sochy lze spat\u0159it v pal\u00e1ci v Persepolis (5. stolet\u00ed p\u0159. n. l.). P\u0159edev\u0161\u00edm \u00edr\u00e1nsk\u00e1 civilizace dala vzniknout arabsk\u00e9 civilizaci. Velc\u00ed arab\u0161t\u00ed matematici, velc\u00ed arab\u0161t\u00ed astronomov\u00e9, velc\u00ed arab\u0161t\u00ed l\u00e9ka\u0159i a velc\u00ed b\u00e1sn\u00edci arabsk\u00e9ho jazyka nebyli Arabov\u00e9, ale Per\u0161an\u00e9. Mimochodem, n\u011bkte\u0159\u00ed \u00cdr\u00e1nci si zachovali pocit nad\u0159azenosti nad Araby.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">V \u0161estn\u00e1ct\u00e9m stolet\u00ed byl \u00cdr\u00e1n sunnitskou muslimskou \u0159\u00ed\u0161\u00ed. Saf\u00edjovci mu v\u0161ak cht\u011bli d\u00e1t jinou identitu, ne\u017e jakou m\u011bl jeho rival, Osmansk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e. Rozhodli se proto konvertovat jeho obyvatelstvo k \u0161\u00editsk\u00e9mu isl\u00e1mu. Vl\u00e1da Ism\u00e1\u00edla I. byla obdob\u00edm n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 v\u00e1lky, jej\u00edm\u017e c\u00edlem bylo n\u00e1sil\u00edm prosadit \u0161\u00editismus. Aby jej nastolil, Ism\u00e1\u00edl I. se spol\u00e9hal na \u0161\u00editsk\u00e9 ulematick\u00e9 u\u010dence z ji\u017en\u00edho Libanonu. Vztah mezi Hizball\u00e1hem a \u00cdr\u00e1nem nen\u00ed takov\u00fd, jak bychom si mysleli: i dnes \u00edr\u00e1n\u0161t\u00ed studenti teologie p\u0159ij\u00ed\u017ed\u011bj\u00ed do Libanonu studovat. Kdy\u017e m\u011b Hizball\u00e1h p\u0159ijal do jedn\u00e9 ze sv\u00fdch rezidenc\u00ed, moji spolubydl\u00edc\u00ed byli v\u011bt\u0161inou \u00edr\u00e1n\u0161t\u00ed ulematick\u00e9 u\u010denci.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Rozd\u00edl mezi sunnity a \u0161\u00edity se vysv\u011btluje sporem o n\u00e1stupnictv\u00ed, ale jedn\u00e1 se o dva odli\u0161n\u00e9 sv\u011bty. Ka\u017ed\u00e1 oblast isl\u00e1mu m\u00e1 svou vlastn\u00ed kulturu. Africk\u00fd isl\u00e1m se nepodob\u00e1 \u010d\u00ednsk\u00e9mu isl\u00e1mu. \u00cdr\u00e1nsk\u00e9 me\u0161ity jsou \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b zapu\u0161t\u011bn\u00e9 do zem\u011b s n\u011bkolika otev\u0159en\u00fdmi okny. Uvnit\u0159, v polo\u0161eru, jsou st\u011bny pokryt\u00e9 st\u0159epy zrcadel. Ka\u017ed\u00fd je tam zv\u00e1n k meditaci, k zamy\u0161len\u00ed nad sebou sam\u00fdm.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">\u2022 Tak\u00e9 nerozum\u00edme spojen\u00ed mezi arabsk\u00fdmi \u0161\u00edity a \u00cdr\u00e1nem. V\u0161echny transformovalo poselstv\u00ed im\u00e1ma Ruhollaha Chomejn\u00edho. N\u011bkte\u0159\u00ed nen\u00e1sledovali jeho institucion\u00e1ln\u00edho \u201en\u00e1stupce\u201c, kdy\u017e p\u0159edefinoval Velayat-e Faqih, roli mudrc\u016f ve vl\u00e1d\u011b lidu. Na rozd\u00edl od v\u0161eobecn\u00e9ho p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed mu\u017ei jako \u0161ejk Mohammad Hussein Fadlallah, duchovn\u00ed otec Hizball\u00e1hu, nikdy nen\u00e1sledovali ajatoll\u00e1ha Al\u00edho Chamene\u00edho v jeho snaze o moc.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Revolu\u010dn\u00ed \u00cdr\u00e1n uchv\u00e1til nejen \u0161\u00edity, ale i dal\u0161\u00ed muslimy i nemuslimy po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b. Jeho poselstv\u00ed tvrdilo, \u017ee je mo\u017en\u00e9 jednoho dne osvobodit lidi od kolonialismu a v sou\u010dasnosti \u017e\u00edt spravedliv\u00fd \u017eivot uprost\u0159ed mo\u0159e nespravedlnosti ob\u011btov\u00e1n\u00edm vlastn\u00edho \u017eivota za tento ide\u00e1l. \u00cdr\u00e1n cvi\u010dil \u0161\u00edity, kte\u0159\u00ed cht\u011bli n\u00e1sledovat Chomejn\u00edho p\u0159\u00edkladu. Za prezidentstv\u00ed H\u00e1\u0161em\u00edho Rafsand\u017e\u00e1n\u00edho a Mohameda Ch\u00e1t\u00e1m\u00edho \u00cdr\u00e1n v\u011b\u0159il, \u017ee se dok\u00e1\u017ee br\u00e1nit s pomoc\u00ed sv\u00fdch zahrani\u010dn\u00edch podporovatel\u016f. Byla to \u00e9ra z\u00e1stupc\u016f, jak jim \u0159\u00edkaj\u00ed Anglosasov\u00e9. Tato \u00e9ra v\u0161ak skon\u010dila s prezidentem Mahm\u00fadem Ahmad\u00edne\u017e\u00e1dem a p\u0159edev\u0161\u00edm s gener\u00e1lem K\u00e1semem Solejm\u00e1n\u00edm. Posledn\u00edch patn\u00e1ct let \u00cdr\u00e1n \u017e\u00e1dn\u00e9 z\u00e1stupce nem\u011bl, bez ohledu na to, co tvrd\u00ed z\u00e1padn\u00ed propaganda. Ka\u017ed\u00e1 skupina se stala nez\u00e1vislou, dokonce i ta, kterou \u00cdr\u00e1n vyzbrojil.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Dnes nap\u0159\u00edklad libanonsk\u00fd Hizball\u00e1h nebojuje proti Izraeli ze solidarity s \u00cdr\u00e1nem, ale proto, \u017ee Izrael okupuje \u010d\u00e1st Libanonu, a t\u00edm poru\u0161uje dohodu o p\u0159\u00edm\u011b\u0159\u00ed z 26. listopadu 2024.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">\u2022 Tolerujeme atent\u00e1ty na \u00edr\u00e1nsk\u00e9 v\u016fdce jako nutn\u00e9 zlo. Tuto zemi vn\u00edm\u00e1me jako totalitn\u00ed a jsme p\u0159esv\u011bd\u010deni, \u017ee utla\u010duje \u017eeny. Je to zp\u016fsob, jak interpretovat \u010d\u00e1st toho, co vid\u00edme, nikoli cel\u00fd obraz.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">\u00cdr\u00e1nu skute\u010dn\u011b vl\u00e1dne generace, kter\u00e1 nerozum\u00ed sv\u00e9 ml\u00e1de\u017ei. Tento mezigenera\u010dn\u00ed probl\u00e9m interpretujeme jako diskriminaci \u017een a domn\u00edv\u00e1me se, \u017ee re\u017eim jim zakazuje zast\u00e1vat odpov\u011bdn\u00e9 pozice. \u00cdr\u00e1n v\u0161ak trp\u011bl v\u00e1lkou vynucenou Ir\u00e1kem. V d\u016fsledku toho ztratil velkou \u010d\u00e1st sv\u00fdch mu\u017e\u016f. Stejn\u011b jako v Evrop\u011b po prvn\u00ed sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce nem\u011bl \u00cdr\u00e1n jinou mo\u017enost, ne\u017e b\u00fdt ovl\u00e1d\u00e1n p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b \u017eenami. Nyn\u00ed jsou p\u0159\u00edtomny na v\u0161ech \u00farovn\u00edch spole\u010dnosti. Samoz\u0159ejm\u011b nejsou zodpov\u011bdn\u00e9 za n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 ob\u0159ady ani za ozbrojen\u00e9 s\u00edly a v na\u0161\u00ed zemi existuj\u00ed jen v\u00fdjimky.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Stejn\u011b tak n\u00e1s \u0161okuje povinnost nosit \u0161\u00e1tek na hlavu a ignorujeme fakt, \u017ee to jde ruku v ruce s po\u017eadavkem, aby mu\u017ei m\u011bli vousy. Nev\u00edme, \u017ee mnoho politik\u016f \u2013 zejm\u00e9na Mahm\u00fad Ahmad\u00edne\u017e\u00e1d \u2013 se sna\u017eilo zm\u011bnit ve\u0159ejn\u00e9 m\u00edn\u011bn\u00ed a myln\u011b se domn\u00edv\u00e1, \u017ee \u010d\u00e1dor definuje tento re\u017eim. Nevid\u00edme, \u017ee \u010dern\u00e9 uniformy, kter\u00e9 nos\u00ed \u017eeny a kter\u00e9 jim p\u0159ipom\u00ednaj\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00e9 jepti\u0161ky, v \u017e\u00e1dn\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b nejsou zn\u00e1mkou pod\u0159\u00edzenosti \u2013 pr\u00e1v\u011b naopak \u2013 ale sp\u00ed\u0161e zn\u00e1mkou konformity. \u00cdr\u00e1nsk\u00e9 vl\u00e1dn\u00ed budovy se hem\u017e\u00ed \u017eenami v \u010dern\u00e9m, stejn\u011b jako ty na\u0161e jsou pln\u00e9 mu\u017e\u016f v oblec\u00edch a kravat\u00e1ch.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Nejsme si v\u011bdomi vysok\u00e9 intelektu\u00e1ln\u00ed \u00farovn\u011b \u00cdr\u00e1nc\u016f. Nap\u0159\u00edklad Al\u00ed Larijani se zdaleka nezam\u011b\u0159oval pouze na \u00fatlak sv\u00e9ho lidu, jak ho prezentuj\u00ed na\u0161e m\u00e9dia; byl to filozof, specialista na Immanuela Kanta. Zaj\u00edmal se o definov\u00e1n\u00ed krit\u00e9ri\u00ed, kter\u00e1 n\u00e1s vedou k tomu, abychom se \u0159\u00eddili n\u00e1vrhem podle na\u0161\u00ed logiky nebo intuice. Byli bychom velmi poct\u011bni, kdybychom m\u011bli evropsk\u00e9 v\u016fdce tohoto kalibru.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">\u2022 A nakonec p\u00e1r slov o n\u00e1sil\u00ed v \u00cdr\u00e1nu. V pr\u016fb\u011bhu sv\u00e9 historie byla tato kultura krvav\u00e1. V\u0161echny organizace pro lidsk\u00e1 pr\u00e1va v 60. letech 20. stolet\u00ed potvrdily, \u017ee \u00cdr\u00e1n za vl\u00e1dy \u0161\u00e1ha byl nejrepresivn\u011bj\u0161\u00edm re\u017eimem na sv\u011bt\u011b. \u00cdr\u00e1nci se v\u0161ak v\u017edy br\u00e1nili kolektivn\u00edmu trestu. Isl\u00e1msk\u00e1 republika tak\u00e9 hojn\u011b vyu\u017e\u00edv\u00e1 trest smrti, ale nikdy nepraktikovala tresty proti rodin\u00e1m nebo skupin\u00e1m jednotlivc\u016f.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Navzdory p\u0159etrv\u00e1vaj\u00edc\u00edmu p\u0159edsudku \u00cdr\u00e1n homosexu\u00e1ly neob\u011b\u0161uje. Na druhou stranu bez v\u00e1h\u00e1n\u00ed ob\u011bs\u00ed zlo\u010dince, kte\u0159\u00ed zn\u00e1sil\u0148uj\u00ed d\u011bti. Popul\u00e1rn\u00ed kultura samoz\u0159ejm\u011b i nad\u00e1le ztoto\u017e\u0148uje homosexu\u00e1ly s pedofily, stejn\u011b jako to d\u011blala v Evrop\u011b p\u0159ed t\u0159iceti lety. Mohu dosv\u011bd\u010dit opovr\u017eliv\u00fd pohled n\u011bkter\u00fdch \u00cdr\u00e1nc\u016f na ty, kte\u0159\u00ed jsou homosexu\u00e1lov\u00e9, ale tak\u00e9 fakt, \u017ee jich nen\u00ed m\u00e9n\u011b ne\u017e v na\u0161\u00ed zemi a \u017ee se t\u00edm ani nechlub\u00ed, ani to neskr\u00fdvaj\u00ed. Sou\u010dasn\u00fd v\u016fdce, Mojt\u00e1ba Chamene\u00ed, je \u00fadajn\u011b gay. Hloupost nespo\u010d\u00edv\u00e1 ani na stran\u011b Isl\u00e1msk\u00e9 republiky, ani na stran\u011b jej\u00ed opozice. Kdy\u017e jsem byl po boku prezidenta Ahmad\u00edne\u017e\u00e1da, byli to takzvan\u00ed progresivist\u00e9 (proameri\u010dt\u00ed), kdo proti mn\u011b vedl kampa\u0148 kv\u016fli m\u00e9 homosexualit\u011b, ne Ahmad\u00edne\u017e\u00e1d.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">\u00cdr\u00e1nci jsou jako ostatn\u00ed mu\u017ei. I kdy\u017e se na ve\u0159ejnosti mohou chovat purit\u00e1nsky, v soukrom\u00ed jsou svobodn\u00ed, co\u017e vede ty, kte\u0159\u00ed jim nerozum\u00ed, k tomu, aby je ozna\u010dili za n\u00e1rod pokrytc\u016f. Ve skute\u010dnosti nemaj\u00ed stejnou definici svobody a slu\u0161nosti jako my.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Kdy\u017e ajatoll\u00e1h Chomejn\u00ed v reakci na ir\u00e1ck\u00fd \u00fatok chemick\u00fdmi zbran\u011bmi prohl\u00e1sil, \u017ee \u00cdr\u00e1nu je mor\u00e1ln\u011b zak\u00e1z\u00e1no pou\u017e\u00edvat zbran\u011b hromadn\u00e9ho ni\u010den\u00ed, jeho fatva byla ochotn\u011b p\u0159ijata. V\u00e1lka se v\u0161ak vlekla dal\u0161\u00ed rok pr\u00e1v\u011b kv\u016fli nerovnosti, kterou si \u00cdr\u00e1n v\u016f\u010di Ir\u00e1ku vnutil. Je proto absurdn\u00ed obvi\u0148ovat \u00cdr\u00e1nce ze zatajov\u00e1n\u00ed vojensk\u00e9ho jadern\u00e9ho programu. Krom\u011b toho, \u017ee koncept taqiyya (zatajov\u00e1n\u00ed) nem\u00e1 nic spole\u010dn\u00e9ho se \u0161\u00edismem, toto tvrzen\u00ed dokazuje neznalost z\u00e1kladn\u00edho aspektu \u00edr\u00e1nsk\u00e9 kultury: individu\u00e1ln\u00ed odpov\u011bdnosti. \u00cdr\u00e1n odm\u00edt\u00e1 jakoukoli formu kolektivn\u00edho trestu.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Chci zd\u016fraznit, \u017ee a\u010dkoliv jsem se v \u00cdr\u00e1nu nikdy neb\u00e1l politick\u00e9 ani vojensk\u00e9 moci, v\u017edy jsem se ob\u00e1val soudnictv\u00ed. Soudci, kte\u0159\u00ed uplat\u0148ovali sv\u016fj v\u00fdklad pr\u00e1va \u0161ar\u00eda, na m\u011b \u010dasto p\u016fsobili fanaticky. M\u011bl jsem mo\u017enost nav\u0161t\u00edvit a hovo\u0159it s nejvy\u0161\u0161\u00edmi p\u0159edstaviteli v t\u00e9to oblasti. M\u011bl jsem dojem, \u017ee to byli lid\u00e9, kte\u0159\u00ed odsuzovali strany v procesech, ani\u017e by si uv\u011bdomovali, \u017ee i oni jsou lidsk\u00e9 bytosti.<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\">Z\u00e1v\u011brem bych r\u00e1d vysv\u011btlil, pro\u010d jsem k t\u00e9to zemi tak p\u0159ipout\u00e1n: Na\u0161el jsem mnoho up\u0159\u00edmn\u00fdch lid\u00ed schopn\u00fdch velk\u00fdch v\u011bc\u00ed. V\u00edm, \u017ee ne v\u0161ichni takov\u00ed byli a \u017ee n\u011bkte\u0159\u00ed mysleli jen na pen\u00edze, ale to m\u011b netr\u00e1pilo. Byli tak podobn\u00ed lidem na Z\u00e1pad\u011b.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"article-text-author\">\n<p><a href=\"https:\/\/www.voltairenet.org\/article224039.html\"><span lang=\"fr\"><span dir=\"auto\">Thierry Meyssan<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n<div><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"\" src=\"https:\/\/www.voltairenet.org\/local\/cache-vignettes\/L60xH60\/auton29-57d88.jpg?1730782921\" width=\"110\" height=\"110\" \/><\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na rozd\u00edl od toho, co by n\u00e1m m\u00e9dia cht\u011bla vnucovat, \u00cdr\u00e1nsk\u00e1 isl\u00e1msk\u00e1 republika nem\u00e1 totalitn\u011bj\u0161\u00ed&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":103061,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[1042,169,38,37,40,365],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103060"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103060"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103060\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media\/103061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.infokuryr.cz\/n\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}